文艺批评方法研究课件

3.作为选修课程的文艺批评方法 ——如何“教”与“学”
• • • • • • • 3.1如何“教”： 选修课 30课时 专题研讨15讲 课堂讲授与讨论 课外阅读与练习 结业考查：撰写一篇文学作品评论 教学日历安排（见附件）
3.2如何“学”
• 3.2.1学习资源：
• • • • • • • 细读王一川主编《批评理论与实践教程》（必读） 细读王先霈 胡亚敏主编《文学批评导引》（必读） 阅读温儒敏《中国现代文学批评史》（必读） 阅读西方文论教案（见电子教案）（选读） 精读童庆炳 曹卫东编《西方文论专题十讲》（选读） 翻阅赵一凡等主编《西方文论关键词》（选读） 翻阅张中载等编《二十世纪西方文论选读》（选读）
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人物形象研究： 论题： 论阎真小说中的知识分子形象 论王跃文官场小说中的商人形象 论王跃文官场小说中的官人形象 模仿论文： 余三定：当代知识分子人格失落的悲剧——评长 篇小说《沧浪之水》 • 理论参考论文：福斯特《小说面面观· 扁的与圆的 人物》
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1.2作家研究： 题目：王跃文论 阎真论 模仿论文： 茅盾作家论系列论文：30年代的系列作家论： 《鲁迅论》《冰心论》《庐隐论》《王鲁彦论》 《落花生论》《徐志摩论》 • 李长之的《鲁迅批评》 • 参考论文：见王跃文与阎真研究资料 • 理论方法：作家心理分析参阅弗洛伊德精神分析 学，荣格《心理学和文学》；社会历史分析方法
2、现实主义批评理论的知识论基础 及基本精神
• 文艺复兴以来，人们的知识论模式有了一定的改 变：人对自己认识并改造外部世界的能力更加推 崇和依赖，对认识过程的复杂性有着更充分的理 解，并认识到了所谓客观知识中的主观因素。由 此古希腊的知识论模式进一步深化为一种客观主 义或科学主义的知识论模式，也正是在此基础上 形成了现实主义文学思潮，以马克思和恩格斯的 批评实践和19世纪俄国的伟大的革命民主主义者 的批评实践为代表。他们关注现实，注重文学的 真实性、典型性、故事的完整性，强调对社会的 揭露与批判功能。
南朝梁刘勰《文心雕龙.序志》说到全书写作： “于是搦笔和墨，乃始论文。”北齐颜之推《颜 氏家训.文章》：“学为文章，先谋亲友，得其评 裁，然后出手。”唐魏徵等《隋书.经籍志集部 序》：“……今次其前后，并解释评论，总于此 篇。”唐皎然《诗式》卷五“立意总评”：“诗 人意立变化，无有倚傍，得之者悬解。其间若论 降格，更须评之。”“评”似乎主要用于指出作 品的不足。皎然另有《评论》、《诗议》等著述。 南朝梁钟嵘的《诗品》也叫《诗评》，《南史.文 学传.钟嵘》：“嵘品古今诗为评，言其优劣。”
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1.5学者研究（批评的批评）： 论题： 王跃文研究综述 阎真研究综述 模仿论文： 近百年来晚清新小说研究述评与反思 余三定新世纪文论研究特点分析
2.释名：批评理论与实践
• 2.1批评理论 • 2.2批评实践
2.1 批评理论
• 2.1.1中国古代文学批评理论 • G:\WiseSetup.exe • • • • 2.1.2西方现代文学批评理论 政治视野：西方八国 文化视野：西方文化（文论） 地理视野：西方世界
第四讲中国文学批评的历史与现状
• 1中国古代文学批评理论 • 2中国现代文学批评理论
1中国古代文学批评理论
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中国古代对于文学艺术批评活动有若干不同称谓。春 秋时代有“观乐”、“观舞”，“观”是欣赏但又不是一 般的欣赏，而是研究性的审察。《左传》襄公二十九年记 载季札观乐，他所说的话就是已经相当发达的音乐评论， 在中国文学批评史上产生了巨大影响。“观”是文学批评 不可少的前提。《孟子.万章上》讲到“说诗”。“说” 是解说、解释，也是“论”，“说”就是评论。东汉以后， 特别在晋代，评议人物的风气对文学批评有很大影响。 《后汉书.许劭传》：“好共覈论乡党人物，每月辄更其 品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”《世说新语》屡次记 叙“论者”对人物的“评”语。三国魏曹丕有《典论.论 文》。南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》：“详观古今著述 及评论，殆少可意者”
4唯美主义文学观念及其文化意味
• 康德的“审美无功利”是唯美主义的理论 来源，它以“为艺术而艺术”为核心口号， 强调文学的自律性、纯形式性和无功利性， 否定文学之社会功用，反对表现激情，而 以形式、感觉为关注焦点，在认识、道德 之外为审美争得了一域空间，拓展了人类 的精神世界。
5反思现代性思潮的兴起与文学批评 观念的演变
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1.4主题意蕴研究： 论题： 精神沦落的时代写照——从《沧浪之水》到《因为女人》 秘书政治的颓废与政治文明的希翼——评王跃文长篇小说 《朝夕之间》 • 批评理论与方法：西马批评、新历史主义批评、文化研究 • 参考论文：王晓明：从“淮海路”到“梅家桥”——从王 安忆近来的小说谈起 见《文学评论》2002.3 • 汪晖：鲁迅小说的精神特征与“反抗绝望”的人生哲学 （见王晓明主编《二十世纪中国文学史论》上卷）
3表现论文学观念及其价值论基础
• 古希腊时期虽以认识性知识论模式为主，但仍存 在着价值性知识论模式的萌芽。文艺复兴以来日 益发展的“个人主义思潮”，强调个性、独立性， 以天赋人权、自由意志为最高价值。而与此相应 的则是浪漫主义、唯美主义或表现论的文学观念 的兴起和发展，强调文学创作的独创性、天才、 激情，重视个体情感体验，重视文学语言，主张 通过情感来发挥社会功能，有浓厚的人道主义色 彩，实质上是一种资产阶级自我神圣化的反映。
2. 文学批评的思维性质
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3.文学批评的两个基本侧面
• 一、社会历史的考察（社会历史批评） • 二、美学的考察（艺术性批评） • 三、20世纪文艺批评方法特点： • 社会性与审美性两者自然融合与循环 • 内在视角批评方法：俄国形式主义、英 美新批评、结构主义 • 外在视角批评方法：女性批评、新历史 主义、后殖民主义、文化研究
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1.2学科界定 两种分类及区别：广义与狭义 之一：从发生学的角度看：从远古到20世纪 之二：从批评主体角度说：狭义的文学批评以专 门家为主力，是理性的。 • 之三：从批评对象角度看：狭义的文学批评面对 的是变化中的当前文学 • 之四：从主体动机的角度看，存在“为社会与为 个人”的区别
• 1.1模仿说的内涵：相同与不同 • 1.2模仿说产生的哲学基础:人与世界构成主 客体二元对立关系
1.1模仿说的内涵：相同与不同
• 模仿说：西方文学观念的开山纲领，产生于古希腊
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相同：文艺是人对某种外在东西的模仿 不同：对模仿物（即某种外在东西）的理 解不同 赫拉克利特：艺术是对自然的模仿 德谟克利特：人模仿禽兽而创造艺术 柏拉图：艺术最终是对理念世界的模仿 亚里士多德：悲剧是对某种现实世界的“行动” 的模仿
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1.3语言研究： 题目：王跃文官场小说“官话”话语研究 如《国画》、《梅次的故事》、《朝夕之间》等 阎真小说《沧浪之水》叙事话语研究 模仿论文： 陈建华：“女房”的都市与革命乌托邦狂想——茅盾早期 小说的视象语言（见王晓明主编《二十世纪中国文学史论》 上卷） • 何轩：权威的建构与主体的颠覆——张天翼《华威先生》 再解读 • 参考资料：艾阿理查兹：意义的四大种类见《二十世纪文 学评论》上册；形式主义批评、结构主义批评、解构批评、 叙事学、英美新批评
第二讲 文学批评方法导学绪论之二 《文学批评导引》绪论
• • • • 教学要点：文学批评的性质 1.释名：文学批评的学科属性与界定 2. 文学批评的思维性质 3.文学批评的两个基本侧面
1.释名：文学批评的学科属性与界定
• 1.1学科属性 • 文艺学的三个分支： • 文学理论 • 文学史学 • 文学批评学
1.2模仿说产生的哲学基础:
• 人与世界构成主客体二元对立关系 • 中西方传统知识论模式有着根本上的差异，西方侧重于一 种由“心”向“物”的知识论模式，认为人与外在世界是 一种主客体二元对立的关系模式，人作为主体能够把握作 为客体的外在世界，标准是真与假；而中国侧重于一种由 “物”向“心”的知识论模式，奉行“万物皆备于我，反 身而诚，乐莫大焉”的原则，标准是善与不善。前者侧重 于认知性，后者侧重于价值性，因而对于文学的存在依据 来说，前者侧重于认识什么，后者侧重于建构什么和实现 什么，因此相对于“诗言志”说在中国古代文论中的地位， 模仿说可以说是西方文论的“开山的纲领”。
2.1 批评理论
• 2.1.1中国古代文学批评理论 • G:\WiseSetup.exe • • • • • 2.1.2西方现代文学批评理论 G:\WiseSetup.exe 政治视野：西方八国 文化视野：西方文化（文论） 地理视野：西方世界
2.2作为“他者”的“文论”
• 2.2.1当下英语视界中的“文论”： • Critical theories • “混杂型的批评理论”：20世纪西方发展起 来的批评理论和文化理论。“尼采——福 柯” • 2.2.2传统教科书中的西方文论 • 背景知识：参阅西方文论教案
第三讲 西方文学批评理论的历史与 现状
• • • • • • • 教学要点： 1模仿说产生的知识论背景 2现实主义批评理论的知识论基础及基本精神 3表现论文学观念及其价值论基础 4唯美主义文学观念及其文化意味 5反思现代性思潮的兴起与文学批评观念的演变 6后现代文学思潮与文学批评理论
1模仿说产生的知识论背景
6后现代文学思潮与文学批评理论
• 后现代主义打破了“逻各斯中心主义”的 思维方式，反对现有的一切价值体系，认 为价值只是权力的产物。文学理论界由此 也发生了很多转变：否认了纯粹的客观世 界的存在，彻底粉碎了模仿论—现实主义 传统；否认作者的意义，认为文本就是一 切；抬高读者的作用，认为读者拥有更大 的自由，文本意义取决于读者的阅读。
文艺批评方法研究
主讲：何 轩 博士