a卷翻译

1、魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文

武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。

2、齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐闵王继位。齐闵王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏，而南郭处士不会吹竽，只好灰溜溜地逃走了。

3、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则

4、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？

5、鲁国有个人擅长打草鞋，妻子很会纺白绸。他想搬到越国去。有人对他说："你到那里必定会变穷的。" 这个鲁国人问："为什么呢？"劝他的人说："打草鞋是为了给人穿的，但越国人不喜欢穿鞋，习惯于打赤脚走路；织白绸子是用来做帽子的，但越国人不喜欢戴帽子，而喜欢披着长发。你想到用不着你们长处的国家去过日子，要使自己不穷，怎么办得到呢？"

10、楚国有一个名叫直躬的人，他的父亲偷了别人的羊，直躬将这件事报告荆王，荆王派人捉拿直躬的父亲并打算杀了他。直躬请求代替父亲受刑。直躬将要被杀的时候，他对执法官员说：“我父亲偷了别人的羊，我将此事报告给大王，这不也是诚实不

欺吗?父亲要被处死，我代他受刑，这不也是孝吗?像我这样既诚实又有孝德的人都要被处死，那么，我们国家还有谁不该被处死呢?”荆王听到这一番话，觉得有道理，于是便赦免了直躬，没有杀他。孔子听了后说:"直躬这样的诚实奇怪了！一个父亲而一再为他取得名声。”所以直躬的诚实，还不如不诚实。

6、王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过…学习，但是不思考，就会感到迷惑‟，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

7、鲁国的法律规定，鲁国人在其他诸侯国家做奴隶，如果有人能帮助他们赎身，可以回来从（鲁国官府）的国库领取酬金。孔子的学生子贡从别的诸侯国赎回了一个鲁国人，但是回来后却力辞推让，不肯领取政府的酬谢金。孔子对他说：“端木赐（就是子贡）你这样做是不对的。从今以后，鲁国人不再会赎人了。领取国库的酬谢金并不会损害他的品行，但是不领取酬金就不再会赎人了。”孔子的另一个学生子路救了一个落水的人，那个人用一头牛来答谢他，子路接受了。孔子说：“鲁人以后都会勇于搭救落水者了。”

8、有个姓张的偶然走到山谷的溪水边，听到岩石上发出很大的声音。他寻找一条路径爬上去看，只见一条大蛇，身围像碗口那样粗，在树丛里摇晃着，伸着尾巴拍打着柳树，柳条都折断了。（看那）翻来覆去滚动跌打的情状，好像有什么东西在捕捉制服它，但仔细察看，却什么也没有，他很是疑惑。慢慢地走近它，只见一只螳螂盘据在蛇的头部，用锋利如刀的脚去抓它的头，甩也甩不掉，长时间后，巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头，皮肉已被撕破了。

9、唐太宗得到一只鹞（一种鸟），非常俊美独一无二，私下里亲自把玩。望见魏征，于是就把鸟藏在怀里。魏征知道这件事，于是上前陈述果实，趁机说古代帝王，以此讽谏。说话说了很久，太宗可怜鸟儿即将闷死，但平素畏惧尊敬魏征，想要让魏征不再说话。魏征说话很长时间才停止，鸟儿死在了太宗怀里。

用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 我常保存这三面镜子，用来防备自己的过失。现在魏征逝世,就失去了一面镜子了

11、陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“（你要）用这来做什么呢？”那人说：“走在路上看见的，随便取一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去破坏人家的稻谷！”（陶侃就）捉拿那人然后鞭打他。因此老百姓都

勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

1、桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋

天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意的唱着歌，老人欢快的来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天边暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？

3、如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花

的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很

相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世

而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。

4、自从我成为罪人，贬谪在永州，心中一直忧惧不安。空余时，常缓缓散步，漫无目的到处转悠。每天与随从一起爬高山、钻深林，顺着迂回曲折的山间小溪走到源头，深幽的泉水，怪异的山石,无论

多远，我们都到过了。一到那里，我们便拂开野草坐下，拿起酒壶

倒干痛饮至醉。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，睡着就做梦，心所达

的境地，在梦中也同样出现。醒了就起来，起来了就回家。我以为，永州的山水景色稍别致有特色的我都见了，却不知道还有西山的奇特

秀丽。

5、早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。雄阔壮观

的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关战事

又起，我倚窗远望泪流满面。

6、范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁

到了长山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼

泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认

真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉过。有时夜里感到昏昏

欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，慷慨激

昂地立下了造福（治理）天下的志向。他常常自己吟诵道：“读书人

应在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐。”

7、君子和普通人不同的地方，在于居心不一样。君子居心在于仁，

在于礼。有仁的人爱别人，有礼的人敬重别人。爱别人的人常常被人爱，敬重别人的人常常被人敬重。

8、男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，亲自送

到门口，告以顺从是为人之妻的道理。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志

向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受

富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。”9、齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官，每天都有指

责你的话传来。然而我派人去即墨察看，却是田土开辟整治，百姓丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左

右内臣谋求内援的缘故。”便封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威

王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到阿地镇守，每天都有称赞你

的好话传来。但我派人前去察看阿地，只见田地荒芜，百姓贫困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；于是我知道

你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！”当天，齐威王下令

烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨耸然，不敢

再弄虚假，都尽力做实事，齐国因此大治，成为天下最强盛的国家。

10、范仲淹镇守邠州时，闲暇时带领下属登上酒楼准备酒宴，还没有开始举杯饮时，看见几个披麻带孝的人正在准备装殓之物。他马上派人去询问他们，原来是客居此处的读书人死在了邠州，准备出殡葬在近郊，可是棺椁等物都还未齐备。范仲淹很伤感，一副失意模样，立即撤掉了酒席，厚厚地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的。

11、孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫非是有什么要指教的？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽的人，国君就会厌恶他，俸禄优厚，却不满足，祸患就会降临到他那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，要越为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

12、我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因而高兴，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

17、现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告

他说：“这不中正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，

以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样

做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

18、陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇。