闺怨诗鉴赏方法及代表作品分析
《闺怨》鉴赏
《闺怨》鉴赏闺怨是古代诗歌中的一种题材，通常用来表达女性内心的哀怨和无奈。
这种诗歌形式于唐代首次出现，盛行于宋代。
闺怨主要以女子内心独白的方式呈现，以表达女性对婚姻、爱情和家庭生活的矛盾情感和不满。
本文将对一首闺怨诗进行鉴赏，以展现这种独特的艺术魅力。
《闺怨》绿窗红烛隔窗纱，明月满庭花影斜。
几度相思何堪受，寂寞峨眉无限嗟。
绡帐不御幽梦苦，青袍已成断肠花。
思君郁郁伤心切，思君万缕泪满家。
诗中忧思悠悠，妇人犹自含羞。
第一句“绿窗红烛隔窗纱，明月满庭花影斜。
”用意于表现女子关在闺房之中，只能透过窗纱观赏窗外的明月与花影，而无法亲身感受自然的美好。
这种与外界隔绝的状态也象征了她的孤独和无奈。
第二句“几度相思何堪受，寂寞峨眉无限嗟。
”用意于强调女子内心的相思之苦，她多次思念着心爱的人，却无人可倾诉，只能将寂寞与惆怅藏于心中。
峨眉指女子的双眉，寂寞峨眉则象征了她内心深处的悲伤。
第三句“绡帐不御幽梦苦，青袍已成断肠花。
”暗示女子的幽梦缠绵，她不再能够控制自己的情感，一次又一次地陷入相思之痛。
青袍与断肠花合为一体，则表达出了她对爱情的追求和追求带来的伤痛。
最后一句“思君郁郁伤心切，思君万缕泪满家。
”则集中了女子对心爱之人的深情思念，她的心被牵动，几丝愁思一直执着于她的心头，悲伤已经成为她家中最常见的景象。
在这句诗中，作者通过简洁的语言和形象的表达，展示了女子内心深处的哀愁与无奈。
这首《闺怨》采用了清新朴素的语言和形象，抓住了女性内心的痛苦，以及她们在封闭的环境中所承受的压力和苦闷。
通过细腻的描写和丰富的想象，使读者能够直观地感受到她们的哀怨情感。
诗歌以苦、孤、悲为主旨，表现出了女性在古代封建社会中长期受到束缚和压抑的心理状态。
总之，《闺怨》展示了古代女性的心路历程，通过深情款款的文字和形象感染读者。
它是对女性内心情感表达的一种方式，也是对女性在特殊社会环境下所受压抑的体现。
这种诗歌形式流传至今，一方面反映了古代女性的命运，另一方面也启示了现代社会中女性争取平等权益的重要性。
《闺怨》原文及赏析
《闺怨》原文及赏析《闺怨》原文及赏析《闺怨》原文及赏析1柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
翻译院无风，柳丝垂，闺人昼寝。
闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
凉衫子散出清淡的汗香气。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。
郎笑碗中的藕丝太长了。
闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。
注释柳庭风静人眠昼：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。
昼眠人静风庭柳：闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
凉衫薄汗香：凉衫子散出清淡的汗香气。
手红冰碗藕：红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
藕碗冰红手：盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。
冰：古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯，待盛夏之时取之消暑。
郎笑藕丝长：郎笑碗中的藕丝太长了。
“藕丝长”：象征着人的情意长久。
在古典诗词中，常用“藕”谐“偶”，以“丝”谐“思”。
长丝藕笑郎：闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎（担心他薄情寡意不如藕丝长）。
译文及注释译文院无风，柳丝垂，闺人昼寝。
闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
凉衫子散出清淡的汗香气。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。
郎笑碗中的藕丝太长了。
闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。
注释柳庭风静人眠昼：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。
昼眠人静风庭柳：闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
凉衫薄汗香：凉衫子散出清淡的汗香气。
手红冰碗藕：红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
藕碗冰红手：盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。
冰：古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯，待盛夏之时取之消暑。
郎笑藕丝长：郎笑碗中的藕丝太长了。
“藕丝长”：象征着人的情意长久。
在古典诗词中，常用“藕”谐“偶”，以“丝”谐“思”。
《闺怨》鉴赏
《闺怨》鉴赏《闺怨》是中国古代文学中一种独特的诗歌形式，用以表达女性内心的苦闷和不满。
它常常借助婉约的语言和意象，描绘出女性对婚姻不幸、家庭沉闷以及社会束缚的抱怨和哀怨。
《闺怨》既表现了女性的柔弱和无奈，又展示了她们的聪明和机智，是对封建婚姻和社会压迫的一种自我表白和反抗。
《闺怨》以其独特的艺术魅力吸引着读者。
作为一种表达女性内心情感的诗歌形式，它具有深深的情感内核和独到的表达手法。
诗人通过细腻的描写和婉约的语言，将女性的苦闷和无助表达得淋漓尽致。
例如，在王建的《闺怨》之中，诗人以“寒夜客衣单，尽日茶无温”的描写，展示了女子的孤独无助和对婚姻冷淡的心态。
诗人用镜子无法照见内心的世界表达了自己压抑的情感和对家庭生活的抱怨。
这些形象化的描写，使得读者能够更加真切地感受到女子们内心的纠结和痛苦。
除了丰富的情感表达，闺怨诗还寄托了女性的情感寄托和社会自由的追求。
在古代封建社会，女性的地位是相对较低的。
她们常常被视为男性的附属品，受制于家庭和社会的压迫。
然而，在闺怨诗中，女性却通过诗歌来释放她们内心深处的情感，并传达对婚姻和社会约束的反感。
她们表现出的聪明和机智，使得女性在男尊女卑的社会关系中展现出一种不被妥协的独立意识。
这种对于情感和自由的追求，为当时受压迫的女性提供了一种精神上的寄托和安慰。
在闺怨诗中，女性将自己的情感通过诗歌的形式传达给外界。
在这个过程中，她们不仅展现出了对于家庭、爱情和婚姻生活的不满，也将这种不满和抗争转化为一种艺术表达。
《闺怨》诗丰富了古代文学中女性主题的内容，提高了女性地位和社会地位的关注度。
同时，它也为后世的女性主义文学提供了重要的借鉴和影响。
总之，闺怨诗是中国古代文学中一种独特的诗歌形式，通过精致的描写和婉约的语言，表达了女性内心的苦闷和不满。
它不仅反映了封建婚姻制度的束缚，也呈现了女性对于自由和情感的追求。
闺怨诗在中国古代文学中有着重要的地位和意义，它为女性主题的发展和文学艺术的独立性做出了重要的贡献。
闺怨诗高考题型分析及鉴赏
三千里;深宫二十年 一声 何满子;双泪落君前
3 征妇怨诗 征妇可以说是边塞战争的附属产物;她们不仅要饱尝
一般思妇的相思之苦 离别之恨;而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷 暖安危 一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想;一边对边关的那些无 能将领颇有怨恨之情 沈佺期 杂诗中写出了一个征妇的怨辞：闻
⒊阅读下面一首宋诗;然后回答问题 8分盐城市 2008届高三六所名校联考 宫 词 武衍 梨花风动玉阑香;春色沉沉锁建章 唯有落红官不禁;尽教飞舞出宫墙 注建章：宫殿名 ⑴你认为这首诗第二句中诗眼是哪个字 为什么 请结合全诗简要赏析 4分
锁字是诗眼 锁字形象地表明了满庭春 色闭锁在高墙之内;无法泄露；而宫女 的年华;也锁于重门之内;白白消逝
君行逾十年;孤妾常独栖
君若清路尘;妾若浊水泥
浮沉各异势;会合何时谐
愿为西南风;长逝入君怀
君怀良不开;贱妾当何依
• 古代写闺怨诗的多数为男人;为什么
• 多用来暗喻自己怀才不遇或渴望被重用的 心理
探讨：
1总结该类诗的主题范围 2罗列该类诗的意象 3总结该类诗的语言特色 4罗列该类诗的表达技巧
总结主题：
点明时间和地点;写宁静的春宫夜深;花香 袭人;本为乐景;在此以反衬宫中人的怨情
⑵请结合全诗;评析诗中的人物形象 4分
诗中写的是一位幽闭深宫的少女;作者 用一连串的动作反映了她曲折复杂的 内心活动;在宫中花香月色无边的春夜; 她百无聊赖地卷珠帘斜抱琴瑟;凝望昭 阳宫;写出了幽闭深宫的深深怨情
⒉阅读下面一首宋词;然后回答问题 8分苏州市 第三中学20072008第一学期测试卷 点绛唇 李清照 寂寞深闺;柔肠一寸愁千缕 惜春春去;几点催花 雨 倚遍阑干;只是无情绪 人何处 连天芳草;望断归 来路 1首句寂寞深闺;柔肠一寸愁千缕中的愁字贯穿全
闺怨诗鉴赏
4.表现闺中人的寂寞、冷清
蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍 游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花 花不语，乱红飞过秋千去。
玉阶怨 李 白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 玉阶：用白色大理石砌成，像玉一般的台阶。罗袜： 用丝罗做成的袜子。却下：放下的意思；水晶帘：指 用水晶做成的帘子。玲珑：晶莹剔透的样子。
3.表现对丈夫的关切、牵挂 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 闺中妻子不知征人已战死，仍然在梦中想见已成白骨 的丈夫，还在梦境中盼他早日回来团聚。
寄征衣（元）姚遂 欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。 寄与不寄问，妾身千万难。 诗用一个女子的口吻写出了一个闺中少妇为丈夫寄寒 衣时的矛盾心情。同时，那种对丈夫的关切、体贴之 情也溢出纸外。
（三）在上述特点的基础上，又构成了两类诗 “浅而能深”的艺术风格。“浅”是指它们的语 言都朴素自然、浅显易懂；“深”是说它们的意 境却往往能深婉悠长、含蓄无尽。例如沈德潜评 王昌龄《长信秋词》（奉帚平明金殿开）：“优 柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”评《殿 前曲》：“只说他人之承宠，而己之失宠，悠然 可会，此国风之体也。”（以上并见《唐诗别裁 集》卷十九）又譬如，两类诗一般不重使典用事， 即或使用，亦皆避生就熟，无非阿娇、班姬、昭 君、卓文君、望夫石、牛郎织女之类，一看便知； 然又往往能化熟为生：或者“夺胎换骨”，或者 做“翻案文章”，意境便觉深婉。
摸鱼儿· 辛弃疾 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人 妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉? 君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土!闲 愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断 肠处。 作者在伤春吊古，借古讽今，但实际上是 作者将自己的忧国、怀才不遇之情隐藏在 春残花落，蛾眉遭妒的描写之中。
王昌龄《闺怨》原文及赏析
王昌龄《闺怨》原文及赏析唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。
唐代前期，国力强盛。
从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。
诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。
下面是小编给大家带来的王昌龄《闺怨》原文及赏析，欢迎大家阅读!闺怨唐代：王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
译文一闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心装扮之后兴高采烈登上翠楼。
忽见野外杨柳青青春意浓，真后悔让丈夫从军边塞，建功封侯。
译文二闺阁中的少妇从来不知忧愁;初春来临细心装扮，独自登上翠楼。
忽然见到路边杨柳新绿，心中一阵忧愁，悔不该叫夫君去从军建功封爵。
注释闺怨：少妇的幽怨。
闺，女子卧室，借指女子。
一般指少女或少妇。
古人"闺怨"之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。
以此题材写的诗称“闺怨诗”。
"不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
凝妆：盛妆。
陌头：路边。
觅封侯：为求得封侯而从军。
觅，寻求。
悔教：后悔让赏析唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。
唐代前期，国力强盛。
从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。
诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。
题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。
其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。
丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。
之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕(从下句“凝妆上翠楼”可以看出)之外，根本原因还在于那个时代的风气。
在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。
从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。
闺怨诗鉴赏方法及代表作品分析
闺怨诗闺怨诗就是写少妇、少女在闺阁中的忧愁和怨恨。
这种诗，有的是女人自己写的，还有一些是男人模拟女人的口气写的。
古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。
这些诗歌思想内容不是很高，但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。
第一、常见的闺怨诗种类：1、抒发别离苦情如，五代词人李璟的《摊破浣溪沙》：菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韵光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏干。
上片开篇菡萏香销翠叶残一句，传达出了一种深微的感受。
在词作的上片，词人表现了对如此珍贵芬芳的自然生命遭到摧伤而消逝的哀感。
下片写得尤为哀切动人。
其中的细雨梦回鸡塞远指思妇在梦中梦见征人，及至梦回之际，则落到长离久别的悲感之中，而征人则远在鸡塞之外。
其以小楼之高，玉笙之珍美，吹彻之深情，表现出了细雨梦回、玉笙吹彻之苦想与深情，一片处在孤寒寂寞之中。
2、描写美人迟暮美人迟暮出自屈原的《离骚》，诗句是惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
迟暮比喻人的晚年、暮年。
原意是有作为的人也将逐渐衰老。
现在又来比喻人日趋衰落而感到悲伤怨恨。
其实就是描写美人对人生美好青春的易逝的伤感。
在中国古代诗词中，春女善怀是一个常见的题材。
因为，人的青春是短暂的，就如春天美丽景色是短暂的一样，因而就有伤春的情感。
如，晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画峨眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花月交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
词的上片写闺中女子春眠懒起，意绪慵迟的情景。
下片描写女主人公梳洗后照镜、着衣的情景。
女为悦己者容。
丈夫不在家，自己的青春年华就逐渐逝去，容颜衰老，所以，懒起、迟妆、意慵，真是美人迟暮。
3、描写思妇闺情描写思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。
如，李商隐在《嫦娥》中这样写道：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
闺怨诗鉴赏全面精品
6、特别指出还有一种是以宫怨、闺怨寄托“士不遇”
的情怀。
因为“放臣弃妇，自古同情。守志贞居，君子所托” （陈沆《诗比兴笺》卷三）。男性诗人“借女人说 话”，表现的却是非女人的主题，有人说:他们的目的 是借思妇“托志帷房”。一般说来，有:以相思寓渴望 抱效；以美人迟暮寓功业不就；以空闺寂寞寓怀才不 遇；以冷落薄情寓遭排挤打击等等。所以这种手法为 “不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。而这些作 品较一般宫怨诗和闺怨诗显然又多一层曲折。如白居 易元和初年在皇帝身边作了几年谏官，由于犯颜直谏， 被皇帝逐渐疏远，于是作《太行路))，诗中以“妾颜未 改君心改”自比，痛陈“人生莫做妇人身，百年苦乐 由他人”。
江南曲 李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。
2.？
春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 寄征衣（元）姚遂 欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。 寄与不寄问，妾身千万难。
3.？
蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍 游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花 花不语，乱红飞过秋千去。 玉 阶 怨 李 白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 玉阶：用白色大理石砌成，像玉一般的台阶。却下： 放下的意思；玲珑：晶莹剔透的样子。 菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉，弄 妆梳洗迟。 照花前后镜，花月交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
香闺幽怨谁识得 ——闺怨诗鉴赏
宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及
失宠后起的怨情； 闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和 思妇的忧伤，或者少女怀春、思念 情人的感情。
王昌龄《闺怨》赏析
王昌龄《闺怨》赏析《闺怨》王昌龄“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”诗名《闺怨》，“闺怨”：【闺房中的怨恨。
】我们前面读了王昌龄的几首关于女子的诗，首先是宫中的嫔妃，然后是大官人的妻子，到这首是一般富贵人家的少妇。
那么一般富贵人家的少妇有什么可怨的呢？我们来看原诗：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
”字词典故“凝妆”：【盛装，华丽的打扮。
唐谢偃《新曲》：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。
”】“翠楼”：【涂饰绿漆的高楼。
】赏析王昌龄说，闺房中的少妇从来也不知道什么叫愁，在春天的日子里，浓妆艳抹地登上了自家青绿的高楼。
所谓“凝”，就是把液体变成固体。
唐朝的化妆大概有七个步骤：【敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面厣、描斜红、涂唇脂】能够住上翠楼的，应该是豪富之家了。
这样豪富人家的少妇还有什么可怨什么可愁的吗？：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”字词典故“陌头”：【路上，路旁。
】“教”：【使，令，让。
】“觅”：【寻找，到处寻找。
】赏析王昌龄说，她，忽然看见那路旁的杨柳，又现出了青春的颜色，心里一揪，后悔了，当初，为什么要唆使自己的夫婿，去寻求什么封侯的路呢？我们前面在《青楼曲二首》的其二中读到，“驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。
金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯。
”确实，夫婿封侯，作为妻子的很有面子。
所以当时的唐朝应该是形成了这样的攀比之风，有不少妇女会唆使自己的丈夫，奔赴边疆，建功立业，以期封侯。
因为折柳相送的习俗，想来这位少妇与她的夫婿分别之时，可能也折下了杨柳枝送给了他。
如今，又一个春天来了，新的杨柳枝也长出来了，可是我的夫婿呢？他却没有回来。
这下，她，后悔了。
其实王昌龄是从前线回来的，鏖战沙场是怎么回事，他最清楚。
那是在拿性命在拼在搏。
要想封侯？哪那么容易，往往是皇亲国戚有点功绩，就封官封侯，一般人家，基本轮不上，长期在前线，能活下来就不错了。
所以现在回过去看《青楼曲二首》的赏析，我们猜那时（汉代）能住上“青楼”的恐怕是皇亲国戚，结果人家的夫婿封侯了，还是很有道理的。
古代爱情诗词《》闺怨原文、鉴赏、赏析和意境解读
古代爱情诗词《》闺怨原文、鉴赏、赏析和意境解读流苏空系合欢床,夫婿长征妾断肠。
留得当时临别泪,经年不忍浣衣裳。
闺思离愁,是古代爱情诗最常见的题材。
作为以女方口吻来表现的相思离别之情,常是寄对方以殷切的怀想,抒发自己镂心刻骨的思念与孤独难忍的悲哀。
这类诗,内容大体相同,表现形态则各异。
如沈如筠《闺怨》:“愿随孤月影,流照伏波营。
”是借月光以慰亲人;张仲素《春闺思》:“提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。
”写寄梦怀人;白居易《闺妇》:“斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
”写因思深愁浓而人也懒散消瘦,等等。
董以宁这首闺怨诗,选择了另一个观察点着笔,写得意婉情深。
“流苏空系合欢床,夫婿长征妾断肠”两句,写思妇的哀怨。
流苏,下垂的繐子,是装饰品。
合欢床,指夫妇结婚用的床。
丈夫出征,经年不归,望着悬挂着百宝流苏刻有合欢图案的空床,对于年轻妇女来说,最容易牵动对丈夫的怀想。
空床独守,孤衾只影,对于寂寞孤单的凄凉,又有特别的敏锐。
正如韩偓《春闺》诗云:“长吁解罗带,怯见上空床。
”同一个“空”字,包含着思妇多少哀怨和愁恨。
由此而引起的“妾断肠”,也就是很自然的了。
后两句,作者转换一个观察点,将笔触集中到思妇日常生活最有典型意义的情节中,含蓄地表现出女主人公的思念之情。
当时夫妻挥手痛别,泪湿衣裳。
至今泪痕犹在,不忍洗掉,是去不掉对丈夫的深深怀念。
这一件非同寻常的衣裳,是夫妻情深的明证;睹物怀人,它又成了女主人公精神上的寄托与慰藉。
“留得当年临别泪,经年不忍浣衣裳”,也就在情理之中了。
这确是一种出新的写法,作者善于观察生活,通过客观地描写人物“不忍浣衣”这一行动,便将女主人公的真情痴想,和盘托出,足见作者捕捉素材的灵巧与构思的新颖。
下一“忍”字,说明它是夸张的虚拟,却无损于这一精巧的形象思维。
在感情上,三四两句作一转折,深深的凄怨化作了诚挚的怀念。
短短的四句诗,情意委婉,深曲有致,耐人寻味。
闺怨诗详解超全
闺怨诗闺怨诗是以抒写女子的悲怨愁情为主要内容的诗歌。
它包括两大类：一是专写帝王宫中失宠宫妃孤寂生活和悲怨心情的宫怨诗。
二是写民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）别离苦情的闺怨诗。
【闺怨诗的特点】１、题目特点闺怨诗的题目中多有“怨”、“宫”、“闺”、“思”等字眼；如《春宫怨》《玉阶怨》《秋闺思》《宫词》等。
2、思想感情闺怨诗传达的思想情感，一般有四种：一是专写宫中失宠宫妃孤寂悲怨之情；表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。
昔日承恩，今日冷落，美人迟暮伤情而生幽怨悲愤，抒发宫女寂寞无聊情怀。
如唐代元稹的《行宫》“寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
”这是一首抒发盛衰之感的诗。
几个玄宗天宝年间进宫的老宫人，年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，她们被禁锢在古行宫中，红颜憔悴，成日价闲坐无聊，只有谈论以往。
此情此景，好不凄绝。
二是描写远戍边疆、永不复返的征人妻子的思念、想望、幽怨悲苦之情，表现对游子（丈夫）的苦苦相思、团聚的渴望；表现对丈夫的关切、牵挂或怨战、厌战的情绪。
如李白的《子夜吴歌》“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？”三是写民间思妇或弃妇的别离苦情，表现闺中女子的后悔、怨恨；表现闺中人的寂寞、孤独、冷清。
如温庭筠的《望江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
”写了思妇楼头不见舟归的惆怅之情。
四是的借少女怀春、美人迟暮寄寓作者自己的人生感慨。
是以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。
男性诗人“借女人说话”，表现的却是非女人的主题，有人说：他们的目的是借思妇之日“托志帷房”。
一般说来，“男性作家笔下的闺怨题材与君臣遇合的主题常常是一一对应的：以相思寓渴望抱效；以美人迟暮寓功业不就；以空闺寂寞寓怀才不遇；以冷落薄情寓遭排挤打击等等。
所以这种手法为“不遇”的士人在诗歌创作中所乐于采用。
如李璟的《望远行·玉砌花光锦绣明》借思妇念远以寄意，表达人生道路上的一段追求、盼望、幻灭的曲折经历，词中流荡着的那份迟暮之感，虚幻之情，正是李璟对政治、对人生感到空虚、幻灭的写照。
闺怨_诗词赏析_唐_王昌龄
赏析
题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不知愁”，
故意违反题面。其实，作者这样写，正是为了表现这 位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。 丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以 “不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没 有经历多少生活波折，家境比较优裕（从下句“凝妆 上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代 的风气。在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下， “觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是 充满了浪漫主义幻想的。从末句“悔教”二字看，这 位少妇当初对她的夫婿“觅封侯”的行动起过推波助 澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇， 在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。
3. 凝妆：盛妆，严妆。 4. 翠楼：翠楼即青楼，古代显贵之家楼房多饰青色，这里因平
仄要求用“翠”，且与女主人公的身份、与时令季节相应。
5. 陌头：路边。 6. 柳：谐留音，古俗折柳送别。 7. 悔教：后悔让 8. 觅封侯：觅，寻求。从军建功封爵。
译文
闺中少妇未曾有过相思离别之愁，
在明媚的春日，她精心梳妆，登上自己 的翠楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆 怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈 夫从军边塞，建功封侯。
第三句是全诗转关。陌头柳色是最常见的春色，
登楼览眺自然会看到它，“忽见”二字乍读似乎有些 突兀。关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与 感触，与少妇登楼前的心理状态大不相同。“忽见”， 是不经意地流目瞩望而适有所遇，而所遇者——普普 通通的路边杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感 触与联想。“杨柳色”虽然在很多场合下可以作为 “春色”的代称，但也可以联想起蒲柳先衰，青春易 逝；联想起千里之隔的夫婿和当年折柳赠别，这一切， 都促使她从内心深处冒出以前从未明确意识到过而此 刻却变得非常强烈的思念——悔教夫婿觅封侯。这也 就是题目所说的“闺怨”。
诗歌鉴赏之闺怨诗
细节描写：对人物的性格、肖像、语言、行动、心理及其周围环 境等所作的细腻、具体的描绘。
通过写梅花、桃花和梨花的依次开落来表现时序 变化。
作用：突出等候时间之久，为下文抒发惆怅之情 做铺垫。
2、下片前两句刻画了怎样的人物形象？简要 分析
答：刻画了痴情、娇羞而哀怨的闺中女子形象： 通过时时倚楼望远，偷偷拭泪的细节，表现了 闺中女子的痴情而哀怨。
3、试分析下片后两句的抒情特色及效果
答（1）托物抒情，（2）借埋怨蜘蛛喜鹊多次 误传喜讯，表达了自己久盼不归的失望，（3） 从侧面体现出思念之殷切，委婉动人。
悔教夫婿觅封侯
闺情宫怨诗
闺怨诗以女性心态为描写对象，有浓 重的感伤色调，细腻的心理描写。从 创作特色上说，闺怨诗从整体而言， 都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美， 悠长含蓄，有无尽之味。
闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨 诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性 为描写对象，“怨”是这类诗的基调。
闺怨诗特征
1、题目：宫、闺、怨、思 宫词 朱庆余
寂寂花时闭院门， 美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事， 鹦鹉前头不敢言。
闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 2、人物：女子形象
3、常见意象
1、工具类意象:书信、剪刀、边衣、征衣、 更漏、沙漏、水漏、回文机等;
寄夫 陈玉兰 夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。 一行书信千行泪，寒到君边衣到无?
比如《儒林外史》中对严监生临死伸出两个手指这一细节的描 写，就把一个守财奴的丑态表现的淋漓尽致。
闺怨诗歌鉴赏
闺怨诗歌鉴赏闺怨诗是古典诗歌中一个独特的类型，这类诗往往以女性的口吻来表达独守空闺的哀怨、寂寞以及对远方丈夫或情人的思念等复杂情感。
一、意象的运用1. 月- 在闺怨诗中，月是一个极为常见的意象。
例如“月与灯依旧，不见去年人”。
月亮总是高高地挂在天上，它的清冷和永恒就像女子无尽的等待。
它照着女子的闺房，也照着远方的征人或者游子。
女子在月下，可能会想起曾经和爱人一起赏月的美好时光，而现在只有自己孤单一人，于是对着月亮倾诉自己的哀怨。
这就像月亮是一个无声的听众，见证了女子从幸福到孤寂的转变。
2. 楼- 高楼常常出现在闺怨诗里。
女子住在高楼之上，看似高高在上，实际上是一种被困住的状态。
像“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”中的翠楼。
高楼将女子与外界隔离开来，她只能从楼上眺望远方，等待爱人归来。
楼越高，她的孤独感就越强烈，因为她站得高却望不见爱人的身影，只能看到无尽的远方和自己的寂寞。
3. 柳- 柳谐音“留”，古人有折柳送别的习俗。
在闺怨诗中，柳就成了离别和思念的象征。
比如“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”。
那如烟的杨柳，就像女子心头那挥之不去的离情别绪。
每看到柳树，就会想起爱人的离去，仿佛柳树也在为她的孤独而哀伤。
二、情感表达的方式1. 直接抒情- 有些闺怨诗是直接表达女子的哀怨之情的。
像“思君令人老，岁月忽已晚”，直白地说出了对丈夫的思念，而且这种思念已经到了让自己容颜老去的程度。
这种直接抒情的方式就像女子在倾诉自己的心声，毫不掩饰自己的情感，让读者一下子就能感受到她的痛苦。
2. 间接抒情- 更多的闺怨诗是通过描写周围的环境或者自己的行为来间接表达情感的。
例如“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西”。
诗中没有直接说女子思念丈夫，而是通过她赶走黄莺这件事。
因为黄莺的啼叫会惊破她与丈夫在梦中相见的美梦，从这个小小的行为中，我们能深刻地体会到她对丈夫的思念之深。
高中阶段闺怨诗例析
秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐（卧）看牵牛织女星。
诗词赏析一：此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。
她生活在一个非人的环境里，没有人气，没有朋友和亲人，当然也没有爱的温暖生活的乐趣。
但他似乎满有兴致，在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。
诗中的三个意象值得注意。
小扇，因其秋来而不用，所以常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。
流萤，古人认为腐草化萤，萤总是生于荒凉之地。
而宫女居住的地方竟有流萤，可见她被冷落很久了。
牵牛织女星：象征爱情也象征离别。
但那是有团聚期望的离别。
这位宫女被冷落已久，或许她早已没有得到恩宠的希望了，但她却仍然苦苦地期待着。
因为这期待是她生命的唯一意义。
诗人不动声色地写出了深宫怨女寂寞岁月中无限凄凉的生命况味。
诗词赏析二：这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。
首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。
二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。
三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。
末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。
只…卧看‟两字，逗出情思，便通身灵动。
”诗词赏析三：后两句中的一个“卧”字，表现了宫女无限惆怅复杂的心情。
闺怨闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
简析：王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。
诗题为《闺怨》，起笔却写道：“闺中少妇不知愁”，紧接着第二句又写出这位不知愁的少妇，如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。
于是，一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。
闺中少妇果真不知愁吗？当然不是。
读过全诗之后我们知道，这是一位丈夫远征他乡，自己独守空房的少妇，即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代，她平日里也是不能随便出门的。
【诗歌鉴赏】闺怨诗宫怨诗鉴赏
【诗歌鉴赏】闺怨诗宫怨诗鉴赏【概念解说】宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
【主要类别】1、闺怨诗。
青年士子为了博取所谓的功名利禄、荣华富贵而远离妻室，使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中生出怨恨之情。
另外，则写那些闺中少妇因为丈夫没有多少时间留给自己，使得自己的青春红颜空对着明镜宝奁暗暗消退。
王昌龄的《闺怨》一诗中写道：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”2、宫怨诗。
最为常见的写宫女“恩已断”或“未承恩”或“君恩无常、见异思迁”之怨恨的诗作。
张祜《何满子》“故国三千里，深宫二十年。
一声《何满子》，双泪落君前。
”3、征妇怨诗。
征妇可以说是边塞战争的附属产物,她们不仅要饱尝一般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷暖安危。
一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想，一边对边关的那些无能将领颇有怨恨之情。
沈佺期《杂诗》中写出了一个征妇的怨辞：“闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
”这首诗，写闺中少妇和久戍未归的丈夫的两地相思之情。
诗中不仅表达了他们的深挚恋情，而且也委婉、含蓄地讽刺了边将的无能。
4、商妇怨诗。
“莫作商人妇，金钗当卜钱。
朝朝江口望，错认几人船” “金钗”本是女子妆扮首饰，而今不但不必用作妆扮，却当作了问神卜卦的金钱一般来抛掷，其中苦情不言而喻。
5、少女闺怨诗。
封建时代婚姻大事全凭父母之命，媒妁之约，由不得青年男女尤其是女性做主，她们的内心痛苦。
为此，不少诗人写了少女闺怨诗，如白居易《伤春词》。
【常见意象】1、月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象;2、织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;3、灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象；4,高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。
闺怨古诗王昌龄赏析
闺怨古诗王昌龄赏析闺怨是中国古代永恒的文学题材，因为那时候妇女地位低下，交通不便，男子为名缰利锁所牵绊，导致很多女子不得不经常承受独守空房的痛苦秦观、李清照、欧阳修等都有出色的闺怨诗，而王昌龄的闺怨诗也是不可忽视的一部分。
他的闺怨诗表现出了他细腻的情感和深刻的观察力。
王昌龄的闺怨诗中，他细腻地描绘了女子对男子的思念和独守空房的痛苦。
通过对环境和人物动作的描写，王昌龄生动地表现了女子内心的情感。
在《闺怨》一诗中，他写道：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”这首诗通过描写少妇登楼远眺，看到陌头杨柳色，突然意识到自己已经独守空房，后悔让丈夫去寻求功名。
这种情感变化和心理活动，被王昌龄刻画得细致入微。
除了对女子的内心情感有深刻的描写，王昌龄的闺怨诗还具有很高的艺术价值。
他的诗歌语言优美，韵律和谐，具有很强的音乐性。
他的诗歌中运用了很多生动的比喻和形象的描写，使得诗歌充满了生动的画面感。
例如在《春怨》一诗中，他写道：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
”这首诗通过比喻和形象的描写，生动地表现了女子孤独守候的凄凉和无奈。
王昌龄的闺怨诗不仅仅是对女子内心情感的描写，更是对那个时代的社会现实的反映。
他的诗歌中反映了当时封建礼教对女子的束缚和压抑，也反映了当时人们对名利的追求和对家庭亲情的忽视。
这些社会现实问题，使得很多女子不得不承受独守空房的痛苦。
王昌龄通过对这些问题的描写，呼吁人们重视家庭亲情和女子的地位，进一步唤起人们对封建礼教的反思和批判。
除了对情感和社会的描写，王昌龄的闺怨诗还有很高的美学价值。
他的诗歌中充满了含蓄的美和深刻的哲理。
他的诗歌往往通过具体的意象和形象来表达深刻的思想和情感，使得读者在欣赏诗歌的同时也能够获得深刻的思考和领悟。
例如在《闺怨》一诗中，他通过描写少妇登楼远眺的动作和心理变化，表现出了女子对男子的思念和独守空房的痛苦，同时也暗示了封建礼教对女子的束缚和压抑。
王昌龄的诗词《闺怨》原文及赏析
【导语】《闺怨》是唐代诗⼈王昌龄描写上层贵妇赏春时⼼理变化的⼀⾸闺怨诗。
前两句写不知愁怨，后两句写⼼理忽然转变，全诗没有刻意写闺怨，但怨之深重在这⼀⼼理变化中暴露⽆遗。
先抑后扬，耐⼈寻味。
下⾯就和⼀起来了解下王昌龄的诗词《闺怨》，欢迎阅读！ 《闺怨》 唐•王昌龄 闺中少妇不知愁，春⽇凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳⾊，悔教夫婿觅封侯。
【赏析】 “闺中少妇不知愁”似乎和题⽬“闺怨”偏离，说少妇沉浸在天真⽆邪的⼩⼥⼉情怀中，从来不知离别之苦。
下句“春⽇凝妆上翠楼”是⽤具体⾏动展⽰她“不知愁”的⼼理。
她独⾃⼀⼈赏春，还不忘盛装打扮⼀番，似乎是纯粹的欣赏春⾊，⾃娱⾃乐，还稍带与春花争妍⽃艳的意味。
她之所以“不知愁”，除了少不更事，⽣活条件优渥外，也有时代风⽓的影响，“觅封侯”是当时很多⼈的选择，她当然也会对此充满幻想。
这两句为“抑”笔，写少妇青春的欢乐，正是为下段写怨与悔蓄势。
后两句“忽见陌头杨柳⾊，悔教夫婿觅封侯”，情感猛然⼀转，刻画出少妇从“不知愁”到“悔”的⼼理变化过程，从⽽切合“闺怨”的主旨。
“忽见”⼆字，下得似乎有些突兀，因“陌头杨柳⾊”是登楼最常见到的景⾊，并⽆令⼈惊异之处。
但结合少妇的⼼理，可以看出，那陌头杨柳⾊忽然引发了她的联想与想象，或青春易逝、折柳赠⼈等，这⼀切，都促使她从内⼼深处冒出⼀个以前她未明确意识到过，⽽此刻却变得⾮常强烈的念头——“悔教夫婿觅封侯”。
⼀个“悔”字，正是此诗闺怨之题旨。
王昌龄的这⾸七绝，通篇叙别情⽽不着别字，⾔离愁⽽⽆愁字，写法极经济，意韵极深婉。
《唐诗摘钞》：先反唤“愁”字，末句正应。
感时恨别，诗⼈之作多矣，此却以“不知愁”三字翻出后⼆句，语境⼀新，情思婉折。
闺情之怍，当推此⾸为第⼀。
此即《国风》妇⼈感时物⽽思君⼦之意，含情甚正，含味甚长。
唐⼈绝句实具风雅遗⾳。
扩展阅读：王昌龄的诗⽂成就 王昌龄存诗181⾸，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。
高考诗歌鉴赏闺怨诗
• ⑵词中三、四两句刻画了一位什么样的 主人公形象？请简要分析。
• ⑶请简要赏析这首词的结句。
• ⑴词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么？
• 思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。
• ⑵词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象？请简要 分析。
• 主人公满腹哀怨，对月怀远，月却不解；临水看花，花自飘 零，无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形 象。
阅读下面的唐诗，然后回答问题。
西宫春怨（王昌龄） 西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。 斜抱云和初见月，朦胧树色隐昭阳。 注： 云和——云和是出产琴瑟的地方，这里借指瑟。 昭阳——汉宫名，汉成帝宠妃赵飞燕、赵合德姐 妹居处。 问题：请结合全诗，评析诗中的人物形象。
答①案诗示中例写：的是一个因—被孤—幽独—闭寂—深寞—宫—而——宫的女—妃—子——。 ② 作者用一连串的—动—作———反映了她曲折复杂的内心活动，
（2）这首诗主要运用了什么表现手法？有什么 作用？
（1）你认为这首诗第二句中"诗眼"是哪个字？为什 么？请结合全诗简要赏析。
"锁"字是诗眼。"锁"字形象地表明了满庭春 色闭锁在高墙之内，无法泄露；而宫女的 年华，也锁于重门之内，白白消逝。
（2）这首诗主要运用了什么表现手法？有什么作用？
运用了反衬手法（答对比、衬托也可给分）。落花 能够飞出宫墙，无人禁止，而宫女们却身锁重门， 人不如花。这里以落红飞舞出宫墙反衬宫女的身不 由己。
• ⑶请简要赏析这首词的结句。
• 借景抒情。把天涯之思投向无边天际，以碧云摇曳表现心绪 的不宁，以碧云斜落表现心情的低沉。•江 Nhomakorabea子 秦观
•
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，
闺怨古诗王昌龄赏析
闺怨古诗王昌龄赏析王昌龄是唐代著名的诗人之一，他的诗作以抒发内心情感为主题，充满了对爱情和生活的感悟。
其中一首《闺怨古诗》更是成为了他的代表作之一。
本文将对这首诗进行深入赏析，探究其意境和艺术特点。
《闺怨古诗》全文如下：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
看官心生一清凄婉之感，仿佛置身于那古代豪门世族之中，感受到了那少妇情思绵绵、内心纠结的苦闷。
通过描绘春日凝妆上翠楼，诗人展现了少妇内心的矛盾和纷乱。
诗中的“闺中少妇不知愁”一句，表达了少妇封闭的生活环境，她身处于一个富贵豪门之家，衣食无忧，却饱受丈夫的冷淡和忽视。
她对于外界的动态、风景毫不知晓，对于封侯富贵之事一无所知。
这样的悠闲生活表面上看似美好，然而，在这个豪门社会中，却充满了情感的困扰。
而诗中的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”则是少妇心底深处的真实写照。
她在闺房中孤独寂寞，对外界的现实世界一无所知，直到一日她偶然外出，见到了陌头的杨柳，才猛然醒悟。
她意识到自己曾经一心期待丈夫荣耀和富贵，希望他能谋求封侯之位，然而，这种渴望却只是少妇内心的一厢情愿，她的丈夫并没有向外界发展，而是沉湎于闺中生活的舒适与安逸。
王昌龄通过描绘少妇内心的矛盾和困扰，深情地抒发了他对于女性情感世界的关注和思考。
他通过揭示少妇内心的纠结，反衬出了封建社会对于女性的束缚和局限。
少妇身份尊贵，然而她的内心却被爱情和家庭问题所困扰，不能真正实现自我价值的发展。
这种写照不仅引起了读者的共鸣，也表达了王昌龄对于女性解放的呼吁。
从艺术角度来看，《闺怨古诗》的表现手法简洁而生动。
诗中通过描写少妇的内心情感和对外界事物的感悟，展现了她内心的挣扎和追求。
同时，诗人运用了形象生动的描写手法，通过“春日凝妆上翠楼”和“陌头杨柳色”两个景物，表现了少妇的心情变化。
整首诗以言简意赅的表达方式，使读者能够迅速抓住诗中的主旨和情感。
此外，诗中还运用了对仗和押韵的手法，使诗的节奏更加鲜明。
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闺怨诗鉴赏方法及代表作品分析
闺怨诗闺怨诗就是写少妇、少女在闺阁中的忧愁和怨恨。
这种诗，有的是女人自己写的，还有一些是男人模拟女人的口气写的。
古来闺怨诗词非常多，多以弃妇、思妇为主要描写对象，以伤春怀人为主题，剖析女子们在特定社会情态、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。
这些诗歌思想内容不是很高，但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。
第一、常见的闺怨诗种类：
1、抒发别离苦情如，五代词人李璟的《摊破浣溪沙》：菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韵光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏干。
上片开篇菡萏香销翠叶残一句，传达出了一种深微的感受。
在词作的上片，词人表现了对如此珍贵芬芳的自然生命遭到摧伤而消逝的哀感。
下片写得尤为哀切动人。
其中的细雨梦回鸡塞远指思妇在梦中梦见征人，及至梦回之际，则落到长离久别的悲感之中，而征人则
远在鸡塞之外。
其以小楼之高，玉笙之珍美，吹彻之深情，表现出了细雨梦回、玉笙吹彻之苦想与深情，一片处在孤寒寂寞之中。
2、描写美人迟暮美人迟暮出自屈原的《离骚》，诗句是惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
迟暮比喻人的晚年、暮年。
原意是有作为的人也将逐渐衰老。
现在又来比喻人日趋衰落而感到悲伤怨恨。
其实就是描写美人对人生美好青春的易逝的伤感。
在中国古代诗词中，春女善怀是一个常见的题材。
因为，人的青春是短暂的，就如春天美丽景色是短暂的一样，因而就有伤春的情感。
如，晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画峨眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花月交
相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
词的上片写闺中女子春眠懒起，意绪慵迟的情景。
下片描写女主人公梳洗后照镜、着衣的情景。
女为悦己者容。
丈夫不在家，自己的青春年华就逐渐逝去，容颜衰老，所以，懒起、迟妆、意慵，真是美人迟暮。
3、描写思妇闺情描写思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。
如，李商隐在《嫦娥》中
这样写道：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的偷悔灵药式的情绪，融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的人生意蕴。
在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱世俗，追求高洁的世界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
第二、常见的手法
1、借梦抒情人们常说，日有所思，夜有所梦。
在中国古代诗歌中，许多大诗人、大词人都有过杰出的记梦诗。
记梦诗中的意象或者境界往往是超越常人的想象力和描述能力的。
现实生活中无法实现的，诗人往往就借助梦境来实现。
比如张仲素的《春闺思》：袅袅城边柳，青青陌上桑。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
这首诗歌从表层意义来看，就是描述了春天桑叶泛青，一个女人去城外采桑叶，提着篮子心神恍惚，忘记了自己是来做什么的。
这是怎么啦，只因为昨夜做梦，梦见了渔阳。
唐代安史之乱的时候，很多战士去了渔阳。
这位女子的丈夫，想来也是其中的一个，梦见了远赴戎机的丈夫，心里当然是分外的惆怅，也就没心思采桑叶了。
诗人以此表现了思妇对亲人的思念之情的深厚与执着。
2、借景抒情借景抒情就是指在文学作品中，借助客观外界景物的描写来抒发作者的主观感情的写作方法。
这种方法，能使情和景相互交融，互相依托，从而创造一种物我一体的艺
术境界，完善地表达作者的思想感情，给读者以强烈感染。
其审美效果就是物我合一，形象而含蓄。
如张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗歌是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时而借景抒情之作。
诗歌中，诗人在四句诗中构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧听静夜钟声，使得景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融。
3、触景生情触景生情法，是指由于客观景物和它的变化发展，触动了作者的情思，引起联想，继而感叹抒情的写作方法。
其特点是情随景生，辞以情发，情景相间，以创造富有诗情画意的艺术境界。
这类诗歌缺少不了的是隐含在诗人内心的情感和外在景物，并通过相关联想与相似联想的表现手法，将诗人的情感表达出来。
如，唐代闺怨诗里，最值得一提的的还是王昌龄的《闺怨》：
闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
这首诗歌通过一个已婚的年轻女人，把自己打扮得漂漂亮亮，雍容华丽，然后步态轻盈地走上了翠楼。
这个时候，她站在楼头看到了什么呢？看到了远处田陌上，就是田野的路径上的杨柳的青青的颜色，一种莫名其妙的情绪，一种浓烈的情绪忽然泛上了心头，她想，如果这个时候我的丈夫陪伴在我的身边，我们一起欣赏这美好的春天的景色，该是多么的幸福！然而，丈夫却早早地去了外地，不在身边，一种孤独、寂寞之情油然而生。
4、借物抒情在闺怨诗词中，物是抒情主人公常用的抒情载体，主要有月、水、云等意象。
比如，吕本中的《采桑子》：
恨君不似江楼月，南北东西。
南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏。
暂满还亏，待得团圆是几时？
诗人就写了抒情主人公对远行之人的怨恨。
上片说，我恨你不像江楼上的月亮，一天到晚跟着我转。
下片又说，我恨你又像江楼上的月亮，刚刚团圆，又亏缺。
诗人借月亮一个月只有十五是圆的，来表现爱人之间团聚少，分离多。
可以说，形象生动，意蕴深刻，情感丰富。
总之，对于闺怨诗词，在中国古代诗歌中是极为重要的一个类别。
这与古代交通不便有着一定的关系，而更为重要的缺少儒家思想对人的影响，认为应该以治国平天下为己任，往往外出难归。
或者是因为男儿志在四方，外出周游，寻求发展的机遇等等，最终导致家中爱人对其的想念。