唐宋八大家之首是谁

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唐宋八大家分别是谁

唐宋八大家分别是谁唐宋八大家是指文学史上具有重要影响力的八位文学家，分别出自唐代和宋代，他们的作品以才华横溢和创作精神而闻名于世。

以下将逐一介绍这八位文学家。

第一位是唐代的白居易（772年-846年），他被认为是唐代最杰出的诗人之一。

白居易的诗歌作品以其深深的情感、对人生和自然的思考以及他幽默而直观的表达而闻名。

他的作品既包含了对社会现象的观察和批判，又表达了对爱情、友谊和人性的思考。

第二位是唐代的杜牧（803年-852年），他是唐代的一位古文名家。

杜牧的作品主要以散文和诗歌为主，风格清新自然，情感细腻。

他的诗词表达了对人世间繁华和人生苦短的感慨，思考了人的追求和欲望。

第三位是唐代的杜甫（712年-770年），被誉为“诗圣”。

他的诗歌流露出对贫困、战乱、社会不公等现象的关注，以及对人性的深刻思考。

杜甫的作品充满激情和力量，他以真实表现社会百态为己任。

第四位是唐代的韩愈（768年-824年），他是唐代重要的诗人和文学理论家。

韩愈在文学创作上既追求形式美，又强调内容的真实性和社会一致性。

他的散文、诗歌和文论对后世影响深远。

第五位是宋代的欧阳修（1007年-1072年），他是宋代代表性的文学家之一。

欧阳修的作品以古文散文和辞章为主，风格独特、清新婉约。

他的作品涉及社会问题、教育思考、文学理论等方面，对宋代文学和文化产生了重要影响。

第六位是宋代的苏轼（1037年-1101年），他是宋代文学史上极富创造力的一位文学家。

苏轼的作品风格多样，既有婉约柔美的诗歌，也有奔放豪放的散文。

他的作品涉及了政治、社会、自然和人生等各个领域，对后世诗词的发展和影响巨大。

第七位是宋代的黄庭坚（1045年-1105年），他是宋代著名的文学家和书法家。

黄庭坚的诗词以豪放清新、豁达洒脱为特点，以其独特的个人风格和深邃的思考而著称。

他的作品对后世的诗人和书法家都有很大的影响。

最后一位是宋代的文天祥（1236年-1283年），他是一位重要的抗元英雄和文学家。

文学常识：唐宋八大家简介

文学常识：唐宋八大家简介唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，下面小编整理了文学常识：唐宋八大家简介，希望对大家有帮助!一、韩愈韩愈(768～824)字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈还是一个语言巨匠。

他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈，谥号文公，故世称韩文公，唐河南方河阳(今河南孟州市)人。

唐宋八大家之一。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。

“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎)，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

人物生平韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。

二十岁赴长安考进士，三试不第。

二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。

宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。

五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨，贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。

唐宋八大家知识点汇总

唐宋八大家知识点汇总唐宋八大家知识汇总101韩愈韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐宋八大家之首。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

北宋著名词人苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”韩愈比较著名的散文有《师说》、《马说》、《进学解》、《祭十二郎文》等。

02柳宗元柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“河东先生”。

柳宗元与韩愈并称为"韩柳"，与刘禹锡并称"刘柳"，与王维、孟浩然、韦应物并称"王孟韦柳"。

代表作有《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》)、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)、《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

03欧阳修欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家、诗人、北宋诗文的革新运动的领导者。

字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。

苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。

影响力最大的一篇文章是《醉翁亭记》。

04王安石王安石，字介甫，晚年号半山。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。

被列宁誉为是"十一世纪中国最伟大改革家。

"宰相肚里能撑船"说的就是王安石。

影响力比较大的作品有《登飞来峰》、《泊船瓜洲》、《梅花》等。

05曾巩曾巩，字子固，世称"南丰先生"。

代表作有《墨池记》、《游山记》、《醒心亭记》等。

06苏轼苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、族，眉州眉山(四川省眉山市)人，北宋著名文学家、书法家、画家。

其文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

唐宋八大家

唐宋八大家一、韩愈（768年—824年），字退之。

河南河阳（今河南省孟州市）人，唐代著名的文学家、思想家、哲学家、政治家，“唐宋八大家”之首。

1. 敢为天下先：韩愈一生历尽坎坷：求学，他才华横溢、文采卓绝，却四进考场，24岁进士及第，金榜题名；为官，他几经奋斗、高居庙堂，却直言进谏、触怒天颜，被贬至岭南之地；作文，他领导古文运动，开一代先河，却被当时的很多人嘲讽与排斥。

2. 豪杰何须带刀剑：韩愈所处的唐代中期，藩镇割据达到了十分严重的程度，藩镇之间或者相互攻伐或是联合对抗中央政府。

中央政府虽多次削弱藩镇却收效甚微，藩镇割据成为唐朝政府的一大顽疾。

在面对一次次藩镇叛乱时，韩愈毫无畏惧，前往军营与藩镇者进行交涉，不畏生死，从容不迫。

3. 文起八代之衰：韩愈一生几起几落，曾经志存高远，寒窗苦读，却在几次科举考试中名落孙山，从不平则鸣，到抗颜为师，从贬谪蛮荒到深入虎穴，能远处江湖，也能高居庙堂，这样一个风华绝代的奇人，留给世人最多的话题当然是他的文学作品，宋代苏轼称他“文起八代之衰”。

二、柳宗元（773年—819年），字子厚，汉族，河东（今山西运城）人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称河东先生。

柳宗元1 世家子弟浮沉记：1柳宗元文学成就极高，出身于名门大族，21岁进士及第，26岁中博学宏词科，青年时代平步青云，求学为官顺风顺水。

2柳宗元进入唐朝权势中心的贵人：刘禹锡（比柳大一岁、同年及第），柳宗元中年进入唐顺宗时期的“二王集团”（革新派）。

3永贞革新（805年）兵败如山倒：俱文珍等人发动政变，幽禁唐顺宗，太子李纯唐宪宗继位。

柳宗元遭遇贬谪至湖南永州（805-815年）。

“二王（殒命）八司马（远贬）事件”。

4造福一方的柳刺史（815-819年）：释放非法抵押的奴隶（穷人借贷的人质），教化民众（大修孔子庙），基础建设（发展生产）。

柳宗元 2 高山流水遇知音：永贞元年，33岁的柳宗元来到永州，开始了长达10年的贬谪生活，从志得意满的政治新星到墙倒众人推的戴罪之身，在苦难的环境中，写出震古烁今的千古名篇《永州八记》，开创了中国山水游记的崭新风格。

唐代八大家

唐宋八大家1、唐宋八大家分别是：柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、韩愈。

2、柳宗元，唐朝人，字子厚。

著名的散文家、诗人、哲学家。

与韩愈合称“韩柳”。

公元805年，柳宗元被贬为韶州刺史，后又贬为永州司马。

在永州的十年间，写下了著名的《永州八记》。

公元815年，柳宗元被召回长安，公元819年，在柳州病逝。

终年四十七岁。

柳宗元的主要作品：《永州八记》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。

3、曾巩，北宋人，号南丰先生。

曾巩是宋代新古文运动的倡导者。

在文学创作上很有成就。

主要作品有《元丰类稿》和《隆平集》。

4、王安石，北宋人，字介甫。

中国历史上著名的政治家、文学家、思想家、改革家。

他的散文雄健简练，大都是书、表、记、序等体式的论说文，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则迂折而不味薄。

主要作品有《元日》、《泊船瓜洲》、《登飞来峰》等。

5、欧阳修，北宋人，字永叔，号醉翁、六一居士。

著名的政治家、文学家。

他是北宋古文运动的倡导者和领袖，著名的散文家，他的散文说理畅达，抒情委婉。

欧阳修一生著作繁富，作品有：《醉翁亭记》、《新五代史》、《画眉鸟》、《蝶恋花.庭院深深深几许》等。

6、苏轼，北宋人，字子瞻，号东坡居士。

北宋时期著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。

一生仕途坎坷，学识渊博，诗文书画皆精。

其文肆意畅达，与欧阳修并称“欧苏”，诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词豪放不羁与辛弃疾并称“苏辛”，对后世影响巨大。

主要作品有：《水调歌头.明月几时有》、《念奴娇.赤壁怀古》、《题西林壁》等等。

7、苏洵，北宋人，字明允，自号老泉。

北宋著名的文学家，与苏轼、苏辙号称“三苏”。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言犀利。

他的散文多为论辩文字字珠玑。

苏洵在谱学领域贡献巨大，创造了现代修谱方法之一的苏氏谱例，对后世影响巨大，时至今日仍是许多地方姓氏修谱的范例。

主要作品有：《六国论》、《管仲论》、《辩奸论》等。

唐宋八大家之首：韩愈

唐宋八大家之首：韩愈诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。

下面为大家带来了唐宋八大家之首：韩愈，欢迎大家参考！韩愈（768年—824年），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。

他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。

他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。

韩愈在文学上反对魏晋以来的骈文，提倡古文，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。

由于他和柳宗元等人的倡导，形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。

他的古文众体兼备，举凡政论、表奏、书启、赠序、杂说、人物传记、祭文、墓志乃至传奇，无不擅长，可大致概括为论说与记叙两类。

其论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，名篇如《谏迎佛骨表》、《原道》、《原毁》、《争臣论》、《师说》等；记叙文则爱憎分明，抒情性强，名篇如《送李愿归盘谷序》、《送董邵南序》、《张中丞传后叙》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》等。

韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今仍保存在文学语言和人们的'口语中。

韩诗成就虽不如其散文，在中唐亦占有重要地位，对宋诗影响颇大。

后人对韩愈评价颇高，尊他为“唐宋八大家”之首。

唐宋散文八大家

唐宋散文八大家
唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩简介：
是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。

(分为唐二家，宋六家)。

详解：
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

在唐贞元、元和时期，韩愈柳宗元掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极直，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的'局势。

而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。

介绍：
唐宋八大家之首——韩愈
发纤穰于简古，寄至味于淡泊——柳塞兀
醉翁之意不在酒——欧阳修
时名谁可嗣，父子尽贤良——苏洵
胸中万卷书，笔无尘俗意——苏轼
汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没——苏辙
曾子文章世稀有，水之江汉星之斗——曾巩
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层——王安石。

唐宋八大家之首是谁

唐宋八大家之首是谁唐宋八大家之首是谁唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。

下面是小编为大家整理的唐宋八大家之首是谁，仅供参考，欢迎阅读。

唐宋八大家简介“唐宋八大家”是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位大家的合称。

唐宋八大家之首是韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。

自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

著有《韩昌黎集》等。

唐宋八大家之首是韩愈的原因从文学的角度去解释，这个问题其实很好回答，因为韩愈首倡古文运动，从0到1，这是最难的，所以他是八大家之首。

所谓的古文是和骈文相对来说的。

在韩愈的时代，骈文非常流行，多用对偶，文章华丽，音韵和谐，但是不实用，就是一个花瓶。

韩愈作为古文运动的发起者，他借鉴秦汉时期的文体，写出来的文章慷慨激昂，自然随意，言之有物，实乃一代散文大家的.风范。

在诗歌上的造诣，韩愈也是宗师级别的，开创了以文为诗的先河，在诗歌中借用散文的表现手法，这是具有开创性的，对后世产生了深远的影响。

但是，韩愈能成为八大家之首，除了文学上的贡献之外，更重要的是他的做人和做官，在这方面他可称得上是文人中的豪杰。

韩愈，文能开创新时代，武能平叛卫国家，用一生去践行了“仁义”这个最高的儒家思想标准，这样的人当唐宋八大家之首，很合适。

位居唐宋八大家之首的是

位居唐宋八大家之首的是韩愈。

唐宋八大家是指唐代和宋代八位散文家的合称。

韩愈（唐代）韩愈字退之，世称韩昌黎，之所以韩愈能成为唐宋八大家之首，主要原因是他首倡古文运动，提倡学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

他与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韩愈提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文写作理论，对后人具有指导意义。

柳宗元（唐代）字子厚，祖籍山西运城，是唐代著名的文学家、哲学家、散文家和思想家。

他与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。

柳宗元的散文论说性强，笔锋犀利，其散文风格清新自然，寓意深刻，尤其擅长寓言和山水游记。

欧阳修（宋代）字永叔，号醉翁、六一居士，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

吉州永丰（今属江西）人，因吉州原属庐陵郡，故自称庐陵人。

欧阳修在政治和文学方面都主张革新，是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。

他喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。

欧阳修的散文说理畅达，抒情委婉，诗风与散文近似，重气势而能流畅自然，词深婉清丽，承袭南唐余风。

是北宋诗文革新运动的领导者，其散文平易近人，情感真挚，对后世散文发展有很大影响。

苏洵（宋代）字明允，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是北宋时期的文学家，其散文以议论见长，逻辑严密，文风朴实。

苏轼（宋代）字子瞻，号东坡居士，是宋代文学的代表人物之一，其散文风格豪放，情感丰富，议论文尤其出色，对后世影响巨大。

苏辙（宋代）字子由，与父兄并称“三苏”，其散文以议论文见长，风格接近苏轼，但更为内敛。

王安石（宋代）字介甫，号半山，是北宋著名的政治家、文学家，其散文以政论为主，观点鲜明，逻辑清晰，对政治改革有深刻见解。

曾巩（宋代）字子固，是北宋时期的文学家，其散文风格朴实无华，逻辑严密，尤以记叙文见长。

唐宋八大家分别是哪几位

唐宋八大家分别是哪几位唐宋八大家分别是哪几位唐宋八大家分别是柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们又被称为“唐宋散文八大家”。

唐宋八大家又可以概括为“韩柳欧王曾三苏”，因为八大家里面有苏家三父子，分别为苏洵、苏轼和苏辙。

一、柳宗元柳宗元，字子厚，汉族，河东(现山西运城永济一带)人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东‘’“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

二、韩愈韩愈，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，有《韩昌黎集》传世。

三、欧阳修欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家。

他领导了北宋诗文新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。

他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

有《欧阳文忠公集》传世。

四、苏洵苏洵，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山(今四川眉山)人。

北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

五、苏轼苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

苏轼与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

六、苏辙苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。

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导语：唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋八大家之首是谁？
唐宋八大家之首是韩愈(768～824)，字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人。

祖籍河北昌黎，，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”(八代：宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋);明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”;杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

韩愈还是一个语言巨匠，他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

生活常识分享。

唐宋八大家是哪八位_唐宋八大家作品

唐宋八大家是哪八位_唐宋八大家作品唐宋八大家先后掀起的古文改革新浪潮，使诗文进展的陈旧面貌焕然一新。

你知道唐宋八大家是哪八位吗？以下是我收集整理的有关唐宋八大家是哪八位，欢迎大家前来阅读。

唐宋八大家唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。

唐宋八大家的个人成就韩愈韩愈，贞元八年（七九二年）进士，为唐宋八大家之首。

唐宪宗时，曾伴同裴度平定淮西藩镇之乱。

在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。

后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

韩愈是唐代有名的散文家和重要诗人。

他和柳宗元政见很不和，但并未影响他们共同携手提倡古文运动。

他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。

唐宋八大家之一的韩愈，曾经由于进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。

任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培育了当时江西省的第一个状元。

现宜春秀江中有一沙洲，名为状元洲，传奇就是当年学子读书之处。

宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特殊功绩。

韩愈时代的诗坛，已开头突破了大历诗人的狭小天地。

韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。

他擅长用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气概，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的颜色，造成奔雷掣电的壮丽。

另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。

当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的玩耍文字，是不足取的。

有名作品有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

更有《祭十二郎文》传世，与欧阳修的《陇冈阡表》以及清代袁枚的《祭妹文》并称中国古代三大祭文。

柳宗元柳宗元的骚赋成就极高。

宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。

”此论相当中肯。

柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。

他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。

这或者是由于两人虽隔千载，但无论是思想、患病，还是志向、品德，都有相通之处。

韩愈

韩愈韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

中文名：韩愈外文名：H an yu国籍：中国民族：汉族出生地：河内河阳（今河南孟县）出生日期：768逝世日期：824职业：诗人主要成就：提出复兴儒学，反对佛教和道教代表作品：韩昌黎集韩愈：唐代诗人，文学家、哲学家、思想家。

谥号文公，故世称韩文公，是唐宋八大家（韩愈，柳宗元，苏轼，苏辙，苏洵，欧阳修，王安石，曾巩）之一。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。

“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

有“文起八代之衰”的美称。

韩愈一生经历大致分四个阶段：第一阶段,24岁以前。

3岁丧父。

受兄韩会抚育。

后随韩会贬官到广东。

兄死后，随嫂郑氏北归河阳。

后迁居宣城。

7岁读书，13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习，究心古训，并关心政治，自称"前古之兴亡，未尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于意也"（《与凤翔邢尚书书》），确定了一生努力的方向。

20岁赴长安应进士试，三试不第。

第二阶段，25至35岁。

先登进士第。

然后三试博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。

这一阶段重要诗文，有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。

唐宋八大家的人物简介

唐宋八大家的人物简介唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩。

下面是小编为你整理的有关他们的介绍，欢迎阅读！起源据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。

明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。

这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。

以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

人物韩愈(768-824)字退之，世称韩昌黎，河南人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。

他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。

柳宗元(773-819)字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士,官监察御史。

顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。

不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。

在南方凡十四年,死于柳州。

唐代著名的思想家和杰出的文学家。

作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。

著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。

欧阳修(1007-1072)字永叔，祖籍江南西路吉州永丰县(今属江西)号”醉翁”、”六一居士”，杰出博学的散文家，宋代诗词革新运动的卓越领导?，唐宋八大家之一。

由於忧国忧民，刚正直言，欧阳修宦海升沉，历尽艰辛，但是创作却”愈穷则愈工”。

2023年最新的唐宋八大家之首是谁14篇

2023年最新的唐宋八大家之首是谁14篇唐宋八大家之首是谁(1)唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋八大家起源“唐宋八大家”的称谓究竟起于唐宋八大家何时？据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先文集》，八大家之名始于此。

明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。

这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。

以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。

故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”来概括。

宋代六家欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏（jiàn）书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》云兴于山等。

字明允苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

字子瞻，又字和仲，号东坡居士。

苏辙——《栾（luán）城集》84卷，《送李宪司理还新喻》，《次韵子瞻上元见寄》，《次韵子瞻连雨江涨二首》，《亡嫂靖安君蒲氏挽词二首》,《寄题武陵柳氏所居二首·天真堂》，《栾城应诏集》12卷。

自号颍滨遗老。

谥文定。

曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

字子固，世称“南丰先生”。

王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》字介甫，号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生。

高中素材唐宋哪八大家

唐宋哪八大家唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

以下是小编给大家整理的唐宋八大家都有谁的内容，欢迎大家查看。

韩愈韩愈(768年-824年)，字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人。

祖籍河北昌黎，，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

柳宗元柳宗元(773年-819年)，字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东(现山西运城永济一带)。

世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。

一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。

欧阳修欧阳修(1007年-1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人)，吉州永丰人，出生于绵州(今四川绵阳)。

天圣进士。

仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。

苏轼的55首诗词

苏轼的55首诗词苏轼（北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一）苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。

1.水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/ 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

(长向一作：偏向)2.念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

(樯橹一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。

三试不第的唐宋八大家之首

三试不第的唐宋八大家之首三试不第的唐宋八大家之首说起韩愈，多数人并不陌生，很快就会想到他是唐宋八大家。

看过八仙故事的人，还可能会想到他是韩湘子的叔父。

没错，今天我们所说的韩愈，正是这位。

韩愈才高八斗，文采斐然。

在群星闪耀的唐宋时代，能够位列第一，由此可见一斑。

他的《师说》、《马说》更是备受推崇，为世人传颂。

诗词方面也是一流，比如我们所熟悉的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”等。

既然才华横溢，又为何三次都没有考中呢，这是不是很矛盾？其实不然，孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

”没有磨难，就很难成大器。

韩愈，字退之，河阳（今河南孟州）人，祖籍河北昌黎，所以也被称为郡望昌黎。

他从小就很聪明，而且饱读诗书。

三岁开始识文断字，每日能记数千句。

七岁的时候，就已经读完了诸子百家的著作。

日积月累，加上天赋和个人的努力，很快就使他崭露头角。

尽管他博学高才，但是在气质上却有一个很大的缺点，那就是躁急偏狭。

这也难怪，大凡有大才之人，必然恃才傲物。

比如李白，就曾发出了“安能摧眉折腰事权贵”的豪言。

大唐气象，容得了仕子们的呐喊，否则也没有唐诗的辉煌了。

聪明的人，是了解自己的。

他的字——退之，就是自我提醒的表现。

关于这个字，还流传一番佳话。

现在，我们就来说一说。

古代的殿试不同于今天的考试，可以就近选择考试点，学子们常常要跋山涉水，走很远的路才能到考试点。

因此一路下来，花费也会少不了。

更何况是三次殿试都失败了呢！钱财用尽之后，韩愈便长安投靠洛阳的友人了。

在洛阳，经过朋友的穿针引线，他与才貌双全的卢小姐订了婚。

卢小姐也不是寻常人家的孩子，他的父亲当时任河南府法曹参军，在地方上颇有声望。

订婚以后，韩愈便在卢小姐的家中住了下来。

卢小姐了解韩愈的情况，一方面敬慕他的才华，另一方面又为他的自傲担忧。

她思来想去，如果自己的郎君要想日后有所作为，必须及时改正，但是她一时又不知道该如何规劝他。

这天晚上，月高风清，吃完晚饭以后，两人无事便在在庭院里散步。

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