高中政治哲学名言警句知识点梳理
高中政治格言蕴含的哲学道理
高中政治格言蕴含的哲学道理高中政治格言名句俗语蕴涵的哲学道理分类讲解一、哲学基本常识1. 气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的朴实唯物主义观点。
2. 形存则神存，形谢则神灭：认为物质打算意识，意识离不开物质的朴实唯物主义观点。
3. 心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违反世界的本质是物质的唯心主义观点。
4. 画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有熟悉到意识不能代替物质。
掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违反了物质的客观性。
5. 形存则神存，形灭则神灭；阴阳二气布满太虚，此外更无他物；天地合气，万物自生：古代朴实唯物。
6. 神开则花明，眼闭则花寂；物是观念的集合；宇宙便是吾心，吾心便是宇宙；存在就是被感知：主观唯心。
7. 神灵天意打算着社会的变化；理生万物，理在气先，理为气本；黑格尔“肯定精神”：客观唯心。
二、唯物论1. 树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和进展不以人的意志为转移。
2. 日有所思，夜有所梦：物质打算意识，意识是人脑对客观事物的反映。
3. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
4. 人不能两次踏进同一条河流；静者静动，非不动也。
静即含动，动不舍静：物质运动是肯定运动与相对静止的统一。
5. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化进展的，运动是肯定的、无条件的。
6. 天行有常，不为尧存，不为桀亡；天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广；天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法：事物的进展是有规律的。
7. 工欲善其事，必先利其器：主要体现的哲理是要做到按规律办事，先要制造肯定条件。
8.9. 不依法规，不成方圆：事物进展是有规律的，发挥主观能动性必需敬重客观规律。
10. 审时度势：把发挥主观能动性与敬重客观规律和客观条件结合起来。
11. 劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必需敬重客观规律，违反客观规律必将受到惩处。
(完整版)高中政治哲学名言警句知识点梳理
第一部分辩证唯物论部分◆恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。
”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
◆恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
◆孟子说：“心之官则思。
”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。
”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。
”这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础。
◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。
◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。
◆“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
”体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
◆“仁者见仁，智者见智”体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
◆我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。
体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。
◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。
◆“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。
承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。
高中政 治哲学必背详细知识点
高中政治哲学必背详细知识点高中政治哲学是一门富有深度和智慧的学科，对于我们理解世界、认识人生具有重要的指导意义。
以下是为大家整理的高中政治哲学必背的详细知识点。
一、唯物论1、物质决定意识物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。
这要求我们一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
2、意识的能动作用意识具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。
正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。
这要求我们重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
3、规律的客观性和普遍性规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
这要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。
但在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
二、认识论1、实践是认识的基础实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
这要求我们坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。
2、认识具有反复性、无限性和上升性认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
追求真理是一个永无止境的过程，认识具有无限性。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
这要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
三、辩证法1、联系的观点联系具有普遍性，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物。
联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
高中政治哲学必背知识点
高中政治哲学知识点总结《哲学常识》一、唯物论（辩证唯物论）1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界）【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。
【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。
2、物质决定意识【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。
【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。
3、意识对物质有反作用【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。
正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
4、物质和意识的辩证关系【原理】物质决定意识，意识具有能动性。
意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。
【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。
5、客观规律性和主观能动性的辩证关系【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。
又是可以认识和利用的。
尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。
【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。
二、辩证法（唯物辩证法）1、事物是普遍联系【原理】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。
整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。
【方法论】坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。
高三政治哲学必背知识点
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高中政治高考哲学常考语句(名言66条+成语谚语62条+诗词解析20条)
高考政治哲学常考语句一、名言1、“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”【解析】这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。
2、“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”【解析】这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
3、“社会生活在本质上是实践的”。
【解析】马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。
社会生活的实践性主要体现在：①实践是社会关系形成的基础；②实践形成了社会生活的基本领域；③实践构成了社会发展的动力。
4、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
”【解析】恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
5、“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。
”【解析】这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。
6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。
”【解析】恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法；②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法；③主观辩证法是客观辩证法的反映；④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。
7、“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”【解析】恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。
①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。
8、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
”【解析】列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。
1。高中政治哲学知识点总结
政治知识点归纳《哲学常识》一、唯物论（辩证唯物论）1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界）【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。
【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。
2、物质决定意识【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。
【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。
3、意识对物质有反作用【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。
正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
4、物质和意识的辩证关系【原理】物质决定意识，意识具有能动性。
意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。
【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。
5、客观规律性和主观能动性的辩证关系【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。
又是可以认识和利用的。
尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。
【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。
二、辩证法（唯物辩证法）1、事物是普遍联系【原理】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。
整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。
【方法论】坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。
高中政治：格言、名句、警句蕴含的哲学原理解析
高中政治：格言、名句、警句蕴含的哲学原理解析1.乱生于治,怯生于勇，弱生于强。
解读:混乱和有序.胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。
哲理分析:唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
2.心病终须心药治，解铃还是系铃人解读:要想治好心头之病，必须用治心病的药；要想把铃铛解掉,还要请来拴铃铛的人。
哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。
这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性,并找到正确解决矛盾的方法。
该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。
3.贤士殉名，贪夫死利解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡。
哲理分析：辩证唯物主义认为，意识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。
因此，我们要树立正确的意识，反对错误的意识。
4.有无相生,难易相成，长短相形,高下相倾，音声相和，前后相随解读：有和无相伴相生，难和易相互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音和声互相应和，前和后互相跟随。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾双方既相互排斥、相互斗争,又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件下相互转化。
该句中的“有”和“无”、“难”和“易”、“长”和“短”、“高”和“下”“音”和“声”、“前”和“后”都是矛盾的双方，它们既对立又统一。
5.举一纲而万目张，解一卷而众篇明解读：提起渔网上的总绳一撒,网眼就全部张开；解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明白了。
哲理分析：唯物辩证法认为，在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾为主要矛盾，其他矛盾为次要矛盾，它们相互联系、相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
这要求人们在处理问题时善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。
“举一纲”、“解一卷”就是抓主要矛盾。
6.九仞之积，犹亏一篑之功解读：堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功。
高考政治必背哲学知识点总结
高考政治必背哲学知识点总结高考政治必背哲学知识点总结1、意识的本质（唯物论）⑴意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
⑵意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：1 意识是对客观存在近似的反映；2 意识是对客观存在能动的反映；3 不管正确依然错误的意识基本上客观存在的反映，4 都能从客观存在中找到原形；5 没有被反映者就没有反映；6 意识的内容是客观的，7 但其形式是主观的；8 意识体现了客观内容和主观形式的统一；9 “观念的东西别10 外是移入人脑，11 并在人脑中改造过了的物质的东西而12 已”（列宁）2、永恒进展的含义（辩证法）⑴世界是永恒进展的，进展是过程的集合体，是前进性的运动；⑵进展是一切事物和现象的全然法则。
三、唯物辩证法过程论的内容和意义（辩证法）⑴世界上没有永恒存在的事物；⑵一切事物基本上运动、变化和进展的；⑶所谓过程是指一切事物都有其产生、进展和转化为其他事物的历史；⑷一切事物都有它的过去、如今和将来；⑸所以世界是过程的集合体，而别是具体事物的集合体。
四、两点论和重点论的关系（辩证法）⑴两点论算是要并且看到要紧矛盾和非要紧矛盾、矛盾的要紧方面和非要紧方面的辨证关系，别能只看一方面而忽视另一面。
⑵重点论算是在看到两个方面的并且，必须分清主次，抓住要紧矛盾和矛盾的要紧方面。
⑶坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的。
五、必定性和偶然性的辨证关系（辩证法）⑴必定性和偶然性是揭示事物产生、进展、XXX别同趋势的一对范畴。
⑵必定性和偶然性是对立的有区不的：1 必定性是指2 在事物进展中一定这样的趋势；偶然性是事物进展中并非必然发生的、别3 确定的趋势；4 必定性是由事物内部的全然矛盾决定的；偶然性是由非全然矛盾决定的；5 必定性对事物的进展起决定作用，6 它决定事物的进展方向；偶然性则对事物的进展起妨碍作用，7 它加速或延缓事物的进展。
高中政治哲学知识点大全归纳
联系的观点
事物是普遍联系的，联系具有客观性、多样性和条件性。方法论要求用联系的观点看问题，注意分析把握事物存在和发展的各种条件。
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整体与部分的关系
整体居于主导地位，统率着部分；部分是整体中的部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能。方法论要求树立全局观念，立足整体，统筹全局；同时重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
矛盾是事物内部或事物之间对立统一的关系，矛盾双方既相互依赖又相互斗争，由此推动事物的运动、变化和发展。方法论要求坚持一分为二的观点看问题，承认矛盾的普遍性，分析矛盾的特殊性，坚持两点论和重点论的统一。
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事物发展前进性和曲折性相统一原理
事物发展的总趋势是前进的，新事物必然战胜旧事物，但道路是曲折的，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就。方法论要求我们坚信前途是光明的，对未来充满信心；同时做好思想准备，准备走曲折的路，克服困难，接受挫折和考验。
11
实践与认识的关系
实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。方法论要求树立实践观点，在实践基础上深化、扩展认识，把认识向前推移；同时用科学理论指导实践。
12
价值观与人生选择
价值观对人们认识和改造世界的活动、对人生道路的选择具有重要的导向作用。方法论要求树立正确的价值观，坚持真理，遵循社会发展的客观规律；同时自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
3
规律客观性和普遍性原理
规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被正确发挥主观能动性
尊重规律与发挥主观能动性是辩证统一的，要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。方法论要求既要尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性。
高中政治哲学知识点大全归纳
高中政治哲学名言警句归纳
高中政治哲学名言警句归纳1.有关哲学的名言警句（10个字一15个字）1、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
——爱迪生2、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。
——黑格尔3、果你要成为一个真正的哲学家，就让你的理性在你自己的思维和经验的深处活动。
——霍布斯4、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。
——尼采5、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
——黑格尔6、哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
——狄德罗7、真理是时间的产物，而不是权威的产物。
——培根8、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
——陀思妥耶夫斯基9、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
——赫拉克利特10、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
——阿那克西曼德11、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。
——高尔基12、沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
——朱自清13、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
——雨果14、生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。
——但丁15、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
——毕达哥拉斯16、哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。
社会应该使仇恨教会的人受火刑。
这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。
——霍尔巴赫17、问号是打开任何科学大门的钥匙。
——巴尔扎克。
2.高考政治哲学生活格言成语名言哲理全总结1、驹光过隙：指光阴易逝。
2、熬姜呷醋：比喻生活清苦。
3、百代过客：指时间永远流逝。
4、熬枯受淡：指忍受清苦的生活。
5、安身为乐：身子安定就是快乐。
高考政治格言、名句、诗词、谚语中蕴涵的哲学道理汇总
唯物论部分(一)世界的本质1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
2.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
3.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
4.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。
人们必须以站在正确立场观察事物。
5. 天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。
(古代朴素唯物主义观点)6. 踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的（能动）反映（二）物质与意识的辩证关系1. 日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。
2. 形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的（古代朴素）唯物主义观点。
3. 按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
4. 画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
5. 掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
6. 有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有能动作用。
7.诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观存在的反映8.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展9. 巧妇难为无米之炊：物质决定意识，意识能动作用的发挥受物质决定作用的制约。
10. 望梅止渴：违背了物质决定意识11.郑人买履、削足适履：违背了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。
12. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同；公说公有理，婆说婆有理：意识（或认识）正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
13. 不惟上、不惟书、只惟实：要坚持一切从实际出发，实事求是。
（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系1. 天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
2. 不依规矩，不成方圆：事物的发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
高考政治哲学300条易混点总结
高考政治哲学300条易混点总结哲学易混点总结1.哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
2.哲学来源于实践。
3.哲学有科学与非科学之分，哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。
4.哲学有科学与非科学之分，并且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。
5.哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。
6.哲学有科学和非科学之分，马克思主义哲学是关于世界观的科学7.哲学是具体科学的概括和总结，不是总结，另一方面哲学与具体科学是研究领域的不同，不能把哲学凌驾于具体科学之上。
8.哲学是一种精神力量。
9.哲学有科学和非科学之分，马克思主义哲学是科学的世界观与方法论的统一。
10.哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。
哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。
11.哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。
物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动的反作用。
12.应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。
13.唯物主义认为世界的本原是物质，这一观点是正确的，唯心主义认为世界的本原是意识，这一方面是错误的，但唯心主义对我们的生活也产生和一定的意义。
14.唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。
15.哲学分科学和非科学之分，以真正哲学的指导可以促进实践的发展16.哲学的任务是指导人们正确的认识世界和改造世界，是两个方面，而不是一个17.哲学是世界观与方法论的统一，哲学不提供解决问题的具体办法。
18.唯物论和唯心论的对立，在马哲产生前就存在了。
19.只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。
20.承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。
21.马克思主义哲学最基本的特征是实践性。
22.哲学来源于实践。
23.世界观是零散的、不自觉的；哲学是系统化理论化的世界观。
高中政治哲学知识点汇总
哲学一、唯心主义和唯物主义1、唯物主义（1）古代朴素唯物主义：把物质归结为具体的物质形态，认为金木水火土等是世界的本原。
例：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”——荀子“形存则神存，形谢则神灭。
”——范缜“气者，理之依也。
”——王夫之（2）近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
例：“天不变，道亦不变。
”（3）现代辩证唯物主义和历史唯物主义：指出客观实在性是物质的本质属性。
2、唯心主义（1）主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
例：“存在就是被感知”、“心外无物”、“物是观念的集合”“我思故我在”、“万物皆备于我”“宇宙便是吾心”、“万物是我们的表象”（2）客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
例：“理生万物”、“未有这事，先有这理”、“理在事先”“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”“合性与知觉，有心之名。
”“精神生于道，形本生于精。
”二、（辩证）唯物论1、世界的本质（1）自然界的物质性自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。
（2）人类世界的物质性人类社会是物质世界长期发展的产物。
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
这三者都是客观的物质的要素。
这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
2、认识运动（1）运动是物质的固有属性运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
高中政治哲学部分整理版
辩证唯物论1、世界的物质统一性原理• 〖原理容〗：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
• 〖方法论〗：要求我们想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，实事。
• 〖反对〗：在实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。
2、物质决定意识原理• 〖原理容〗：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
• 〖方法论〗：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
• 〖反对〗：反对不从实际出发的主观主义。
反对本本主义（教条主义）、经验主义3、意识能动作用原理（或意识反作用于物质）• 〖原理容〗：（1）人能够能动地认识世界。
意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
（2）人能够能动地改造世界。
①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物与其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物与其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，丧失斗志。
• 〖方法论〗：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
• 〖反对〗：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
4、物质和意识辩证关系原理• 〖原理容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起着阻碍作用。
• 〖方法论〗：想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
• 〖反对〗：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
5、规律的客观性和普遍性原理• 〖原理容〗：规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
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第一部分辩证唯物论部分◆恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。
”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
◆恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。
◆孟子说：“心之官则思。
”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。
”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。
”这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础。
◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。
◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。
◆“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
”体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
◆“仁者见仁，智者见智”体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。
◆我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。
体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。
◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。
◆“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。
承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。
◆“有信路路畅通，无信步步难行”体现了意识具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展；这就要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
第二部分唯物辩证法部分◆“雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳” 体现了联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。
◆《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。
”这表明了事物内部各要素是相互影响、相互制约的关系。
◆“古人云：不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。
”这段话说明整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。
◆“只见树木，不见森林”、“一叶障目，不见泰山”是孤立地、片面地看问题的体现，要求我们要从整体上全面把握事物各要素之间的联系。
◆“无风不起浪”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”体现的哲理是：因果联系具有普遍性和客观性，要求我们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。
◆“人无远虑，必有近忧”、“前事不忘，后事之师”这两句话都强调了任何事物都处在因果联系之中，要求我们自觉树立因果观念，增强活动的自觉性和预见性。
◆亚里士多德说：“在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了”。
这句话体现的哲理是：部分是整体中的部分，部分离不开整体。
◆“种瓜得瓜，种豆得豆”；“龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地洞“。
体现了规律是事物运动过程中的必然联系；内因是事物变化发展的根据。
◆“一着不慎，满盘皆输“、“牵一发而动全身”共同体现的哲学道理是：一定条件下，关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。
◆“守株待兔”错误在于把事物的偶然联系当作必然联系。
◆“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报”这句话肯定了事物之间存在着因果联系，但没有看到因果联系具有客观性。
◆“见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。
◆“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”体现了人类社会是变化发展的。
◆“世异同事异，事异则备变。
”体现的哲学原理及方法论是事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
◆我国近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。
”体现的哲学原理及方法论是事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
◆白居易在《杨柳枝》中写道：“古歌旧曲请君听，听取新翻杨柳枝。
”刘禹锡在《杨柳枝词》写道：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
”这两句诗体现的哲理是：事物是变化发展的，要开拓创新而不可因循守旧。
◆“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”、“太阳每天都是新的”、“逝者如斯夫，不舍昼夜”这几句话形象地说明了万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。
◆“野火烧不尽，春风吹又生”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”体现的哲学原理及方法论是：事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
◆唐朝诗人杜苟鹤在《小松》中写道：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
”这首诗给我们的启示是：事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题；新事物是不可战胜的，要促进新事物的成长。
◆“士别三日，即更刮目相待。
”这句话告诉我们一成不变的事物是不存在的，要用发展的观点看问题。
◆董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。
”这种观点认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化；是形而上学的观点；否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点。
◆“万物都在运动，但只是在概念中运动”、“不是风动，不是嶓动，仁者心动”这两句话都认为世界上的事物是运动的，却否认了是物质在运动，是一种典型的离开客观物质谈运动的唯心主义观点。
◆“刻舟求剑”的错误在于只承认物质而否认运动，属于形而上学的观点。
◆“鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万余里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
”这首诗体现了生物的运动变化是有某种确定不移的基本秩序的，生物的运动变化都是有规律的。
◆“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
”说明自然界和人类社会都是有规律的。
◆“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。
但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。
”这段话表明的哲学道理是发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一。
◆“庖丁解牛，游刃有余；拔苗助长，苗枯田荒。
”给我们的启示是规律具有客观性，既不能被创造，也不能被消灭，集中表现在它具有不可违抗性，要求我们必须按客观规律办事。
尊重客观规律是取得成功的基础。
◆俗话说“劈柴不照纹，累死劈柴人”这句话告诉我们人们是否按客观规律办事。
决定着人们发挥主观能动性能否收到积极效果。
◆英国哲学家培根说：“要命令自然，就必须服从自然。
”对这句话给我们的启示是发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约。
◆孔子说：“学而不思则罔。
”毛泽东说：“多思出智慧”。
这说明思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用。
◆“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”体现了万事万物的运动都是有规律的。
◆唐朝诗人李商隐有首诗这样写道：“从来系日乏长绳，水去云归恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
”这首诗主要蕴涵的哲学道理是事物运动有其自身的规律，它是不以人的意志为转移的。
◆荀子"制天命而用之"的观点给人的哲学思考是：认识自然界要发挥主观能动性；利用自然规律首先要掌握规律。
◆荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。
体现的哲学道理是规律存在和发生作用不以人的意志为转移。
◆孔子说：“工欲善其事，必先利其器。
”主要体现的哲理是要做到按规律办事，先要创造一定条件。
◆《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。
韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。
同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键，要坚持主观与客观具体的历史的统一。
◆《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。
”从哲学观点看，这段话表明事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点，尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。
◆黑格尔说：“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。
”这体现了矛盾是事物自身包含的既对立统一的关系。
◆孟子说：“尽信书，则不如无书”，从哲学上启示我们在一定条件下，事物会向自己相反方向转化。
◆老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”所包含的哲理是矛盾双方相互依存，在一定条件下相互转化。
◆老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
”这一段话体现哲理是矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化。
◆老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
”这段话说明矛盾双方相互依赖，互为存在条件。
◆孔子曰：“爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。
”这一思想体现的哲理有事物之间的因果联系是客观的；矛盾的双方是不可分的；矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化。
◆“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
”这句话体现的哲理是矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。
◆老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。
”这主要说明美与丑，善与恶是对立统一的关系。
◆“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”；“人无远虑，必有近忧”；“生于忧患，死于安乐。
”这些名言揭示的共同哲理是矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化。
◆“世外桃源该多好。
无奈风波添烦恼，只缘护盾米挝并、它是庸人爱自扰。
”此诗的错误在于幻想没有予盾，否认了矛盾的普遍性和客观性。
◆“讳疾忌医”的错误在于否认了矛盾的普遍性和客观性，告诫我们承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提。
◆“最大的问题，是认为自己没有问题”告诉我们承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提，要敢于承认和揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避矛盾和掩盖矛盾。
◆毛泽东说过：“将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点。
总之，是两点而不是一点。
说只有一点，叫知其一不知其二” 。
这句话告诉我们要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
◆“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”告诉我们事物千差万别的原因，就在于它们各有其特殊矛盾，这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质。