[晏子谏景公]阅读答案 晏子谏景公
【初中文言文阅读】《晏子谏杀烛邹》阅读答案
【初中文言文阅读】《晏子谏杀烛邹》阅读答案晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。
公怒，诏吏杀之。
晏子曰：烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
公曰：可。
于是召而数之公前，曰：烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。
公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
”公曰：“可。
”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。
”数烛邹罪已毕，请杀之。
公曰：“勿杀，寡人闻命矣。
”备注：①齐景公，姓氏姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。
②烛邹，齐景公的臣仆。
③弋〔yi〕，将绳子系在箭上射。
⒈莫忘加点字挑选恰当的注音。
①景公好弋②诏吏杀死之③使烛邹主鸟④寡人言命矣⒉为加点字选择正确的义项①并使烛邹主鸟（）a掌理b主持c主要的②而亡之（）a同“无”，没有b遗失，BUICKc灭亡③请数之以其罪而杀之（）a加少师b计算c列出⒊翻译下列句子。
公曰：“勿杀死，寡人言命矣。
”⒋本文的题目是“晏子谏杀烛邹”，其中“谏”是“劝告”的意思。
文中晏子是怎样劝告景公勿杀烛邹的？（八）晏子谏杀死烛邹答案1.略2.abc3.景公说：“不要杀他，我听从你的指教了”4.晏子没从负面批评齐王，而是从保护他的根本利益启程，顺着他的话展开进谏，列举烛邹的五条罪状，表示五十三名有罪之人的荒谬行径将可以增添严重后果，从而达至进谏的目的，由此窥见晏子机智存有策略。
晏子谏齐景公阅读答案晏子柬景公阅读答案
晏子谏齐景公阅读答案晏子柬景公阅读答案阅读下面文字，回答问题。
晏子谏齐景公景公①好弋②，使烛邹③主④鸟而亡之。
公怒，召吏欲杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
”公曰：“可。
”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故而杀人，是罪二也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是罪三也。
”数烛邹罪已毕，请杀之。
公曰；“勿杀，寡人闻命矣。
”（选自《晏子春秋》）注：①景公：齐景公，春秋时齐国的国君，公元前547年-490年在位。
②弋（yì）：用一种带有绳子的箭射鸟。
③烛邹：人名，在刘向的《说苑·正谏》中也写作“烛雏”。
④主：负责管理。
（1）对下列各句中加粗字意义和用法的解说，有错误的一项是［］A．于是召而数之公前（数落、责备）B．使诸侯闻之（假使、假如）C．请数之以其罪杀之（请允许我）D．以吾君重鸟而轻士（看轻、轻视）（2）对下列四句中“之”字的用法和意义，解说正确的一项是［］①使烛邹主鸟而亡之②公怒，召吏欲杀之③使吾君以鸟之故而杀人④使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士A．①②相同，③④不同B．①④相同，②③不同C．①②④相同，③用作助词D．①②③④意义均不相同（3）将下面句话翻译成现代汉语。
①召吏欲杀之_______________________________________________________ ___②勿杀，寡人闻命矣。
_______________________________________________________ ___（4）下列说法不符合原文意思的一项是［］A．晏子听说齐景公要杀烛邹，马上把烛邹叫来当http:///news/B922AC2C53A6E31B.html 着景公的面，列举了烛邹的三大罪状，就凭这三大罪状，足以将烛邹处死，以平景公心中之怒。
B.晏子列举的烛邹的第三条罪状，最使齐景公坐立不安。
所谓“重鸟而轻士”意为把鸟看得比人还重要，这岂不是昏君的行为吗，所以最后不得不不杀烛邹。
文言文双文本阅读：晏子谏景公(二则)(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：晏子谏景公（二则）（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10〜14题。
材料一景公手酒于泰山之上，酒酣，公四望其地，喟然叹，泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国而死乎！”左右佐哀而泣者三人，日：“臣细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！”晏子独搏其脾,仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也。
”公怫然怒曰：“寡人有哀，子独大笑，何也？"晏子对日：“今日见怯君一，谀臣三，是以大笑。
”公曰：“何谓谀怯也？“晏子曰：“夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。
若使古之王者如毋有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？夫盛之有衰，生之有死，天之分也。
物有必至，事有常然，古之道也。
曷为可悲？至老尚哀死者，怯也：左右助哀者，谀也。
怯谀聚居，是故笑之。
”公惭而更替日：“我非为去国而死哀也。
寡人闻之，彗星出，其所向之国，君当之，今彗星出而向吾国，我是以悲也。
"晏子曰：“芨之红义旦邪无德于国穿也沼则欲其深以广也；为台榭，则欲其高且大也；赋致如为夺，诛戮如仇雒。
自是观之，希［注］又将出，彗星之出，庸可悲乎！”于是公惧，乃归，填池沼，废台榭，停赋效，缓刑罚，三十七日而彗星亡。
（节选自《晏子春秋•卷第七•外篇》）【注】箱：通“学”，指彗星。
材料二景公走狗死，公令外共之馆，内给之祭，晏子闻之，谏。
公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。
"晏子曰：“君过矣！夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。
且夫孤老冻馁，而死狗有祭；停寿不恤，死狗有棺。
行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。
怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。
”公曰：“善。
”趣庖治狗，以会朝属。
（节选自《晏子春秋•卷第二•内篇谏下》）10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
《晏子谏齐景公》原文及译文
《晏子谏齐景公》原文及译文赏析晏子谏齐景公原文景公之时，雨雪三日而不霁。
公披狐白之裘，坐于堂陛侧阶。
晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。
”公曰：“善！寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者。
令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。
士既事者兼月，疾者兼岁。
孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
”齐景公为高台,劳民.台成,又欲为钟.晏子谏曰："君者,不以民之哀为乐.君不胜欲,既筑台矣,今复为钟,是重敛于民也,民必哀矣.夫敛民而以为乐,不详,非治国之道也."景公乃止.阅读练习1．解释（1）雨：（2）霁：（3）被：（4）间：2．故事中，景公的笑带有怎样的意味？正确的一项是（）A．欣赏晏子的幽默言谈。
B．尴尬地发现自己的失言。
C．对自己不知黎民之苦觉得愧疚。
D．对自己身强体健颇为自豪。
3．读了本文后，你认为景公是一个怎样的君王？参考答案1．①下，降②放晴③同“披”④一会儿2．C3.启而能发，及时省悟，知错能改二：9．解释下列句中加点的词。
（4分）⑴晏子谏景公（）⑵晏子对曰（）⑶公被狐白之裘（）⑷乃令出裘发粟与饥寒（）10．以下加点的虚词意义和用法完全相同的一组是（）（3分）A.雨雪三日而天不寒水落而石出者B．坐于堂侧阶墨子闻之起于鲁C．公被狐白之裘温而知人之寒D．晏子能明其所欲其如土石何11．用现代汉语翻译下面句子。
（2分）（1）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
12．从这则故事来看，你认为晏子或景公是怎样的人？（选一人作答）（2分）13．晏子对齐景公说这段话，目的是提醒执政者要怎么做？（请用学过的古文中的话来回答）（2分）参考答案：9．（2分）（1）向君王提意见，提意见。
（用暗示比喻之类的方法委婉地规劝）⑵回答。
⑶身穿（通：披）⑷挨饿受冻的人。
《说苑九正谏》文言文阅读理解及答案
二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。
景公为台，台成，又欲为钟。
晏子谏曰君不胜欲为台今复欲为钟是重敛于民民之哀矣夫敛民之哀而以为乐不祥景公乃止。
景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。
”公曰：“诺。
”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。
”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。
”景公正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。
”公惭而不朝。
景公饮酒，移于晏子家，前驱报闾曰：“君至。
”晏子被玄端立于门曰：“诸侯得微有故乎？国家得微有故乎？君何为非时而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”晏子对曰：“夫布荐席，陈簠簋①者有人，臣不敢与焉。
”公曰：“移于司马穰苴之家。
”前驱报闾曰：“君至。
”司马穰苴介胄操戟立于门曰：“诸侯得微有兵乎？大臣得微有叛者乎？君何为非时而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”对曰：“夫布荐席，陈簠簋者有人，臣不敢与焉。
”公曰：“移于梁丘据之家。
”前驱报闾曰：“君至。
”梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而至。
公曰：“乐哉！今夕吾饮酒也，微彼二子者何以治吾国！微此一臣者何以乐吾身！”贤圣之君皆有益友，无偷乐之臣。
景公弗能及，故两用之，仅得不亡。
(节选自《说苑九·正谏》)【注】①簠簋(fǔguǐ)：两种盛黍稷稻粱之礼器。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以为乐/不祥/B．晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不祥/C．晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不祥/D．晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以为乐/不祥/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．夫子，指对年长而学问好的人的尊称，在文中是景公对晏子的称呼，表示尊敬。
高中文言文阅读训练附答案：晏子至 景公之时
高中文言文阅读训练附答案——【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒（设宴招待晏子），喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏绑着一个人到楚王面前。
楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（小官吏）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。
”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答道：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状很相像，它们果实的味道却不同。
之所以这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。
现在老百姓生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起东西来了，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
”【乙】景公①之时，雨雪三日而不霁②。
公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。
妻子入见，立有间。
公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善。
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟以与饥寒者。
孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
”【乙】景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。
景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。
晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。
”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。
晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。
可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。
第三中学2025届高三上学期8月月考语文试题(含答案)
第三中学2025届高三上学期8月月考语文试题（含答案）哈三中2024—2025 学年度上学期高三学年八月月考语文试卷注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效，考试结束后，只交答题卡。
本次试卷考试时间为150 分钟，分值为150 分。
一、现代文阅读（26 分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4 小题，10 分）阅读下面的文字，完成1～4 题材料一：实践证明，马克思主义与中国优秀传统文化，具有深刻的历史契合和强烈的精神共振。
马克思主义始终坚持以人为本，追求人的全面解放。
在对人类历史发展的规律性认识与把握方面，马克思主义与中国优秀传统文化之间，具有本质上的内在一致性。
这种高度契合与共振的内在一致性，源于对社会存在决定社会意识的普遍原则的高度认同，以及在此基础上对人类美好社会理想的执着追求。
马克思主义与中国文化的契合和共振，其核心体现在始终坚持以人为本、追求人民福祉的思想精神。
《尚书·泰誓》云：“天矜于民，民之所欲，天必从之。
"由此可见，以人为本的精神，早在上古时代，即已居于意识形态的核心地位。
春秋时代，孔子高举“仁”的旗帜，明确提出“爱人" 的思想。
战国时代，孟子提出：“仁者爱人。
”儒家学派顺应时代需求，融会诸家思想，对以人为本的思想传统进行与时俱进的总结发展，后来其取得中国文化的核心地位，绝非偶然，而是适应了历史发展的本质要求。
在中国思想史上，最全面概括人类社会理想之基本内容的，是“大同"的理想，其理想本质，是现实的目标和未来的憧憬。
作为中国文化重要内涵和感性表现的文学艺术，必然鲜明生动地表现出对理想的执着追求。
中国古人在对美好社会理想的执着追求中，体现出一种强烈的创造精神。
后世各类文献所载古代神话，最能体现中华民族先人的创造精神。
“精卫填海”“愚公移山"等以形象生动的艺术夸张，展现了一往无前的创造精神。
原创：《鱼我所欲也》比较阅读(摘自近十年中考题),含答案
晏子谏景公景公之时，雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘，坐于堂侧阶。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善！寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者。
令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；偱国计数，无言其名。
士既事者兼月，疾者兼岁。
孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
” 选自《晏子春秋·内篇谏上》翻译齐景公在位的时候，雪下了几天不放晴。
景公披着用狐狸腿下白色的皮毛缝制的皮衣，坐在朝堂一侧台阶上。
晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。
”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道了。
”景公说：“好！我明白你的教育了。
”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。
士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
”9.解释下面句子中加点词语的意思(2分) (1)万钟于我何加焉何加： (2)所识穷乏者得我与得： (3)公被狐白之裘被： (4)乃令出裘发粟裘： 10.翻译下列句子(4分) (1)此之谓失其本心 (2)婴闻古之贤君，饱而知人之饥 11.文段(甲)中画线句子强调的是： (2分) 12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?(2分) 答案：9.何加：有什么好处得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思 被：同“披”，披着，穿着裘：皮衣，御寒的衣物 10.这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心 我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿 11.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现 12.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心--------------------------------------------------------------公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也 (《韩非子·外储说右下》) 注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人 21.解释加点的词语(4分) (1)蹴尔而与之( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( ) (3)公孙仪相鲁而嗜鱼( ) (4)其弟子谏曰( ) 22.翻译句子(4分) (1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死 (2)夫子嗜鱼而不受者，何也? 23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分) 24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分) 25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分) 26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分) 答案：(四)阅读两个文言语段 21.(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好) (4)他，指公孙仪 22.(1)一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死 (2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼，为什么呢? 23.万钟则不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之如用自己的话答出这个意思也可) 24.此明夫恃人不如自恃也 25.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律)，清正廉明的人 26.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题 译文：公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，［乙］天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。
《晏子谏景公》阅读答案5篇
《晏子谏景公》阅读答案《晏子谏景公》阅读答案5篇无论在学习或是工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。
你所了解的阅读答案是什么样的呢？以下是小编整理的《晏子谏景公》阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《晏子谏景公》阅读答案1景公①之时，雨雪三日而不霁②。
公被狐白之裘，坐于堂侧陛③。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也。
”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者。
……孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
”[注释]①景公：齐景公。
②霁：雨雪停止，天放晴。
③堂侧陛：朝堂的台阶。
④逸：安乐、安闲。
⑤闻命：齐景公自谦的话，意思是听您的话。
1、解释下面句中加粗词语的含义。
（1）公被狐白之裘（）（2）晏子对曰（）2、将下面句子翻译成现代汉语。
乃令出裘发粟与饥寒者。
____________________________。
3、读了这个故事，你认为文中的晏子是个怎样的人? 晏子对齐景公说这段话，目的是提醒执政者要怎么做？（第二问请用学过的文言文原文回答）____________________________。
参考答案：1、（1）通“披”穿着。
（2）回答2、（景公）于是命令（下属）拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。
3、关心百姓，善于言辞，敢于劝谏。
居庙堂之高则忧其民。
（或先天下之忧而优，后天下之乐而乐；得道多助，失道寡助）（上述主观题意对即可）《晏子谏景公》阅读答案2景公①之时，雨雪三日而不霁②。
公被狐白之裘，坐于堂侧阶。
晏子③②入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也！”公曰：“善！寡人闻命③矣。
”乃令出裘发粟与饥寒。
令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。
文言文双文本阅读：景公有马,其圉人杀之(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：景公有马，其圉人杀之（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成10-14题。
材料一《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。
”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。
君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。
夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。
三谏而不用则去，不去则亡身。
亡身者，仁人所不为也。
是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。
孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固．谏则危身，与其危君宁危身。
危身而终不用，则谏亦无功矣。
智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。
故在国而国不危，在身而身不殆．。
昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。
（节选自刘向《说苑·正谏》，有删改）材料二景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。
晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。
”公曰：“诺。
”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。
”公曰：“夫子释之，夫子释之！勿伤吾仁也。
”景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。
刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。
”公惭而不朝。
晏子入见。
景公曰：“昔者，寡人有罪。
被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。
’寡人以子大夫之赐．，得率百姓以守宗庙．．，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。
臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。
古者，明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。
今君有失行，而刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。
请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。
”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。
”于是令刖跪倍资无正，时朝无事。
（节选自刘向《说苑·正谏》，有删改）【注】①正闺：正门。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景公之时阅读答案
景公之时阅读答案景公之时，雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘，坐于堂侧陛。
晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善!寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟与饥寒。
《晏子春秋?内篇谏上》20．解释下列加点字词。
（2分）①公被狐白之裘被：②饱而知人之饥饱：21．下列各句中加点词用法和意义相同的一项是（）（2分） A.雨雪三日而天不寒学而时习之 B.坐于堂侧陛莫不有求于王C.以其境过清以中有足乐者D.贤能为之用不足为外人道也22．用现代汉语翻译加横线的句子。
（2分）乃令出裘发粟与饥寒。
23．用《岳阳楼记》中的一句话来揭示故事蕴含的道理。
（2分）参考答案：20.①通“披”，穿着（1分）②吃饱（1分） 21.C （2分）22.(2分)（景公）于是就命令拿出皮衣、发放粮食给饥饿受寒的老百姓。
23.居庙堂之高则忧其民（2分）阅读下面的文言文，完成15—16题。
（共9分）景公之时，霖雨十有七日。
公饮酒，日夜相继。
晏子请发粟于民，三请，不见许……请身而去遂走而出公从之兼于涂而不能逮令趋驾追晏子其家不及。
粟米尽于氓，任器①存于陌。
公驱及之康②内。
公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。
寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。
”遂拜于途。
晏子乃返。
命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖雨。
令柏巡氓，家室不能御（雨）者，予之金。
巡求氓寡用财乏者，三日而毕。
后者，若不用令之罪。
（取材于《晏子春秋》）【注】①任器：装粟米的容器。
②康：大路。
15.用斜线（/）给文中画线的部分断句（3分）请身而去遂走而出公从之兼于涂而不能逮令趋驾追晏子其家不及答案：请身而去/遂走而出/公从之/兼于涂而不能逮/令趋驾追晏子/其家/不及。
景公之时-晏子谏齐景公-雨雪不寒-晏子春秋-阅读答案翻译译文试题
景公之时|晏子谏齐景公|雨雪不寒|晏子春秋|阅读答案翻译译文试题文言文阅读景公之时，雨雪①三日而不霁。
公被狐白之裘，坐堂侧陛②。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善。
寡人闻命③矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者。
孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
”注释：①雨雪：下雪。
雨，落，降，用如动词。
②陛：宫殿的台阶。
③闻命：听到辞命。
闻，听；命，辞命。
13、对下列句中加点实词的解释有误的一项是：A．雨雪三日而不霁奋袖出臂B．公被狐白之裘则又请焉C．婴闻古之贤君宴酣之乐D．逸而知人之劳水尤清冽14、下列句中加点文言虚词的意义或用法同类的一项是：A．雨雪三日而天不寒窥镜而自视B．乃令出裘发粟乃重修岳阳楼C．饱而知人之饥何陋之有D．晏子能明其所欲其真不知马也15、翻译下面句子。
⑴乃令出裘发粟与饥寒者。
⑵万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。
16、文意理解。
景公有“雨雪三日而天不寒”的奇怪感觉的原因是读了故事，你认为文中的晏子是个怎样的人？用自己的话说一说。
13、B 14、B15、于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。
万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢?16、公被狐白之裘晏子是一个善良正直的人，他能换位思考，知道民间疾苦，劝说君王行善。
翻译齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。
景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。
晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。
”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道了。
”景公说：“说的好！我明白你的教育了。
”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==晏子巧谏阅读答案篇一：课外文言文阅读训练：晏子谏齐景公阅读课外文言文《晏子谏齐景公》，完成1一4题。
晏子谏齐景公景会之时，雨雪①三日而不霁②，公被孤白③之裘，坐于堂侧阶。
晏子入见，立有间，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善!寡人闻命④矣。
”乃令出裘发粟，与饥寒。
??孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
”(出自《晏子春秋》)【注释】①雨雪：下雪，“雨”作动词，音yù。
②雾(jì)：雪止天晴。
③狐白：狐腋下的白毛。
④闻命：听从教诲。
1.解释文中加点的词。
有间：_____________逸:____________2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
乃令出裘发栗，与饥寒。
________________________________________3.景公为何会有“雨雪三日而天不寒”的奇怪感觉?_______________________________________________________________4.读了这个故事，你认为文中的晏子是个怎样的人?试着用自己的话说一说。
_______________________________________________________________【参考答案】1.(1)一会儿 (2)安逸、清闲2.于是下令拨出皮衣和粮食，发放给饥寒交迫的百姓。
3.因为他身披着最好的狐狸皮毛做成的衣服(或：“被狐白之裘”)。
4.关心百姓，善于言辞(能够了解老百姓的要求，并巧妙地借古之贤君来说服国君)。
篇二：《晏子谏杀烛邹》阅读答案晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。
【名师讲题】《晏子春秋 景公籍重而狱多拘者》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10~14题。
景公籍重而狱多拘者满固怨者满朝晏子谏公不听公谓晏子曰夫狱国之重官也愿托之夫子晏子对曰：“君将使婴敕其功乎?则婴有一妾能书足以治之矣。
君将使婴敕其意乎?夫民无欲残其家堂之生以奉暴上之僻者，则君使吏比而焚之[注]而已矣。
”景公不说，曰：“如是，夫子无所谓能治国乎?”晏子曰：“婴闻与君异。
且夫上正其治，下审其论，则贵贱不相逾越。
寸之管，无当，天下不能足之以粟。
今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上，此无当之管也，而君终不知。
钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观。
且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也。
而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
”景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤之者死。
”有不闻令，醉而犯之者，公闻之曰：“是先犯我令。
”使吏拘之，且加罪焉。
明日，早朝，而复于公曰：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不辜谓之贼。
此三者，守国之大殃。
今君穷民财力以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者；崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严似乎君，逆之明者也；犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。
君享国，德行未见于众，而三辟著于国。
婴恐其不可以莅国子民也。
”公曰：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。
今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。
”晏子出，公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
(节选自《晏子春秋》，有删改) 【注】比而焚之：指逐户烧掉狱状。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.景公藉重而狱多拘者/满圄/怨者满朝/晏子谏/公不听/公谓晏子曰/夫狱/国之重官也/愿托之夫子/B.景公藉重而狱多/拘者满圄/怨者满朝/晏子谏/公不听/公谓晏子曰/夫狱/国之重官也/愿托之夫子/C.景公藉重而狱多/拘者满圄/怨者满朝/晏子谏/公不听/公谓晏子曰/夫狱国之重官也/愿托之夫子/D.景公藉重而狱多拘者/满圄/怨者满朝/晏子谏/公不听/公谓晏子曰/夫狱国之重官也/愿托之夫子/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.敕，一般指帝王的命令或诏书，文中此处为动词，是治、整饬的意思。
高考文言文阅读模拟训练：《说苑-正谏-景公为台》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《说苑·正谏·景公为台》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。
景公为台，台成，又欲为钟。
晏子谏曰君不胜欲为台今复欲为钟是重敛于民民之哀矣夫敛民之哀而以为乐不祥景公乃止。
景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。
”公曰：“诺。
”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。
”公曰：“夫子．．释之！夫子释之！勿伤吾仁也。
”景公正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖．跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。
”公惭而不朝。
景公饮酒，移于晏子家，前驱报闾曰：“君至。
”晏子被玄端立于门曰：“诸侯得微．．有故乎？国家得微有故乎？君何为非时而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”晏子对曰：“夫布荐席，陈簠簋①者有人，臣不敢与焉。
”公曰：“移于司马．．穰苴之家。
”前驱报闾曰：“君至。
”司马穰苴介胄操戟立于门曰：“诸侯得微有兵乎？大臣得微有叛者乎？君何为非时而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。
”对曰：“夫布荐席，陈簠簋者有人，臣不敢与焉。
”公曰：“移于梁丘据之家。
”前驱报闾曰：“君至。
”梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而至。
公曰：“乐哉！今夕吾饮酒也，微彼二子者何以治吾国！微此一臣者何以乐吾身！”贤圣之君皆有益友，无偷乐之臣。
景公弗能及，故两用之，仅得不亡。
(节选自《说苑九·正谏》) 【注】①簠簋(fǔguǐ)：两种盛黍稷稻粱之礼器。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以为乐/不祥/B．晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不祥/C．晏子谏曰/君不胜欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以/为乐不祥/D．晏子谏曰/君不胜/欲为台/今复欲为钟/是重敛于民/民之哀矣/夫敛民之哀而以为乐/不祥/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．夫子，指对年长而学问好的人的尊称，在文中是景公对晏子的称呼，表示尊敬。
晏婴劝谏阅读答案
晏婴劝谏阅读答案晏婴劝谏阅读答案语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。
下面是小编为您带来的是晏婴劝谏阅读答案相关内容，希望对您有所帮助。
阅读下列文段，完成1—6题。
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。
我欲丰厚其葬，高大其垄。
”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。
每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。
”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。
事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。
为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。
今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。
”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。
故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )A．丰厚其葬，高大其垄垄：田埂。
B．据以其所有共我共：同“供”。
C．暮夜求，必存吾存：问候。
D．今四封之民封：疆界。
2．下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是( )A．不对，则无以事君 B．钟爱其兄弟C．诚信于朋友 D．废厚葬之令3．下列对文中词句的解说不正确的一项是( )A．我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。
B．有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。
C．每有风雨，暮夜求，必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。
D．慈惠于众子——翻译时应调整语序，译为“对子倒们慈爱仁惠。
”4．下列句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是( )①导亲于父兄②有礼于群臣③诚信于朋友④臣无隐忠⑤以其私财忠于君⑥有惠于百姓A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑤5．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是( )A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。
初中课外文言文含答案
一、孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。
孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。
今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。
”令弟子趣驾，辞而行。
孔子布衣也，官在鲁司寇。
万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。
②养：供养之地。
③未之行：没有采纳我的主张。
④丘：孔子，名丘。
19．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段《鱼我所欲也》中的语句回答。
（2分）二、晏子谏景公景公①之时，雨雪三日而不霁②。
公被狐白之裘，坐堂侧陛③。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。
”乃令出裘发粟，与饥寒。
——（选自《晏子春秋》）注释：①景公：齐景公。
②霁：雨雪停止，天放晴。
③堂侧陛：堂，朝堂。
陛，台阶。
④逸：安乐，安闲。
⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。
9．解释下面句子中加点词语的意思。
（2分）（3）公被狐白之裘被：（4）乃令出裘发粟裘：10．翻译下列句子。
（4分）（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
译文：___________________________ ______________________________11．文段所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）三、阅读文言文，按要求回答文后问题。
子墨子日："万事莫贵于义。
今(如果)谓人日：'予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?'必不为。
何故?则冠履不若手足之贵也。
又日：'予子天下而杀子之身，子为之乎?'必不为。
何故?则天下不若身之贵也。
争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。
故日：'万事莫贵于义也。
... (《选自《墨子·贵义》》)1．下列句中加点的词意义或用法相同的一项是A．故不为苟．得也苟．富贵，无相忘B．是．义贵于其身也以是．人多以书假余，余因得遍观群书C．死亦我所恶．不以恶．小而为之D．予．子冠履而断子之手足予．观夫巴陵胜状3．下列句中的"之"与例句中的"之"用法相同的一项是（）例：断子之手足A．人皆有之B．予独爱莲之出淤泥而不染C．吾欲之南海，何如D．醉翁之意不在酒4．用现代汉语翻译下面的句子。
《晏子使楚》文言文阅读及答案
《晏⼦使楚》⽂⾔⽂阅读及答案 ⼀、晏⼦谏杀烛邹 景公好⼷，使烛邹主鸟⽽亡之。
公怒，诏吏杀之。
晏⼦⽈：“烛邹之罪有三，请数之以其罪⽽杀之。
”公⽇：“可。
”于是召⽽数之公前，⽈：“烛邹!汝为吾君主鸟⽽亡之，是罪⼀也;使吾君以鸟之故杀⼈，是罪⼆也;使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻⼠，是罪三也。
”数烛邹已毕，请杀之。
公⽇：“勿杀!寡⼈闻命矣。
” 注：①齐景公，姓姜，名杵⾅，春秋时代齐国的国君。
②烛邹，齐景公的⾂仆。
③⼷(yì)：将绳⼦系在箭上射。
翻译： 齐景公喜欢射鸟,使⽤烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。
景公⼤怒,诏告官吏杀掉他。
晏⼦说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。
于是召来烛邹并在景公⾯前列出这些罪过,晏⼦说:“烛邹,你为国君掌管鸟⽽丢失了,是第⼀条罪;使我们的国君因为丢鸟的事情⽽杀⼈，是第⼆条罪;使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟⽽轻视⼠⼈，是第三条罪。
”把烛邹的罪状列完了，晏⼦请⽰杀了烛邹。
景公说：“不要杀了，我明⽩你的指教了。
” 1.晏⼦的本意是指责景公，说他重鸟轻⼈。
但是晏⼦却以 谴责 烛邹的姿态出现。
这种以委婉的语⾔进⾏讽谏的⽅式⽅法，易于被⼈接受。
2.景公听了晏⼦列举烛邹“罪状”的⼀番话后，说：“勿杀!寡⼈闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评，知过能改的⼈。
3.请简单谈谈景公听了晏⼦的话后不杀烛邹的原因。
因为晏⼦的话已经表明，烛邹犯的过失还不⾄于被杀头，如真杀了烛邹，那景公就是“重鸟轻⼈”，会失信于天下⼈，甚⾄会失掉民⼼。
4.请解释⽂中三个“使”的意思。
①使烛邹主鸟⽽亡之( 叫、派) ②使吾君以鸟之故⽽杀⼈( 使得)③使诸侯闻之(让) 5.解释加点的词语。
①主鸟⽽亡之(死或逃⾛) ②请数之以其罪(谴责)③以鸟之故杀⼈(因为) ④景公好⼷( 射) ⑤寡⼈闻命( 指教) ⑥为吾君主鸟(主管) 6.结合以上两则关于晏⼦的故事，说说晏⼦在说理⽅⾯的技巧。
【高中文言文阅读】“景公出游于寒途,睹死,默然不问”阅读答案及翻译
【高中文言文阅读】“景公出游于寒途，睹死?，默然不问”阅读答案及翻译阅读下面的文言文，完成 2-5 题。
景公出游于寒途，睹死? ① ，默然不问，晏子谏曰：昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。
先君将游，百姓阅读下面的文言文，完成2-5题。
景公出游于寒途，睹死?①，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。
先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死?相望，而君不问，失君道矣。
财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。
上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。
今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。
”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死?，发粟于民，据四十里之氓，不服政期。
公三月不出游。
景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。
是时晏子侍前，左右执刀而进。
晏子止而问于公曰：“尧、舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。
”遂不支解。
公曰：“以属狱。
”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。
”公曰：“可。
”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。
今以属狱。
”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。
”景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。
晏子闻之，谏。
公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。
”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。
且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。
行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。
怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。
”公曰：“善。
”趣庖治狗，以会朝属。
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[晏子谏景公]阅读答案晏子谏景公
《晏子谏公》景阅读答案
阅读文言
选文段晏子谏《公景，》成完41～6题1。
公①之时，雨雪景三日不而②霁公被狐。
白之，坐裘堂于陛③侧。
晏子入见，有间立公。
：“曰哉！怪雪三雨而日天寒。
”不晏对子：曰“天寒乎不”？笑公。
晏子：“婴曰闻，之古贤君之，而饱人之知饥温而，知人寒之逸而，知之劳，今君不人知也。
公”曰：善，寡人“闻命⑤。
”矣乃出令裘发粟饥寒者。
……孔子与之曰闻：晏“子能其明欲所，景能行其所善也。
公”
注释]①[景：齐公景。
②霁公：雪雨停，止放天晴。
堂③陛侧：堂的台朝。
④逸阶#：for 本m文来学自高考优全最国的大高考资源en#安乐、d安闲⑤。
闻命齐：公景谦的话，意思自听是您的话。
14. 释解下面中加点词语句的义含。
（2分）
晏《谏子景》阅读公案答晏子谏景公《阅读答》
案1（公被）白之狐裘（）2子对晏曰
15.
下面翻译成现将代汉语。
2分）（
乃令出裘发粟饥与者寒
《子谏景公晏》阅读案答晏《子谏公景答案出》请保留自链接此！
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6读了．个，你这为认中文的晏子个怎是样人? 的子晏对景公齐说段话这目的，提是醒执者要怎政么做（第？问请用学过的文二文原言文回）答3（）分
案答
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1.4 （）1通“披”穿，。
着（）2答回（2）分
《晏谏子公景》读阅阅读答案
1．译5文（：公景于是）令命（属）下出衣拿服粮和食赐给饿受挨冻百姓。
的（2分
1）．6心百关，姓善言于，辞敢于谏劝。
居庙之堂高则忧其。
（或先民下之天忧忧，而
后天
下乐之而乐得多道，失道寡助）（3分助）
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