春秋时期美女的标准：修长、高大、白皙
盘点中国各个时期的美女标准（图）
盘点中国各个时期的美女标准（图）美女，一般解释为容貌美丽的女子。
营养专家提出的营养学上的美女定义，是从脸蛋比例、体质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求，更倾重于一种健康的标准。
古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多，形成了丰富的美学资料。
本字条收录了各个时代和国家对美女的标准和故事。
当代著名作家朱千华先生对于全国美女的地理分布，进行过长期的考察，他在笔记著作《中国美女地理》中，对于产生美女的地理因素，进行了详细的论证。
美女新义女人有一句“衣橱总少那么一件”.如今随着时代的进步和社会的发展，人们对美女的定义也悄然变化。
首先她们是独立的，这种独立不是与世隔绝，而是生活上的负担可以自己扛起；不需要别人的资助，因为独立的女人才更自信，感情上给予爱的人无私的奉献，她们忠于公益事业，因为有爱的女人才更丰富。
其次她们是智慧的，这种智慧不是尔虞我诈，而是面对纷繁的社会，有一套自己的处世哲学，因为有智慧的女人才永远年轻。
还要有好的相貌和身材。
美女是走在街头，会让路人遥望到尽头。
当你有一个美女女朋友，你可要小心呵护好，因为应了一句“终抱美人归”.在人们的日常生活中美女作为一个称呼已经很普遍了，所以美女可以说是对女人的美称。
【1910--1919】美丽标准：在世纪之初，稍微开了个头的妇女解放运动开始深入人心。
“新文化运动”对这个时期的女性影响很大，这个时期的女子着装多穿窄而修长的高领衫裙，下穿黑色长裙，衣衫比较朴素，簪钗、手镯、耳环、戒指等饰物少用。
五大类型成熟风韵女人总是要长大的。
她也不可能永远的那么单纯或让你保留幻想。
成熟的女人自有成熟的味道。
女生一成熟，就成了一个性感的女人。
她们大多是智慧超凡，代表人物张曼玉、巩俐、范冰冰、萧亚轩、李孝利、韩恩贞等，这种类型尤其受帅哥喜爱。
张曼玉这个漂亮的女人给中国所有的女人上了宝贵的一课。
人能漂亮很简单，能漂亮这么多年却不是件容易的事了。
你看她年龄写在脸上，自信却藏在心里，这张脸一看就不是二十几岁，却比二十几岁的内容要丰富不知多少倍。
【春秋战国】春秋时美女标准：修长高大白皙
【春秋战国】春秋时美女标准：修长高大白皙【春秋战国】春秋时美女标准：修长、高大、白皙《诗经》中的美人比西席，如壮江更为具体、真实、细致。
标准苗条、高大、丰满、洁白说起春秋时代的美女，知名度最高的当然是西施，西施具体漂亮到什么地步，史料里没有具体的描绘，尤其是对于身材五官本身，诚所谓“无图无真相”。
好在有《诗经》，给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料，虽然也说不上是“有图有真相”，但细致入微的描写，比画图的作用还要大。
《诗经》中有一首诗叫《说人》，专门描写美女。
朔是什么意思？东汉《诗经》权威研究者郑选这样说：“朔，大叶。
”用“大”来形容美似乎有点不可接受，尤其是在当今减肥瘦脸的时尚中，一个身材魁梧的女人能成为美吗？是的，东周春秋时期对美女的要求之一就是身材苗条。
此外，不仅仅是“说人”这个孤立的例子。
我们还可以举另一个例子。
这也是《诗经》中关于美的部分。
有这样一句话：“有一个美丽的人，巨大而庞大”。
有一个漂亮的女人，又高又漂亮。
现在，我们还是回到《硕人》上来。
这位高大的美女名叫庄姜，她是齐国的公主，齐国国君是姜子牙的后代，姓姜，而美女的老公是卫庄公，因此大家称她为庄姜。
据说庄江与魏国结婚一年。
魏国人民高兴地欢迎来自大国的公主，并立即被江小姐的美丽所吸引。
她给魏国人民留下的第一印象是她“又高又高”。
新娘身材高挑，苗条而大气。
除了他的身材，人们还观察了庄江那天的衣服。
她穿什么？诗中也有具体记载。
她穿着丝绸织锦和亚麻连衣裙。
任何时代的人都讲究门当户对，于是人们就问，这漂亮的大姑娘，是谁家的姑娘呢？有人回答，她是齐国国君的女儿，还是公主呢。
她的哥哥是齐国太子，她的姐姐妹妹也嫁得挺好，夫君分别是邢国和谭国的国君。
当然，大家最关心的不是她的出身，而是她的外貌。
因此，出现了中国历史上描述美女的最有才华的词汇。
她的手指呀，好像初生白茅的嫩芽那样纤细柔软，她的肌肤，就像冻结的油脂。
“手如柔荑，肤如凝脂”。
柔荑是什么，没见过，但是冻结的油脂倒是可以从小时候吃的猪油凝结后白嫩光滑的情状中想象一二。
古代美女审美标准（十五项）
古代美女审美标准（十五项）古代美女审美标准（十五项）1、肤若凝脂，即皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。
2、纤纤玉指，柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。
3、鬓发如漆，中国古代以女人美发的标准是乌黑、亮丽、浓密、修长。
4、面如芙蓉，古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。
此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。
面如满月，指脸盘圆圆的、白白的，像满月一样，相貌白皙、丰满、富态而有神采。
5、目如秋水，中国传统标准以杏仁眼、丹凤眼，灵动有神韵的眼睛为美。
6、眉若远山，细长、弯曲、淡青色，这是中国古代美女眉毛的审美标准。
7、鼻若琼瑶，女性标准的鼻型是鼻梁挺拔，鼻尖圆润，鼻翼大小适度，鼻型与脸型比较协调，长度为脸长度的1/3，鼻翼两侧在内眼角的垂直线上，宽度是脸宽的1/5。
8、朱唇娇艳，色泽红润、口型小巧、暖香诱人，是中国古代美女嘴唇的审美标准。
9、齿若含贝，晶莹洁白、整齐均匀、富有光泽，是中国古代美女牙齿的审美标准。
10、美颈霜肤，洁白如玉、光滑细腻、长而丰满，这是中国古代人对女子颈项的审美标准。
11、酥胸如雪，美白如玉、柔软灵秀、小巧温柔，这是中国古代美女胸的审美标准。
12、凌波微步，中国古代对女人双足的审美标准：唐朝以前是秀丽周正、美如春笋、凌波微步，唐代以后逐渐追求小、尖、软、巧、瘦等，即所谓的“三寸金莲”。
13、杨柳细腰，细、瘦、纤、柔是中国古代美女腰肢的审美标准。
14、国色天香，娇柔、白腻、芳香，形同软玉，国色天香，这是中国古代美女整体上的一项审美标准。
15、才艺双馨。
古代美女的标准
古代美女的标准古代美女的标准在不同的历史时期和不同的文化背景下有所不同，但总体来说，古代美女的标准主要包括外貌、气质和才学等方面。
在古代社会，美女往往被视为一种珍宝，她们的美丽和才华常常成为文人墨客笔下的题材，也成为历史上许多传世佳话的主角。
那么，古代美女的标准究竟是什么呢？首先，古代美女的外貌标准主要包括皮肤白皙、五官端正、眉目如画、身材匀称等方面。
在古代中国，白皙的皮肤被视为美的象征，因此古代女性常常采取各种方法来保持皮肤的白皙，比如使用珍贵的美容品和避免阳光的直接照射。
此外，五官端正、眉目如画也是古代美女的标配，她们常常通过修饰眉毛、画眼线等方式来突出自己的五官之美。
而身材匀称更是古代美女的重要标志，她们常常通过束腰、缠足等方式来保持身材的曲线美。
其次，古代美女的气质标准也是非常重要的。
古代人认为，一个女子的气质应该是温柔、娴静、大方、端庄、从容等。
她们应该懂得礼仪、懂得言谈举止、懂得待人接物，这样才能成为一个真正的美人。
古代文人常常在描述美女的时候，会赞美她们的温柔如水、娴静如兰，这些都是古代美女所应该具备的气质标准。
另外，古代美女的才学标准也是不能忽视的。
在古代社会，女子接受的教育相对较少，但是一些卓越的女子却能够精通诗词、书画、音乐、舞蹈等才艺。
她们常常能够在文人雅士的宴会上展示自己的才华，成为众人瞩目的焦点。
因此，古代美女的才学标准也是古代社会对女性的一种期许和要求。
总的来说，古代美女的标准主要包括外貌、气质和才学等方面。
她们的美丽和才华常常成为历史上许多传世佳话的主角，也成为后人传颂的对象。
在当今社会，虽然美的标准有所不同，但古代美女的标准所体现的对美的追求和对女性的期许仍然值得我们借鉴和思考。
希望每位女性都能够在外貌、气质和才学等方面都能做到更好，展现出真正的古代美女风采。
古代选美的标准
古代选美的标准
古代选美的标准在不同的历史时期和文化背景下有所不同，但总体来说，以下几个方面是被广泛关注的：
1. 肤色：古代中国选美时，肤色白皙细腻被视为美女的重要特征之一。
古代文献中常有用“肤如凝脂”来形容美女。
2. 发质：一头乌黑亮丽、浓密柔顺的头发也是古代美女的重要标准之一。
《诗经·鄘风·君子偕老》中就有“鬒发如云，不屑髢也”的描述，赞美了浓密而乌黑的头发。
3. 眉目：古代选美也非常注重眉目之美。
眼睛需要清澈明亮、神采奕奕，而眉毛则需要修长纤细、弧度优美。
4. 嘴唇：古代美女嘴巴的审美标准主要体现在唇形上，樱桃小嘴是受到古代人们审美欣赏的理想嘴型。
5. 手部：手指纤细、柔软、白皙也是古代选美的重要标准之一。
6. 身材：古代对美女的身材也有一定要求，身材匀称、曲线优美是美女的重要特征之一。
总的来说，古代选美的标准是多方面的，注重整体协调和气质的表达。
不同的历史时期和地区文化也会对选美标准产生一定的影响。
古代选美几个标准你中了几个,快来看看,穿越之后你是不是美女
从古至今，美，一直是一个大众瞩目的话题。
现代人的审美标准是：白皮肤，瓜子脸，大眼睛，高鼻梁，双朱唇，身材一定要纤瘦，还要前凸后翘。
虽说这个标准已经定在这里了，但是好多人，还是剑走偏锋，进入极端的一面。
我们所看到的网红脸就是其中的一种。
那么这些是现代人的审美标准，如果把这些放在古代，那时候的人们是如何评价美女的，他们平价美女又有什么样的标准呢？？？古代女子选美标准：一比脚,三寸金莲。
我们都知道，在古代，女人是不能在外面乱走动的。
所以，女人要缠脚，尤其是在清朝，小脚女人才称之为美女，即三寸金莲。
现在妇女已经解放了，所以，这些旧习俗已经消失了。
古代女子选美标准：二比头发，乌发蝉鬓。
自古至今都是，一头乌黑靓丽的秀发是一个美女的评价标准。
古代女子选美标准：三比发式，云髻雾鬟。
发型对女人来说非常重要，一个合适的发型能改变一个人的状态。
古代女子选美标准：四比眉毛，娥眉青黛；眉毛最能体现一个人精气神体现，拥有适合自己的眉毛，能给人眼前一亮的感觉。
古代女子选美标准：五比眼睛，明眸流盼；俗话说，眼睛是心灵的窗户，一双明亮清澈的眼睛，能给人以真诚可信。
古代女子选美标准：六比牙和嘴，朱唇皓齿；唇红齿白，朱唇皓齿，性感的嘴唇，怎能没有艳丽的颜色？古代女子选美标准：七比手指和手臂，玉指素臂；手是女人的第二张脸，看手指纤长，干净，可以看出一个女人是不是大家闺秀，出身高贵。
古代女子选美标准：八比腰和皮肤，细腰雪肤；和现代人一样，细腰一直是人们最期盼拥有的，无论是男人、女人。
古代女子选美标准：九比化妆，红妆粉饰；轻施粉黛，如西施般，淡妆浓抹总相宜，此等女子乃是人中精品。
古代女子选美标准：十比体香，肢体透香。
清朝有个香妃娘娘，把乾隆迷得三魂五道的，这就是体香的作用。
看完这些，你是不是觉得古代美女和现在人的审美标准差不多呢！毕竟我们是炎黄子孙，老祖宗传下来的东西有些还是我们一直传承的......。
中国古代美女标准
中国古代美女标准中国古代美女标准一直是古代文化中的热门话题，古人对美的追求和标准在不同的历史时期有着不同的表现。
在古代中国，美女标准不仅仅是外貌的美丽，更多的是内在的修养和气质。
在中国古代，美女标准是一个综合性的概念，包括外貌、气质、才情、修养等多个方面。
下面我们将从不同的角度来探讨中国古代美女标准。
首先，外貌是中国古代美女标准中最直观的一部分。
古代文献中对美女的描写往往是“容颜如花”，“娇艳动人”，“丽质天成”等。
在古代中国，白皙的皮肤、修长的眉目、红润的嘴唇、丰盈的胸脯等被认为是美女的标志。
而且，古代中国对于身材的要求也是非常严格的，苗条而不失丰腴是当时的审美标准。
此外，古代中国对于发髻、服饰、饰品等的要求也是非常严格的，这些都是构成古代美女标准的重要因素。
其次，气质是中国古代美女标准中同样重要的一部分。
古代文献中对美女的气质描写往往是“温婉娴静”，“娇媚妩媚”，“娴淑大方”等。
古代中国对于女性的气质要求非常高，要求女性要有淑女的气质，要有温柔、贤淑、大方的性格。
古代文人墨客对于美女的赞美往往也是从她们的气质入手，认为一个女子的气质胜过一切。
再次，才情和修养也是中国古代美女标准中不可或缺的一部分。
古代中国对于女性的要求非常高，不仅要求她们外貌美丽，气质高雅，还要求她们要有一定的才情和修养。
古代文献中对于美女的描写往往是“才华横溢”，“琴棋书画无一不精”，“诗词歌赋皆能写”，“谈笑风生”，“仪态万方”等。
这些都是古代中国对于美女标准的重要组成部分。
总的来说，中国古代美女标准是一个综合性的概念，包括外貌、气质、才情、修养等多个方面。
古代中国对于美女的标准是非常严格的，要求女性在外貌、气质、才情和修养方面都要达到一定的标准。
而这些标准也在一定程度上反映了当时社会的价值观和审美观。
虽然时代变迁，审美观念也在不断改变，但中国古代美女标准所体现的内在修养和气质却是永恒的。
古今中外美女的判断标准
美女百科名片美女，一般解释为容貌美丽的女子。
黍匀营养专家提出的营养学上的美女定义，是从脸蛋比例、体质指数、健康指标和发育程度等方面进行要求，更倾重于一种健康的标准。
古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多，形成了丰富的美学资料。
本字条收录了各个时代和国家对美女的标准和故事。
目录美女概念美女标准男人的美女标准古代排行美女产地全球女星十二痴情武侠美女美女概念美女标准男人的美女标准古代排行美女产地全球女星十二痴情武侠美女•文艺作品•3D美女图展开编辑本段美女概念基本信息词语解释：容貌美丽的女子注音：ㄇㄟˇㄋㄩˇ美女 měinǚ英文：[queen;beauty;belle;beautiful lady]释义：美丽的女子。
出处《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之。
”《史记·外戚世家褚少孙论》：“美女者，恶女之仇。
岂不然哉！”示例南朝梁江淹《青苔赋》：“妖童出郑，美女生燕。
”唐陈子昂《谏雅州讨生羌书》：“﹝秦惠王﹞乃用张仪计，饰美女，谲金牛，因间以啖蜀。
”近义词美人、雏鬘、妍姝、姝丽、娇饶、姝子、夭秾、丽姝、明姝、姝好、佳丽、娥眉、粉黛、红袖、红粉佳人、国色天香、芳华绝代、风华绝代、妩媚、性感。
美女新义首先她们是独立的，这种独立不是与世隔绝，而是生活上的负担可以自己扛起，不需要别人的资助，因为独立的女人才更自信，感情上给予爱的人无私的奉献，她们忠于公益事业，因为有爱的女人才更丰富。
其次她们是智慧的，这种智慧不是尔虞我诈，而是面对纷繁的社会，有一套自己的处世哲学，因为有智慧的女人才永远年轻。
还要有好的相貌和身材。
家庭方面也是要相夫教子，上得了厅堂下得了厨房。
虽然有整容事业，但是整容的还只是非常少的一部分。
编辑本段美女标准不同年龄的美女标准不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远。
俗话说：十多岁的女生看脸，二十多岁的女人看胸，三十多的女人看臀。
这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的。
春秋时期的标准美女 大齐公主庄姜
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春秋时期的标准美女大齐公主庄姜
导语：《诗经》里的美女，其实比西施更具体、更实在、更有细节，例如庄姜。
说起春秋时代的美女，知名度最高的当然是西施，西施具体漂亮到什么地...
《诗经》里的美女，其实比西施更具体、更实在、更有细节，例如庄姜。
说起春秋时代的美女，知名度最高的当然是西施，西施具体漂亮到什么地步，史料里没有具体的描绘，尤其是对于身材五官本身，诚所谓“无图无真相”。
好在有《诗经》，给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料，虽然也说不上是“有图有真相”，但细致入微的描写，比画图的作用还要大。
在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗，就是专门描述美女的。
硕是什么意思？就是大的意思，东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的：“硕，大也。
”用“大”来形容美女，似乎有点让人接受不了，尤其在时兴减肥瘦脸的今天，那么魁梧的一个女人也能算是美女？对，东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。
而且并不是只有《硕人》这个孤例，我们还可以再举一例，同样是出自《诗经》，同样是讲美女，有这么一句：“有美一人，硕大且卷”，有一个美女，长得高大且美好。
现在，我们还是回到《硕人》上来。
这位高大的美女名叫庄姜，她是齐国的公主，齐国国君是姜子牙的后代，姓姜，而美女的老公是卫庄公，因此大家称她为庄姜。
话说庄姜某年嫁到卫国去，卫国人民兴高采烈地来迎接这位来自大国的公主，立即就为姜姑娘的美丽所迷。
她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”，这新娘长得高大修长，很大气。
除身材外，人们还观察
生活常识分享。
美女标准长相
美女标准长相美女，是一个永恒的话题，每个人对美女的标准都有着不同的看法。
然而，无论是古代还是现代，美女的标准长相却有着一定的共识，那就是五官端正，皮肤白皙，身材匀称，气质出众。
下面，我们就来一起探讨一下美女标准长相的具体特征。
首先，五官端正是美女的基本要求。
眼睛大而有神，眉毛修长而不拖，鼻子挺直而精致，嘴唇丰满而有弧度，这些都是构成美女五官的重要因素。
五官端正不仅能够给人以美的视觉享受，更能够展现出一个人的气质和魅力。
其次，皮肤白皙是美女的重要特征之一。
古人云，“一白遮三丑”，可见皮肤的白皙对于一个人的形象有着极其重要的影响。
白皙的皮肤不仅能够展现出一个人的健康状态，更能够给人一种清新脱俗的感觉，让人无法自拔地被吸引。
再次，身材匀称是美女的必备条件之一。
一个匀称的身材能够给人一种和谐美感，让人感觉舒适自然。
无论是高挑的身材还是娇小玲珑的身材，只要匀称得体，都能够展现出不同的魅力。
最后，气质出众是美女的精髓所在。
气质是一种内在的修养，是一种从内而外散发出来的魅力。
一个有内涵、有修养、有涵养的女人，无论外表如何，都能够成为人们心中的美女。
总的来说，美女标准长相并不是一成不变的，它随着时代的发展和人们审美观念的改变而不断变化。
然而，五官端正、皮肤白皙、身材匀称、气质出众，这些基本特征却是不变的。
因此，无论是古代还是现代，这些都是构成美女标准长相的重要因素。
在现代社会，美女标准长相已经不再是一个人的外在条件，更多的是一个人内在修养和气质的展现。
因此，我们应该树立正确的审美观，不要被表面的光鲜所迷惑，更要注重内在的修养和涵养。
只有这样，我们才能真正成为一个内外兼修的美丽女性。
古代美女的标准
古代美女的标准古代美女的标准在不同的历史时期和不同的文化背景下都有所不同，但总体来说，古代美女的标准主要包括外貌、气质和修养等方面。
在古代社会，美女的地位往往比较特殊，她们不仅仅是外表的美丽，更多的是内在的修养和气质。
本文将从古代美女的外貌、气质和修养三个方面来探讨古代美女的标准。
首先，古代美女的外貌标准主要包括皮肤白皙、五官端正、身材匀称等。
在古代社会，皮肤白皙被认为是美的象征，因此古代美女们都会采取各种方法来保持皮肤的白皙，比如使用珍贵的美容品或者避免阳光的直接暴晒。
此外，五官端正也是古代美女的重要标志，拥有水灵的大眼睛、高挺的鼻子、红润的嘴唇等都是古代美女所追求的。
而身材匀称更是古代美女的重要标准之一，古代社会对于女性的身材要求相对严格，需要保持纤细的腰身和修长的双腿。
其次，古代美女的气质标准也是至关重要的。
古代社会对于女性的气质要求很高，认为一个女子的气质可以体现她的修养和内涵。
古代美女需要有温柔体贴的性格，善解人意、举止优雅、谦和有礼。
此外，古代美女还需要具备一定的才艺，比如弹琴、绘画、诗词等，这些才艺可以为古代美女增添更多的魅力。
最后，古代美女的修养标准也是不可忽视的。
古代社会非常重视女性的修养，认为一个女子的修养可以体现她的教养和品位。
古代美女需要懂得礼仪、懂得家政、懂得照顾他人，同时还要有一定的文学素养和历史知识。
古代美女需要有一颗善良的心，善待他人，善解人意，这样的修养才能让她成为古代社会的楷模。
总的来说，古代美女的标准主要包括外貌、气质和修养三个方面。
在古代社会，美女的地位很特殊，她们不仅仅是外表的美丽，更多的是内在的修养和气质。
古代美女的标准虽然在不同的历史时期和不同的文化背景下有所不同，但整体来说，古代美女的标准是一个综合性的评价体系，需要在多个方面都达到一定的要求。
希望本文能够帮助读者更加全面地了解古代美女的标准，让大家对古代美女有一个更加深入的认识。
古代美女的十大标准（呕血奉献）
古代美女的十大标准（呕血奉献）综合中国历代赞咏美女的不朽名篇，以及古今作者关于美女评价的各种版本，现整理概括出评价中国古代美女的十大标准：1、肤若凝脂“凝脂”，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白。
“肤若凝脂”，皮肤光滑、细腻而洁白，是中国古代美女的主要标准之一。
女人形体美，首先要看肌肤，而肤色白最为难得。
《诗经》云：“素以为绚兮”，素者，白也。
“妇人本质，惟白最难。
常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者”（清·李渔《闲情偶寄·声容部》）。
古有“一白遮百丑”的说法，皮肤是否白嫩往往被看作是女性美的第一标准。
“肤若凝脂”出自《诗经·卫风·硕人》，形容春秋时卫庄公夫人庄姜的肌肤之美。
可以说，生为黄种人的汉民族，自先秦以来就以肌肤白为美。
如左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙”；周邦彦《南柯子》：“腻颈凝酥白，轻衫淡粉红”等。
作为白的极致的“雪”和晶莹透明的“冰”，也常被用作修饰美女的肌肤。
“冰雪”一说出自庄子《逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子”，后世借用者很多，如宋玉《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪”；温庭筠《菩萨蛮》：“鬓云欲度香腮雪”；五代薛昭蕴《浣溪沙》“倚风凝睇雪肌肤”；吴文英《贺新郎·湖上有所赠》：“雪玉肌肤春温夜”；清·苏曼殊《本事诗》“乌舍凌波肌似雪”等。
古诗词中有一个流行的术语是“玉骨冰肌”，蜀主孟昶在《玉楼春·避暑摩诃池上作》中赞花蕊夫人：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖”；苏轼《洞仙歌》中转述此词：“冰肌玉骨，自清凉无汗”；苏轼在另一首词《西江月·梅花》里借用了这个说法：“玉骨哪愁瘴雾？冰肌自有仙风”，表面是咏梅花，实际上暗指他的伺妾朝云；杨无咎《柳梢青》也有“玉骨冰肌，为谁偏好”。
在描写女子身体的诗句中，“玉”字出现的频率远超过“冰”、“雪”两字。
中国人偏爱玉，因为“玉润而不污，是仁而至清洁也”（《春秋繁露·执贽》）。
古人选美标准
古人选美标准
■通今
如今各种选美活动大行其道充斥大众眼球，其实选美并不是现代社会的产物，中国自古以来便对“美”有着一套成型的审美理论。
那么在中国古代，对美女的标准究竟是什么？
一、颀长肤白
在两汉时期，选妃就对美女要求身材苗条颀长；晋代选美女的标准是“美而长白”；隋朝所选的是“长白女子”。
可见身材、肤色自古以来便是评判美女的标准。
二、明眸流盼
中国古代美女眼睛的标准较侧重神韵。
从汉代开始就有“佳人一顾倾人城”的形容。
古人并不推崇大眼美女，而是大小适中的含笑眼为首选，其次是细而长的龙眼,目明而神清。
三、娥眉青黛
眉黛素来是女性的一项审美指标。
早在西周娥眉青黛这种眉妆便已流行，就是把眉毛剃掉，然后用青黑色的颜料来绘画眉毛的一种妆容。
四、朱唇皓齿
中国古代美女嘴唇的审美标准是其色红润光泽、其形小巧。
在先
秦就用“朱唇皓齿”来形容美人。
曹植在《洛神赋》中说：“丹唇外朗，皓齿内鲜。
”说的是牙齿的光泽。
可见雪白整齐的牙齿更增美女的妩媚。
古代中国历代关于女子的审美标准
古代中国历代关于女子的审美标准时下的中国，“美女文化”非常热，各种选美大赛举办的热火朝天。
各地车展也是“香车配美女”；有时候和同学逛街游玩，也都时不时讨论着与我们擦肩而过的美女，可远观而不可亵玩焉。
作为四大文明古国之一的中国，自古就是尚美的国度，悠久的历史文化孕育了独特的审美观。
但是随着历史的变迁，中国人的审美观点又在不断的变化，或许西施在当代人的眼中就是一个卖萌的小萝莉，又或许杨贵妃穿越时空与你擦肩而过，你都不乐意看那胖姑娘一眼。
在历史的每个时期，对于女子美丑的评判标准也各有不同。
先秦时期：崇尚自然细腻之美“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
李白的这两句诗大致能反映出先秦时期人们所崇尚的审美观，即自然朴素之美。
人们欣赏女性的自然美、外在美，所谓“天生丽质”、“国色天香”。
春秋时被各国王侯争相抢夺的夏姬、息妫都是天生丽质，前者生得“杏脸桃腮，蛾眉凤眼，体若春柳，步出莲花”，后者“面若桃花”号“桃花夫人”。
先秦时期自然朴素美的典型代表当属西施。
“西施衣褐而天下称美”，说的是西施因家贫常穿粗布衣服，但仍掩不住她的天然朴素之美，人们形容她是“颜如玉，肤胜雪，细腰若柳，青丝如瀑”。
战国末期的楚国以“小腰秀颈”的柔弱为美，歌伎舞女开始浓妆艳抹，“长袖善舞”、“明眸善睐”。
秦汉时期：崇尚端庄纤柔之美端庄颀硕之美，本是汉代宫廷选美的正统标准，即“姿色端丽，合法相者”。
如汉惠帝的皇后张嫣就是“姿相丰端，体格颀硕，庄重而弥觉其丽”。
但汉代的风流帝王们却喜好能歌善舞、仪态万千的纤柔女性，崇尚纤柔之美。
高祖刘邦最宠爱的戚夫人就是能歌善舞的美妇。
汉武帝刘彻的皇后卫子夫及“北方有佳人，绝世而独立”的李夫人，都是纤柔俏丽善舞。
汉成帝的皇后赵飞燕、昭仪赵合德更是以纤细娇艳著称，尤其是赵飞燕体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“汉宫飞燕”。
她们几个，都算得上是古代的舞蹈艺术家。
秦始皇的生母赵姬、三国时期的貂婵，也都是体态婀娜、舞姿美妙的绝色女子。
从古至今美女标准的演变
褒姒（西周）
弄玉（春秋 ）
两汉至南北朝时期：内外兼修
• 这一时期，人们重于装饰，对美貌的欣赏玄学化，审美达到 了至今尤不可及的哲学高度，如曹植《洛神赋》。到了南北朝， 中国的美女观完成了一轮循环，从崇尚健康自然退化到病态雕 饰。 • 先秦、两汉时期，女性的美尚未取得独立的价值，人们虽 然欣赏女性之美，但更强调道德，表现出了以德压美的倾向。 也许是受物质条件的限制，这一时期女性的服饰较为古朴，衣 服、鞋子和男子无多大的差别，身上没有巾、带等饰物，头上 也只是挽一个简单的发髻，没有任何装饰，但这个时期的女子 已经知道一白可以遮百丑，开始使用妆粉。古老的粉有米粉和 铅粉两种，米粉是以米粒研碎之后加入香料做成的。铅粉是糊 状的面脂。汉代以后，铅粉被吸干了水分，制成粉末或固体的 形状，一直被后世所沿用。先秦、两汉时期的上衣下裳的服制、 粉白黛黑的服装、丰肉微骨的体型，奠定了中国古代女性美的 基本格调。
李师师（宋）
奇皇后（元）苏小妹Fra bibliotek董鄂妃
近现代：从自然走向性感
• 清末，整个社会还是把"林黛玉"作为美女的偶像。"病 美人"到民国时期仍是主导性的美女标准，受西方影响， 女性不再以缠足为美，性感美有所抬头。 • 民国期间，中国美女标准逐步与西方国家接轨，代 表人物如赛金花、胡蝶等。新中国成立后，有一段时期 倾向前苏联之风，喀秋莎是人们心中的偶像，文革中受 政治影响，女性的美丽标准是“比男人还男人”，此期间 禁忌美丽，直到改革开放以后，一切才又步入正轨。 • 今天，随着经济、文化的进步，中国美女的标准不 再单一，特别是容貌、独立个性和知识素质成为重要的 参数。这在一定意义上也反映了中国妇女地位的提高。
母系氏族社会时期：粗壮结实
细说中国古代美女标准(书摘)
核心提示：“爱美之心，人皆有之”，就是说，爱美是人的天性。
先秦贤哲告子说：“食色，性也。
”在屈原的诗赋中，就充满着对美女的向往与追求。
虽然后人说他是用来隐喻君子与贤人，但借美女来比喻，则更能说明当时人对美女的向往和追求。
一、肤《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。
凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白（《朱熹集·诗经卷》）。
数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端，毕竟以色为主（《闲情偶寄·声容部》李渔）。
诗经云：“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“眉如翠羽，肌如白雪。
”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。
例如五代时的花蕊夫人：“冰肌玉骨清无汗。
”（《避暑摩河池上作》孟昶）单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。
曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。
“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘杨贵妃的美，白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。
而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白，施朱则太赤”，则提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”（《汉孝惠皇后外传》）。
清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物：杨贵妃的姐姐虢国夫人。
虢国夫人在姊妹中最为美艳，很受唐玄宗的喜爱。
一月给钱十万作为买脂粉的费用。
虢国自矜艳丽，每出入禁中，常素面朝天（《新唐书·杨贵妃传》）。
唐朝诗人张祜描述道：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
中国古典美女10大标准
中国古典美女10大标准虽说美有千种风情、万种韵致，但亘古以来，每代人都忍不住追索一个问题：长成什么样，才能算是美女？哦，这句话不妥，现代人更可能问的是：整成什么样，才能算是美女？一个民族的审美心理是逐渐沉淀而成，与地域环境、人种特征、哲学思想、政济文化等各方面息息相关，每个朝代、每个地域，可能差异很大，但存在一种内在逻辑性与恒定性。
中国古典美女的标准，按照明末清初嘉兴文人徐震《美人谱》所述，应该有如下特征：【壹螓首】《诗经》有云“螓首蛾眉”，就是描述先秦时期一位君王夫人庄姜的容貌。
“螓”是指类似蝉的昆虫，身体虽小但脑袋很宽。
古人认为，前额丰满而宽阔、天庭饱满的女人才算美，看面相才是气运吉佳。
终于弄明白，现代女明星为什么垫额头了吧？【贰樱唇】唐代白居易为自己两个心爱的小妾，写了一句著名的诗“樱桃樊素口、杨柳小蛮腰”。
樊素的唇，就是中国古典美女的标准，唇小如杏、如樱桃。
宋代大词人苏轼也曾经用一句“一颗樱桃樊素口”，形容一位佳人。
现代社会因为受到西方审美的影响，也开始欣赏与追求“大嘴”，但樱桃小口依然是最传统的审美标准。
哦，传说嚼槟榔能让嘴巴变小……【叁犀齿】《诗经》中还有一句“齿如瓠犀”,形容美女牙齿洁白整齐。
宋代王炎有一句诗“那堪老赋悼亡诗，不见蛾眉瓠犀齿”。
民国戏剧《新茶花女》的女主角，被人这样称赞美丽“远山之眉瓠犀齿，春运为发秋波瞳”。
可见，古人审美，洁白整齐的牙齿可是必不可少哦！这也是现代人为什么热衷于箍牙的原因，据说Angelababy女神的美貌就是因为箍牙了！【肆远山眉】远山眉，形容的，就是一种色淡而虚，如远山之色的眉形，似有还无，弯曲缥缈……类似于国画的风格：写意、含蓄、淡雅。
汉代美女卓文君被人形容其美貌时，是这么说的“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。
”另一位汉代美女赵合德，也被形容为“施薄眉，号远山黛。
”而《牡丹亭》中的杜丽娘是“断肠春色在眉湾，倩谁临远山。
”古人的眉毛审美，与如今大肆流行的韩式一字眉完全不同，这与不同时代的文化背景息息相关。
中国古代美女的13个标准 做美女真不容易
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国古代美女的13个标准做美女真不容易导语：综合中国历代赞咏美女的不朽名篇，以及古今作者关于美女评价的各种版本，现整理概括出评价中国古代美女的十大标准：一、肤《诗经卫风综合中国历代赞咏美女的不朽名篇，以及古今作者关于美女评价的各种版本，现整理概括出评价中国古代美女的十大标准：一、肤《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。
凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白(《朱熹集·诗经卷》)。
数千年来，“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端，毕竟以色为主(《闲情偶寄·声容部》李渔)。
诗经云：“素者，绚也！”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：“眉如翠羽，肌如白雪。
”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。
例如五代时的花蕊夫人：“冰肌玉骨清无汗。
”(《避暑摩河池上作》孟昶)单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。
曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波”。
“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘杨贵妃的美，白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。
而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白，施朱则太赤”，则提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映生活常识分享。
从自然走向性感中国历朝历代美女标准的变迁
从自然走向性感中国历朝历代美女标准的变迁从自然走向性感中国历朝历代美女标准的变迁> 古往今来，美女向来就是公众目光的聚焦点，影响和改变着大众生活的各个层面，在创造和分配社会财富的过程中发挥着举足轻重的作用。
美女的标准女人是世界之花，美丽是美女走向全球的通行证，女人的美丽甚至影响着人们的价值判断。
人类学家约翰·马歇尔·汤逊德作过一个有趣的对比，他让人看了一些男人和女人的照片，这些男女的相貌参差不齐，从十分漂亮的到不怎么漂亮的都有。
依照职业和收入，这些人被分为高中低三个档次：有服务员、教师和医生。
测试的问题是，这些被测试的人可能会与照片上的哪些人喝咖啡、约会，或与之结婚。
结果是预料之中的，即女人们首先喜欢的是一个长得很漂亮又有钱的男人；其次是那些其貌不扬的`男医生，女人们对他们的评价与那些长得很漂亮但收入不如他们的男教师相等。
可见，社会地位能弥补男人相貌的不足。
男人对女人的评价则简单得多：美的女人，男人不会不喜欢的，不管她们的社会地位如何。
诗经里说“窈窕淑女，君子好逑”。
美女的吸引力可见一斑。
那么，女人的美丽有标准吗？答案是肯定的，无论什么年代，美女自有标准。
当然，在不同的时代、不同的地域，人们的标准也有不同，诚如17世纪一位英国诗人所说：“美，你这怪诞的无尾猿，在每个地方都改变你的形状……”。
女性的美是多姿多彩的，但总的说来，表现在外在形象行为和内在修养两个方面，而外在行动的表现所体现出的内在气质具有更大的影响力。
外表给人的是第一直观印象，女性恰如其分的外在美，是很重要的。
社会在进步，已经要求女性不能只追求内在美，应该让天然美丽的部分释放出来，才是符合人性的。
构成女性外形美的条件主要由以下五大要素所决定：即骨骼、肌肉、脂肪、皮肤、五官。
骨骼是体形和容貌的支架，是体形和容貌美的重要基础。
骨架的大小要适度，比例要匀称。
肌肉和脂肪决定着体形和容貌的曲线美。
人人都要有适度发达的肌肉，否则就谈不上健美。
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春秋时期美女的标准：修长、高大、白皙
说起春秋时代的美女，知名度最高的当然是西施，西施具体漂亮到什么地步，史料里没有具体的描绘，尤其是对于身材五官本身，诚所谓“无图无真相”。
好在有《诗经》，给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料，虽然也说不上是“有图有真相”，但细致入微的描写，比画图的作用还要大。
在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗，就是专门描述美女的。
硕是什么意思? 就是大的意思，东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的：“硕，大也。
”用“大”来形容美女，似乎有点让人接受不了，尤其在时兴减肥瘦脸的今天，那么魁梧的一个女人也能算是美女?对，东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。
而且并不是只有《硕人》这个孤例，我们还可以再举一例，同样是出自《诗经》，同样是讲美女，有这么一句：“有美一人，硕大且卷”，有一个美女，长得高大且美好。
现在，我们还是回到《硕人》上来。
这位高大的美女名叫庄姜，她是齐国的公主，齐国国君是姜子牙的后代，姓姜，而美女的老公是卫庄公，因此大家称她为庄姜。
话说庄姜某年嫁到卫国去，卫国人民兴高采烈地来迎接这位
任何时代的人都讲究门当户对，于是人们就问，这漂亮的大姑娘，是谁家的姑娘呢? 有人回答，她是齐国国君的女儿，还是公主呢。
她的哥哥是齐国太子，她的姐姐妹妹也嫁得挺好，夫君分别是邢国和谭国的国君。
当然，大伙最关心的不是出身，还是她本人的容貌。
于是，中国史上最富有才华的描写美女的文字出现了。
她的手指呀，好像初生白茅的嫩芽那样纤细柔软，她的肌肤，就像冻结的油脂。
“手如柔荑，肤如凝脂”。
柔荑是什么，没见过，但是冻结的油脂倒是可以从小时候吃的猪油凝结后白嫩光滑的情状中想象一二。
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