先秦诸子选读之《我善养吾浩然之气》课件

答案： ﹒ wū něi
﹒ ( 富贵不能淫
yún ɡuàn/fú yín﹒
yà/ɡǎo
二、名句积累
1.富贵不能淫，贫贱不能移，_______________。 2.故天将降大任于是人也，____________，____________， ____________，______________，行拂乱其所为。 3.人恒过，_________。困于心，衡于虑，_____________。 4.入则无法家拂士，_______________，国恒亡。 答案：1.威武不能屈 空乏其身 2.必先苦其心志 劳其筋骨 而后作 饿其体肤
孟子认为“居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独 行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的人才称得上“大丈夫”。
？ 讨论
朗诵《孟子· 滕文公下》
3、本章开篇提到非常厉害的两人“一 怒而诸侯惧，安居而天下熄”的公孙衍和 张仪，景春是如何看待公孙衍和张仪的？ 孟子认为他们称得上“大丈夫”吗？
译文：______________________________________________
答案：1.判断句 把顺从作为正道，是妇女之道。 2.被动句 管子从狱官的手中被释放并且得到提拔，孙叔敖被
从海边提拔出来，百里奚被从做买卖的场所提拔出来。
3.行有不慊于心。
(
)
译文：______________________________________________ 4.宋人有闵其苗之不长而揠之者。 ( )
2.人恒过，然后能改
古义：
﹒﹒
今义：连词，指接着某种动作或情况之后 答案：1.男子 2.这样以后，此后
六、指出下列加点词的活用类型并释义 1.丈夫之冠也 2.人恒过，然后能改 ( ( ( ) ) )
﹒
﹒ 3.告子未尝知义，以其外之也
答案：1.名词作动词 ﹒ 行加冠礼
2.名词用作动词 犯过错
3.名词的意动用法 把„„看成心外之物
研 习 课 文
5、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发？
浩然之气是由平时积累道义而产生的， 一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就 可以养成这种气，此为“直养”；若行事无 道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此 为“害”。
浩然之气：至大至刚，直养无害， 配义与道，助长害之。
所谓气，是一种主观的精神状态。 本则中所谓的浩然之气，实际上是一 种由长期修养道德，践履道义而产生 的，对人对已毫无愧怍的充实完满的 精神境界。
（1）其为气也，配义与道，无是，馁也。 （2）是集义所在者，非义袭而取之也。 （3）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。 4、揠苗助长的寓言有何作用？现在是什么意思？ 孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累 义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此， 对浩然之气一定要培养，但也不妄自助长它。 现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求成， 反而把事情弄糟。
孟子的 “人格修养”
孟子的战斗性正源于自身充 盈着的浩然正气。他用这正气去 宣扬自己的政治主张，去唤醒民 众向罪恶统治作斗争。浩然正气 贯穿在他一生的全部言行之中。
？ 讨论
朗诵《孟子· 滕文公下》
1、本章关键词是什么？论题是什么？
关键词是大丈夫；论题是何谓大丈夫。
2、何谓大丈夫？（用原文回答）
5、浩然之气与所谓大丈夫的气节，它们的 共同点在哪儿？
浩然之气也好，大丈夫的气节也好，凸显的都是对 仁义道德的持守和坚定的践履。
小结：
孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例， 讽刺公孙衍和张仪通过阿谀苟容来窃取 权势，不是真正大丈夫该做的事，并明 确地阐述了什么是大丈夫。
齐读《孟子· 告子下》
思考
景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫 的。他判断大丈夫的标准是张仪、公孙衍他们表现在外 面的威势和个人的为所欲为。 孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。情感上是不认 同二人的行为的。说了“以顺为正者，妾妇之道也”。
？ 讨论
朗诵《孟子· 滕文公下》
4、历史上哪些人可以称上大丈夫呢？
精忠报国的岳飞、南宋著名民族英雄文天祥、 《亮剑》中的李云龙等。


考考你
4.从词类活用看，下列句子中加线的词不同于其他三句的 一句是：（ A ） A.人恒过，然后能改 B.必先苦其心志 C.行拂乱其所为 D.劳其筋骨，饿其体肤

5.下列句子中与其他各句句式不同的一句是：（ A.宋人有闵其苗之不长而揠之者。 B.助之长者，揠苗也。 C.以顺为正者，妾妇之道也。 D.以为无益而舍之者，不耘苗者也。
而不加损害，就会充满天地之间。
浩然之气，是一种充满仁义、道德的正气，它属于仁义、 道德的范畴。这种气可养而不可得，它必须靠我们日积月累， 长期培养。
【内涵评析】孟子在这里强调了常施仁义、操守美德对人格塑 造的重要意义。人的思想意志集中于求道为仁，就会以具体的
行动去加以完成，日积月累，必会有所成就。这就启示我们，
(“
”通“
(“ (“
”，
”同“ ”通“ ”， 告诫 3.曾 增
)
”) ”) )
(“ 快心，满意 弼 辅助
”通“ 2.戒 诫
四、一词多义
舜发于畎亩之中
发于声，而后喻 1.发
（
（
）
） ）
见其发矢十中八九，但微颔之（《卖油翁》） （
发闾左適戍渔阳（《陈涉世家》）
不愤不启，不悱不发（《论语·述而》）
（
（
）
学习重点：
理解“浩然之气”的深层内涵。
学习难点：
孟子关于人格塑造的“养气说”对历 代仁人志士的影响和在当世的现实意义。
检查预习
（一）文学常识填空： 孟子（约前372－前289），战国时伟大 思想家、 教育家、 政治家 、 散文家 ，战国中期 的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山 亚圣 ”， 东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“ 孔孟 ”。 孟子继承和发展了 又与孔子并称“ 孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为 其政治思想的核心。 晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书， 作《孟子 》七篇。宋代朱熹将《大学》 《中庸》《论语 》《 孟子》合称“四书”。
3.然后能改
4.出则无敌国外患者
三、成语解读 1.揠苗助长：________________________________________ 2.富贵不淫：________________________________________ 3.威武不屈：________________________________________
孟 子
学习目标：
1、知识与能力目标： ①疏通文意，并掌握本文的主要内容、哲学思想。 ②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 ③学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 ④能背诵一些经典名句。 2、过程与方法目标： ①小组合作探究。 ②学生自主学习。 ③加强诵读。 ④通过讨论交流，加以体味、联想、思考，从而更深刻地体 会思索文章所包蕴的人生哲理； 3、情感态度与价值观目标： ①从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大 师的人格魅力。 ②学习体味文章深刻思想，从而对人生获得一种借鉴与指导， 直面今后所面对的人生困惑；
电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋
后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；毛泽 东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史； 张海迪高位截肢自学了四国外语.........
齐读《孟子· 告子下》
思考
3、文章的中心观点是什么？作者主要用了什么 论证方法？
生于忧患，死于安乐。 例证法、道理论证法。
答案：1.揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展
的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。 2.富贵：指有
钱财、有地位；淫：扰乱。指意志不为金钱和地位所扰乱。 3.威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。 表示坚贞顽强。
一、文言实词 1.今日病矣 病：
2.岂不诚大丈夫哉
﹒
诚：
征： 2.的确，确实 3.验
1、孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、
百里奚这些人有什么共同点？作者举例想说明什么？
都来自社会底层，都出身贫贱，都经过艰苦磨练，最终 都大有作为，成就一番大业。 说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所 作为。
齐读《孟子· 告子下》
思考
2、请你举出古今中外同类型的事例。
韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了
﹒ 3.征于色，发于声
答案： ﹒ 1.疲累，倦困
二、文言虚词 1.必有事焉
2.安居而天下熄
﹒
焉：
而：
于： 3.介词，从
﹒ 3.舜发于畎亩之中
答案：﹒ 1.助词，啊 2.连词，就
三、通假字 1.行有不慊于心 (“ ”通“ ”， )
2.往送之门，戒之曰
3.曾益其所不能 4.困于心，衡于虑 5.入则无法家拂士 答案：1.慊 惬 4.衡 横 5.拂
译文：______________________________________________ 答案：3.状语后置句 做一件问心有愧的事。 4.定语后置句 宋国有一个忧虑自己的禾苗不长而去拔苗的人。
1.其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 【句意品读】这种气，极端浩大，极端刚强，用正义去培养它
一般说来，被活用为使动的动词，多数是不及物动词。不
及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译 时要采用“使„„(怎么样)”的形式。例如：
河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
句中的“止”本是“停止”的意思，但在这个句子中的意
思变成了“使„„止”，“止之”就是“使之止”，即“使愚 公停止”。
4、孟子的这个观点对我们这些正在为学的学子 有何启发？
培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为。
这章通过举例、讲道理来论证了要 成才必先经受磨练的观点，激发人们克 服困难，锐意进取。
一、字音辨识 恶乎长( ) 馁也( ) 揠苗(
﹒
枯槁(
)
源自文库
﹒
)﹒
耘苗(
)
﹒
)
丈夫之冠也(
)
)
﹒ 行拂乱其所为 (
4.所以动心忍性
﹒ ﹒
(
)
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 (
﹒
(
)
6.敢问夫子恶乎长
答案：4.动词的使动用法 ﹒ 的使动用法 使„„屈服
)
5.动词
使„„惊动，使„„坚韧 6.形容词用作动词 擅长
【语法视窗】
动词的使动用法 如果一个动词活用为使动用法，那么该动词和它的宾语就 不再是一般的支配与被支配的关系，而是一种使宾语所代表的 人或事产生这个动词所表示的动作行为的关系。
修养德行，要严格要求自己，长期坚持。只要不断地培养充实， 就会使自己的“内功”大增。
﹒
又如“项伯杀人，臣活之”中的“活”，“从百余骑来见
项王”中的“从”，也都是动词的使动用法。
七、判断下列文言句式的类型并翻译
1.以顺为正者，妾妇之道也。 ( )
译文：______________________________________________ 2.管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ( )
考考你
1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：（ C ） A.无是，馁也。馁：萎靡不振。 B.岂不诚大丈夫哉？诚：确实。 C.管夷吾举于士 士：指读书人。 D.发于声，而后喻。喻：明白。 2.下列句子中加线的词语的意义和用法，相同的一组是：（ B ） A.敢问夫子恶乎长？ 予助苗长矣 B.是焉得为大丈夫乎 不阙秦，将焉取之 C.非徒无益 郯子之徒，其贤不及孔子 D.傅说举于版筑之间 戍卒叫，函谷举 3.下列关于通假字的解说，不恰当的一句是：（ D ） A.曾益其所不能 曾：通“增”，增加。 B.入则无法家拂士 拂：通“弼”，辅助。 C.困于心，衡于虑 衡：通“横”，横塞。 D.行有不慊于心 慊：通“歉”，歉疚。
）
答案：动词，兴起/动词，传出、传达/动词，发射/动词，征发/ 动词，启发
我善养吾浩然之气 2.然 无若宋人然
（ （
） ）
然不自意能先入关破秦（《鸿门宴》）
（
）
答案：形容词词尾，表示“„„的样子”/指示代词，这样、 那样/连词，表转折，然而、但是
五、古今异义 1.丈夫之冠也，父命之 古义：
﹒﹒
今义：指女子的配偶
A
）
研 习 课 文
齐读《孟子· 公孙丑上》：
1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？）（用原文回
“至大至刚”，“塞于 天地” “配义与道”
形态 性质
2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答） 必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。
研 习 课 文
3、义和气是什么关系？（用原文回答）