佛教和基督教的一些重要区别
基督和佛教的区别_基督和佛教的区别是什么
基督和佛教的区别_基督和佛教的区别是什么佛教和基督是世界两大宗教. 宗教表面上似乎是以神为中心, 其实人才是它们探讨的主要对象。
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基督和佛教的区别是什么基督1。
世界起源：世界等一切都是神所做。
2。
如何得救：信者得救。
我流的血替你们赎了罪。
3。
教主态度：顺我者昌逆我者亡。
4。
众生结局：末日审判，要么上天堂，要么下地狱。
5。
一个问题：天堂在哪儿?有多少?永生是什么光景?回答：不知道。
佛教：1。
世界起源：世界等一切都是相互依存而成，没有主宰。
2。
如何得救：诸恶莫做，众善奉行。
依教而行，得度生死。
3。
教主态度：因缘果报，自作自受，如人饮水冷暖自知。
4。
众生结局：众生无尽，四圣六凡，十法界一真庄严。
5。
一个问题：天堂在哪儿?有多少?永生是什么光景?回答：三界之内，天堂有二十八层，层层转胜。
永生纯属妄想。
基督、天主教与东正教的区别1.历史不同。
最初基督只有一个教会，1054年西部、东部教会分裂，以罗马为中心的西部教会自称“公教”即天主教，以君士坦丁堡为中心的东部教会称“正教”即东正教。
16世纪，西欧和北欧发生宗教改革运动，从天主教中分离出改革宗教会，统称基督新教。
2.教会形式不同。
天主教至今仍保留统一的教会，自称“至圣、至公、至一，从宗徒传下来的教会”，罗马教廷为世界天主教中心。
东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会，随着东罗马帝国的灭亡，各国教会不相统属，但驻在今天土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的称号。
新教从产生即无统一教会，主要的新教派别有加尔文宗、路德宗、英国国教(圣公会)、浸信会、卫理公会、宣道会等。
3.宗教语言不同。
天主教以拉丁语为宗教语言，但现在也允许各地以民族语言祈祷。
东正教最初以希腊语为宗教语言，但因为现在已不存在统一的东正教会，所以一般用各民族语言。
新教从产生之日即主张用各民族语言为宗教语言。
4.对教会与神职的认识不同。
试谈佛教与基督教的信仰区别审批稿
试谈佛教与基督教的信仰区别YKK standardization office【 YKK5AB- YKK08- YKK2C- YKK18】当代我国为何还有群众信仰宗教——从人生观浅谈群众的宗教信仰每一个人从会思考起，对自己活着、存在着的生命，其目的、意义等人生观，或多或少都做过思考与评估。
这个思考也随着年龄的增长，学习的加深而有所改变或趋于丰富。
而宗教信仰更把人生观延长至未来，乃至企盼永恒的生命。
例如佛教，以其救主释迦摩尼教义为中心思想，佛为最高目的。
基督教的信仰是上帝、耶稣基督、圣灵三一真神，是要人从新建立人与神的关系。
即相信上帝创造一切万物；唯有相信圣灵来到我们当中，我们才能与神和好，保守在神的爱中；唯有相信主——耶稣的救赎，人才能重生，且有永生。
一、佛教的人生观人活着到底为了什么呢？换句话说，人生的意义是什么呢？我们乃是说世人人生的意义。
他们的人生意义不外乎以下几点。
吃喝、玩乐、追求智慧知识、为名、为财、为健康长寿。
当人遇到患难或生死的时候，人的第一反应是人生虚空、苦难、无常？佛教人生观可包括在无常、苦、空、允我、不净几个字里面。
佛教看人生是苦，苦是从业来，业足由无明来。
无明是因，业与苦是果。
无明是无始以来，即在人心中，由罪才生出多样痛苦与死亡。
1．虚空的看法佛教对世界的看法是“空”的。
他们说：“金也空，银也空，死后何曾在于中，妻也空，儿也空……。
”佛教的人生观是悲观的，他们是厌世的，因而他们要上出修道，看破红尘脱离凡间，他们认为人生就是痛苦——生、老、病、死。
富贵的、做了王的、也要经受生、老、病、死。
他们承认世界上一切皆空，但他们没有一个办法来弥补这个“空”。
人活着到底为什么呢？佛教看人生是空的，所谓“四大皆空”，四大就是地水火风，指为天地间一切物质的因素，天地万物是四大和合而成，人身亦是四大和合而成。
四大皆空，就是一切皆空，一切皆虚幻如泡影，《四十二章经》上有云：佛言当念身中四大，各有自名，都无我者，我既都无，其如幻耳1。
比较世界三大宗教的异同点
比较世界三大宗教的异同点（一）佛教1、背景：古代xx社会中等级森严，形成了种姓制度，但随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，佛教就是在这种形势下产生的。
2、产生时间是公元前6世纪，产生的地点是古代xx，创始人是xx达摩·xx 多，后来被称为释迦牟尼. 经典：“佛经”3、教义：（1）佛教宣扬“众生平等”，反对xx的特权地位，但不反对奴隶制度。
（2）认为人的生老病死都是苦，苦产生于人的欲望，人xx进入极乐世界，必须消灭欲望，刻苦修行。
4、佛教的传播：①原因：佛教教义对渴望解除苦难的劳苦大众有很大的吸引力；②其忍耐服从的说教，适应了统治者的统治需要，被统治者大力扶植。
5、向外传播：公元前3世纪，摩xx国王xx时向xx以外传播。
（佛教在xx末年即公元前后传入xx）（二）．基督教1、产生原因：xx巴勒斯坦的犹太人在xx统治下灾难深重，多次反抗失败。
2、产生时间是1世纪时，产生的地点是xx统治下的xx巴勒斯坦一带。
3、教义：他们宣扬说xx就是“救世主” 教人忍受苦难，以便死后升入“天堂”；核心是对人类的xx。
经典是《圣经》；4、基督教的演变：早期信仰基督教的主要是穷人；4世纪时，xx皇帝确定基督教为国教。
5、势力膨胀：中世纪教会成为xx最大的xx及封建制度的精神支柱。
6、分裂：①11世纪分别以xx和君士坦丁堡为中心，正式分裂为天主教和东正教。
②16世纪从xx开始，xx出现反对xx教皇统治的新教，这样基督教就分为天主教、东正教和新教三个教派。
(三)、伊斯兰教1、原因6、7世纪阿拉伯半岛氏族制度日趋解体，社会矛盾尖锐，贵族和人民渴望一。
2、产生：时间是7世纪初，产生的地点是阿拉伯半岛的xx城，创始人是穆罕默德，他宣传宇宙间惟一的神是“真主”安拉，它的经典是《xx》。
3、622年穆罕默德在xx建立政教合一的国家。
4、作用：对阿拉伯半岛的统一起了促进作用。
三大宗教诞生的先后顺序：佛教、基督教、伊斯兰教三宗教的共同点：宣扬平等，劝人向善、忍耐顺从。
另一个国家的宗教与中国有何异同？
另一个国家的宗教与中国有何异同？随着全球化的加速，越来越多不同文化的宗教在全球范围内广泛传播，涌入新兴市场、进入多元社会，极大地拓宽了人们对不同宗教信仰的认知。
不同国家的宗教文化在一定程度上形成了各自独特的思想体系、价值观和信仰仪式。
那么，另一个国家的宗教与中国有何异同呢？一、美国的基督教与中国的佛教基督教是美国最主要的宗教，基督教往往被认为是一个宗教教派，而且有很多不同的基督教教派，比如信义宗、天主教、浸信会等等。
相比之下，中国的佛教对于人们内心的净化与疗愈起到了重要的作用，佛教信徒更关注通过修行来获得内心的快乐和安宁。
而且佛教更注重环保的观念，例如素食和禁止杀生等等。
二、日本的神道教与中国的道教在日本，神道教被视为传统宗教的代表。
神道教的根基在于对自然物之神的信仰，这也是这个国家民族文化的重要组成部分。
反观中国，道教在这个东亚国家占有极为重要的地位。
道教强调“道”与长生不老的观念，并且强调掌握阴阳五行来练气和炼丹。
三、阿拉伯的伊斯兰教与中国的伊斯兰教在伊斯兰教兴起之初，它就向世界展现了其独特的文明和文化。
阿拉伯的伊斯兰教与中国的伊斯兰教在逊尼和什叶派之间存在着不同，所以两种伊斯兰教的观点和信仰也会有所区别。
中国的伊斯兰教也被称为回教，回族是世界上最大的伊斯兰教民族之一，这个民族主要聚居在中国的西北地区。
中国伊斯兰教的传播时间悠久，但相比于阿拉伯的伊斯兰教，其较为国际化，与中国原始文化融合度更大。
以上是另一个国家的宗教与中国有何异同的简要概括，每一种宗教信仰的内容、形式、概念、技艺等都不同，而各种宗教信仰的差异正是文化多样性的体现。
让我们在文化多样性的世界中互相学习，尊重宗教信仰的差异，建立更加和平、和谐的世界。
道教佛教基督教的区别
道教佛教基督教的区别世界三大宗教其祖师的共同之处，就是能在澄静的状态下观照人与自然的真源。
老子最为神秘。
历史上有关老子的记载寥寥几笔，何时生何时卒都无人知晓。
甚至也没有他练功和任何神迹的记载。
如果没有函谷关令尹喜的强留邀著，也就是说没有《道德经》传世，恐怕后世没有人会知道他。
其后的庄子也是如此。
但《道德经》分明是旷世之作，揭示了世界的深层奥秘。
论教义，道教与佛教相似。
道教认为人道与天道相通，只要勤加修炼，一旦开悟，人人都可以成仙得道;佛教认为人心即佛性，佛性本人生来具足，一旦发明心性，都可成佛;而基督教则不同，它认为上帝只有一个，耶稣是上帝的儿子，信徒都是耶稣的子民。
很显然，从教义可以看出，道教和佛教主张人人平等，都是解放人的;而基督教则宣扬人神有别，人有贵贱，是禁锢人的。
这正是罗马政教合一、西方中世纪黑暗的原因。
道教、佛教、基督教等世界三大宗教流传都已经几千年了。
最晚的基督教如今成了世界上最大的宗教。
原因何在?论对世界的透悟，或者说教义与教理，耶稣是三大祖师中最低的。
何以耶稣的崇拜者反而最多?究其原因，我认为有三：一是耶稣出身木匠，地位低下，没有固定的地方，流动宣讲教义，演示神迹特异功能，以至于最后被人弄死在十字架上而不知。
所以他宣传的范围广，信徒多;其二、耶稣死后，弟子们大力弘法，后来的教堂教士也继承了这个传统，到全世界不遗余力地传教，所以信徒遍及五大洲;其三、耶稣的死是个悲剧，悲剧往往更能感动人。
而且，耶稣死后传说又复活了，这个复活的传说更增添了神秘性，所以更加引人迷信;其四、西方自罗马帝国以来，长期是政教合一的政体，基督教长期被西方政权作为统治国家及世界的工具，充当了西方列强对外侵略扩张的先锋。
由于背后是国家政权的支持，因此自然其传播也更有计划，并有更多的资金和人员支持。
相比之下，佛祖和老子要高得多，无论是出身、地位还是理法。
印度和中国都是文明古国，虽然佛祖和老子活动在2500年前，但二人都受到了很好的教育。
佛教与其它宗教的不同之处
佛教和其他的宗教的七个大不同之处佛教与其他宗教的第一个不相同点：佛教否认上帝造世界及最初的开始。
所有一切的宗教，除佛教外，其他任何宗教都有一个共同的特点，那就是：他们都相信有一个万能的上帝，一个神圣不可侵犯的上帝；上帝创造世界，创造人类，上帝什么都能做，什么都可以做。
可是佛教却不承认有这么一个创造世界万能全能的上帝，因为佛教在基本理论上，根本不承认有一个创造世界的最初开始。
佛教的理论：“开始”这个观念，是因人类“有限”的心理，不能涵括万千的因果关系，为其本身的假定罢了。
让我举一个例子来帮助说明。
譬如讲今天这个演讲吧，大家都说，是八点钟开始，九点钟终了。
所以我们说这个演讲绝不是一个最初的开始。
因为显而易见地，在演讲开始之前，还有其他许多“因果相续”关系的存在。
八点钟以前，各位或在家中，或在其他地方，纷纷到这里来。
这些都是在演讲会以前所发生的事。
对这些事而论，八点钟的演讲是终了而不是开始。
演讲会之后，各位又纷纷散去，坐车的坐车，走步的走步，这些都是在演讲会以后所发生的事。
对这些事而论，九点钟的散会是开始而不是终了。
因此“开始”这个概念，只有在对某一特指事物而言时，方有其意义，否则就没有意义。
最初的开始，或绝对的开始，是根本无意义的。
一般宗教的“宇宙原始”论，即是犯了这个错误。
将漫漫无究无尽的宇宙“因果大相续流”硬生生地凭着自己的有限性的意思将它截断，硬说有个开始。
因为有这么一个最初开始的假想，所以接着就弄出一个创造世界的万能上帝来。
问题是：上帝如果是万能而又慈悲，他老人家为什么不把他自己创造出来的我们这些苦痛的众生，当皮球一样，一脚踢上极乐天堂，岂不痛快！可是事实上，他没有这样做。
实则上帝也是思想上的假定。
上帝这个概念，是由于古代人民震慑于宇宙间许多不能解释的现象，如雷电、地震、海啸、瘟疫等而来。
人类创造出来这个“神的”观念，不仅对宇宙现象的奇妙，有了解释，同时也满足了人类实际的需要，使他们得到了“安全感”。
世界四大宗教的文化差异在哪里
世界四大宗教的文化差异在哪里基督教、儒教、佛教和伊斯兰教是精神奴隶时代的四大宗教，作为思想和灵魂领域的四大垄断者，他们尽管都禁锢民众的思想，但他们的表现、内容和垄断方式有很大差异。
下面来进行比较和论述。
基督教是涵盖领域最广泛的，包括：道德、伦理、政治、历史学、数学、天文学、物理学和生物学等等。
涉猎的多，所以，明显的漏洞也多，失去垄断地位的时间也最早，垄断的时间也最短。
另外，基督教和世俗的权贵们是有较大裂隙的，一个掌管精神领域，一个掌管物质领域（尽管基督教会后来也直接控制着大量的土地，但他们的侧重点还是主要在精神领域），客观上，也常有两态相斗的局面出现。
另外，同其他的宗教相比，基督教里的人与人平等的理念最强烈，除了上帝高高在上以外，其它的人是相对平等的。
同时，基督教的教义倡导一夫一妻制，客观上，也抑制了社会权贵阶级和整个社会的堕落趋势。
所以，总的来说基督教是比较靠近“人道和弦”的宗教，这也是现代文明由基督教国家首先开启的原因所在。
基督教不是太差，但基督教也同样会骗人，例如：就像儒教拉来名人和有成就的人，为他们站脚助威一样，基督教也拉来大科学家们，为他们站脚助威，说什么大科学家们也都相信那个“属于他们的上帝（指基督教徒们的上帝，不是真上帝）”啦。
还说什么达尔文认错啦！说上帝造人，不是进化造人啦！并且，还用所谓的事实来证明，例如：他们说，猿猴的血液输入人体后，会导致人的死亡，所以，人不是由猿猴进化来的（这个观点，来自于基督教的宣传材料），太可笑了。
随机将100个人的血液抽出来，混合，然后，输入任何一个人体，当然输入的剂量要够大，没有一个人能够承受，难道他们之中有人不是人？基督教的宣传材料也太缺乏严谨性了。
连人的血液分型的道理都不知道，还口口声声说是上帝的信徒。
哈哈！我也借用一下宗教人士们常用的诅咒式口气，来警告他们一下：进行欺骗式的推广，真上帝（大自然）必将会惩罚他们，除非他们悔过，并自新。
基督教还常常在殖民的过程中，起到精神麻痹和掩盖事实的作用。
佛教与基督教的最大区别
佛教与基督教的最⼤区别 就算是双⽣⼦也都会有相异的地⽅，宗教也就有相异的地⽅了。
下⾯由店铺⼩编为⼤家整理的佛教与基督教的最⼤区别，希望对⼤家有帮助! 佛教与基督教的最⼤区别⼀ ⼀、基督教有上帝(神);佛教拜多神，或⽆神。
⼀切宗教皆有信仰，都可以⼗分虔诚;但更重要的问题不是你有没有信仰，⽽是你所信仰的是什么?即你所信仰的对象了你的信仰是否真的有价值。
⽐⽅说，本来是⼀块很普通的⽯头，你若把它视为珍宝，花再⼤的价钱买来珍藏也不会有什么实际的价值。
因为你所敬拜的神不同，你的⽣命⼈格、思想、⽣活也随之⽽不同。
青年⼈实在要谨慎选择他的宗教信仰、⽐选择职业、婚姻更重要。
佛教在敬拜上，实在够虔诚，只可惜敬拜多神，甚⾄可以说是⼈⾃⼰把释迦穆尼推成了神，因为连他⾃⼰都说：“我不是神，跟随我的，要注重我的思想。
”所以把佛教理解为⼀套⽐较好的思想体系可能更恰当。
⽽且那些神皆不是神。
近年来新佛教有所觉悟，只敬拜释迦、阿弥陀佛、及观⾳菩萨;可惜这叁位也不是神。
观世⾳菩萨尚在修⾏地位，阿陀佛不过是千亿万佛之⼀。
佛教中最尊贵者，当推释迦佛，但释迦佛也不是神。
他并未叫⼈把他当神来敬拜。
佛与众⽣平等。
⼈⼈皆可成佛。
按佛学说：禽兽也可成佛。
彻底说来，佛教是⽆神可敬拜的。
结果，佛教祖师把佛像劈开烧⽕。
⾃⼰就是佛，⾃⼰就是宇宙间最⾼⼤的。
可怜，却不知道⾃⼰的渺⼩、微不⾜道、有多样的软弱、低能。
基督教则不然，上帝即在古时藉着众先知，晓谕⼈类，虽然在各民族，深浅不同，先知所知道的有限，但在这末世，藉着他的独⽣⼦耶稣启⽰於世⼈。
这位宇宙间独⼀的真神上帝──耶和华，不但是真理，太初的道，⾃有永有的神，⽽且是最⾼权能、智慧、仁爱、圣洁、公义、有位格的独⼀真神，这才是⼈类所应当尊崇和敬拜的。
⼆、基督教看世界是上帝所创造的，有计划、有⽬的的;佛教看世界是因缘和合，四⼤皆空，⽆计划、⽆⽬的的。
佛教看这世界，众苦充满，都是由于⼀切众⽣业感⽽来，果报⽽来，故佛教徒看不出被造之物、⼤界之美，及上帝创造之恩典。
佛教与基督教人生哲学之比较
佛教与基督教人生哲学之比较LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】佛教与基督教人生哲学之比较佛教和基督教是世界两大宗教。
宗教表面上似乎是以神为中心，其实人才是它们探讨的主要对象。
它们对人生一系列基本问题的研究是在宗教形式下进行的。
由于不同的地理、历史、文化背景，佛教与基督教在人生观上有着各自不同的理论。
但是，“既然地球和人类都只有一个，东方西方就不能把人性分裂成彼此不同的两半。
”——荣格。
既然都以人为研究对象，那么，佛教与基督教的人生哲学也必然有相通、相似之处。
本文试图以人的本质和本性、人生的价值、人生的理想境界以及实现理想境界的途径几方面对这两大宗教的人生哲学作一比较。
一、人的本质关于人的本质，佛教和基督教不约而同地认为人是物质现象和精神现象的综合体。
具体而言，佛教认为，人身是五蕴和合而成的生命体。
五蕴是指构成人的五种要素：色、受、想、行、识。
“色”指物质，既肉体；“受”指苦、乐、喜、怒等四感官生起的情；“想”指理性活动；“行”指意志活动；“识”是统一前几种活动的意识。
这里色是物质现象，受、想、行、识是精神现象。
故人是物质现象和精神现象的统一体。
但佛教又认为五蕴是成坏无常、虚幻不实的，它们最终要分离消散，归于寂灭，人并没有一个真实的本体存在。
因此，人的本质是无我，是空，即无实体。
基督教也看到，精神与肉体的结合构成人自身的存在。
着名的基督教神学家奥古斯丁在其论着《上帝之城》中说：“精神与肉体相结合的方式乃是人所不能理解的，然而这就是人生。
”基督教神学理论认为，人是神按自己的形象造出来的，但又与神不一样。
人具有两重性，一方面具有神性，有趋于真善美的无限可能性；另一方面保持着人性，有着无穷的从自我出发的欲念。
这两方面在人的内心不断斗争，使人在不断的自我斗争中向前发展。
基督教在这里并未否定人的现实存在，人们生活在现实社会中，同时又要力求摆脱现实社会的“有限”去寻找理想中升入天堂的“无限”，实现自己的终极目标。
基督教、伊斯兰教、佛教、道教，世界各国宗教之间有什么区别？
基督教、伊斯兰教、佛教、道教，世界各国宗教之间有什么区别？宗教是怎么来的？这是一个还未被解答的问题。
随着考古学的研究，似乎神学的东西也渐渐可以被科学所认可了。
在我看来，研究宗教就像在研究古人眼里的宇宙一样。
虽然现在很多人不信宗教，可能还是会在结婚的时候选个好日子啊之类的。
也就是说，宗教似乎和我们的生活密切相关。
基督教犹太教基督教，世界上最大的宗教。
据统计，基督教目前在世界范围内的信徒有24亿人，也就是说，每三个人中就有一个是基督教徒。
基督教是一个统称，里面还分为天主教、东正教和基督新教。
可能有人会问，一个基督教为什么会形成三个分支呢，这个就和基督教的历史有关了。
基督教其实是从犹太教演化过来的。
以色列人原先被古埃及人奴役，然后从埃及逃了出来到了西奈山。
神从天上降临到西奈山顶，召见了以色列人的首领摩西，摩西上山见了神，达成了契约。
这个神，就是所说的上帝。
从他们达成契约以后，以色列人就成为了神的子民。
以色列人要遵守《十诫》，还要遵守《旧约圣经》，《旧约圣经》就是神说的一些话。
从那天开始犹太教就诞生了，犹太教发展了1000多年，到了公元元年的时候，突然出现了耶稣，办了这个基督教。
那么，为什么耶稣要把基督教从犹太教中脱离出来呢？因为随着犹太教的发展，人们发现了一个问题，就是对于神说的话，在不同的人来看有不同的意思。
就像你和你的女朋友对同一件事总是有不同的解读一样。
于是，犹太教的顶层，就开始对这些神说的话做一个统一的解读，并更新了版本。
就像是法律法条需要更新一样，于是大家就开始遵守新的法律条文。
随着对这些话解读越来越细致，那么法条就越来越严格，越来越仔细，有一部分可能就脱离了原来神的意思了。
于是在公元元年的时候，耶稣就带头开始反抗，说这些制定规则的人已经脱离了神的本意。
他就带着一帮觉得犹太教的法则太苛刻，不符合神意思的一群人创办了基督教。
东正教因为基督教相对于教徒来说比较狂送，就受到了很多人的追捧。
在基督教发展了1000多年以后，在公元1054年的时候，基督教分裂了。
中西方宗教文化的差异表现及比较
中西方宗教文化的差异表现及比较选题意义：宗教自古以来对我们中西方的文明有着重大的影响，对我们的社会和文化的进步与发展都起着重要的作用。
它在人类历史文明发展过程中扮演着重要的角色。
中西方最大的两个教派莫过于佛教与基督教。
佛教分为大乘教与小乘教。
在宗教不断发展中佛教为中国艺术文化事业做出了很大的贡献，敦煌的莫高窟，云岗石窟，等等的雕刻的佛像以及复制的壁画不计其数。
基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。
天主教、新教、东正教、基督教马龙派统称基督教中西方宗教在其社会文化历史上都有着主要的地位。
当基督教在欧洲有了重要的社会地位时，宗教意识得到了最完满的发展，教会为了广泛的传播宗教思想通过诗章，颂词，灵歌教导教徒。
唱歌赞美上帝从而成为了基督教宗教仪式的重要组成部分。
基督教音乐由此便欣然产生了。
罗马帝国也因此成为了当时欧洲最大的音乐中心.无论是佛教还是宗教对其社会的贡献及影响都是深远的。
佛教与基督教由于所处地域环境与历史背景差异，形成了两种截然不同的宗教文化。
当今世界是逐步走向全球一体化的世界，无论经济、政治、还是文化领域都是如此。
宗教在文化领域中扮演着重要的角色，因此，探讨中西方宗教的起源、发展就更加重要。
本文取最具代表性的中西方两大宗教——佛教与基督教进行对比，旨在探寻中西方宗教文化差异，具体剖析它们两者之间在教义上的差异，以及与节日关系上的异同，和各自文化上的联系，以及两者在充当统治阶级统治工具时的区别。
通过比较宗教建筑、宗教智慧等，来探讨中西文化差异的具体表现。
研究内容：前言：概述中西方宗教文化的发展以及在社会发展中所起到的作用。
一西方宗教产生的历史背景1、佛教传入中国的历史背景。
2、基督教在西方社会产生的历史背景。
二佛教、基督教传入中国及西方社会后的主要发展阶段1、佛教传入中国后的主要发展时期及特点。
2、基督教在西方社会的主要发展时期。
三中西方宗教所信奉的神明的思想意识1、中国佛教所信奉神明的思想意识及教义。
佛教时间观试析——兼与基督教比较
佛教时间观试析——兼与基督教比较内容提要：佛教的时间观主要表现在三个方面：1，循环时间观，以生死轮回为主要表现。
2，从根本上否认时间的价值。
3，承认时间的真实性，但为时间划出界限，也就是将时间限定在现象界，而认为在本体界是没有时间的。
佛教的时间观是与其教义息息相关的，它与基督教的时间观正好相反。
基督教认为时间是线性的，有开始，上帝创世才能成立；基督教肯定时间的价值，末日审判才有意义；基督教的传统是内在时间观，否认时间的真实性，认为时间是虚幻的，只存在于心中和生命过程中。
关键词：循环时间观历史时间价值“时间究竟是什么？谁能轻易概括地说明它？谁对此有明确的概念？能用言语表达出来？可是在谈话之中，有什么比时间更常见，更熟悉呢？我们谈到时间，当然了解，听别人谈到时间，我们也领会。
那么时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。
”[1]奥古斯丁的这段名言约略可以反映出时间作为哲学问题，长期以来带给人们的巨大困惑。
确实，在日常生活中，时间是再明确不过的东西，人们几乎时刻都在使用它，但是，也没有比时间更模糊的东西了，现在，时间已经成为科学和哲学共同关注的重要问题，宗教（包括佛教）对于时间亦有自己独特的观点。
应该承认，在时间问题上，佛教进行的有意识的思考和探索并不多，这或许与佛教相对不那么重视思辨有关。
《杂阿含经》卷34和《中阿含经》卷60《箭喻经》都记载了，外道沙门曾经问佛陀十四个行而上的问题，包括世界是常是无常、有边无边，如来死后是有是无、命与身是一是异等，佛陀对此不置可否[2]。
时间问题是高度抽象和思辨的，对于佛教来说，大概也是属于应该“搁置”的问题。
但是，作为一个有终极追求和终极关怀的思想派别，佛教不可避免的要对时间有自己的看法。
本文拟对佛教教义中的时间观进行梳理，并对其最基本的三个观念：“循环”、“否定”和“真实存在”进行分析，同时与基督教的时间观进行比较。
一循环时间观佛教对时间最明确的观念就是“循环”，佛教的基本时间单位——“劫”——本身就是一个循环的概念。
佛教与基督教有什么不同
佛教与基督教有什么不同有人以为各宗教都在追求一个「真理」，基督教与佛教且有相通融会之处，但是也是会有不同的地方，下面由店铺为大家整理的佛教与基督教有什么不同，希望对大家有帮助!佛教与基督教有什么不同一从崇拜的对象看基督教是最彻底的一神论信仰，除了敬拜三位一体的神外，任何神名在基督教中没有立足地位。
十诫的第一诫便说：「除了我以外，你不可有别的神」(出二十3)。
而且，基督教极端痛恶为神造像，因为神是灵，无需也不必要为他立像(约四24)。
在这点上，基督教的信仰可说已站在最高境界，与偶像绝对分离，无需再用金银土木等现有的物质雕塑偶像，来骗自己的眼睛了!佛教起初也是不准敬拜任何塑像的，因为他们既然不信有神创造万物，那有神明值得一拜?但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。
这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。
今日的佛教相信在宇宙间有无数的佛、无数的菩萨以及许许多多的神明与鬼魔存在，他们当中的大多数都值得人去敬拜祈求，其中的许多神佛，还都被塑成立像、坐像、卧像，让人膜拜。
基督教只信一神，且无像，佛教却信恒河沙数般多的神、佛、鬼以及各种精灵，且有无数塑像。
基、佛两教岂非刚刚相反?佛教与基督教有什么不同二从人与别人以及动物等的关系看基督教相信世界全人类都由上帝所造，从亚当夏娃以及挪亚三子的系统而来。
因此，在广义上，可说是四海一家(徒十七25)。
如果大家都信主耶稣，都相信明白上帝才是人类的天父之理，大家自然再也不会争夺，而是相亲相爱的了。
至于人与动物的关系，彼此的来源与血统根本不同，人是人，动物是动物，分得十分清楚。
圣经称上帝造万物后，都「各从其类」(创世记第一章)，表明各物与各物之间、人与各物之间，都划分整齐，毫不紊乱。
佛教相信轮回之道，以为世界所有人类、动物以及各种鬼神，都在此轮回道中来来去去，转个不停。
现在是人，死后也许变狗，前生是狗(或其它动物)，在今生也许变了某人。
基督教与佛教的比较
基督教与佛教的比较
基督教与佛教的比较
一、佛教是拜多神，或无神；基督教是独一至尊上帝
二、佛教对于世界观以为这是四大因缘和合，而非上帝创造，并无美好目的与计划；基督教却说，这世界是上帝所设计创造的，有美好的旨意在其中
三、佛教对人生的看法，是悲观消极；基督徒对人生则是乐观积极
四、佛教教义要人逃避世界；基督教教义是要人进入世界
五、佛教相信宿命论；基督教只寻求上帝的旨意
六、佛教以为一切众生皆有佛性，是平等的；基督教说，惟人是万物之灵
七、佛教劝人修行，出发点是令人离苦得乐；基督徒劝人信耶稣，重点是叫人离罪得生命
八、佛教徒修行是靠己力，守戒积功德，自己救自己；基督徒明白人不能靠自己，只有信靠上帝的救恩
九、佛教教人要持斋吃素；基督教以为食物是为健康，并不关系灵性的事
十、佛教徒修行终极目的是进入涅盘；基督徒信主终极目的是得永生。
中西方宗教比较
——佛教与基督教
教
义
佛 教
从某种意义上，佛教教义的主要 内容可分为两大方面：一是关于善恶 因果与修行方面的，这是佛教教义的 实践方面、宗教方面、道德说教方面。 佛教的善恶因果观与修行法门，既与 其它一切宗教、道德说教有共通之处， 又自有其殊胜哲学方面、辩证思维方面。 佛教关于生命和宇宙的真相的理论， 是建立在佛教修行（主要是禅悟）基 础上的成果。当然，从具体内容上看， 这两大方面是不可能截然分割开来的。
总的来说，中方宗教以自力信仰为主--以见为 基础--偏重于理性--不畏惧思辨--信者与教主可以 最终平等。西方宗教以他力信仰为主--以信为基础-偏重于感性--不崇尚思辨--信者与他力不能最终平 等。总之，无论是东方宗教或是西方宗教，在经过 长期的历史演变和发展中，都创造了丰富多彩的文 化。
宗教文化在文化交流、哲学和语言领域结出 的丰硕的果实更为人类文明的发展作出了不可磨 灭的贡献。新时代的宗教在不断地发展、变化和 调整，以适应世俗社会的发展和进步。宗教中唯 心的和虚幻的东西将会逐渐被人们抛弃，宗教中 积极的科学的成分仍将为人们所保留和继承，并 与社会进步的伦理道德相融合，成为推进社会文 化进步的重要力量。这些都是中西方宗教文化的 共通点。
信和行 基督教首先强调的是“信”。基督教虽然也讲 “行”，但是，“行”是次要的。“圣经”很明确： 没有人能够因为自己的行为“上天堂/得永生”，不 管你怎么努力，你都是罪人，“圣经”讲：“一个义 人都没有”。基督教最核心的教义就是“因信称义”， 因为“信”，所以被算作了“义人”，可以“上天堂 /得永生”了。信的人上天堂得永生，不信的下地狱， 这是基督教的基本教义之一。我有专门的帖子详细的 论述了这一点的“圣经依据”。 佛家强调的是行，修行修行，不“行”还修什么 行？不管你信不信，自己的言行，自己背这个因果。 当然，光是“行”还不够，最根本的还是心灵的境界。
发现不同的宗教信仰
发现不同的宗教信仰宗教信仰在人类社会中扮演着重要的角色，不同的宗教信仰蕴含着不同的哲学思想、价值观和生活方式。
本文将通过介绍基督教、伊斯兰教和佛教三种不同的宗教信仰，探索它们的共同点和差异，旨在加深我们对世界多元文化的理解。
一、基督教基督教是世界上最大的宗教之一，信徒遍布全球各个角落。
基督教起源于公元1世纪，信奉耶稣基督为救世主。
基督教的核心教义包括信仰三位一体、原罪与救赎、末世论和十诫等。
基督教徒通常在教堂进行礼拜，参与圣餐和洗礼等仪式。
基督教重视神与人的关系，强调个人与上帝的直接沟通。
在生活中，基督教徒追求爱与仁慈，并积极参与慈善事业和社区服务。
基督教注重个人的悔改和灵性成长，通过祷告、圣经阅读和团契活动来实现。
二、伊斯兰教伊斯兰教是世界上第二大宗教，信徒主要分布在中东和北非地区。
伊斯兰教起源于公元7世纪，信奉先知穆罕默德的启示。
《古兰经》是伊斯兰教最重要的经典，教导信徒们遵循真主（阿拉）的指示。
伊斯兰教崇尚一神论，信徒们通过五功（信仰告白、礼拜、斋戒、天课和朝觐）来与真主保持联系。
伊斯兰教教导信徒遵循道德准则，鼓励善行与慈善事业。
同时，伊斯兰教注重清真饮食，禁止食用猪肉和酒精等物品。
三、佛教佛教源于公元6世纪的印度，由释迦牟尼创立。
佛教的核心理念是四圣谛和八正道，强调通过修行和悟道来解脱人类苦难。
佛教强调人们的内心觉知和正念能够带来心灵的平静和觉醒。
佛教教义中有三宝即佛、法、僧，信徒们将佛陀视为导师，通过学习佛法和跟随僧侣的教导来实现灵性的成长。
佛教主张慈悲为怀，鼓励信众利他行善，尊重生命和平衡与平静。
共同点与差异虽然基督教、伊斯兰教和佛教是不同的宗教信仰，但它们也有一些共同点。
首先，它们都以道德教育和慈善事业为重要内容，鼓励信徒们行善积德。
其次，它们都强调个人的精神追求和成长，鼓励信徒们通过修行和灵性实践来培养内心的平静和善良。
最后，它们都与宗教仪式和社区活动密切相关，给信徒们提供了一个共同的社群和归属感。
佛教、道教和基督教的区别
佛教、道教和基督教的区别道教是中国的传统宗教，一般人称道教是中国土生土长的宗教。
正式形成于公元1世纪（东汉中期）。
道教在中国古代宗教信仰的基础上，综合了方仙道、黄老道某些宗教观念和修持方法而逐渐形成的。
它以“道”为最高信仰。
道教以《道德经》为主要经典，以老子为教祖，称“太上老君”。
道教信徒供奉许多神。
道教神仙的排列次序反映中国封建社会王权统治体系。
道教主张“重人贵生”，追求现世生活的美好，鼓励信徒积极生活，对社会抱入世的态度，因此，道教是主张“入世”的宗教。
道教主要有全真派和正一派，全真派道士、道姑也必须素食、独身、住庙。
佛教起源于公元前6世纪的印度，后分化为大乘、小乘两派。
小乘佛教（南传上座部佛教）正式名称“巴利语经典系佛教”。
约在公元3至6世纪，佛教由印度或斯里兰卡传入缅甸，再从缅甸传入西双版纳。
基督教由犹太人耶稣创立以后，作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。
后由保罗吸收了希腊哲学对基督教进行改造以后，才在罗马帝国中传播，变成世界性宗教，最终被罗马帝国立为国教。
当罗马帝国分裂为东西两个罗马帝国时，基督教会也随之分裂为两个部分。
由于西罗马帝国的基督教会第一任教皇是彼得，而彼得在耶稣死前亲口说过，要把进入天堂的钥匙交给彼得掌管，因此西罗马的基督教会自称为正统。
但东罗马的基督教会由于历史发展时间长，教徒众多，也自称为正统，并索性将名称改为“东正教”，即东方的正教。
这个名称的汉语翻译意思和原来的本意是一致的。
所以东正教和天主教的区别主要在争议谁更正统。
在教义和神学上没有根本的区别。
当然由于两个教派分隔上千年，小的不同还是有的，但不是原则的区别。
后来天主教发生了一次较大的宗教改革。
这次改革的结果产生了新教。
两者最主要的区别在于对教会的作用上。
按照天主教的说法，由于教皇掌管着到天堂的钥匙，所以基督徒要想死后到天堂，就必须经过教会，圣经也只有神职人员在教堂布道才是代表神的旨意。
而新教则否认这些原则，认为圣经人人有权看，到达天堂是神的意思并不由教会批准与否。
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1）佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
佛教(Buddhism)：世界三大宗教之一，由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字
是悉达多(S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。
因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人;佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的权宜方
便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在
历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们。
基督宗教是信奉耶稣基督为救主的各教派的统称。
基督是“基利斯督”的简称，意思是
上帝差遣来的受膏者，为基督宗教对耶稣的专称。
于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人
耶稣创立。
基督教，是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教，,.估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。
最早期的基督教只有一个教会，但在基
督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及其他
一些影响较小的派别,但是基本教义都是相同的。
即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说.
佛教和基督教的一些重要区别
真理 :
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。
《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，所
谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。
佛法就像是大家渡河的船，
大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。
比如登山，身体好
的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。
身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽然多
走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。
至于哪条路好，当然是适合于自
己的路最好。
所以佛家说：法法平等，无有高下。
顿悟是悟，渐悟何尝不是悟？！因此，“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃”其实并不比“身是菩提树，心如
明镜台。
时时常拂拭，勿使染尘埃”高明。
相反，我倒觉得，对大多数人来说（比如：我），没有顿悟的慧根，还不如老老实实地修养自己的心灵，一点一点地提高自己心灵的
境界。
一个哲学家说：法西斯的本质就是坚持__唯一真理__只__在自己__手里。
现代社会，由于
法制的约束，基督教着头凶猛的怪兽暂时收起了它的利爪。
但是，想想看，一个表面宣扬“爱”的宗教，为什么会有那么血腥的历史呢？十字军数次东征，烧杀奸淫，无恶不作。
宗教裁判所的烈火，烧死了多少无辜善良的百姓？直到我读到这个哲学家的这句话，我才
算是有点明白了。
2）信和行
基督教首先强调的是“信”。
基督教虽然也讲“行”，但是，“行”是次要的。
“圣经”
很明确：没有人能够因为自己的行为“上天堂/得永生”，不管你怎么努力，你都是罪人，“圣经”讲：“一个义人都没有”。
基督教最核心的教义就是“因信称义”，因为“信”，所以被算作了“义人”，可以“上天堂/得永生”了。
信的人上天堂得永生，不信的下地狱，这是基督教的基本教义之一。
我有专门的帖子详细的论述了这一点的“圣经依据”。
佛家强调的是行，修行修行，不“行”还修什么行？不管你信不信，自己的言行，自己背
这个因果。
当然，光是“行”还不够，最根本的还是心灵的境界。
心灵的境界到了，“行”其实就是自然而然的事了。
3）崇拜和平等
基督教的信徒们必须拜倒在一个绝对权威之下，即耶和华/耶稣（“三位一体”的一个“神”）。
所有这个“神”干的事情，基督徒们都要赞美。
即使是“圣经”里面写的耶和
华/耶稣干的那些邪恶之极的事情，比如说耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿，甚至主动地有意
地使人们吃自己儿女的肉这样邪恶的事情，基督徒们都要赞美。
基督教的“神”，按理说是一个比人类高级得多的东西。
但是这个“神”渴望“得荣耀”
渴望被赞美，已经到了变态的地步了：
比如说，“圣经”有如下一段描写：启示录
4:6 宝座前好像一个玻璃海如同水晶。
宝座中，和宝座周围有四个活物，前后遍体都满
了眼睛。
4:7 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。
4:8 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。
他们昼夜不住地说，圣哉，圣哉，圣
哉，主神。
是昔在今在以后永在的全能者。
这四个怪物昼夜不停地在耶和华的宝座边上唱赞歌：“圣哉，圣哉，圣哉，主神。
是昔在
今在以后永在的全能者。
” ------ 这耶和华听了也不嫌烦？耶和华对赞歌的热爱程度，
大概只有星宿老怪丁春秋才比得上。
佛是什么意思呢？佛是梵语音译过来之后的简称，翻译过来就是“觉悟了的人”。
觉悟了，但还是人！在佛家看来，人人都有“佛性”，人人都可以成佛！人的生命本质和佛是一样的，人和佛其实是平等的。
有不少人经常拜佛烧香，求财求官求平安。
这其实是把佛教信歪了。
《金刚经》说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
就我的理解，真正明白佛教的人，最关注的应该是自己的心灵。
“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，只在灵山塔下修。
”,说的大概就是这个意思。