读陈鹤琴《家庭教育》(汇编)
读书心得――陈鹤琴之家庭教育
读书心得――陈鹤琴之家庭教育.读书心得――陈鹤琴之家庭教育一、引言在《陈鹤琴之家庭教育》这本书中，作者深入剖析了家庭教育的重要性，并提供了许多实用的建议和策略。
本文将从以下几个方面对这本书进行详细的总结和回顾。
二、家庭教育的基本理念作者首先阐述了家庭教育的基本理念，强调了父母在孩子教育中的关键作用。
作者认为，家庭应该成为培养孩子良好品德和道德观念的地方。
通过家庭规范和父母的言传身教，孩子能够得到正确的引导和培养。
三、家庭教育的关键环节在本章节中，作者详细介绍了家庭教育的关键环节。
包括家庭规范的制定、家庭成员的沟通和信任建立以及家庭活动的组织等方面。
作者提出了一些实用的方法和技巧，帮助读者更好地营造良好的家庭教育环境。
四、父母在家庭教育中的角色本章节主要探讨了父母在家庭教育中的角色扮演。
作者指出，父母应该既是孩子的引路人，也是孩子的朋友。
他们应该为孩子提供支持和指导，同时也应该尊重和倾听孩子的意见。
通过父母的正确引导和理解，孩子能够得到更好的成长和发展。
五、家庭教育的教育方法在本节中，作者详细介绍了家庭教育的教育方法。
这包括了言传身教、情感交流、奖励和惩罚等方面。
作者提倡以身作则，通过父母的榜样来引导孩子的行为。
同时，作者还给出了一些实用的沟通技巧，帮助家长更好地与孩子建立联系。
六、家庭教育的挑战与应对本章节探讨了家庭教育所面临的挑战以及如何应对。
作者指出，现代家庭教育面临着外部环境的变化和孩子个体差异的挑战。
在应对这些挑战时，作者提出了灵活的策略和方法，帮助家长更好地应对各种情况。
七、结语《陈鹤琴之家庭教育》这本书为家庭教育提供了宝贵的经验和指导。
通过阅读这本书，我们可以更好地了解家庭教育的基本理念，掌握教育方法和应对挑战的策略。
希望这本书对广大家长和教育工作者有所启发和帮助。
附件：本文档附带了作者的相关讲稿和家庭教育工具书籍推荐列表，供读者参考。
法律名词及注释：1.家庭教育：指在家庭环境中，以培养孩子良好品德和道德观念为目标的教育活动。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示三篇汇总
陈鹤琴，浙江省上虞县人，毕业于哥伦比亚大学，中国著名儿童教育家、心理学家，中国现代幼儿教育的奠基人、民国四大教育家之一，被称为“中国幼教之父”。
下面是为大家整理的陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示，供大家参考。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示1陈鹤琴(1892～1982)浙江省上虞县人，是我国现代著名的儿童教育家。
他通过自身的教育实践，获得了丰富的教育经验，提出了独创的教育主张，具有重要的历史意义和现实意义，极大地丰富了我国幼儿教育的理论宝库。
研究他的活教育思想，对发展我国当代幼儿教育仍有重要的现实意义。
一、“活教育”思想的主要内容活教育思想的“活”，除了强调教育要回归自然外，更强调了在目的、内容、方法上与旧的教育制度的区别。
他的活教育理论是以三人目标为中心展开的，主要包括(一)活教育的目的论陈鹤琴在抗日战争时期提出活教育的日的是“做人、做中国人、做现代中国人。
”活教育的目的蕴含丰富的哲理，具有深刻的内涵，强调了从小塑造儿童良好的品德、健全的人格的重要性，贯穿着爱国主义的精神，体现了民族性、时代性与世界相结合的思想。
(二)活教育的课程论“大自然、大社会是我们的活教材”是活教育的课程论。
陈鹤琴把活教育的内容具体化为“五指活动”，它以“做”为中心组织课堂教学，使各个学科互相渗透，方便儿童掌握知识和技能。
活教育的课程论把儿童的视野从书本移向大自然、大社会，有助于丰富他们的知识和经验，激发他们的兴趣、培养他们的思维能力和创造能力。
(三)活教育的方法论“做中学、做中教、做中求进步”这是活教育的方法论。
陈鹤琴提倡儿童在做中学习知识、提高认识能力、培养创造能力。
“做中学”要求学生在操作中获取直接经验，“做中教”是指教师要在实际中教，创造条件让学生在操作中学习，教师和学生一起做，在做的过程中共同进步。
活教育的方法论提倡儿童是学习的主体，教师要在适当的时候指导好儿童的活动，激发儿童的兴趣，启发儿童的思想，培养他们的动手操作和独立思考能力。
陈鹤琴家庭教育读后感
《陈鹤琴家庭教育读后感》近年来，家庭教育的重要性逐渐被人们重视起来。
这其中，陈鹤琴的家庭教育理念备受关注。
陈鹤琴是一位教育家和心理学家，他提出了许多独到而实用的家庭教育观点。
阅读了他的家庭教育著作后，我深受启发。
在这篇读后感中，我将分享一些我对陈鹤琴家庭教育理念的理解和体会。
首先，陈鹤琴强调家庭是孩子最重要的学校。
他认为家庭扮演着孩子成长中的重要角色，为他们提供了情感支持和行为模范。
家长要在维系良好家庭关系的同时，时刻关注并满足孩子的情感需求。
这让我想起自己曾经在家庭教育中忽略了情感的重要性。
其次，陈鹤琴主张建立积极的家庭氛围。
他指出，家庭是培养孩子积极人格的温床。
家长应当创造一个温暖、支持、鼓励的家庭环境，让孩子的自尊心和自我价值感得到满足。
在学习成绩或兴趣方面，家长鼓励孩子树立目标、努力实现，并给予适当的奖励和肯定。
这些正能量的鼓励会激发孩子的自信心和动力，促进他们更好地发展。
此外，陈鹤琴还强调培养孩子的独立性和责任感。
他认为，孩子的独立性和责任感是其成长过程中的重要品质。
家长应让孩子在适当的年龄学会独立完成一些日常生活和学习上的任务，如整理房间、洗衣服、做饭等。
这样的锻炼可以提高孩子的自理能力和解决问题的能力，为其将来独立生活打下基础。
陈鹤琴还提出了严格但有爱的家庭教育方式。
他认为，家长需要设立一些明确的规矩和界限，对孩子的行为进行适当的约束。
但在教育过程中，家长要注重态度和方法，表达的是爱和关心，而不是训斥和批评。
做到公正、诚实和尊重，让孩子知道他们的言行会对家庭和社会产生积极或消极的影响。
最后，陈鹤琴非常重视家长自身的成长和示范。
他指出，家长的行为和言语会对孩子的模仿行为有重要影响。
因此，家长要以身作则，做出良好的榜样，并不断提升自己的教育水平和素质。
只有不断学习和发展自己，才能更好地引导孩子的成长。
阅读了陈鹤琴的家庭教育著作，我深受启发。
家庭教育不仅仅是指导孩子学习知识，更是帮助他们成为全面发展的人。
陈鹤琴《家庭教育》读后感
读书心得读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，字里行间，能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格，慈爱到体贴入微，严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴（1892—1982）是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书，是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词：“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神，深化教育改革，为培养四有新人，振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道：“做父母”是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能，蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能，而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加追究，好像儿童的价值不如一只猪，一只羊。
这种情形在中国非常普遍，司空见惯。
我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。
小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。
家庭教育读后感（精选8篇）
家庭教育读后感（精选8篇）读完一本名著以后，你有什么总结呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的家庭教育读后感（精选8篇），欢迎大家分享。
家庭教育读后感1近日，拜读了我国现代著名教育家、现代幼儿教育的奠基人陈鹤琴先生的《家庭教育》一书。
此书分十三章，以浅显平实的语言，阐述了儿童的心理特点以及为人父母者如何对孩子进行家庭教育。
书中陈鹤琴先生运用了一百多个案例，而其中绝大多数案例都是有关儿子一鸣的。
从所举事例可以感受到，陈鹤琴先生在教育子女上，非常用心、细心而有耐心，其程度超过许多的母亲。
陈鹤琴先生对自己的子女进行了长期的观察试验，探索出了一条科学的家庭教育道路。
陈鹤琴先生指出，“对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。
”此话说得不无道理。
在不少家庭里，在教育孩子的问题上，大多采取的是这样的作法：一个唱红脸，一个唱白脸。
一个对孩子怒气冲天，大发雷霆，一个却对孩子好言相劝，哄骗利诱。
如此一来，孩子便可能会得寸进尺，甚至对父母之言产生轻视之感，教育的效果自然是大打折扣。
不仅如此，年轻父母与爷爷奶奶辈之间，在教育孩子的问题上，也必须采取统一的态度。
此外，学校教育与家庭教育之间，也同样如此。
作为教师，不管是学习习惯还是生活习惯，一旦发现了问题，都会严肃对待，认真教育。
可现在很多家庭，要么是称没时间管教孩子，要么是过于溺爱孩子，对于孩子身上出现的问题极不重视，听之任之，放任自流；更有甚者，家长所教的，完全跟学校教师所教的背道而驰。
结果呢，老师辛辛苦苦的学校教育与家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。
这岂不令人难过？因此，在孩子的教育问题上，学校教育、家庭教育、社会教育，方方面面都应该达成一致，这样才能形成教育合力，从而取得良好的教育效果。
书中124页，有这样一句话：“做父母的对待子女应当有相当的礼貌。
”陈鹤琴先生的话，促人深思。
是啊，不管是父母，还是教师，我们面对的都是孩子。
家庭教育读后感范文(精选4篇)
家庭教育读后感范文（精选4篇）家庭教育读后感范文（精选4篇）家庭教育读后感1陈鹤琴先生说：“小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。
他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。
小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。
”于是，先生指出小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。
”作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发：一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。
前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。
同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
二、孩子是父母的镜子陈鹤琴多次告诫家长：“做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重‘以身作则’这条原则”。
因此，做父母的必须处处以身作则。
教育孩子其实也是家长的自我教育，自我成长的过程。
为了教育孩子，我们应该尽可能地放弃无规律的生活，随时检点自己的'言行。
三、保持教育的一致性父母、祖父母施教的`方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视长辈，甚至虚伪等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。
家庭教育既是一个古老的课题，又是一门崭新的学问。
陈先生对家庭教育理论的研究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特别是《家庭教育》一书所提出的一些原则和方法，是我们现代做父母的一本很好的教科书。
家庭教育发展到今天，家庭教育已成为每个家庭、每个老师、每所学校乃至整个社会极其关注的一个社会问题。
近来读20世纪初我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家陈鹤琴的教育专著——《家庭教育》，颇有感触。
陈鹤琴《家庭教育》读后感
陈鹤琴《家庭教育》读后感
陈鹤琴《家庭教育》读后感
本书是陈鹤琴对于家庭教育的深入研究和思考的结晶，从不同角度深入探讨了家庭教育的重要性以及如何进行有效的家庭教育。
通过阅读本书，我深刻认识到家庭教育对于孩子成长的重要性，也对如何进行有效的家庭教育有了更深入的理解和实施的思路。
以下是对本书的章节进行细化的读后感。
第一章：家庭教育的重要性
本章深入解析了家庭教育在孩子成长中的重要性和影响，通过分析学校教育的局限性以及家庭教育的独特作用，让我明白只有家庭教育和学校教育相辅相成，才能促进孩子全面发展。
第二章：家庭教育的基本原则
本章从亲子关系、教育模式、行为规范等方面阐述了家庭教育的基本原则，让我明白了对于孩子的教育不能只注重知识的传授，更要注重培养孩子的品德修养和行为规范。
第三章：家庭教育的具体方法
本章整合了各类家庭教育的方法和技巧，从沟通、榜样、奖惩等方面给出了实用的建议。
通过读此章节，我了解到家庭教育是一
个系统性的过程，需要家长根据孩子的实际情况采取不同的方法来进行教育。
第四章：家庭教育中的常见问题与解决方法
本章了在家庭教育中常见的问题，例如孩子学习成绩下降、与家长沟通困难等，并给出了解决问题的方法和建议。
阅读此章，让我明白在家庭教育中遇到困难并不可怕，只要我们能够善于发现问题并采取合适的方法，就能够有效解决问题。
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法律名词及注释：
1、家庭教育：指家长对子女进行的教育活动，包括知识传授、品德培养和行为规范等方面的教育。
2、学校教育：指在学校中进行的教育活动，包括知识教育、才艺培养和个性发展等方面的教育。
读书心得―陈鹤琴之家庭教育范文
读书心得―陈鹤琴之家庭教育陈鹤琴是我国早期的幼儿教育专家。
毕生致力于儿童教育事业，其中家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分，他撰写的《家庭教育》一书，是根据对自己的儿子几年的观察研究，同时吸取别人教育子女的经验教训而写成的。
他认为，儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。
陈鹤琴认为，家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者，但家家庭教育的任务和内容却是是很多的。
在儿童的身体健健康方面，家长需要培养训训练儿童良好的卫生习惯，，如穿衣、刷牙、洗脸、饭饭前洗手、午间睡觉、吃饭饭定量、便溺有定所等等。
还要让孩子参加游戏锻炼炼身体，创造条件让他们画画图、剪图、穿珠、浇花、、玩沙等，在智育方面，陈陈鹤琴不主张让孩子过早的的读书写字，而要求从孩子子的实际出发，创造条件，，让孩子增长对周围事物的的感性认识，丰富生活常识识，开阔眼界，激发求知欲欲望等。
同时，陈鹤琴也指指出家庭教育必须根据儿童童心理始能行之得当。
他认认为，适合幼儿心理特点的的良好家庭气氛，不仅能向向孩子进行积极的教育，也也是孩子形成对人对事正确确态度的重要因素和良好起起点。
在陈鹤琴家庭教育育理论中不难发现，先生重重视的不是孩子知识的获得得，而是良好习惯的养成及及学习能力的发展，先生指指出小孩子的知识之丰富，，思想之发展与否，良好习习惯之养成与否，家庭教育育实应负完全的责任。
在教教育越来越强调生态化的今今天，如何保证家庭教育的的质量，真正的促进孩子发发展，使教育少走弯路，幼幼儿园的教育定位在哪里，，承担哪些教育任务，与家家庭之间应如何分工合作，，共同促进幼儿发展，以下下就谈一点我的粗浅认识。
幼儿教育中的家园合作作是一种必然趋势，幼儿园园教育与家庭教育有各自的的优势，幼儿园的老师是受受过专业训练的，有系统的的专业知识及其更新拓展的的的渠道以及多年教育大量量孩子的经验，老师能发现现孩子在同龄群体中的特殊殊问题，对孩子所处的发展展水平衡量得比较准确，孩孩子的良好性格如勇敢、坚坚韧、沉着、好胜、好奇、、善良等不是教得会的，需需要在幼儿园这个大集体中中进行磨练，唤醒幼儿主体体意识的觉醒，同时也需要要家长的潜移默化的影响，，激发幼儿的内在动力，所所以需要通过家园的相互合合作，共同努力来达到。
读陈鹤琴《家庭教育》有感
读陈鹤琴《家庭培养》有感之阳早格格创做自从读了陈鹤琴的《家庭培养》一书籍后，感触挺多的，圆才创制咱们培养孩子的诸多过失的场合.尔深深天感触《家庭培养》那本书籍拜读早了，往日对付于孩子各圆里的培养太随意了，当前尔也深知培养孩子是一门需要用关切、用耐性、用忠心聚集起去的科教教问.孩子的第一个西席是女母，家庭培养的佳坏与可会曲交效率到孩子的周到死少战健壮死少，战书籍院培养有着共等的要害性，二者缺一不可.正在《家庭培养》那本书籍中所提及的很多圆里的真量，搁正在现正在社会依旧真用，不愧是一本被奉为典范的家庭培养类佳书籍.此书籍用通雅易懂的死计化道话、以及揭近死计的本量经历，不然而介绍了女童的情绪特性，而且列出了若搞的熏陶准则与办法.齐书籍共十三章，从女童的情绪；教习的本量战准则；一般熏陶法；卫死习惯；游戏与玩物；游戏便是任务，任务便是游戏；报告您为什么孩子怕战哭；何如教习待人交物的、搞女母的一定要以身做则；；何如责奖女童；何如使孩子的粗力格中充沛、为女童创制良佳的环境等十三个圆里探讨了死命死少的历程、以及女母的工做、女童的哺育.她还正在那本书籍中对付于“何如搞女母”那个问题举止了五次叙述，书籍中具备了很多的粗辟睹天战育子的试验经历.书籍中仔细天道述了家庭培养的诸多准则，从一个经历过那些的人的视觉，正在死计中，分离其余女母的经历以及体味去道家庭培养中女母怎么样停止培养，格中真正在牢固.书籍中摆列了洪量的所睹所闻所感的案例，隐而易睹的是念通太过歧案例的展现，去振动女母去思索——佳女母该搞些什么以及怎么样去搞.做家不背咱们少篇乏牍的介绍开垦孩子怎么样才华、何如培植孩子武艺、照应孩子死计的佳要领，而是不竭的指示咱们，孩子是一大众，是一个有思维、有感情的活死死的人，虽然他们的设念不老练、他们的情感很依好，然而他们战大人一般需要心灵的相通战闭爱.正在明白了孩子的内心天下后，女母该当何如帮闲他们死少，解问他们的狐疑.一圆里要让孩子教会粗确的闭爱自己，审视自己、养成良佳的习惯，另一圆里也要让他闭爱家人、共教以及其余需要闭心战敬服的人，教会粗确评介他人，要用主动、主动、开朗的心态里对付十足.此刻的小小大人们智慧，活泼，也很大圆，共时佳胜性强，自自疑心也很强，很简单交受新陈的真物.然而是当他们真真的里对付艰易以及挫合的时间，往往隐得那么无帮战束脚无策.现时社会，很多皆是独死子女，家少们皆很爱自己的孩子，那不妨明白，然而如果搞短佳便会形成溺爱，那对付孩子出什么佳处.正在那本书籍中的核心瞅面：正在家庭培养中，要认识战尊沉女童死理战情绪死少的顺序，大举提议“游戏式的培养法”.陈老先死瞅面：“女童天死便是佳动的、以游戏为主要的死计”，果此，咱们为人女母应当依照那一顺序，“正在游戏中教习，正在教习中游戏”.再比圆，陈鹤琴提出，给孩子适合的塑泥机会，女童玩污泥，虽偶尔会弄净衣服，然而却不妨培植他们伟大的创制性战歉富的设念力.那样的瞅面搁正在咱们自己对付待孩子的瞅面上，大普遍女童从小教便极大的紧缩了玩的时间，真是令人叹息啊！可不要小瞅了孩子微妙的瞅察力战超强的教习本领，那种本领偶尔果然超乎您的设念，正在您的不经意间，咱们教孩子一套，而自己搞其余一套.那样的成果便是，女童的利害瞅会很简单殽杂，对付女母以去的所道也会将疑将疑、不会那么止听计从的.正在孩子的死少历程中，孩子的模仿本领很强，女母的一止一止，一举一动皆市耳濡目染到自己的孩子，所以女母必须搞佳榜样效率，培养孩子待人规矩，最先家少要反省自己为人处世怎么样？培养女童要环保，不要治扔垃圾，您们有不搞到呢？培养孩子要谦逊，尊老战爱幼，您们自己对付待爸妈少辈又是什么样的？培养您的孩子要有良佳的死计习惯，女母们的死计安插又是何如的？您们为孩子搞了什么样的典范？有不用自己的本量止径去培养孩子？那要比简单死厌的心头批评越收有铿锵的道服力，您的身先士卒不但效率孩子的一面一滴，更会让他们末死受用.所以道女母们要以身做则、起到戴头效率，止传身教格中要害，然而道起去简单搞起去易，女母们应从自己的死计战习惯等圆里改掉不良的习惯，更称职天为人女为人母.正在那本书籍里所述，培养孩子与消掉自公的情绪，教会孔融让梨的粗神，不要强夺战吞并为己有，需擅事晓喻，培养女童推己及人，带领孩子设身处天为他人思量，养成无公大气的习惯，教习到分享比自己拥有越收蓄意思.正在瞅《家庭培养》那本书籍之前，尔本去本去不相识陈鹤琴，更不必道明白他深刻的培养思维中延.然而是，正在尔读完那本书籍之后，陈老先死永近无法从尔的影象中抹去，瞅其书籍脚可睹其人，正在汲与了书籍中的深刻的思维，并博得一定的开示时，尔更期视自己正在以去的处事中能背陈鹤琴那样一如既往的脆持自己，无公的奉献！。
陈鹤琴家庭教育读后感800字(精选8篇)
陈鹤琴家庭教育读后感(精选范文)：1读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的陈鹤琴家庭教育读后感，欢迎大家分享。
我看了陈鹤琴老师的著作——《陈鹤琴家庭教育》后，我对陈鹤琴老师的教育方法很感兴趣。
他教育的方法值得我们深思。
陈鹤琴老师教育方法对教育孩子有着深刻的理解。
在他眼里，儿童是一个的人，儿童是他的一切，儿童的一切都是他的自然的，孩子在其幼小的心灵里，没有自然的东西，也没有任何一种东西比他自己更重要。
他的教育方法，对于我们每个教师都有着重大的启发。
我们要不断地更新教育理念，不断地完善自己，努力做一个好老师，在工作中不断学习，不断完善自己，做一名真正的好老师！陈鹤琴家庭教育读后感(优秀范文)：2《陈鹤琴家庭教育》这篇文章，我是在网上看到的，这篇文章主要介绍了陈鹤琴家女儿陈鹤琴家女儿陈鹤琴。
这是一名中学教师，她是一名普通的教师，却有着不平凡的教育经历，这是因为她有很高的智慧。
这是一位中学教师的女儿陈鹤琴从xx岁起开始就在陈鹤琴家庭教育中具备的优秀的一种教育方式。
她对陈鹤琴从一无所知到有自己独特的见解，她在陈鹤琴的教学工作中总结出了许多经验和教训，对陈鹤琴家女儿们都很关爱。
她说：“孩子们是不会随意的乱扔垃圾的”。
她用自身经历，为女儿们树立了榜样，也为女儿们树立了好榜样。
看完这篇文章我有许多感想：陈鹤琴家女儿陈鹤琴的妈妈虽然是一位中学教师，但对女儿们的教育方式也是独到的，在女儿的教育中，可能陈鹤琴家女儿们并不明白其中的含义，但她总是能用自己独特的方式，教导女儿们，使她们能明白其中的道理，使自己变得坚强，不再胆小，不再自卑，变得勇敢，勇敢，不会自卑，敢于担当，不会自我怀疑，敢于承担。
而陈鹤琴的妈妈却不会这样，她一直坚持自己的职责，一直坚信自己的教育方向，而且她的女儿也是非常有能力的，她一直坚信女儿的一切努力，终将会换来女儿们的骄傲和自豪。
读书心得――陈鹤琴之家庭教育
读书心得――陈鹤琴之家庭教育：读书心得――陈鹤琴之家庭教育1：引言在现代社会中，家庭教育的重要性不言而喻。
一位好的家庭教育者能够塑造出健康、自信且有责任心的孩子。
陈鹤琴的《家庭教育》是一本深入探讨该主题的著作。
通过阅读这本书，我对家庭教育的重要性有了更深的理解。
本文将根据书中的章节，对其中的内容进行详细分析和总结。
2：第一章：家庭教育的基本概念家庭教育是指家庭成员在日常生活中通过言传身教、交流沟通等方式对孩子进行的教育。
它包括父母的角色定位、教育方式、家庭氛围等因素。
在这一章节中，陈鹤琴将家庭教育的基本概念进行了阐述，并强调了家庭教育的重要性。
3：第二章：家庭教育的目标与原则家庭教育的目标是培养健康、独立、有责任心的孩子，使他们具备正确的价值观和道德观念。
家庭教育的原则包括尊重孩子的个性和发展需求、建立良好的沟通和信任关系、提供适当的引导和监督等。
在这一章节中，陈鹤琴详细介绍了家庭教育的目标和原则，并提供了一些实际操作的建议。
4：第三章：家庭教育的方式和方法家庭教育的方式和方法包括言传身教、情感交流、家庭活动等。
陈鹤琴强调了父母作为孩子的榜样的重要性，提倡父母以身作则，用自己的行为来影响孩子。
此外，她还介绍了一些有效的沟通技巧和教育方法，如积极倾听、赞扬和鼓励、奖惩等。
5：第四章：解决家庭教育中的常见问题在家庭教育过程中，常常会遇到一些困扰和问题。
陈鹤琴在这一章节中了一些常见的问题，并提供了解决方案。
例如，孩子的不听话、学习成绩下降、与兄弟姐妹之间的矛盾等。
她强调了理解和尊重孩子的重要性，同时也提醒父母要有耐心和坚持。
6：结论：通过阅读陈鹤琴的《家庭教育》，我对家庭教育的重要性有了更深的认识。
家庭教育不仅仅是孩子的事，也是父母自身成长和教育的过程。
我认识到了作为父母，我们应该不断学习和成长，为孩子提供一个良好的成长环境。
同时，我们也需要关注孩子的个性和需求，并尊重他们的选择和决策。
附件：1：家庭教育实践工具手册2：家庭教育案例分析集锦法律名词及注释：1：家庭教育：指家庭成员在日常生活中通过言传身教、交流沟通等方式对孩子进行的教育。
陈鹤琴家庭教育读后感
陈鹤琴家庭教育读后感《陈鹤琴家庭教育》读后感。
《陈鹤琴家庭教育》是一本关于家庭教育的书籍，作者以自己的亲身经历和对家庭教育的深刻思考，为读者提供了许多宝贵的家庭教育经验和理念。
通过本书的阅读，我深刻地体会到了家庭教育的重要性，也对如何进行有效的家庭教育有了更深入的理解。
在书中，作者陈鹤琴以自己的成长经历为例，讲述了家庭教育对一个人成长的重要性。
她提到，家庭教育不仅仅是父母对孩子的言传身教，更是一种对孩子的关爱和呵护。
在她的家庭中，父母对她的教育方式是严格的，但又充满了爱和关怀。
他们教会她诚实守信、勤劳好学，培养了她的独立性和责任感。
正是这种家庭教育，让她在成长的道路上走得更加坚定和自信。
通过作者的亲身经历，我深刻地认识到了家庭教育对一个人成长的重要性。
一个家庭的教育方式，不仅会影响孩子的性格和行为习惯，更会对他们的人生观和价值观产生深远的影响。
因此，父母在进行家庭教育时，需要认真思考和选择合适的教育方式，给孩子一个良好的成长环境。
在书中，作者还提到了家庭教育中的一些重要原则。
比如，父母要给孩子足够的关爱和支持，要尊重孩子的个性和选择，要倾听孩子的心声，给予他们足够的空间和自由。
同时，父母也要注重自己的修养和素质提升，要成为孩子的榜样和引导者。
这些原则都是非常重要的，对于家庭教育的实施具有指导性和借鉴意义。
通过书中的阐述，我深刻地认识到了家庭教育的重要性和原则。
在今后的家庭教育中，我会更加注重对孩子的关爱和支持，尊重他们的个性和选择，倾听他们的心声，给予他们足够的空间和自由。
同时，我也会注重自己的修养和素质提升，成为孩子的榜样和引导者，为他们提供一个良好的成长环境。
总的来说，《陈鹤琴家庭教育》是一本非常有价值的家庭教育读物，通过书中的阐述和作者的亲身经历，我对家庭教育有了更深入的理解和认识。
我相信，通过这本书的阅读，我会在今后的家庭教育中做得更好，给孩子一个更加美好的成长环境。
读陈鹤琴《家庭教育》有感
读陈鹤琴《家庭教育》有感陈鹤琴在家庭教育一书中谈到：“小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母J在家庭中如何培养教育孩子，对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。
《家庭教育》这本书是一本难得的教育理论与实践结合恰到好处的著作。
书中对于小孩的生活教育从醒到睡，从笑到哭，从吃到睡，从健康到生病，从待人到接物，从游戏到学习等，种种问题都深入浅出地进行了讲解，使我受益匪浅。
做父母的要以身作则我觉得做父母的首先要做到以身作则。
人们普遍认同“父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校工这是因为孩子从小到大，都会模仿父母的言行，父母的言谈举止具有极强的榜样和示范意义。
温和敦厚的父母、家风淳朴的家庭更容易养出平和宽容的孩子；“书香门第”也更容易养出有书香气的孩子；艺术世家的孩子也更有可能从事艺术；一个孝顺长辈、懂得感恩的家庭也更容易养出孝顺、感恩的孩子；一对自律的父母也更有可能带出有更高自控力的孩子。
是因为家长针对孩子的性格或者某个方面进行了刻意的“教育”吗？不排除这种可能，但更多的时候主要是家庭氛围、父母以身作则的潜移默化的影响。
因此，家长要注意在日常生活与学习中不断提高自身修养，培养自己言谈文明，举止高雅，热爱劳动的好榜样。
注重孩子的个性化成长其次，在家庭教育中也要注意因材施教。
一般因材施教更多的用在学校教育中，但在家庭教育中更应该如此。
父母作为跟孩子相处时间最多、最了解孩子的人，应关注孩子的优缺点，尊重孩子之间的个别差异，根据儿童的身心发展特点水平和个体差异，知道每个孩子都是独一无二的，提出恰当的教育要求。
每个孩子出生前家长都想象过自己的孩子可能是什么样子，并且一般较为理想，低估了实际教养中可能遇到的不完美。
但真实的孩子与理想的差异体现在各个方面：与生俱来的气质差异、能力结构的多元化、发展速度的差异等。
承认并接受与理想的差异，意味着必须克服教育中的误区，综合考虑孩子的实际水平，尽早从日常生活中去认识孩子、观察孩子的发展状况，并创造多元化的环境,及早发现并针对孩子的特点和优势实施不同的教育。
读陈鹤琴先生的《家庭教育》有感
书评文丛•216读陈鹤琴先生的《家庭教育》有感陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家，1914年毕业于清华大学，后留学美国，获哥伦比亚大学教育硕士学位。
1919年回国后，任南京高等师范学校教授，他用记日记的方式，从儿子出生之日起，逐日对其身心变化和各种刺激反应，进行周密的记录和研究、观察和实验，把每天的活动用详细的文字和图片记录。
他把研究儿童心理及从事家庭教育的实践经验，结合一般父母对待儿童的态度和方法，写成了《家庭教育》一书。
这本书从创作以来，己经80年了，但书中的理论、观点和方法仍然熠熠生辉！今天的父母对于教育的重视，己非昔日可比。
尤其是当今独生子女的教育，难度很大，家庭教育工作日益受到社会各界的高度重视。
独生子女的身心发展状况如何，首先取决于起奠基作用的家庭教育的成效。
家长都希望孩子成才，可以说，望子成龙、望女成凤是我们当今家长的迫切愿望。
然而由于家长对子女的家庭教育观念、家庭教育方式以及家庭教育方法不得当，导致我们的家庭教育，陷入了种种误区。
陈先生认为实施家庭教育，首先应全面、系统地了解儿童的生理、心理特点，掌握孩子成长的规律，这样才能把儿童养好、教好。
陈先生概括了儿童心理方而的八个特点：1 孩子是好奇的孩子对什么东西都感到新鲜有趣，总会产生好奇心，想去探索。
教育，要利用孩子的好奇心，引导他们不断地去探索、学习新知识。
2 孩子是好模仿的做父母的要格外留意，因为他们的一举一动都能影响子女。
这就要求家长要以身作则，做子女的表率。
3 孩子是好动的因为孩子还没有形成自制力，他的行动完全为冲动和感觉所支配。
因此，他主张要多给孩子活动的机会，让孩子多接触事物，不要过多地限制孩子的好动心理，剥夺他的活泼天性。
4 孩子是好游戏的这是孩子的天性。
我们应根据孩子好游戏的心理特点进行教育。
5 孩子是喜欢成功的因为事情成功，既感到有趣，又可以得到父母的赞许，因此，应当利用这种心理去鼓励他做各种事情。
6 孩子是喜欢野外活动的家长可根据孩子的年龄组织他们到野外去玩，如采花籽、种树、看动物、玩沙玩水等。
陈鹤琴《家庭教育》读后感5篇
陈鹤琴《家庭教育》读后感5篇第一篇：陈鹤琴《家庭教育》读后感读书心得读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，字里行间，能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格，慈爱到体贴入微，严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴（1892—1982）是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书，是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词：“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神，深化教育改革，为培养四有新人，振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道：“做父母”是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能，蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能，而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加追究，好像儿童的价值不如一只猪，一只羊。
这种情形在中国非常普遍，司空见惯。
我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。
” 陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。
小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开，受益匪浅。
家庭教育书籍阅读分享①——读陈鹤琴《家庭教育与父母教育》有感
家庭教育书籍阅读分享①——读陈鹤琴《家庭教育与父母教育》有感黄子卿家庭第四届江苏省书香家庭《家庭教育与父母教育》读后感——黄子卿为人父母是世间最难事之一，有了良好的父母教育，才能谈到良好的儿童教育。
非常荣幸能参与到2022家庭文化月全国首个家庭教育宣传周的活动，作为已是两个孩子的母亲，曾经是社区青少年活动非盈利机构的创始人，研读陈鹤琴老师的《家庭教育与父母教育》更是有种感同身受淋漓尽致之酣畅快感。
在这里我特别想介绍的部分是父母教育这个话题，最让我感触良多的是怎样教小孩和怎样做父母这两个部分。
怎样教小孩子？教小孩的方法对我来说没有绝对正确的方法，只有不停磨合的技巧。
孩子无时无刻都在成长，这个过程中父母除了通过细致的观察进行耐心的引导，更多的是在孩子成长的基础上，归纳总结更为行之有效的互动模式。
考试成绩不理想，试试奖励呢？奖励没有效果，那么学习方法是不是错了呢？学习方法没有大问题，学习态度呢？学习态度也过的去，那是不是很难坚持呢？打破一个坏习惯的时候，不要养成一个新的坏习惯。
父母教育的水平就体现在打破这件事情上，说真的，很难。
孩子毕竟是孩子，说的到但做不到这太正常了。
这个时候父母除了坚持已经行之有效的教育方案，更多的是要调整自己的心理预期和节奏。
我们都知道学习是一个由缓到急的过程，既然是过程，那就没有一蹴而就。
怎么从不喜欢到不排斥不逃避，这就已经是一个大学问了。
所以绝对不能有短时间就把学渣逆袭成学霸这样的教育目的，而是细化落实到更为行之有效的小阶段上。
如果真正进入学习状态注意力只能集中3分钟，那么努努力，看看可不可以5分钟。
这个努力如果自己无法做到，家长能不能在环境上进行一下干涉，比如，尽可能让学习环境单一，不要有更多可能干扰的因素在里面。
或者，你也拿起一本书，就在孩子看得见的地方来看。
这里不是让你直接坐在旁边进行辅导，而是，让孩子不再任性地逃避学习这个不喜欢的环节，不得不尝试去进入状态。
对于孩子不明白的问题要及时回复，这里的及时是本身已经做了研究但还是无果的前提下，没有让孩子无休止的发呆或放空，第一时间有步骤的讲解孩子不会的部分。
读书笔记心得：读陈鹤琴先生《家庭教育》
读陈鹤琴先生《家庭教育》陈鹤琴（1892—1982）是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。
在儿童心理学、家庭教育、幼儿教育、小学教育、特殊儿童教育、师范教育等方面，进行了长期的、开拓性的实践、试验和研究工作，创建了“活教育”的理论体系。
拜读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，真是不看不知道，一看方才发现我们教育孩子的诸多误区。
我深感《家庭教育》读晚了，也深知教育孩子是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
俗话说孩子的第一个老师是父母，家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长，它和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。
《家庭教育》书中涉及的诸多方面在当今社会仍然实用，不愧是一本被奉为经典家庭教育书。
该书用通俗易懂、贴近生活实际经验的语言介绍了儿童的心理，列出了若干的教导原则与方法。
全书共十三章，从儿童的心理；学习的性质和原则；普通教导法；卫生习惯；游戏与玩物；游戏就是工作，工作就是游戏；小孩子为什么怕和哭；做父母的要以身作则；小孩子怎样学习待人接物的；怎样责罚小孩子；怎样使小孩子的经验格外充分些和为儿童造良好的环境十三个方面探讨了生命成长的历程、父母的职责及儿童的养育。
陈老先生还在这本书中附录了他五次论述“怎样做父母”这个问题，应该说书中包含了很多的精辟见解和陈老先生育子的实践经验。
该书出版的时候，陶行知为他作了“近今最有价值的专著，”“愿天下父母共读之”的序。
陈鹤琴先生从一个过来人的视觉，结合其他父母的经验教训来谈家庭教育中父母如何进行教育，十分切实可靠。
书中作者列举了大量所见、所闻、所感的案例，无疑是想通过各种案例的表面，触动父母去思考——好父母该做些什么、该怎么做。
作者没有向我们大量介绍开发孩子智力、培养孩子技能、照顾孩子生活的好方法，而是不断的提醒我们，孩子是一个人，是一个有思想、有感情的活生生的人，虽然他们的想法不成熟、他们的情感很依赖，但他们和大人一样需要心灵的沟通和关爱。
实用文库汇编之陈鹤琴的家庭教育思想
*实用文库汇编之陈鹤琴的家庭教育思想*陈鹤琴（1892-1982），中国现代教育家，早年留学美国，回国后任南京高等师范学校校长，东南大学教务长，1923年创立南京市鼓楼幼稚园兼任园长，1927年任南京晓庄试验乡村师范第二院院长等。
家庭教育是陈鹤琴进行儿童教育科学研究的一个重要领域，他撰写的《家庭教育》一书，是根据对自己的儿子几年的观察研究，同时吸取别人教育子女的经验教训而写成的。
其中提出了101条原则，涉及儿童家庭教育的方方面面。
以下择要点作一初步介绍。
一、家庭教育对儿童个体成长发育的作用他认为，儿童的早期家庭教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用。
人在七岁前，习惯、语言、技能、思想、态度、情绪都打下了基础，基础打得不好，健全人格就难以建立。
二、家庭教育的内容他认为，家庭虽不是专门的教育机构，父母也不是专职的教育工作者，但家庭教育的任务和内容却是很多的。
在儿童的身体健康方面，家长需要培养训练儿童良好的卫生习惯，如穿衣、刷牙、洗脸、饭前洗手、午间睡觉、吃饭定量、便溺有定所等等。
还要让孩子参加游戏锻炼身体，创造条件让他们画图、剪图、穿珠、浇花、玩沙等，不要随意地恐吓他，或随便打骂。
在品德教育方面，他主张要教以下9条：1、教孩子心中有他人2、教孩子有同情心3、使孩子养成收藏玩物的习惯4、教育孩子对人有礼貌5、教育孩子尊重别人和别人的劳动6、教育孩子要诚实7、教育孩子不可强横霸道8、教育孩子适当参加家务劳动9、教育孩子爱父母、爱别人在智育方面，陈鹤琴不主张让孩子过早的读书写字，而要求从孩子的实际出发，创造条件，让孩子增长对周围事物的感性认识，丰富生活常识，开阔眼界，激发求知欲望等。
具体要求是：1、丰富孩子的生活常识，增进生活经验。
2、鼓励孩子的探索精神，支持孩子的探索。
3、鼓励孩子的好问精神，激发求知欲望。
4、给孩子创造阅读的条件和环境，激发阅读的兴趣。
三、家庭教育的原则1、正面教育的原则。
要对孩子多鼓励，多赞许，少责骂或殴打。
读陈鹤琴的《家庭教育》有感
读陈鹤琴的《家庭教育》有感假期时，老师由孩子高三报考谈到家庭教育进而推荐了陈鹤琴的《家庭教育》一书，内容简短却蕴含丰富的教育知识，读后觉得又长知识了。
陈鹤琴在《家庭教育》中总结出儿童心理的七大特征：1．小孩子是喜欢游戏的二三个月大的婴儿就能在床上不停地敲手踢脚独自玩弄。
到了五六个月的时候看见东西就要抓住了放到嘴里。
到了三四岁的时候，他的游戏动作比以前还要繁多。
到了八九岁的时候，他的身体比从前更加强健得多了，精神也非常充足了知识也渐渐丰富了，此时他喜欢玩各种竞争游戏了。
2．小孩子是喜欢模仿的若家中人之举动文雅，他的举动大概也会文雅的；若家中人之言语粗陋，他的言语大概也是粗陋的。
3．小孩子是好奇的五六个月大的婴儿一听见声音就要转头去寻，一看见东西就要伸手来拿。
到了四五岁，他的好奇动作格外多了。
4．小孩子是喜欢成功的因为事情成功，一方面固然自己很有趣，但是还有一方面可以得到父母和老师的赞许。
这种心理是很好的，我们做教师的可以利用这种心理去鼓励他去做各种事情。
需要注意的是鼓励小孩子做事的难度既不要太难也不要太易。
因为若太难，就不能有所成就；若没有成就，小孩子或者要灰心而下次不肯再做了。
反而言之，若所做的不甚难，小孩子能够胜任而有成就的；一有成就，就很高兴，就有自信力。
所成就者愈多，自信力也愈大；自信力愈大事情就愈容易成功。
自信力与成功因此互相为用的了。
5．小孩子是喜欢野外生活的到门外去就喜欢，终日在家里就十分不高兴。
他们在旷野里跑来跑去，看见野花就采采，看见池塘就抛石子入水以取乐。
这种郊游于小孩的身体知识，行为都有很好影响的。
6．小孩子是喜欢合群的幼小婴儿，离群独居，就要哭喊，两岁时就要与同伴游玩，到了五六岁这个乐群心更加强了。
到了十余岁，儿童就喜欢结队成群的游玩了。
7．小孩子是喜欢称赞的假使他不愿意刷牙齿，你可以指着一个牙齿洁白而肯刷牙齿的小孩子说：“他的牙齿多好看，多清洁，你若天天刷牙齿也会像他这样整齐好看呢！”小孩子听了你的话，恐怕就要去刷了。
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读陈鹤琴先生的《家庭教育》2015年，我在教育子女的问题上不断学习与反思。
在学习过程中，注意到陈鹤琴先生及其家庭教育思想。
遗憾没有在年轻时看到先生的理论，没有从孩子小时候开始重视家庭教育，希望有缘的年轻父母们能学习到先生的教育思想，那将是他们及子女的幸事。
陈鹤琴（1892--1982年），浙江上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授。
民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人，他被誉为“儿童教育的圣人”。
毕业于清华大学，留美五年，获得哥伦比亚大学硕士学位。
五四运动期间回国，担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。
东南大学成立后，任教授和教务主任。
后担任任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。
陈鹤琴提出了活教育理论，重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律；呼吁建立儿童教育师资培训体系。
编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。
一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践，有《智力测验法》《玩具与教育》《家庭教育怎样教小孩》《儿童心理之研究》《家庭教育》等著作。
陈鹤琴先生用自己子女们的成长诠释了自己的家庭教育思想学说。
2010年4月，陈鹤琴子孙汇聚，陈先生的7位子女都健在，虽已是耄耋老人，却仍然精神饱满、乐观向上，其中年龄最长的兄长陈一鸣年届九旬，最小的妹妹秀兰已75岁，他们分别从事统战、外交、教育、新闻、医务等工作，并在各自的领域中取得成就。
从他的子女身上，人们看到了：健康身体、良好的生活习惯与和谐的家庭；正确的人生观、审美的情操与乐观向上的性格；生命不息，奋斗不止的精神。
家庭教育观点一、科学的儿童观是进行家庭教育的前提条件儿童观是指对儿童的看法和态度，包括对儿童期有意义的发现、儿童的身心特点等，这直接影响到教育者的态度和方式。
（一）热爱儿童，尊重儿童的人格他批判地继承了中国传统文化中的“慈幼”思想，要求热爱儿童和“爱而会教”。
同时，又摒弃了传统儿童观中将儿童看作小大人或无能的观点。
“常人对于儿童的观念之误谬，以为儿童是与成人一样的，儿童的各种本性本能都同成人一色的。
所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了……我们为什么叫儿童穿起长衫来？为什么称儿童叫‘小人’？为什么不准他游戏？为什么逼他一举一动要像我们大人一样？这是不是明明证实我们以为儿童同成人一样的观念么？儿童既然不同成人一样……假使我们要收教育的良果，对于儿童的观念，不得不改变；施行教育的方法，不得不研究。
” 指出了观念变革的必要性，这是进行科学育儿的前提。
他提出“小孩子有小孩子的意志，小孩子有小孩子的人格，成人应当尊重小孩子的人格。
” 这是他在批判传统文化中要求子女顺从父母的错误儿童观和学习西方儿童学研究的新成果基础，提出了20 世纪中国新型的儿童观：尊重儿童的人格。
他要求在家庭生活中，“做父亲的应当同小孩子作伴侣”。
“做父亲对待子女应有相当的礼貌”，这同他小时候在父亲面前所受的消极教育是截然不同的，是一种朋友式的民主平等关系，反对传统文化中“父严子孝，法乎天也”的专制型父子关系。
但他又认识到儿童的不成熟性，非常赞同并继承了颜之推的思想；“父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉”。
并对此评论道：“颜先生这几句话说得真不错，我们做父亲的实在应当如此。
” 并希望“父母待小孩不要姑息也不要严厉”；“一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志，一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。
” 在儿童教育中贯穿自由和纪律，这是培养健全人格和社会公民所必需的，这充分反映了他尊重儿童和对儿童充满爱的教育观。
尊重儿童的独立人格，充分相信儿童。
例如，他反对父母因为小孩喜欢偷吃食物而乱藏食物，认为这是以防贼形式来对待小孩，小孩逐渐会丧失自尊心，并与父母之间产生隔膜，引起人格的堕落。
这也可以促使我们对生活中所发生的盗窃犯者的儿童经历进行反思；同时，也唤起家长应充分相信儿童，让儿童学会自尊自爱的一种理性的教育沉思。
（二）相信儿童具有自我学习和教育的能力他通过对其子陈一鸣的实验观察研究，写成《儿童心理之研究》，就幼儿的动作、好奇、模仿、游戏、言语、记忆、想象、知识、能力、思维等方面的发展过程进行了详细的文字记录，并配以相应的摄影来展现儿童心理特点，发现了儿童期的重大意义：“一方面儿童期是发展能力的时期，一方面具有可以发展的性质，此即所谓可塑性或可教性。
” 并明确指出“什么言语，什么习惯，什么道德，什么能力，在儿童的时候学习最速，养成最易，发展最快。
”这种充分肯定儿童期的关键性和可教性的意义在于为儿童主动探索世界提供了依据。
他发现儿童期的意义之后，提出了儿童学习能力在1岁前就已具备，学习过程是刺激——联念——动作。
成人对待儿童的教育态度是：“凡是小孩子自己能够想的，应当让他自己想”，“凡是小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。
” 这充分表明他相信儿童具有主动思考和学习的能力；并认为父母不能在别人面前责罚小孩，“大多数小孩子尤喜顾全面子”，“倘使要小孩子不怨恨父母而且把行为改好，做父母的应当把他的行为说给他听，而且告诉他今天责罚他的缘故，并不是因为可惜东西，实在因为他行为不改”。
包含了他相信儿童具有自我反省和教育的能力。
总之，“小孩子要自己做，自己生活，自己从做中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。
” 这是其活教育理论的方法论在家庭教育中的具体体现，符合家庭教育的实际情况。
二、家庭教育思想陈鹤琴的家庭教育思想是建立在儿童心理学基础上，把了解儿童和研究儿童作为实施儿童教育的前提和基础，包括对儿童的喜怒哀乐、儿童的知识与思想、儿童的环境以及由出生到成熟整个成长过程中所产生的一切变化和现象。
他在《家庭教育》中，将儿童心理归纳为7个方面：好奇、好动、好游戏、好模仿、喜欢成功、喜欢野（户）外生活、喜欢合群和喜欢称赞等。
（一）教育目的：培养勇敢、进取、合作、有思想、肯服务社会的儿童他继承了中国传统的“以品学为目的”的家庭教育观，注重从小教会孩子学会做人、做好人、做一个服务于社会的人，这是传统教育的精华。
同时，他也针对当时中国现实中存在外国化和宗教化等教育倾向，提倡办一种中国化、平民化的教育，即“活教育”中要求“学会做人、做中国人、做现代中国人”的教育目的观在家庭教育中的具体表现，将之与传统教育中退让、保守和明哲保身等区别开来，结合中国现代社会发展对人的要求，提出“做父母的应当教训小孩子爱人”，从最初接触的人际环境——家庭入手，培养幼儿的同情心和利他精神，“一个人最不好的脾气就是‘利己心’太重。
无论做什么事，往往以我为中心。
凡有利于我者，没有不高兴” 去干的；无利于我者，都不愿意去做，那么到了后来，‘上下交争利，而国危矣’。
” 从正反两方面说明，同情行为在家庭里和社会上都是非常重要的美德，而且“小孩子今日能爱人，他年就能爱国了”，符合幼儿心理发展由近及远、由具体到抽象的特点。
而他对家庭教育目的要求也反映了时代的要求，与张宗麟的幼儿教育目的是一致的，同时，要求幼儿合作、勇敢和服务社会的精神仍是今天的教育任务。
（二）教育内容：体、智、德、美和谐发展他继承了中国传统教育中培养幼儿良好行为习惯和礼貌举止等精华，增加了体育这一内容，符合幼儿身心发展规律。
要求在家庭日常生活中渗透美育，作为人格陶冶的重要内容，符合现代家庭教育的发展趋势。
体育：强调良好生活卫生习惯的养成。
认为“强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健全，小孩子固然终身受其累，而做父母的也要受无穷的痛苦。
” 而强健的身体是与良好的生活习惯分不开的，这就要求从吃、喝、拉、撒、睡及相应的设备等方面入手，通过日常生活的各个方面进行良好习惯的培养。
例如，要求小孩子应当天天刷牙；未穿衣、洗面刷牙前，不宜吃东西；吃东西前后必须洗手；便溺有固定的场所，形成排便的规律等。
这些卫生习惯在幼儿期形成动作定型之后，将直接影响到个体终身的健康。
尤其是强调应从小训练小孩子独立睡觉等习惯，有利于幼儿独立性的发展和身心健康。
提出在幼儿初学吃饭时应有适宜的盘匙，在我们今天的家庭生活中常被忽略，看似繁琐，但它符合幼儿动作发展的特点，幼儿的精细动作未发展起来，动作不准确，用宽大的盘可以避免乱撒饭菜；同时，也可以使幼儿养成爱卫生和爱惜粮食等良好习惯。
强调饭前不给幼儿乱吃零食，这不仅有利于幼儿专心进餐，而且有利于幼儿逐渐学会节制和纪律观念；但在今天的家庭教育中，家长常无意识地满足幼儿这些不合理的要求，导致幼儿进食难、正常的饮食规律被扰乱，不利于幼儿身体健康。
要求母亲或保姆不可终日将婴儿抱在怀里，认为这违反儿童好动的天性，而且睡眠质量不高，不利于动作发展和身体健康。
但今天由于过分强调母子间的亲情和对婴幼儿的爱抚，而忽略了婴儿具有自己运动的能力这一客观事实。
这些都已引起90年代的家庭教育理论从极端的实例中进行反思。
总之，共有25条良好卫生习惯的内容，与幼儿教育理论中《幼稚生应有的习惯和技能表》中的卫生习惯基本一致，这是陈鹤琴一贯要求幼儿必须养成一定的卫生习惯、学会生活的技能在家庭教育中的反映，符合幼儿教育的规律。
德育：注重儿童的情绪发展和学会初步的待人接物。
要求成人为小孩创设活泼、轻松、愉快、有秩序的家庭氛围。
从婴幼儿最初的情绪——“哭”入手，对之进行观察推断其原因（饥饿、疲倦、生病等），使之得到相应的照顾；但到了幼儿期，则必须对幼儿的“哭”进行控制，尤其是以器来，要挟父母时，要求父母必须绝对拒绝其不合理欲求，以防幼儿养成不良习惯，渐向积极的情感方向引导。
对最常见的小孩偷吃食物之事，他反对父母因此乱藏食物，要求父母探究幼儿行为的根源，并将食物放在小孩知道的食柜，讲明食物是大家的，培养其自尊自爱和对成人的信赖感，以免造成幼儿的逆反心理，最终导致严厉的训斥与羞耻心成了负效应的不良后果。
另外，他要求父母责罚小孩对事不对人，不能伤害儿童的自尊，讲明责罚的理由，尤其反对父母将个人的不良情绪迁移到儿童身上和凭成人的喜怒去责罚小孩，这都值得今天的家庭教育借鉴。
幼儿的初步待人接物是从家庭开始的，要求教育小孩要考虑别人的安宁，对长者有礼貌，给予幼儿对病人表示同情的机会，并帮助幼儿用具体的行为传递对他人的关爱。
要求从最初用个人感情刺激小孩做事的动机，到逐渐能顾及到公共祸福，培养其牺牲精神和救世济民的意愿，符合幼儿道德发展的规律。
另外，他告诫父母应减少孩子的惊慌和哭泣，不要有雷电、黑暗、大声训斥等恐吓孩子，要及时缓解和解除孩子的痛苦和精神上的压抑；反对父母对孩子的溺爱和放任，认为赏罚分明和严格要求正是克服任性和依赖的有效良方。
智育：注重丰富幼儿的经验。
要求父母应多带孩子到外面去看看，并认为家庭应是艺术的、游戏的和阅读的环境，在家中饲养小动物和给予幼儿浇花、玩沙和玩水的机会，通过幼儿与物、与自然界相互作用，满足幼儿的探究心和好奇心，获得对自然和事物的感性经验，对动物具同情心，了解动物的生理特征和植物的初步特性。