孔子与老子ppt25 岳麓版课件
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孔子与老子正式PPT参考课件
2021/3/10
授课：XXX
15
孔子讲学图
以上材料反映了孔子 的哪一教育思想？在 当时有何意义？
2021/3/10
孔子30岁左右开始讲学，
培养出大批有才干的学生，弟
子三千，七十二贤人。在地域
上，弟子们来自各诸侯国。就
学生而言，有“闻一知十”的
第1课
孔子与老子
【课标要求】
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣
局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀
子2等021/3思/10 想家以及儒家授思课：X想XX 的形成
1
一、孔子的学说
1、孔子其人
明
孔子( 公元前551—479 )
代
是春秋时代的思想家 , 政治家 , 教育家 ,儒家的创始人。孔子
孔 子
百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
﹡子曰：统“治者道如之果实以行政德，治，齐群之臣以百姓刑就，会民自动免围而绕无着 耻；道之以你德转，。齐强调之道以德礼对政，治有生耻活的且决格定。作用”。
孔子德治的基本主张是什么？
主张：以德立国，以仁、礼治国。
要求统治者爱惜民力，用“德”教化
百姓。
2021/3/10
名丘 ,字仲尼 ,鲁国( 今山东省
杏
曲阜)人 。提倡德治, 致力于教 育 ,并整理《诗》,《书》、
壇 講 學
《礼》、《乐》《春秋》等典
圖
籍 。他的思想主要保存在由其
弟子整理记录的《论语》一书
中。 2021/3/10
授课：XXX
2
孔子故里——曲 阜，是我国著名 的历史文化古城。 西方学者将孔子 与耶稣、释迦牟 尼齐称为“世界 三圣”,以赞扬孔 子集古圣先贤之 大成。因而孔子 故乡曲阜便被誉 为“东方圣地”。
《孔子与老子》PPT课件
阅读与思考
儒家学派的特征
张岱年、方克立主编《中国文化概 论》书影
阅读与思考
由孔子开创的儒家学派，以“仁”为学说核心，以中庸辩证为思想方法， 重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。在天道观上，儒家宣 扬“畏天命，畏圣人之言”，同时又对神灵崇拜作淡化处理，把超自然的信 仰放到了现实人事的从属地位。在历史观方面，它标榜“信而好古”，每每 试图恢复“周公之礼”，将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命，同时亦 不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。在修身治国方面， 它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案，为巩固 政教体制提供了切实可循的途径。守旧而又维新，复古而又开明，这样一种 二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去， 一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间 架起了桥梁。这就是为什么儒家在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动 荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。 汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文 化的正宗。
——《论语·卫灵公》
周公旦
先君周公制《周礼》曰： “则以观德，德以处事，事以度 功，功以食民。 ”
——《左传·文公十八年》 衣服有制，宫室有度，
人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。
——《礼记·王制》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克 己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼 勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不 敏，请事斯语矣。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 孔子的学说
孔子画像
孔子塑像
《诗经》书影
《周礼》书影
高中历史必修三第一课：孔子和老子 ppt课件
ppt课件
23
2、辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两 个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。
（抹杀了人的主观能动性） 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
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24
命，六十而耳顺，七十而从心
所欲不逾矩。”
——《论语·为政ppt》课件
7
（二）孔子的思想
一、政治思想
1、“仁”——思想核心
（1）含义： “仁者爱人” （2）方法： “忠恕 ”
《 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
论 语
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
十则“己欲立而立人，己欲达而达人。”（“恕”）
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度.
（2）礼的实践方法：
“克己复礼” “正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
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10
问题探究
提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁 是内在自觉，礼是外在约束。只有具备 了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
3、在世界文化史上产生重要影响。
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17
世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程 的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500 年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表
岳麓版必修3《孔子与老子》ppt课件
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育： 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位： 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组：“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子 儒家思想至今闪烁着人性的光辉
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育： 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位： 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组：“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子
人之孔子 孜孜不倦的学者 知人论世的通者 兼善天下的仁者 乐天知命的达者
治，从来都是相辅相成、相互促进的。
二者缺一不可，也不可偏废。法治属于
政治建设、属于政治文明，德治属于思
想建设、属于精神文明。二者范畴不同，
但其地位和功能都是非常重要的。我们
应始终注意把法制建设与道德建设紧密
结合起来，把依法治国与以德治国紧密
结合起来。
——江泽民
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
岳麓版教材历史必修（Ⅲ）
第1课 孔子与老子
（探究学习）
孔子2550岁
奔波中的孔子
至高无上的孔子 袁世凯与孔子
新文化运动与孔子 文革与孔子
世界与孔子
一、孔子
1.思想： 仁者爱人
第一小组 《爱的奉献》与“仁者爱人” 这是心的呼唤，这是爱的奉献， 这是人间的春风，这是生命的源泉。 再没有心的沙漠，再没有爱的荒原， 死神也忘而却步，幸福之花处处开遍。 啊，只要人人都献出一点爱， 世界将变成美好的人间。
优选孔子与老子pptppt(共39张PPT)
地位：
著作：
思想家, 道家学派创始人
孔子首当其冲受到批判。
为学者，必有初。
辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信
百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响
材料一 春秋战国时期，人们掌握了冶炼铁的技术，铁农具逐渐代替了过去的石制、骨制等笨重易损的农具，由此出现了借助铁农具和牛力的
孔子的进取、德治、爱人、 农业耕作方式，这一变化促使井田制走向崩溃。
大智若愚 信言不美
深藏若虚 美言不信
欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱
善士者不武，善战者不怒。
——老子《道德经》
感悟历史
相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你 己欲立而立人，己欲达而达人。
孔子以“仁”调整人际关系，稳定社会秩序，对当今构建和谐社会有重要的现实意义。
的理由。 2、孔子思想有哪些积极、消极的影响？孔子死后为什么会被神化，从凡人变成圣人？
神上的绝对自由。（自我精神麻醉法）
评价：对老自子然思观想：的“天继与承人和不发相展胜，”但，比人老要子更为消 极，代表是战国中期顺没从落自的然贵，族“天人合一”
生平
年代：
战国 国籍：
韩国
地位： 法家的法集：著大作公成：布者于众的法《令韩、非法子规》、
法律，是君臣、民共同遵守
政治观： 的东西。
法、术术、：势君相主驾结驭合群，臣建的立一个
战国以后统治者实行重农抑商,手工业受限 制
（三）庄子和道家
年代：
战国
国籍：
地位：
著作：
生平
战国时道家代表人物
宋国 《庄子》
宇宙观： “齐物”，万物本质相同
反映了没落贵族悲观失望，完全丧失了探求真
孔子与老子岳麓版岳麓版整理PPT课件
第 1 课
学习目标：
❖ 熟悉孔子、老子的主要思想。 ❖ 探讨孔子、老子思想对中国文化产 生的深远影响。
孔子小档案
年代：
国籍： 简历：
地位：
孔子是我国伟大
的思想家、政治家、 教育家，儒家学派 创始人。
《论语》是名列世界十大历
史名人之首的中国古代思想家孔子 的门人记录孔子言行的一部集子， 成书于战国初期。因秦始皇焚书坑 儒，到西汉时期仅有口头传授及从 孔子住宅夹壁中所得的本子。
三，
《
生一 万生
老 物二
子 。，
》”
有无相生，难易 相成，长短相形，高 下相盈，音声相和， 前后相随。恒也。
——《老子》
不尚贤，使民不争；不贵难得之货， 使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是 以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志， 强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢 为也，为无为，则无不治。
——《老子》
孔子在汉城
孔子在柏林
2004年是孔子诞辰2555年， 为纪念这位伟大的先哲，在他 的故乡曲阜，举行盛大的祭祀 活动，场面华丽，气势恢弘。 而且孔子的思想飘扬过海，影 响深远。但是，他的生前是否 真的如此风光呢？史书载，他 率弟子周游列国时，曾在陈蔡 两国交界处困饿七日，动荡的 年代，他的“仁”的思想也处 处碰壁，不被采纳。
周游列国
叶落归根 叶落归根
教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之，不 知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔， 思而不学则怠”
孔子思想的影响
家庭伦理饮食文化礼仪风俗企业管理学校教育国家管理
老子小档案
年代：
国籍： 简历： 地位：
“
学习目标：
❖ 熟悉孔子、老子的主要思想。 ❖ 探讨孔子、老子思想对中国文化产 生的深远影响。
孔子小档案
年代：
国籍： 简历：
地位：
孔子是我国伟大
的思想家、政治家、 教育家，儒家学派 创始人。
《论语》是名列世界十大历
史名人之首的中国古代思想家孔子 的门人记录孔子言行的一部集子， 成书于战国初期。因秦始皇焚书坑 儒，到西汉时期仅有口头传授及从 孔子住宅夹壁中所得的本子。
三，
《
生一 万生
老 物二
子 。，
》”
有无相生，难易 相成，长短相形，高 下相盈，音声相和， 前后相随。恒也。
——《老子》
不尚贤，使民不争；不贵难得之货， 使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是 以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志， 强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢 为也，为无为，则无不治。
——《老子》
孔子在汉城
孔子在柏林
2004年是孔子诞辰2555年， 为纪念这位伟大的先哲，在他 的故乡曲阜，举行盛大的祭祀 活动，场面华丽，气势恢弘。 而且孔子的思想飘扬过海，影 响深远。但是，他的生前是否 真的如此风光呢？史书载，他 率弟子周游列国时，曾在陈蔡 两国交界处困饿七日，动荡的 年代，他的“仁”的思想也处 处碰壁，不被采纳。
周游列国
叶落归根 叶落归根
教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之，不 知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔， 思而不学则怠”
孔子思想的影响
家庭伦理饮食文化礼仪风俗企业管理学校教育国家管理
老子小档案
年代：
国籍： 简历： 地位：
“
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子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人这。一”思想，对你有什 子曰：“己欲立而立人， 己欲达而达人么。影”响此？即为忠
3.礼的含义：克己复礼 即做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要 求。 礼：西周时期的等级名分制度。 子曰： “名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
4.礼的实现途径：正名
即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩 序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。君君、臣 臣、父父、子子 5.礼想结的一合实想当：时质礼的：的社维主会护张现奴维状隶护，的这主是一阶哪思级一想的阶主统级张治的在利当秩益时序？。 这是是孔进步子的政还治是思保想守中的？保守的一面。
进步意义：剔除了“天命”的绝对权威
老子的哲学思想
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，
前后相随。
你如何评价老子
老子的哲学思想————《道德经》 的这一思想
2、辩证法思想
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方 面。矛盾的双方可以自然地相互转化。只要能 “守静”，就可以以弱胜强。
为政以德（以德治国）
孔子的教育思想
1.子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） 2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为政）; 4.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）; 5.子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而） 6.子曰：“学而不思则罔，思而不” 学则殆。” 7.子曰：“当仁不让于师。” 8.子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” 9.子曰：“不愤不启，不悱不发” 10.子曰：“三人行，必有我师” 11.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”
区分哪些是教学方法、学习方法、学习态度？ 分析其“有教无类”思想在当时的进步性。
教育思想：
• 教育原则: 有教无类 • 教学方法：因材施教、启发式教学
• 学习态度：“知之为知之，不知为不 知” 、“三人行，必有我师焉” 、“学 而不厌，诲人不倦”、 “当仁不让于师” 等。
• 学习方法：“温故而知新，可以为师 矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则
殆”等孔。子“有教无类”的思想在当时有什 么积极意义？他的教育思想对现在有什么 借鉴作用？
你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？
一、最早创办私学，扩大教育范围 二、总结出一套先进的教育教学方法 三、整理六经，继承传播文化
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 四、主要思想集中体现于《论语》
孔子和儒家思想的历史地位
老子的哲学思想
“有物混成，先天地生。 ……周行而不殆，可以为天 下母。吾不知其名，曰之道有。何…进…步故意道义大？，天大， 地大，人大，城中有四大。……人法地，地法天，天 法道，道法自然。” “道生一，一生二，二生三，三生万物。” ——《老子》
1、天命观——“道”是天地万物的本原和规律
“道”是凌驾于上天之上的、世间万物 的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍 的、无所不包的最高哲学概念。
1、在当时（春秋战国和秦朝）未受到太多重视， 后来（汉朝至清朝）经发扬和改造，逐渐形成 完整的儒家思想体系，成为中国传统文化பைடு நூலகம்主 流。
2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重 要影响。
思考：
结合孔子的生活背景分析，
其思想在当时能被统治者接受 吗？儒学在当时能成为显学吗？
为什么？
• 老子，姓李，名耳， • 春秋楚国人 • 思想家 • 道家学派创始人。
• 孔子，名丘， 字仲尼，春秋鲁国人
• 思想家 • 政治理论家 • 教育家
儒家学派创始人。
孔子的政治思想
？？
• 一、孔子思想的核心：仁、礼
1.仁的含义：樊迟问仁。曰：爱人。（推己及人）
要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提 倡广泛的理解和体贴他人，一次调整人际关系， 稳定社会秩序。
2.仁的实现途径：遵循“忠恕”之 子道贡问曰：“有一言可以终身行之乎？你”能否举例说明 “仁”
辩证的看到了事物之间的联系，但是它也抹杀了 人的主观能动性
老子的政治思无想为而治
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不 足以取天下。” “民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。” “是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强 其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为 无为，则无不治。” 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
6.仁和礼的关系：颜二渊者问互仁为。表子里曰：“克己复礼为仁， 一日克己复礼，天下为仁焉。”
二、治国之道 阅读以下孔子名言，总结其治国之道
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”
“节用而爱人，使民以时。” 体察民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政 和任意刑杀。
北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世 界诵读了部分《论语》经典名句。
全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌
• 1988年的诺贝尔奖获得者达成以下共识， 并向世界发表宣言：“人类要在21世纪生 存下去，必须回到2500年前，从孔子那里 寻找智慧。”
韩国大学生祭拜孔子
孔子画像
第一课
孔 子 与 老 子
结合教材思考：老子与孔子的政治主张有何不 同？你如何看待老子的政治思想？
老子和道家思想的历史地位
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的 哲学家。
2、他的思想体系博大精深，对中国文化，包括 哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人 格产生了深远影响。
老子被奉為太上老君 汉初黄老无为而治、文景之治 文学:山水田园诗 火药 气功
老子雕像
重点：
一、孔子思想在儒家思想中的地位 二、各自思想的核心内容及特点
难点：
孔子的思想的核心及内容 思考:
为什么会对后世产生重要的影响
一，思想背景 二，孔子及思想 三，老子及思想
背景
• 经济基础：大河流域的发达农耕经济
• 社会基础：礼乐时代的没落与变革
• 思想实质：纷乱变革时代的处世哲学
孔子其人
孔子在韩国
孔子在越南
3.礼的含义：克己复礼 即做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要 求。 礼：西周时期的等级名分制度。 子曰： “名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
4.礼的实现途径：正名
即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩 序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。君君、臣 臣、父父、子子 5.礼想结的一合实想当：时质礼的：的社维主会护张现奴维状隶护，的这主是一阶哪思级一想的阶主统级张治的在利当秩益时序？。 这是是孔进步子的政还治是思保想守中的？保守的一面。
进步意义：剔除了“天命”的绝对权威
老子的哲学思想
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，
前后相随。
你如何评价老子
老子的哲学思想————《道德经》 的这一思想
2、辩证法思想
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方 面。矛盾的双方可以自然地相互转化。只要能 “守静”，就可以以弱胜强。
为政以德（以德治国）
孔子的教育思想
1.子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） 2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为政）; 4.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）; 5.子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而） 6.子曰：“学而不思则罔，思而不” 学则殆。” 7.子曰：“当仁不让于师。” 8.子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” 9.子曰：“不愤不启，不悱不发” 10.子曰：“三人行，必有我师” 11.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”
区分哪些是教学方法、学习方法、学习态度？ 分析其“有教无类”思想在当时的进步性。
教育思想：
• 教育原则: 有教无类 • 教学方法：因材施教、启发式教学
• 学习态度：“知之为知之，不知为不 知” 、“三人行，必有我师焉” 、“学 而不厌，诲人不倦”、 “当仁不让于师” 等。
• 学习方法：“温故而知新，可以为师 矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则
殆”等孔。子“有教无类”的思想在当时有什 么积极意义？他的教育思想对现在有什么 借鉴作用？
你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？
一、最早创办私学，扩大教育范围 二、总结出一套先进的教育教学方法 三、整理六经，继承传播文化
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 四、主要思想集中体现于《论语》
孔子和儒家思想的历史地位
老子的哲学思想
“有物混成，先天地生。 ……周行而不殆，可以为天 下母。吾不知其名，曰之道有。何…进…步故意道义大？，天大， 地大，人大，城中有四大。……人法地，地法天，天 法道，道法自然。” “道生一，一生二，二生三，三生万物。” ——《老子》
1、天命观——“道”是天地万物的本原和规律
“道”是凌驾于上天之上的、世间万物 的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍 的、无所不包的最高哲学概念。
1、在当时（春秋战国和秦朝）未受到太多重视， 后来（汉朝至清朝）经发扬和改造，逐渐形成 完整的儒家思想体系，成为中国传统文化பைடு நூலகம்主 流。
2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重 要影响。
思考：
结合孔子的生活背景分析，
其思想在当时能被统治者接受 吗？儒学在当时能成为显学吗？
为什么？
• 老子，姓李，名耳， • 春秋楚国人 • 思想家 • 道家学派创始人。
• 孔子，名丘， 字仲尼，春秋鲁国人
• 思想家 • 政治理论家 • 教育家
儒家学派创始人。
孔子的政治思想
？？
• 一、孔子思想的核心：仁、礼
1.仁的含义：樊迟问仁。曰：爱人。（推己及人）
要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提 倡广泛的理解和体贴他人，一次调整人际关系， 稳定社会秩序。
2.仁的实现途径：遵循“忠恕”之 子道贡问曰：“有一言可以终身行之乎？你”能否举例说明 “仁”
辩证的看到了事物之间的联系，但是它也抹杀了 人的主观能动性
老子的政治思无想为而治
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不 足以取天下。” “民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。” “是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强 其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为 无为，则无不治。” 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
6.仁和礼的关系：颜二渊者问互仁为。表子里曰：“克己复礼为仁， 一日克己复礼，天下为仁焉。”
二、治国之道 阅读以下孔子名言，总结其治国之道
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”
“节用而爱人，使民以时。” 体察民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政 和任意刑杀。
北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世 界诵读了部分《论语》经典名句。
全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌
• 1988年的诺贝尔奖获得者达成以下共识， 并向世界发表宣言：“人类要在21世纪生 存下去，必须回到2500年前，从孔子那里 寻找智慧。”
韩国大学生祭拜孔子
孔子画像
第一课
孔 子 与 老 子
结合教材思考：老子与孔子的政治主张有何不 同？你如何看待老子的政治思想？
老子和道家思想的历史地位
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的 哲学家。
2、他的思想体系博大精深，对中国文化，包括 哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人 格产生了深远影响。
老子被奉為太上老君 汉初黄老无为而治、文景之治 文学:山水田园诗 火药 气功
老子雕像
重点：
一、孔子思想在儒家思想中的地位 二、各自思想的核心内容及特点
难点：
孔子的思想的核心及内容 思考:
为什么会对后世产生重要的影响
一，思想背景 二，孔子及思想 三，老子及思想
背景
• 经济基础：大河流域的发达农耕经济
• 社会基础：礼乐时代的没落与变革
• 思想实质：纷乱变革时代的处世哲学
孔子其人
孔子在韩国
孔子在越南