初二语文人教版经典《吆喝》知识讲解
八年级语文《吆喝》教案二：小贩的吆喝艺术
八年级语文《吆喝》教案二：小贩的吆喝艺术在我们的日常生活中，然常常听到街头小贩的吆喝声，这也是一种特殊的语言艺术。
《吆喝》教案二，旨在让八年级的语文学生认识和学习小贩的吆喝艺术，感受语言的美妙与神奇。
一、小贩吆喝艺术的概述小贩吆喝艺术是指用语言来宣传自己的商品，吆喝出商品的特征和说明，引导消费者购买。
小贩吆喝不同与普通商家的广告宣传，他们的语言生动、新颖、幽默，声音高亢、洪亮，能够吸引人们的注意力，达到比传统宣传方式更有效的宣传效果。
二、小贩吆喝艺术的特点1.语言生动形象小贩吆喝的语言表现十分生动，用简单明了、形象生动的语言来吸引人们的注意力。
如：橘子橘子，鲜美多汁，还不赶紧来尝尝？这样的吆喝语言能够让人们直观地感受到商品的好处，很容易激起购买欲望。
2.强调商品特点小贩吆喝不夸大、不虚假宣传，而是将商品的优点和特点进行突出。
比如说，卖草莓的小贩会说：草莓草莓，红色鲜艳，酸甜可口，新鲜现摘。
这样的特点吆喝语言让人感觉到草莓就在眼前，让人们不由自主地心生购买的冲动。
3.对话互动小贩吆喝还具有对话性，会有一些问答式的吆喝语言，用以与消费者互动。
以卖花生芝麻糊的小贩为例，他会先问：“大家喜欢喝芝麻糊吗？”如果有人回答喜欢，他接着会说：“我的芝麻糊做法独特，口感绵软香甜，绝对是您的最佳选择！”这样的问答交流方式，会让消费者感觉到拥有了选择的权利，从而激发了购买欲望。
4.音量高亢小贩吆喝的音量是比较高的，采用嘶吼式的声音，能够吸引人们的注意力，让消息传递得更加迅速。
高亢的气氛也是增强购买欲望的有效手段。
三、小贩吆喝艺术的意义小贩吆喝艺术不仅能够推广产品，让品牌得到更深入更广泛地宣传，而且也是承载着民间文化的一种载体。
小贩吆喝有着良好的文化渊源和历史文化根基，它代表着中国古代市井文化，具有一定的文化价值与历史价值。
在现代商业社会，吆喝的艺术形式逐渐被商家所接受和使用，不论是在商场、超市还是在街头巷尾，都有可以听到吆喝的声响，这也代表了这种民间文化的一定的传承和保护。
人教版八年级下册语文 《吆喝》课文分析
《吆喝》课文分析课文研讨一、整体感知生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。
街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。
尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
吆喝也是一种文化。
对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。
街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。
具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
在结构安排上，本文也颇有独到之处。
在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱。
作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢？文章第4段实际上是个总领段落：“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。
一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。
按“一年四季”顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。
最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。
经过作者如此一梳理，纷纭杂乱的各种吆喝声顿时“秩序井然”，文章的思路就显得十分清晰了。
二、问题研究1．为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。
因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。
初二语文上册：吆喝知识点
初二语文上册：吆喝知识点
招徕(lai)钳(qian)铁铉(xuan)囿(you)
隔阂(he)饽(bō)秫秸(shujiē)钹(bō)
雪花酪(la)荸荠(biqi)荞麦皮(qia)合辙押韵(zhe)
招徕：招揽。
囿：局限。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
合辙押韵：这里指押韵。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
小编为大家整理的初二语文上册：吆喝知识点就先到这里，希望大家学习的时候每天都有进步。
相关推荐
初中语文古诗中关于风的知识总结
初二语文文学常识总结。
初二语文下册《吆喝》文学常识-初中语文基础知识归纳-初中.doc
初二语文下册《吆喝》文学常识|初中语文基础知识总结｜初中语文基础知识大全－初二语文下册《吆喝》文学常识ﻪﻭ⒙吆喝生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。
这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。
街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来,或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。
尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
ﻭﻪﻭﻭﻭ初二语文下册基础知识点梳理｜初中语文基础知识总结｜初中语文基础知识大全-初二语文下册基础知识点梳理一、字词基础ﻪ1《新闻两则》ﻪ鄂è：湖北省的简称。
豫ｙù:今河南省的简称。
ﻭ绥靖ｓｕíjìng:保持地方平静;安抚平定;过去反动政府。
阻遏zǔ’è：阻止；遏止。
ﻪﻭ锐不可当ruìbùkědānｇ：锐:锋利。
当:抵挡。
形容来势锐猛,无法阻挡。
ﻪﻭ芜湖荻港溃退要塞阌乡逃窜聿２《芦花荡》ﻭ尖利jiānｌì: 尖锐锋利。
能耐néngnａｉ: [口］∶本事;技能。
ﻪﻭ悠闲ｙōuxián: 从容闲适而无所牵挂。
ﻭ寒噤hánjìn:因受冷或受惊而身体颤动。
ﻪ仄歪zè :倾斜。
央告yānｇgào:恳求。
转弯抹角:语言不便直说,以比喻、暗示或正言反说等方式表达。
ﻪ张皇失措:慌慌张张,不知怎么办才好。
ﻪﻭ苇塘堤防竹篙编算疟子吆喝蹿飒飒泅水莲蓬３《蜡烛》ﻪﻭ拂晓fúxiǎo∶天快亮的时候;紧连黎明前的时间．ﻪ瓦砾ｗǎｌì: 破碎的砖瓦．地窖dìjiàｏ: 贮藏用的地坑或地下室。
ﻪﻭ鞠躬ｊūgōng∶请安、低头,弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧；在跳方形舞时(向舞伴)行礼。
ﻪﻭ颤巍巍cｈànwēiwēｉ: 震颤而动作不准确的样子。
偷袭迫击炮匍匐交叉腋窝名副其实=名符其实 4 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》ﻪ赃物zānｇwù：贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物。
《吆喝》(人教版八年级必修)
《吆喝》(人教版八年级必修)在吆喝声中体会民俗风情一、一首《北京土著》，让我们感受到了京腔京韵的美妙。
相信今天学习作家萧乾的一篇《吆喝》，也能够让你从另一个角度了解到北京普通人的生活。
（课前放《北京土著》）二、1.大家知道什么是吆喝呢？——大声叫喊，多指卖东西、赶牲口、呼唤等。
2.你听到过吆喝声吗？能学一下吗？记得钱奇在奥运班队活动自编的小品中也有一句吆喝，是吗？俗话说：“一方水土养一方人”每个地方的吆喝声也必然有自己的地域特色，你听过京城的吆喝声吗？那么我们不妨一同来欣赏一下，注意仔细听啊，看看都吆喝了哪些商品。
三、看吆喝视频，听出其韵味。
四、从吆喝声中你听出了什么？能把你最直接的感受说出来吗？——1.买不同种类的东西。
2.吆喝的声音很响亮；目的是人们更多地购买他们的商品。
3.吆喝人采用了不同的方法：有的简洁；有的复杂，把制作过程也吆喝出来了。
4.心情、朴实、京味文化5.像唱歌一样……这些行家的吆喝，怎么样？书上有几句指出他们具有怎样的本事？（第三节末句）——得花力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。
五、学：瞧行家吆喝得那么起劲，我们同学有没有兴趣学一学？我们也选择两句练练怎样？学得容易吗？不容易。
看来真正做好任何一件事情都不容易。
形似容易，神似难啊！我们不妨回到课文中，看看萧乾大作家有没有为我们揭开吆喝的神秘面纱？六、说：1.考考你的眼力，看作家在文中写到了哪些吆喝呢？——大米粥、油炸果、卖菜的、卖花的、卖馄饨、饽饽；常话匣子、算卦、乞丐；卖蝌蚪、西瓜、秋海棠、柿子、冰糖葫芦、烤白薯（有的介绍声音，有的介绍买什么，有的介绍制作过程）……2.吆喝声是流动的艺术，转瞬即逝，那作者是如何有条理地记录下来呢？你发现了吗？——（声音：时间——早晚、四季；吆喝叙述——评价品析；过程特点）3、你觉得他写得好不好呢？和你的同学交流一下，读读看，说说哪个吆喝你最喜欢，是什么原因。
[精选]人教版八年级下册语文《吆喝》知识点分析
![[精选]人教版八年级下册语文《吆喝》知识点分析](https://img.taocdn.com/s3/m/02f007b70975f46527d3e1c4.png)
人教版八年级下册语文《吆喝》知识点
1. 作者简介
2. 相关背景
3. 主要内容
4. 分段及段意
1作者简介
萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），蒙古族，他的笔名为塔塔木林、佟荔。
生于北京。
萧乾先生是有重大国际影响的作家，我国著名作家、记者、翻译家，曾是世界二战期间西欧战场唯一一位中国战地记者。
2相关背景
20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。
吆喝也是一种文化，街头叫卖声，其实也包含着创造的成分。
作家萧乾就用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出了艺术美。
3主要内容
《吆喝》一文记述了北京城大街小巷中有商贩叫卖的各种吆喝声，流露出作者对往事的美好回忆，讴歌了劳动人民的智慧和民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，传达出作者对生活、对劳动人民的热爱之情。
4分段及段意
本文可分为三段：第一段（1-3）：英国诗人对北京商贩运用乐器招徕顾客的音响的研究分类，为吆喝作铺垫。
第二段（4-10）：介绍各种吆喝声，从卖
吃食的谈论三种夜间吆喝和四季不绝于耳的吆喝声。
第三段（11-14）：介绍吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏。
【精品】人教版八年级语文下册第18课《吆喝》知识点解析
《吆喝》知识点解析疑难剖析作者在写吆喝声时为什么掺杂进一些自己的经历？写吆喝声以自己为鉴赏者说明吆喝在生活中的常见和重要作用，自己内心的感受说明自己对这吆喝声的在意，更能体现作者对吆喝声的回味不尽，显示了对往日生活的怀念，也增添了文章的情趣。
如对卖硬面饽饽的给予肯定赞扬“一点也不吹嘘什么”，通过吆喝体现人的质朴；写听“洋人哈哈笑”，不禁感叹“多累人啊！”写出了过去东西的简单，带有一点幽默；写盲人敲钹算卦，心想：“怎么不先替你自己算算！”有一点促狭与刻薄；写乞丐行乞“叫得多么凄厉动人”，表现了作者的同情；写“卖山里红（山楂）的靠戏剧性来吸引人，‘就剩两挂啦’，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子”，有点戏谑和调侃；尤其写卖荷叶糕和卖荞麦皮的，“我”害怕，被吓了个马趴，起来了，“他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”，更是令人捧腹。
通过加入自己的这些感受，使形形色色的吆喝声更富情趣，有着更浓郁的民风民俗特色。
语言特色1．本文以地道的北京口语（京白）来写北京的叫卖声，富有浓郁的地方特色。
北京话并非普通话，它有它的特色。
北京话有三大特点：一是快，二是发音较含混，三是儿化音很多。
体现在本文中就是句子短，儿话音多。
比如文章第3段，说到那些相声中学叫卖声的，这样写到“得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变”，其实不仅作者在写作过程中体现了这一点，仔细观察，吆喝声也大多以短句为主，如“馄饨喂——开锅”，“葫芦儿——冰塔儿”等，都是短小精悍的句子，读起来干脆利索，体现了有北京话的特色。
儿化音在本文中比比皆是，如“骨朵儿”“嗓门儿”、“冰塔儿”、“卖花儿的”……此外，北京话有一种调侃、轻松、幽默的味道。
比如文中写卖荞麦皮的：“有一回他在我身后‘哟’了一声，把我吓了个马趴。
等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’。
”这一句话作者描写得细致生动，让读者可以想像出当时的情景，令人忍俊不禁。
人教版语文八年级下册第18课《吆喝》课件
• 吆喝文化：通过描绘各种吆喝声，展
引出文章主题；
现老北京的风土人情和民俗风情；
• 主体：详细描绘各种吆喝声，展现老
• 怀念往事：通过回忆儿时的吆喝声，
北京的风土人情和民俗风情；
表达对往事的怀念和对未来的期许。
• 结尾：回忆儿时的吆喝声，表达对往
事的怀念和对未来的期许。
写作技巧与手法
01
写作技巧
• 生动的描绘：通过具体的细节描绘，展
• 通过展示，检验学生的学习成果，激发学生的学习兴趣。
谢谢观看
Docs
教学方法
• 导入法：通过提问、讲故事等方式，引导学生进入课文情境；
• 分组讨论：让学生分组讨论课文中的吆喝声，体会其中的情感和民俗风情；
• 写作练习：通过模仿课文写作，提高学生的写作技巧和表达能力。
02
文本分析与朗读指导
《吆喝》课文结构分析
• 课文结构
• 引子：描述老北京街头巷尾的吆喝声，引出文章主题；
加形象生动。
段落写作练习与点评
写作练习
点评
• 模仿课文，写一篇描绘自己家乡特色吆喝声的文章；
• 从内容、结构、语言等方面进行点评，指出优点和不
• 以吆喝声为主题，写一篇表达怀旧情感的文章。
足；
• 鼓励学生在写作中运用所学技巧和手法，提高写作能
力。
05
课堂活动与实践拓展
角色扮演与模拟吆喝
01
映了人们的生活状态和民俗风情。
朗读技巧与情感表达
朗读技巧
• 注意语速和语调的变化，体现吆喝声的
节奏感和韵律感；
• 运用适当的停顿和重音，突出吆喝声的
特点和情感；
• 注意模仿各种吆喝声的特点，使朗读更
《吆喝》说课稿
《吆喝》说课稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、工作计划、工作报告、合同范文、条据书信、演讲稿、职业规划、策划方案、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample articles, such as work summaries, work plans, work reports, contract samples, evidence letters, speeches, career plans, planning plans, teaching materials, and other sample articles. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!《吆喝》说课稿《吆喝》说课稿作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常要写一份优秀的说课稿，说课稿有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
八年级语文下册《吆喝》课文原文及赏析
八年级语文下册《吆喝》课文原文及赏析《吆喝》课文原文我叫卖声起源于何时，恐怕没有人知道。
但在物资极度匮乏的年代，叫卖声却不绝于耳。
那时候，不论是在乡村还是城市，小贩们总是挑着担子或推着车子，走街串巷，大声吆喝着售卖各种物品。
他们的吆喝声抑扬顿挫、高低起伏，像是一首动人的交响乐。
记得小时候，每当听到“豆腐脑儿、炸豆腐！”的吆喝声，我总是迫不及待地拿着碗跑出家门，买上一碗热腾腾的豆腐脑儿，那鲜美的味道至今难忘。
还有一种卖糖葫芦的小贩，他们的吆喝声总是那么诱人：“糖葫芦，酸酸甜甜！”每当听到这个声音，我总是忍不住想要买一串，感受那酸甜可口的滋味。
这些吆喝声不仅仅是为了叫卖，更是一种文化的传承。
每一句吆喝词都凝聚了劳动人民的智慧和心血，它们或简短精悍，或生动形象，或富有诗意，给人留下深刻的印象。
如今，随着时代的变迁和科技的发展，叫卖声已经渐渐淡出人们的视野。
但是，每当我回忆起那些熟悉的吆喝声，总是感到无比亲切和温暖。
它们是我童年回忆的重要组成部分，也是我对过去生活的一种怀念。
赏析：《吆喝》一文以生动的语言和细腻的描绘，展现了物资匮乏年代叫卖声的独特魅力。
作者通过对不同吆喝声的描绘，展现了小贩们的勤劳和智慧，也反映了那个时代人们的生活状态和精神面貌。
文章开头直接入题，引出叫卖声的起源和背景，为下文的描绘打下基础。
接下来的叙述中，作者运用生动的语言和形象的描绘，将不同的吆喝声展现得淋漓尽致，让读者仿佛置身于那个时代，亲身感受那些吆喝声的诱惑和魅力。
在文章的结尾，作者通过对叫卖声渐渐淡出人们视野的叙述，表达了对过去生活的怀念和留恋，也引发了读者对传统文化的思考和关注。
整篇文章语言流畅、生动形象，对叫卖声的描绘细腻入微，让人读后留下深刻的印象。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《吆喝》知识讲解梳理运用作者与背景【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt18】萧乾（1910—1999），蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、翻译家。
萧乾是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。
1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。
作品有《书译研究》《红毛长谈》《篱下集》等，散文集《北京城杂忆》，杂文《抗老哲学》，译著《好兵帅克》《培尔·金特》等。
1990年，80岁高龄的萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。
【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt19】本文选自萧乾的《北京城杂忆》，作者在谈到《北京城杂忆》的“原旨”时说：“我是站在今天和昨天，新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触。
”这句话可以帮助我们理解本文的主题思想。
20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。
吆喝也是一种文化，街头叫卖声其实也包含着创造的成分。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，作家萧乾就是用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝中发掘出了艺术美。
知识积累1．寓公：旧时指寄居他乡的退职官僚，本文中指流亡国外的有一定地位、声望的人。
2．招徕．（lái）：招揽、招引（顾客）。
3．大鼓：民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
4．钹．（bó）：打击乐器。
5．制钱：文中指面值最小的铜钱。
圆形，中间有方孔。
有铸造年代，如“光绪通宝”即为清朝光绪年间铸造。
6．荸荠．．（bíqí）：多年生草本植物。
通常栽培在水田里，地下球茎呈扁圆形，老熟后深栗色或枣红色，可供食用。
7．马趴：身体向前跌倒的样子，就像马趴在地上，四肢着地。
8．合辙押韵：诗词歌赋中某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。
9．囿．（yòu）：①养动物的园子。
②局限，拘泥。
本文取②义。
10．铁铉．（xuàn）：本文中指老北京剃头匠所用铁制成的器具。
铉，原指古代横贯鼎（三足两耳的锅）耳以扛鼎的器具。
11．饽饽：①糕点。
②馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
本文取②义。
12．秫秸秆．．．（shújiēgǎn）：去掉穗的高粱杆。
也简说“秫秸”。
秫，高粱。
13．随机应变：随着形势的变化，灵活应付。
机，时机，形势。
14．油嘴滑舌：形容说话油滑。
15．行当：①行业。
②戏曲演员专业分工的类别，主要根据角色类型来划分，如生、旦、净、丑、末等。
本文取①义。
16．隔阂．（hé）：彼此情意不通，思想有距离。
17．话匣子：①原指过去时代用的留声机，后来也指收音机。
②比喻话多的人。
本文取①义。
18．道白：戏曲中的说白，也叫念白。
19．晶莹可人：光亮透明，使人满意。
20．贩．（fàn）21．佐．（zuǒ）料22．蛤蟆．．（háma）考题例析（2012 湖北黄冈）语言表达。
郭老师在黄冈市语文“课内比教学”活动中，荣获第一名，将代表黄冈参加全省“教学比武”。
假如你是郭老师的学生，请你向郭老师发一条短信表示祝贺。
要求：不要超过30字，不得透露学校、班级和姓名等信息。
解析：本题是语言表达题，答案比较灵活，只要紧扣内容，符合要求即可。
示例1：祝贺您，县市赛课大显身手；祝愿您，全省比武魅力四射。
示例2：市县名师同竞技，您已夺冠；全省精英比武，您再争锋。
课文讲解理解主旨文章以地道的北京口语，平易而又不乏生动幽默地回顾了老北京街头巷尾小商小贩们的各种叫卖吆喝声：朴素的，华丽的；简的，繁的；写实的，夸张的……从一个角度再现了当年老北京的民俗风情，流露出作者对往事的美好回忆，表达了作者对这种民俗文化的喜爱和眷恋之情。
理清结构【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt2】写作特色1．地道的北京口语来写北京的叫卖声。
北京话并非普通话，它有它的特色。
北京话有三大特点：一是快，二是发音较含混，三是儿化音很多。
体现在本文中就是句子短，儿话音多。
比如文章第3段，说到那些相声中学叫卖声的，这样写到“得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变”，其实不仅作者在写作过程中体现了这一点，仔细观察，吆喝声也大多以短句为主，如“馄饨喂——开锅”“葫芦儿——冰塔儿”等，都是短小精悍的句子，读起来干脆利索，体现了北京话的特色。
【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt7】儿化音在本文中比比皆是，如“骨朵儿”“嗓门儿”“冰塔儿”“卖花儿的”……此外，北京话有一种调侃、轻松、幽默的味道。
比如文中写卖荞麦皮的：“有一回他在我身后‘哟’了一声，把我吓了个马趴。
等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’。
”这一句话作者描写得细致生动，让读者可以想象出当时的情景，令人忍俊不禁。
2．过渡自然，衔接紧密。
文章中段与段之间的衔接，都有巧妙的过渡，使文章浑然一体。
比如第 2段写道：“囿于语言的隔阂，洋人只有欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。
”很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
再如第8段第一句话：“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。
”写夜晚的叫卖声从介绍卖吃食的转而写三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
每个层次或部分之间都有明显的过渡语句，使文章显得紧凑、自然。
把握重点1．为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。
因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。
因为，只要看看“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”一句就可知要一一列举这种种叫卖声几乎没有可能。
于是，作者只有择其要者加以简介。
同时在最后四段对种种吆喝做了一番归类概括的工作。
这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。
如何合理介绍说明纷繁复杂的事物？本文为我们做出了示范。
2．【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt11】本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。
”很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。
”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。
”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。
”是对吆喝的一种评论、概括。
对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
3．【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt5】为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？写实的成分较多。
因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。
所以，当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。
当然，作者在文中也有一些幽默调侃的用意。
“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
也许，当初这一声“哟”在儿童内心确实是一种惊恐，引来一阵颤栗，但事过多年后，作为成人的作者回忆起来，便只剩下有趣和怀念。
拓展阅读相声《卖布头》中的吆喝旧社会绸缎棉布商店的大老板为了倾销积压的布匹，将整匹布扯成零块，假称是削价的布头，雇一些小贩临时叫卖。
小贩则施展吆喝、叫卖的生意经，夸大布头的成色，以招揽顾客。
这段相声从仿学卖货声开始，最后模拟卖布头小贩的各种声腔神态，生动地再现了当时的景象。
相声：《卖布头》台词卖布头（有删减）甲过去在北京啊，做小买卖的吆喝最多。
比如说卖糖葫芦的，东西南北城还都不一味儿。
乙对，讲究九腔十八调，您说到北城怎么吆喝？甲“蜜来哎冰糖葫芦哎——”乙到西城哪？甲“葫芦儿冰糖的。
”乙这省点儿事，到了南城？甲“葫芦儿。
”乙这更省事了！甲到了东安市场摆摊儿的，吆喝起来新鲜：“刚蘸得的！”乙连葫芦俩字都没有啦！甲北京叫冰糖葫芦儿，到天津叫糖墩儿，吆喝起来最省事，就一个字儿：“墩儿哎——”乙对。
甲这是卖糖葫芦儿的。
还有卖果子的：“香果来！闻香果啊哎！”乙真好听。
甲这跟唱民歌似的，你如果会记谱，你给记下来，唱出来非常好听。
乙这还能谱下来？甲我就谱过，不信哼一个你听听。
乙好，你哼哼。
甲卖什么的？乙这……不知道！甲这是卖豌豆的。
乙我记得卖豌豆是这么吆喝：“牛筋儿来豌豆噢！”甲乙“多给来豌豆赛过榛瓤。
”甲乙“豌豆来多给。
”甲乙嘿！真跟唱歌一样。
甲最讲究吆喝的是卖布头儿的，天津有两种，北京也有两种。
乙天津有哪两种？甲一种是背包袱串胡同的，一种是街上摆摊的。
乙串胡同怎么吆喝？甲我给你学学：“买哎花条布哎，做里儿的，做面儿的，什锦白的，做裤褂去呗。
”乙哎，都是这味儿，那种摆摊儿的哪？甲那不留神能吓你一跳。
乙是啊？甲他吆喝起来一惊一乍的，神经衰弱的人不敢打他头里走！乙你学学。
甲“瞧瞧这块哎，真正细毛月真色不掉，买到家里做裤褂儿去呗——”乙嚯！甲这是天津两种布头儿。
乙北京的呢？甲也有两种，一种软调儿的，一种硬调儿的。
乙您给学学这软调儿的。
甲“这块吆喝，吆喝是贱了就是不打价哩吧，这块本色白呀，它怎么那么白呀，它怎么那么白呀，哎，你说怎么那么白？”乙我哪儿知道哇！甲“它怎么那么白呀，它气死头场雪，不让二路霜，亚赛过福兴的洋白面哩吧，买到你老家里就做被里去吧，是禁洗又禁晒，禁铺又禁盖，禁拉又禁拽，是禁蹬又禁踹！”乙这人什么毛病啊？甲吃饱了撑的。
乙大概形容他这布结实。
甲再给你换一块黑的，这块是德国青。
乙对，过去说德国染料好。
甲“这块德国青啊，它怎么那么黑呀，它怎么那么黑呀，哎，你说怎么那么黑？”乙啊……又来了！甲“怎么那么黑，气死张飞不让李逵，亚赛过唐朝的黑敬德哩吧，在东山送过炭，西山剜过煤，开过两天煤厂子卖过两天煤了，它又当过两天煤铺的二掌柜的吧。
这块德国青，真正德国染儿，真正是德国人他制造的这种布儿的，外号叫三不怕，什么叫三不怕：不怕洗，它不怕淋，它不怕晒呀，任凭你怎么洗，它不掉色呀！”（侯宝林整理）。