人教课标版小学六年级下册语文重点句子解析

人教课标版小学六年级下册语文重点句子解析

第一课《文言文两则》

⒈思援弓缴而射之（想着拉弓箭去射它。）

这一句是写后一个人学弈时的表现，他尽管看上去在听弈秋教诲，内心却在想拉弓箭射天鹅。用对比的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。

⒉为是其智弗若与？曰：非然也。（因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是如此的。）

这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的情况作了结论而未论证，但论证已包含于叙事之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读明白“弗若之”的缘故，明白用心致志地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。

⒊我以日始出时去人近（我认为太阳刚出来时距离人近。）

这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观看到不同时刻太阳大小的变化所做出的判定。

⒋日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤（太阳刚出来是清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸向热水里一样。）

这是另一小孩在争辩中的观点，是依照不同时刻太阳照在身上的凉热感受得出结论的。

⒌孰为汝多知乎？（谁说你的知识渊博呢？）

这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采纳反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。

第二课《匆匆》

⒈燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。然而，聪慧的，你告诉我，我们的生活什么缘故一去不复返呢？

用排比的句式描述了显示季节更替的景物，暗示时刻流逝的痕迹。“我们的生活什么缘故一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对时刻逝去而无法挽留的无奈和对已逝生活的深深流连。

⒉像针尖上一滴水滴在大海里，我的生活滴在时刻的流里，没有声音，也没有影子。

作者运用极新奇巧妙的比喻，把自己过去的八千多生活比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时刻的流比喻成浩渺的大海。生活显得多么的微小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。

⒊洗手的时候，生活从水盆里过去；吃饭的时候，生活从饭碗里过去；默默时，便从凝然的眼睛前过去。

作者用一系列排比句描写人们日常生活的细节──洗手、吃饭、

默思，“生活从水盆里过去”“生活从饭碗里过去”“从凝然的眼睛前过去”，以细腻而专门的笔触，展现了生活在生活的不经意中来去匆匆。

⒋过去的生活如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

作者把自己八千多生活的流逝作了高度的概括，使时刻匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”，比喻专门，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，生活确实是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时刻的流逝。

⒌我掩着面叹息。然而新来的生活的影儿又开始在叹息里闪过了。

说明时刻毫不停留，它无时无刻不在流逝，抵挡不住，挽留不住，叹息也没有用。

第三课《桃花心木》

⒈惊奇的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。

这句话写种树人的惊奇做法。有两点惊奇：一是来的时刻不确定，隔三差五，或十几天来一次；二是浇水的量也不确定，时多时少。这句话为后文作者探明缘故作了铺垫。

⒉不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考查，会锤炼出一颗独立自主的心。

树的“不确定”指的是“老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少”人的“不确定”指的是生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难等。在生活中，我们常常会遇到一些不确定的情形，比如：考试成绩下降了、生病了、和朋友发生矛盾了、妈妈下岗了或者遇到其他的灾难。

⒊种树的人不再来了，桃花心木也可不能枯萎了。

因为桃花心木在种树人的精心调教下，学会了适应环境，能够在“不确定”中生存，它们学会自己在土地里找水源，深深扎根，强壮生长。如种树人所愿，现在桃花心木也可不能枯萎了，说明他种树成功了。

第四课《顶碗青年》

⒈这真是一场惊心动魄的拼搏！

这是作者看了表演发出的感叹，也是文章的题眼所在。表达了作者对顶碗青年不畏艰巨、不怕挫折、承担压力、敢于拼搏的赞扬。

⒉在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗青年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的兴奋……

这句话与课文开头的第一句相照管，突出这次杂技表演给作者留

下难以忘怀的印象。句末的省略号是作者从中受到的启发，耐人寻味。

第五课《手指》

⒈手指的全体，同人群的全体一样，五根手指假如能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。

这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结确实是力量”的人一辈子道理，是文章表达的主旨。可结合生活实际引导学生体会这句话包蕴的道理。

第六课《北京的春节》

⒈这不是粥，而是小型的农业展览会。

“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种专门多，多得看起来是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

⒉除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了专门小的小孩，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真喧闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，能够体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，那个地点饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的适应，年三十晚上不能睡觉，要痛爽快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍爱光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领会传统民俗文化的丰富内涵。

⒊元宵上市，春节的又一个高潮到了。

此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真喧闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样喧闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

⒋一瞬间，到了残灯末庙，春节在正月十九终止了。

这句话在文中起承上启下的作用。十九天“美好欢乐的生活”难道“一瞬间”就过去了，字里行间表达了作者对春节的恋恋不舍之情。那个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

第七课《藏戏》

⒈世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇的表达方法新颖专门，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面