中特题目及部分答案

第一次科技革命（18世纪60年代）资产阶级统治在英国的确立海外贸易、奴隶贸易和殖民掠夺积累了大量资本圈地运动的进一步推行造成了大批雇佣劳动力工场手工业的发展积累了一定的生产技术18世纪中叶英国成为世界上最大的资本主义殖民国家，国外市场急剧扩大．第一次科技革命棉纺织：一系列纺织机器的发明动力：瓦特改良蒸汽机（1785年）交通运输：富尔顿－轮船（美、1807年）；史蒂芬孙－蒸汽机车（英、1814年）1、首先发生在英国，并以英国为主体；2、以轻工业为主导；3、以蒸汽动力为主要标志；4、技术发明主要源于工人和技师的实践经验第一次科技革命1、极大地提高了生产力，促使资本主义制度的巩固与广泛建立；2、使社会阶级结构发生重大变革，社会日益分裂为两大对立阶级；3、使社会经济结构发生重大变化，开始了城市化进程；4、使世界格局发生变化：东方从属于西方5、自由资本主义发展起来，殖民侵略进入以商品输出为主时期第二次科技革命（19世纪70年代）资本主义制度在世界范围内确立资本积累和对殖民的肆意掠夺积累了大量资金自然科学取得突破性进展世界市场的出现和资本主义世界体系的形成，进一步扩大了对商品的需求．第二次科技革命1、电力的广泛应用（西门子－发电机、格拉姆－电动机）2、内燃机和新交通工具的创制（卡尔·本茨－内燃机驱动的汽车、莱特兄弟－飞机）3、新通讯手段的发明（贝尔－电话、马可尼－无线电报）1、科学同技术开始密切结合2、新技术发明几乎同时发生在几个国家3、一些国家两次工业革命交叉进行第二次科技革命1、促使生产力迅速发展；2、生产关系进一步调整：垄断与垄断组织形成，主要资本主义国家进入帝国主义阶段；3、列强加紧瓜分世界，资本主义世界体系最终形成；殖民侵略进入以资本输出为主的时期；东西方差距进一步扩大4、政治经济发展的不平衡加剧，世界力量对格局发生改变；列强争夺与冲突加剧5、无产阶级壮大，工运逐渐走向高潮。

第七章第一次世界大战期间列宁对马克思主义的重大创新第一节对唯物辩证法的深刻研究第二节帝国主义理论的形成第三节社会主义革命的新理论第一节列宁对唯物辩证法的深刻研究随着1914年第一次世界大战爆发，马克思主义哲学研究的重点从以前的认识论转向辩证法。

列宁在1914年9月—1916年6月的一年多的时间，先后阅读了从赫拉克利特到黑格尔哲学和马克思恩格斯哲学等大量哲学著作，重点阅读了黑格尔的哲学，并做了8本哲学阅读笔记。

这8本哲学笔记加上以前写的哲学笔记，于1933年被苏联以《哲学笔记》为名出版。

为什么列宁在这个时期把辩证法作为哲学研究的重点？为了研究战争与和平、战争与革命的时代课题的需要。

1914年第一次世界大战的爆发，使得帝国主义国家之间以及各个国家内部各个阶级之间的矛盾迅速尖锐化，为进行社会主义革命创造了难得的客观条件。

深入分析矛盾的性质和发展趋势，正确处理战争与和平、战争与革命的关系成为列宁为代表的俄国布尔什维克的紧迫任务。

为此，辩证法被提升到哲学理论的重点为了批判第二国际社会民主党领导人的修正主义和社会沙文主义的需要。

这是一场帝国主义性质的战争。

第二国际在1912年巴塞尔宣言中已经制定的对未来世界性战争的政策，指出即将到来的世界大战是帝国主义性质的战争各个国家社会民主党要反对这场战争，并造成各帝国主义国家的政府在战争中失败，帝国主义国际战争为国内战争。

但以考茨基、普列汉诺夫为代表的第二国际各国社会民主党领导人背叛革命，赞同本国政府的战争政策，成为社会沙文主义，第二国际宣告破产。

他们为了替自己的背叛行为辩护，歪曲地利用辩证法，在哲学上混淆唯物辩证法与诡辩论的界限。

为了建立唯物辩证法体系的需要。

马克思曾经在 1958年1月14日致恩格斯的一封信中说：“我愿意用两三个印张把黑格尔所发现、但同时又加以神秘化的方法中存在的合理的东西阐述一番，使一般人都能够理解。

”（列宁全集58卷/35-36）但马克思没有实现这个愿望（没有写出唯物辩证法的科学体系这一“大写的逻辑”，只是写出了《资本论》的逻辑，也即是应用形态的逻辑）恩格斯对建立马克思主义的唯物辩证法作出了极大的努力，但也没有建立唯物辩证法的理论体系。

列宁继承马克思的辩证法思想的同时，在认真阅读黑格尔《逻辑学》基础上发掘了其中的合理内核，创立了唯物辩证法的理论体系的雏形。

《哲学笔记》与《唯物主义和经验批判主义》是标志马克思主义哲学的列宁主义阶段的标志性著作。

一、批判第二国际后期社会沙文主义和修正主义的哲学基础，阐明辩证发展观与形而上学发展观的根本区别社会沙文主义口头上的社会主义，实际上的沙文主义。

它是机会主义在第一次世界大战中的产物。

第一次世界大战爆发后，资产阶级以“保卫祖国”的口号为幌子，欺骗人民，拥护和参加帝国主义战争。

第二国际机会主义首领们，站在资产阶级立场上，公然宣称进行战争是为了保卫民族自由和民族生存，否认战争的帝国主义性质，投票赞成军事预算，积极支持帝国主义战争，拒绝宣传和支持无产阶级反对本国资产阶级政府的革命行动，完全堕落成为社会沙文主义者。

沙文主义，指极端民族主义和好战情绪，把本民族利益看得高于一切，主张征服和奴役其他民族。

现在沙文主义一般是指过于对自己所在的国家、团体、民族感到骄傲，因此看不起其他的国家、民族和团体，是一种有偏见的情绪。

沙文主义源自法国一名士兵沙文（Nicolas.Chauvin）的名字。

沙文由于获得军功奖章和一小笔津贴，便对拿破仑感恩不尽，狂热地拥护拿破仑的征服计划，鼓吹法兰西民族是世界上“最优秀的民族”，主张用暴力向外扩张，建立大法兰西帝国。

于是，1815年以后，在拿破仑军队的老兵中，沙文就成为对以军事力量征服其他民族的狂热崇拜的代表。

后来沙文主义泛指一切极端民族主义。

1、批判机会主义者对唯物辩证法的歪曲，深刻阐述辩证法与诡辩论的区别第二国际各个国家的社会民主党人为了替自己的社会沙文主义的立场辩护，把辩证法歪曲为任意玩弄的诡辩论。

对此，列宁专门阐述了辩证法与诡辩论的区别辩证法与诡辩论作为方法论都主张反映事物本质的概念的应用具有全面的、普遍的灵活性，但二者的原则界限在于：辩证法客观地应用概念的灵活性，也就是概念的灵活应用必须正确反映客观事物的本来面目，也就是反映事物的联系、发展、矛盾的辩证本性；而诡辩论则是主观地应用概念的灵活性，也就是不考虑客观事物的本来面目而为了主观的目的加以应用。

这个原则区别从外在特征上表现在以下三个方面：第一，诡辩论脱离概念的客观内容和具体条件来玩弄概念的灵活性，而唯物辩证法则要求联系概念所具有的客观内容和具体条件来应用概念。

如考茨基和普列汉诺夫抽象地应用“保卫祖国”的口号来号召各个国家的工人阶级参加战争，而不具体分析这里所保卫的国家是什么阶级性质的国家。

第二，诡辩论往往夸大事物之间的联系而否认其区别，把联系歪曲为绝对等同，辩证法则要求全面把握事物之间的区别和联系。

如普列汉诺夫考茨基用马克思恩格斯对资产阶级进步战争和民族解放战争的支持态度来论证在帝国主义战争也要持支持态度，看不到这些表面相似的战争的本质区别。

第三，诡辩论故意混淆事物的主流与支流、本质与现象的界限，把次要的、枝节的东西代替主要的、本质的东西，辩证法要求人们区分事物发展中的主流与支流、本质与现象、必然与偶然，重点抓住决定事物性质的主要的、本质的方面。

如考茨基根据第一次大战中塞尔维亚反击奥匈帝国入侵的民族战争而否认第一次世界大战的帝国主义性质。

2、批判第二国际改良主义的哲学基础，阐明两种发展观的对立第二国际后期的改良主义实践和修正主义理论的重要哲学基础是庸俗进化论。

这是一种形而上学发展观。

它产生于19世纪末20世纪初，代表人物是英国的斯宾塞。

在进化观念已经深入人心的时代，他们不是否认运动变化，而是把达尔文的进化论庸俗化，把一切变化归结为量的变化、“平静”的进化，否认质变、飞跃。

列宁在1914年的《卡尔·马克思》一文中批判了进化论的发展观，认为唯物辩证法的发展观比进化论的发展观“全面得多，丰富得多”，并揭示了唯物辩证法的发展观的丰富内容和本质特点：“发展似乎是在重复以往的阶段，但它是以另一种方式重复，是在更高的基础重复（‘否定的否定’），发展是按所谓螺旋式，而不是按直线式进行的；发展是飞跃式的、剧变式的、革命的；‘渐进过程的中断’；量转化为质；发展的内因来自对某一物体、或在某一现象范围内或一社会内发生作用的各种力量和趋势的矛盾或冲突；每种现象的一切方面（而且历史在不断地揭示出新的方面）相互依存，及其密切而不可分割地联系在一起，这种联系形成统一的、有规律的世界运动过程，——这就是辩证法这一内容更丰富的（与通常的相比）发展学说的若干特征”。

（选集2/423）在1915年的《谈谈辩证法问题》中，进一步对两种发展观的根本对立进行了概括：（参考书本第217页或《列宁选集》第2卷第557页）所谓两种对立的发展观是指庸俗进化论的发展观与唯物辩证法的发展观。

其对立表现为：第一，关于发展的含义：认为“发展是减少和增加，是重复”；认为“发展是对立面的统一”。

第二，关于发展的动力：发展是外力的推动；发展是事物“自己运动”，“泉源”在事物本身。

第三，关于发展的内容：发展是“僵死的、平庸的、枯燥的”，也就是说发展仅仅是已经有的东西的重复，没有产生和消灭；发展是“活生生的”，是“飞跃”、“渐进过程的中断”、“向立面的转化”、“旧东西的消灭和新东西的产生”。

二、批判地继承辩证法思想的历史遗产，建构唯物辩证法的理论体系1、辩证法、逻辑学、认识论三者同一思想列宁建构辩证法的理论体系遵循辩证法、逻辑学、认识论三者同一的原则。

黑格尔是哲学史上第一个把三者理解为同一个东西，他的《逻辑学》是辩证法，是本体论或世界观，论述了作为世界本质的绝对精神如何由于内部矛盾的发展外化为自然界和人类社会最后返回自身的过程；他的《逻辑学》揭示的辩证法也是认识论，因为绝对精神运动过程也就是自我认识过程；他的《逻辑学》又是逻辑学，因为概念的运动体现了从抽象到具体、从简单到复杂的逻辑行程。

列宁认为，《资本论》批判地继承了黑格尔三者同一的原则。

“在《资本论》中，逻辑、辩证法和唯物主义认识论（不必要三个词：它们是同一个东西）都应用于同一门科学”。

（《哲学笔记》：357页）。

列宁这里提出的三者同一的思想的含义是什么，人们存在着争论。

我们认为，它说的是唯物辩证法是客观辩证法、认识辩证法和思维辩证法三者的统一。

列宁认为建构唯物辩证法的理论体系应该遵循三者统一的原则。

2、辩证法的十六要素列宁为了建构辩证法的理论体系，先后提出了辩证法的三要素、七要素后，在《辩证法的要素》一文中提出了辩证法的十六要素。

这个十六要素概括了辩证法的主要原理，构成所谓唯物辩证法理论体系的“雏形”或“草图‘。