马克思主义自然观与生态文明建设
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示近年来，生态文明建设已经成为中国社会发展的重中之重，也是全球关注的焦点。
在推动中国生态文明建设过程中，马克思主义生态自然观为我们提供了宝贵的启示和指导。
本文将探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示。
首先，马克思主义生态自然观为我们提供了正确的认识方法和思维方式。
马克思主义强调人与自然的辩证统一，认为自然界是人类社会发展的物质基础。
马克思主义生态自然观告诉我们，人类不应该把自然视为单纯的资源供给者或者消费品，而应该将之视为我们的家园、我们的生存环境。
人类与自然的关系是相互作用、相互依存的。
只有站在全局、系统的高度，才能全面认识和解决生态环境问题。
其次，马克思主义生态自然观为我们提供了科学的发展观。
马克思主义强调人类社会发展应该是可持续的，注重经济发展和环境保护的有机结合。
马克思主义生态自然观告诉我们，生态环境是人类社会生存和发展的重要基础，保护生态环境是全面建设小康社会的必然要求。
在经济发展中，应该注重节约资源、保护环境，实现经济效益和生态效益的统一。
第三，马克思主义生态自然观为我们提供了社会主义生态文明的道德支撑。
马克思主义认为，人类的目标是全面发展和自由的全面发展。
这个目标不仅包括经济发展和物质需求的满足，还包括精神和生态层面的需求。
马克思主义生态自然观告诉我们，生态文明建设不仅仅是对自然环境的保护，更是人与自然和谐共生的价值追求。
社会主义生态文明要以人的全面发展为中心，推动经济、社会、生态的协调发展，促进人与自然的和谐共享。
第四，马克思主义生态自然观为我们提供了社会主义生态文明建设的路径和方法。
马克思主义认为，解决生态环境问题需要全面推进社会主义建设。
而社会主义建设的核心是人民群众的自主创造和参与。
马克思主义生态自然观告诉我们，保护生态环境需要广泛动员人民群众，加强人民群众的环保意识和环保行动。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设随着全球环境问题日益突出，生态文明建设成为世界各国关注的焦点。
作为世界上人口最多的国家，中国在环保和生态文明建设方面承担着更为重要的责任和使命。
马克思主义作为科学的世界观和方法论，为我们提供了深刻的自然观，指引我们在生态文明建设的实践中不断前进。
本文将从马克思主义自然观的角度出发，探讨我国在生态文明建设中的路径和挑战。
马克思主义自然观强调人与自然的关系是相互依存、相互影响的关系。
马克思曾指出：“人类是自然界的一部分，并且是纳入自然界的统一物质体系中的一种特殊生物”。
这一观点强调了人类不能割裂于自然，而是与自然共同存在、相互影响、相互依存。
在生态文明建设中，我们必须重视人与自然的平衡，不能以牺牲自然为代价换取经济的发展，而应该以可持续发展的方式获取社会经济的发展。
马克思主义自然观强调了人对自然的认识和改造是历史的过程。
马克思指出：“我们的思维、理念和实践都是在与自然相互作用的基础上逐渐形成的”。
这一观点强调了人类认识自然和改造自然是一个不断深化的历史过程，不能停留在对自然的认识上，而应该不断地探索和创新。
在生态文明建设中，我们必须不断提高对自然的认识，深化科学技术的应用，不断改善生产方式和生活方式，实现对自然资源的合理利用和保护。
马克思主义自然观强调了人类对自然的改造必须尊重自然规律。
马克思说：“在生产上，人通过改变自然界，实现了对自然界的改造。
但必须遵循自然规律，使之服务于人类的需要”。
这一观点强调了人类对自然的改造必须尊重和遵循自然规律，不能肆意破坏自然，损害自然生态平衡。
在生态文明建设中，我们必须在尊重自然规律的前提下进行改造，实现人与自然的和谐共生。
马克思主义自然观强调了人类对自然资源的公正分配和合理利用。
马克思曾指出：“人类对自然资源的利用应当是公平合理的，不应当以牺牲一部分人的利益换取另一部分人的利益”。
这一观点强调了人类对自然资源的利用应当是公平合理的，不能以破坏环境和生态为代价扩大一部分人的利益。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观是一种基于辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，认为人与自然是
相互依存、相互作用的关系。
马克思主义自然观关注人类与自然的矛盾与统一、人类社会
与自然的相互作用，提出了人与自然和谐共生的理念。
在马克思主义自然观的指导下，中
国在生态文明建设方面取得了显著的成就。
马克思主义自然观强调人与自然是相互依赖的关系。
在中国的生态文明建设中，我们
始终坚持人与自然的和谐共生。
中国通过实施森林覆盖率达到23.04%的“绿化工程”和推动新能源的发展，为改善生态环境作出了积极努力。
我们还大力发展循环经济和生态农业，推广可再生资源的利用，减少资源的消耗和污染，促进了经济与环境的协调发展。
马克思主义自然观认为人类社会应该尊重自然、保护自然。
在中国的生态文明建设中，我们始终坚持生态优先、绿色发展的原则。
中国积极推动环境教育和宣传，增强公众的环
保意识和责任感；加强环境监测和评估，及时发现和解决环境问题；制定法律法规和政策，保护生态环境和生物多样性，保护自然资源的可持续利用。
中国还积极开展国际环保合作，推动全球环境治理，为全球生态文明建设做出了重要贡献。
马克思主义自然观为中国生态文明建设提供了强大的思想指导和理论基础。
中国在生
态文明建设中充分发挥了马克思主义自然观的指导作用，坚持人与自然和谐共生、可持续
发展的理念，取得了显著的成绩。
我们也要清醒地认识到，生态文明建设任重道远，需要
进一步加强环境保护和资源利用的监管，提高公众的环保意识，推动经济的绿色发展，为
实现可持续发展目标继续努力。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义自然观是马克思主义哲学的重要组成部分，马克思主义自然观的核心思想是人与自然的关系问题。
在这一观点中，马克思主义认为人类与自然的关系是一种有机的、相互依存的关系，人类不能与自然对立，而应该与自然和谐相处。
马克思主义自然观的提出对于我们国家的生态文明建设具有重要的指导意义。
我国正处于一个快速发展的阶段，经济的高速增长带来了一系列环境问题，如大气污染、水污染、土地资源浪费等。
这些问题不仅影响人民群众的生活质量，还给生态环境带来了严重的破坏。
在这个背景下，我国提出了生态文明建设的目标，旨在通过调整经济结构、改善环境质量，实现经济可持续发展和生态文明建设。
马克思主义自然观视阈下，我国建设生态文明的首要任务是树立起人与自然和谐共生的观念。
我们应该明确认识到，只有尊重自然、顺应自然规律，才能够实现可持续发展和生态平衡。
我们要摒弃“以人为中心”的观念，改变优先考虑经济发展而忽视生态环境的做法，转变为坚持以人与自然和谐发展为中心的发展模式。
马克思主义自然观还告诉我们，人类与自然的关系是相互依存的关系。
我们要正确认识到，生态环境的破坏将直接影响到人类的生存和发展。
我们要树立起全球生态意识，加强国际合作，共同应对全球气候变化等环境问题。
只有通过合作，才能够实现全球生态环境的改善，保护人类和自然的共同利益。
在生态文明建设过程中，我们还要注重人与自然的统一。
在经济发展的要坚持环保理念，推动绿色发展，提高资源利用效率，减少环境污染和生态破坏。
要注重科技创新，能源产业改革，推动绿色技术的发展和应用，以实现资源的可持续利用和环境的可持续发展。
在生态文明建设过程中，我们还要加强法律法规的建设和实施。
通过立法、执法和司法力量的有机结合，加强对环境资源的保护和管理。
加大对环境违法行为的惩罚力度，推动企业和个人的绿色发展。
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示
马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示一、本文概述本文旨在探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示。
马克思主义生态自然观，作为一种科学的世界观和方法论，为我们理解人与自然的关系，以及如何在社会实践中实现人与自然的和谐共生提供了重要的理论支撑。
随着全球生态环境问题的日益严重，生态文明建设已成为各国共同关注的焦点。
中国作为一个负责任的大国，在推进生态文明建设的道路上不断探索和实践。
本文将结合中国生态文明建设的实际，深入剖析马克思主义生态自然观的理论内涵，探讨其对中国生态文明建设的启示，以期为中国乃至全球的生态文明建设提供有益的借鉴和参考。
具体而言，本文将首先阐述马克思主义生态自然观的基本内容，包括人与自然的关系、生态危机的根源、生态文明建设的必要性等。
将分析中国生态文明建设的现状与挑战，包括生态环境问题的严重性、生态文明建设的紧迫性等。
在此基础上，本文将深入探讨马克思主义生态自然观对中国生态文明建设的启示，包括坚持生态优先、推动绿色发展、加强制度保障等方面。
本文将总结中国生态文明建设的实践经验，展望未来的发展方向，并提出相应的政策建议。
通过本文的研究，我们期望能够深化对马克思主义生态自然观的理解，推动中国生态文明建设的理论与实践相结合，为实现人与自然和谐共生的美好愿景贡献力量。
二、马克思主义生态自然观的核心内容马克思主义生态自然观的核心内容，主要体现在对人与自然关系的深刻理解和对资本主义生产方式的批判上。
马克思主义认为，人类与自然是相互依存、相互作用的关系，而不是单纯的征服与被征服的关系。
人类作为自然的一部分，应该尊重自然、顺应自然、保护自然，而不是过度开发、滥用资源、破坏生态。
在马克思主义的理论体系中，资本主义生产方式被视为导致生态危机的根源之一。
资本主义追求利润最大化的本质，使得资本家在生产过程中不断追求高产量、低成本，而忽视了对自然环境的保护。
这种生产方式导致了资源的过度消耗、环境的严重污染和生态的失衡，给人类和地球带来了巨大的灾难。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义是一种关注自然与社会相互作用的世界观，它强调了自然与社会的相互关系及其变化的规律。
在当前全球气候变化、环境污染等生态问题加剧的背景下，我国必须通过深化对马克思主义自然观的理解，加快推进以生态文明建设为核心的现代化建设。
首先，马克思主义自然观强调了人与自然的关系。
马克思主义认为人类是自然的一部分，是自然界中的一种生物，其个体与自然的关系可以被理解为一种物质的生命运动。
人类在自然界中生存和发展，需要充分利用自然资源，因而人类活动必然会对自然环境产生影响，充分表现出“人地关系”以及“人自然关系”的紧密性。
因此，我国必须充分认识到人与自然的共生共存关系，并依据此关系发展出对自然环境的科学保护和利用方式。
其次，马克思主义自然观将自然界视为一种独立于人的自然力量。
自然是人类生存和发展的物质基础，在这个意义上说，自然力量是独立于人类的。
自然力量的发展与演化，决定了人类社会的生产力发展水平和社会组织形式的变化。
因此，我国在生态文明建设中，需要充分尊重自然的发展和演化规律，采取符合生态可持续发展的方式保护自然，降低破坏自然环境的行为。
第三，马克思主义自然观认为，自然和人类微妙的关系是历史性的、地域性的和文化性的。
历史时期的人类活动，对自然的利用和开发方式的变化，地域的差异，以及不同的文化背景，都会对人类与自然的关系产生深远的影响。
在我国，生态文明的建设应当考虑到不同地区、不同历史文化背景下的自然资源利用和保护问题，全面落实可持续发展理念。
最后，马克思主义自然观反对一切对自然物欲和力量的滥用和盲目崇拜，主张科学合理地利用自然资源。
我国在发展经济和生态文明建设中，需要注重科学合理利用资源，积极开展环保型文明的生产和消费方式，并绿色低碳发展为导向，使社会可持续发展。
综上所述，马克思主义自然观为我国构建现代生态文明提供了指导意义。
我国必须深入实践和不断总结经验，使生态文明建设与现代化建设协调发展，形成经济、社会、环保及文化的互动发展格局。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设自然是人类生存和发展的物质基础，保护生态环境已经成为全球共识。
马克思主义自然观对于人与自然的关系有着独特的思考，对于我国生态文明建设提供了重要的视角。
本文将从马克思主义自然观的核心思想出发，探讨我国生态文明建设在这一视角下的发展路径和措施。
马克思主义自然观的核心思想是人与自然的辩证关系。
马克思认为，人类与自然是相互依赖、相互作用的关系，而不是人类对自然的单向支配。
这种相互关系体现为生态系统的闭合性和循环性，即物质和能量在自然界中的不断转化和再利用。
自然界的物质和能量是人类社会生产和生活的重要来源，而人类社会的活动又会对自然环境产生影响。
我国生态文明建设要秉持马克思主义自然观的核心思想，维护和促进人与自然的辩证关系。
要摒弃破坏生态环境的发展模式，转向可持续发展的道路。
这意味着要注重生态经济建设，推动经济从高耗能、高污染的传统模式向清洁、低碳的新模式转变。
要加强生态保护和修复，恢复生态系统的平衡和稳定。
加强对于自然生态系统的保护和修复，推动可持续农业发展，减少土地的退化和污染。
要加强生态文明建设的制度保障和法治建设。
马克思主义自然观认为，人类社会与自然界的关系不能完全依靠市场机制来调节。
相反，需要建立一套科学合理的制度和法律体系，通过强制力和激励机制来保护和促进生态环境的可持续发展。
我国已经出台了一系列环境保护和资源管理的法律法规，但在执行和监管方面还存在一些问题，需要不断加强和改进。
要加强环境意识和教育。
马克思主义自然观认为，人类社会与自然界的关系是人类认识和实践的结果。
要加强人们对于生态环境重要性的认识，培养环境友好型的生活方式和价值观念。
这需要加强环境教育的普及和提高，培养人们保护和改善环境的责任感和意识。
要加强国际合作，推动全球生态文明的建设。
马克思主义自然观认为，环境问题是全球性的问题，需要国际社会共同努力来解决。
我国生态文明建设需要从全球的角度来思考和行动，积极参与国际环境治理和合作，分享经验和资源。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义自然观是关于自然和人类社会关系的重要理论观点，不仅对西方国家的生态文明建设产生了深远影响，也对中国的生态文明建设提供了重要的理论指导。
在当代中国，生态文明建设已成为国家发展的重要战略，如何在马克思主义自然观视阈下推进生态文明建设，是当前我国面临的重要课题。
马克思主义自然观强调人类与自然是有机的统一体，人类必须在对自然的利用和开发中保持与自然和谐共生的关系。
在中国，生态环境问题一直是社会关注的焦点之一。
面对严重的生态环境问题，我国领导人提出了建设生态文明的重要理念，并将其写入了国家发展的总体战略中。
马克思主义自然观要求我们在推进生态文明建设时，必须坚持人与自然和谐共生的理念，通过科学技术的创新和制度机制的完善，推动经济社会发展与自然环境保护相协调、相统一。
马克思主义自然观强调了生产方式和社会关系对自然环境的影响。
在生产活动中，人类对自然的利用和开发会产生一定的环境影响，而这种影响又会反过来影响到人类社会的发展和稳定。
在中国的生态文明建设中，我们必须深刻理解和认识到生产方式和社会关系对生态环境的影响，通过改变发展方式、调整产业结构和改善人与自然的关系，实现生态文明建设的转型升级。
只有在不断改革生产方式和社会关系，推动经济社会可持续发展，才能实现人与自然和谐共生的目标。
马克思主义自然观认为，自然资源是人类社会生产和生活的重要基础，必须加强对自然资源的保护和合理利用。
在我国的生态文明建设中，我们必须不断加强对自然资源的保护和合理利用，促进资源的节约利用和循环利用，建立健全的资源管理制度和环境法律法规，加强对自然环境的保护和恢复，提高资源利用效率，实现资源的可持续利用。
马克思主义自然观强调了人类对自然界进行改造的能力和责任。
在中国的生态文明建设中，我们必须充分发挥人类对自然的改造能力，推动科技创新，寻求更加环保的发展方式，积极探索和发展生产生活方式，推动绿色低碳发展和循环经济发展，为改善人民生活水平和实现可持续发展奠定坚实基础。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义的自然观强调人与自然的关系是相互依存、相互作用的关系。
在马克思主义的视角下，中国的生态文明建设可以得到进一步的理解和指导。
在马克思主义自然观的视角下，我国生态文明建设要坚持人与自然和谐相处的原则。
马克思主义将人类与自然视为统一体，人类只有尊重自然，保护自然，才能实现真正的持续发展。
我国的生态文明建设应当遵循自然规律，尊重自然生态系统，根据生态系统的需要，进行人类经济社会活动的合理规划和组织。
只有这样，才能保证人类社会的可持续发展。
在马克思主义自然观的视角下，我国生态文明建设要坚持基于科学的管理和决策。
马克思主义强调科学研究和方法的重要性，认为只有依靠科学才能认识自然规律，指导社会实践。
我国的生态文明建设需要依靠科学研究和技术支持，加强对生态环境和生物多样性的监测和评估，制定科学合理的生态保护和恢复政策，实施科学有效的生态环境治理措施。
在马克思主义自然观的视角下，我国生态文明建设要注重人民群众的参与和主体性。
马克思主义强调人民的创造力和积极性，认为人民是历史的创造者和社会发展的主体。
我国的生态文明建设要鼓励人民群众参与生态环境保护和治理的实际行动，提高人民群众的环境意识和素质，充分发挥人民群众在生态文明建设中的积极作用和主体性。
马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示-2019年精选文档
马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示-2019年精选文档马克思主义自然观及其对我国生态文明建设的启示如今全球的生态环境问题不断趋于恶化，这让我们不得不反思人与自然之间的关系。
即使是以马克思主义为指导思想的中国，也在不断反思我们处理人与自然关系的方式。
这样马克思主义自然观又一次得到我们的关注。
自然相对于人的优先性、人对自然客观规律的遵循、实践活动作为人与自然之间的中介等这些思想对生态环境的改善有很大的帮助。
一、马克思主义自然观的概念马克思认为的“自然”有两个方面。
其一是“原始的自然”，其二是“人为化的自然”。
原始的自然即为最纯粹意义上的自然，没有经过人类活动的加工，具有最初自然的本色；而人为化的自然就失去了最初自然的本色，不是纯粹意义上的自然，这种自然当中具有人为活动的存在，即他所说的人为的“实践活动”。
在这种意义上，马克思对自然进行了划分，并认为二者存在着不同。
反过来，二者虽然不同，但又有相互联系的地方，正是人类的实践活动将二者联系了起来。
“外部自然界为实践所中介的含义是人通过自己的物?|生产的实践活动，使外部自然界与人统一在一起。
”[1]人类将自己的行为活动加入原始的自然中，使原始自然有另一番景象。
二、马克思主义的自然观内容分析马克思主义的自然观主要是针对人与自然关系的探究。
一方面，人属于自然界。
“人是自然界的一部分，人直接的是自然存在物”，[2]人必须依赖于自然界这个外在环境。
另一方面，人与自然又是相互限制的关系。
自然具有其存在的客观规律，同时人类在自然界中也不是想干什么就可以的，人类的各种活动必须遵循自然规律。
马克思主义自然观在探究二者之间关系时，不断给我们以启示，即认识和改造自然时，要尊重自然自身的客观规律、做到敬畏自然、保护自然，进而使人与自然处于和谐状态。
1、自然的先在性以及人对自然的依赖马克思始终认为人处于自然界中，人是从自然界中进化发展而来的。
也就是说是先有自然界的存在而后才有人类及人类社会的存在与发展。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义自然观强调人类与自然的关系是相互依存的，为了实现人类的自由和全面发展，必须正确处理好经济发展与环境保护的关系。
我国生态文明建设是以马克思主义自然观为指导，定位于发展与生态并重的现代化建设，目的是实现经济、社会、文化与环境的协调和可持续发展。
首先，在马克思主义自然观视阈下，我国生态文明建设强调要推动生产方式和生活方式的改变，实现更加优化、高效的资源利用和环境保护。
这不仅涉及到工业生产过程中的废弃物处理、能源使用等问题，也包括人们的生活习惯和消费方式。
只有将改变经济建设方式和生产方式作为生态文明建设的目标，才能真正推动生态文明的建设。
例如，在产业中废弃物的处理问题上，应采用“减量、回收、利用、化解”等措施，促进工业生产可持续发展；在生活方式上，应有“绿色消费”、“低碳出行”等观念，引导人们减少能源消耗和资源浪费。
其次，我国生态文明建设需要坚持发展与保护并重的原则，确保经济发展和环境保护不偏废。
在国家政策上，需要出台相关规定和标准，明确各部门的责任和执法力度。
同时，还应从文化和制度上入手，加强法规和行业规范的制定和落实，推动生态保护和生态建设的深度融合。
例如，在国家制定区域发展规划时，应确保生态保护和经济发展的平衡，防止单纯追求经济利益对生态环境造成巨大的损伤；在落实环保法律时，应明确责任人和责任单位，严厉打击环境污染等不良行为。
最后，我国生态文明建设需要打破地域和行业的壁垒，建立跨部门、跨地域、跨行业的生态合作平台，实现生态对话、合作和共享。
例如，在钢铁行业向循环经济转型的过程中，需要各部门、各地域间加强沟通和协调，推动资源共享和技术创新；在保护各自领域的自然资源时，需要通过合作共赢的方式，推动更加高效的资源开发和利用。
综上所述，我国生态文明建设是以马克思主义自然观为指导，着力实现经济、社会、文化与环境的协调发展。
要将改变经济建设方式和生产方式作为生态文明建设的目标，坚持发展与保护并重的原则，打破地域和行业的壁垒，建立跨部门、跨地域、跨行业的生态合作平台。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义自然观是现代生态文明建设的理论基础之一，马克思主义关于自然、人类和社会的关系的思想，为人类正确认识和处理自然问题提供了重要的理论指引。
在现代社会中，生态环境问题已经成为全球关注的焦点，而中国作为世界上人口最多的国家之一，生态环境的改善和保护更是刻不容缓。
如何在马克思主义自然观的指导下，推动中国生态文明建设的进步，成为了摆在我们面前的重要课题。
马克思主义自然观强调了人类与自然的辩证关系。
马克思认为，人类和自然是与生俱来的统一体，人类依赖于自然生存，同时也通过劳动改造自然获得生存资料。
这种辩证关系要求人类必须尊重、保护和顺应自然规律，不能扰乱自然的平衡。
当前，我国面临的环境问题主要是人为活动导致的，比如工业污染、过度开发、土地沙漠化等，这些问题的出现都是由于人类对自然的过度剥削和破坏所致。
在我国生态文明建设中，必须根据马克思主义自然观的要求，牢固树立人与自然和谐共生的理念，通过科学规划、合理利用和全社会的参与，努力实现生态环境的良好状态。
马克思主义自然观强调了人类与自然相互关系的历史性。
马克思指出，人类社会的发展是与自然界的发展紧密相连的，人类在生产实践中对自然环境的改造是随着历史的发展而逐渐加深和扩大的。
在中国，随着改革开放的深入和现代化的发展，人们对自然资源的需求越来越大，这使得我国的生态环境面临了许多问题。
在这个过程中，人们逐渐意识到了保护生态环境的重要性，加大了对生态文明建设的投入，这也是符合马克思主义自然观的。
马克思主义自然观倡导的是人类与自然的和谐共生。
马克思认为，人类社会发展的最终目标是人类与自然的和谐共存，即实现人与自然的辩证统一。
生态文明建设的最终目标就是要让自然环境恢复原貌，让人类与自然能够和谐相处，实现可持续发展。
在我国，我们已经意识到了生态环境问题的严重性，政府和社会各界也在不断加大对生态环境保护和治理的力度，这都是在积极响应马克思主义自然观的要求。
马克思的自然观及其对我国生态文明建设的启示
马克思的自然观及其对我国生态文明建设的启示摘要：马克思主义自然观是马克思、恩格斯关于自然界及其与人类关系的总的观点，其核心是辩证唯物主义自然观。
马克思主义自然观追求人与自然的和谐相处以及人的全面发展，它所追求的价值理念与蕴藏的方法论与我国生态文明建设相契合，对于当前生态危机治理、生态文明社会建设具有重要的价值。
关键字：马克思；自然观；生态文明；启示一、马克思主义自然观1.1 自然界是客观存在的自然界先于人类而存在。
在人类产生之前，自然界就一直按照自身的规律发展着，它没有为人类的产生而停止发展，也没有因为人类的发展而停止发展，这是自然界的客观性。
人类产生之后，通过不断实践和认识，逐渐认识到人是自然界的一部分，自然界的存在是不以人的意志为转移的。
人类要想生存就必须依赖于自然界，自然界是人类社会存在的基础，离开自然界人类将无法继续生存，人类在发展过程中所需的一切都来自于自然，对于人类而言，自然界是不可或缺的。
1.2 实践对自然界的能动作用实践是改造世界的物质活动，人类的生产生活离不开实践，实践是人类区别于动物的最本质特征。
人类依赖于自然界而存在，为了能够更好的生活必须不断地向自然获取，而这个获取活动就是人的实践过程，实践是连接人类与自然的桥梁，缺了这个桥梁，人类会同动物一样被动地接受自然。
人类进行的任何实践活动都是为了满足自身的某种需求，但是作为自然存在物，人的实践活动必然会受到自然条件的限制和约束，人的实践活动必须尊重自然规律，在自然允许的范围内发挥主观能动性，否则，人与自然之间的和谐状态将会遭到破坏，造成人与自然的对立。
1.3 人与自然界的异化马克思认为人与自然应是一个不可分割的整体，但是马克思发现人与自然的关系在资本主义制度下发生了异化，追求利润最大化的资本主义生产方式造成了人与自然的根本对立。
资本主义的生产，由于其逐利性，在给人们的生活带来极大便利的同时也造成了严重的生态危机。
恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
马克思主义自然观与生态文明
马克思主义自然观与生态文明马克思主义自然观就像一把神奇的钥匙，为我们打开了理解自然与人类关系的大门，而生态文明呢，那可是我们人类走向美好未来的康庄大道。
咱先说说马克思主义自然观吧。
马克思老爷子觉得啊，人是自然界的一部分，就好比树叶是树的一部分那样。
人不能脱离自然而单独存在，你想啊，要是没有大自然提供的空气、水和食物，咱还能在这儿谈天说地吗？肯定不能啊。
大自然就像一个慷慨的母亲，无私地给予我们一切。
可是呢，以前啊，我们有些人就像不懂事的孩子，只知道索取，过度地开发自然资源，把大自然母亲弄得伤痕累累。
这就好比在一棵大树上，我们拼命地砍树枝，摘树叶，总有一天这棵树会受不了的。
再看看现在的生态文明建设。
这就像是在给大自然母亲疗伤呢。
我们开始意识到，要和自然和谐相处。
比如说，现在很多地方都在搞植树造林。
植树造林就像是给大地重新披上绿色的衣裳。
你看那些小树苗，一棵一棵种下去，慢慢地长大，绿树成荫的时候，多漂亮啊。
这不仅让环境变美了，还能调节气候，就像大自然的空调一样。
还有啊，现在提倡节能减排。
这是什么意思呢？就好比我们过日子，不能大手大脚地浪费东西了。
以前我们对能源的使用就有点像暴发户，可劲儿地浪费。
现在不一样了，我们要珍惜能源，因为能源就像我们生活中的宝贝，用完了就没了。
工厂减少污染排放，就像是一个人开始注意自己的卫生习惯了，不再随地吐痰、乱扔垃圾一样。
这样做了之后，天空都变得更蓝了，空气也更清新了。
这就像我们把家里打扫得干干净净，住着也舒服啊。
其实马克思主义自然观早就告诉我们，人与自然的关系是相互依存的。
如果我们破坏了自然，那就是在破坏我们自己的生存基础。
这就像在一艘船上，我们要是把船底凿个洞，那船不就沉了吗？我们还能活吗？肯定不能啊。
所以啊，生态文明建设是我们必须要走的路。
在日常生活中，我们每个人也都能为生态文明出份力。
就拿垃圾分类来说吧。
这看似是个小事，其实意义大着呢。
垃圾分类就像是把不同的宝贝分开存放一样。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观是马克思主义哲学的重要组成部分，它对于我们理解和把握自然界与人类社会的关系具有重要的指导意义。
在马克思主义自然观的视阈下，我国的生态文明建设应当坚持以下几个主要原则。
马克思主义自然观强调了人与自然的统一。
马克思主义认为，自然界是人类生存和发展的基本前提，人类和自然是共同构成世界的两大要素。
在生态文明建设中，我们应当充分认识到自然界的存在和重要性，意识到人类社会的发展不能以牺牲自然环境为代价。
我们需要通过合理规划和管理，实现人与自然的和谐共生，保持生态环境的持续稳定。
马克思主义自然观要求我们注重生态平衡和可持续发展。
马克思主义认为，自然界的发展具有规律性，任何违背这种规律的行为都将导致不可逆转的破坏。
为了实现生态文明建设，我们需要建立健全的生态系统，维护生态平衡，保持生态环境的稳定性和可持续性发展。
这包括保护和恢复生态系统，加强对环境污染的治理，推动资源的循环利用等。
马克思主义自然观要求我们关注人的全面发展。
马克思主义认为，人的全面发展包括物质和精神两个方面，其中物质生产活动是人类生存和发展的基础。
在生态文明建设中，我们不能简单地追求经济增长，而应当注重人与自然的统一发展。
这意味着我们需要注重提高人民群众的生活质量和幸福感，创造良好的生态环境，促进人的全面发展。
马克思主义自然观为我们指明了生态文明建设的方向和原则。
我们应当注重人与自然的统一，保持生态平衡和可持续发展，追求人与自然的和谐关系，实现人的全面发展。
只有坚持这些原则，我国的生态文明建设才能够取得更加长远和可持续的发展。
马克思主义生态观与我国生态文明建设
马克思主义生态观与我国生态文明建设马克思主义生态观是马克思主义关于自然与社会关系的基本观点，是生态文明建设的理论指导和思想基础。
它包括对人与自然关系的认识，对生态环境问题的分析和解决，以及对生态文明建设的构想和指导。
马克思主义生态观强调了人与自然的和谐统一。
马克思在《资本论》中指出：“人与自然的和谐统一是人类的自然存在条件。
”他认为，人类通过劳动改造自然，同时也受到自然的制约和影响。
人类与自然应该是相互依存、相互影响、相互制约的关系，而不是简单的人主宰自然或者自然支配人类。
只有通过实现人与自然的和谐统一，才能实现社会的可持续发展。
马克思主义生态观还提出了“生产方式”对自然环境的影响。
马克思在《日落界私有财产制度的消灭》中指出：“人的生产方式决定人的生活方式，而生产方式则决定着人与自然的关系。
”不同的生产方式会对自然环境产生不同的影响。
资本主义生产方式以盲目的追逐利润和不断扩张为核心，导致了对自然资源的过度开发和浪费，严重破坏了生态平衡。
而社会主义生产方式强调节约资源、保护环境，追求人与自然的和谐统一，更有利于生态环境的保护和恢复。
马克思主义生态观还强调了人民群众的主体地位。
马克思在《政治经济学批判》中指出：“劳动是人类与自然的最基本的关系，因而是人与自然的基础关系。
”他认为，保护环境、改善生态环境需要依靠人民群众的力量，人民群众是生态环境保护和修复的主体，只有发挥人民群众的积极性和创造力，才能更好地保护环境、改善生态环境。
我国生态文明建设正是在马克思主义生态观的指导下不断深化和发展的。
中国是世界上人口最多的国家之一，自然环境资源也非常宝贵。
在长期的工业化进程中，我国也遇到了严重的环境污染和生态破坏问题。
我国必须树立人与自然的和谐统一观念，积极推进生态文明建设。
我国生态文明建设注重人与自然的和谐统一。
中国提出了绿色发展理念，着力推进生态文明建设，坚持节约资源和保护环境的基本国策，提出了可持续发展的战略目标，努力实现经济社会与自然环境的协调发展。
马克思主义与生态文明建设的关系
马克思主义与生态文明建设的关系马克思主义是一种关于人类社会发展规律的理论体系，也是指导和推动社会发展的科学思想。
而生态文明建设是我国社会主义现代化建设的重要目标，强调人与自然的和谐发展。
那么，马克思主义与生态文明建设之间存在着怎样的关系呢？一、马克思主义的生态观点马克思主义的核心观点之一是唯物史观，强调社会生产力的发展决定着社会关系和意识形态的变革。
在马克思主义的理论体系中，也包含了一系列与自然环境和生态问题相关的观点。
马克思主义强调人与自然的关系是相互依存的，人类必须尊重自然、保护环境，实现可持续发展。
二、马克思主义与生态文明的共同目标马克思主义倡导的社会主义社会形态是建立在共同富裕和可持续发展基础上的。
而生态文明建设的核心理念也是实现经济社会的可持续发展，保护和修复生态环境。
因此，马克思主义和生态文明建设的共同目标在于建立一个人与自然和谐共生的社会，实现人的全面发展和地球的可持续发展。
三、马克思主义与环境保护的指导原则在马克思主义的指导下，环境保护应当成为社会发展的重要组成部分。
马克思主义强调生产力和生产关系的协调发展，同时也注重人类对自然资源的合理利用和环境的保护。
这就要求我们在实施生态文明建设过程中，坚持绿色发展、节约资源、保护生态环境的原则，使经济发展与环境保护相互促进、共同进步。
四、马克思主义对农业可持续发展的指导意义农业是人类生活所依赖的基本经济活动之一，也是与自然环境关系最为密切的部门之一。
马克思主义的唯物史观告诉我们，农业发展应当在尊重自然规律和保护生态环境的前提下进行。
在生态文明建设中，农业的可持续发展是关键。
通过应用马克思主义的理论指导，在农业生产中采用科学种植、合理施肥、农药农薬的可持续利用等方式，可以促进农业的绿色发展，使农业与自然环境实现协调发展。
五、马克思主义与环境保护的实践马克思主义的环境保护观念已经在我国得到了广泛的应用和实践。
我国始终坚持生态文明建设的理念，大力推进节能减排、环境保护等工作。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设马克思主义自然观强调生态环境与社会经济发展的相互关系，认为自然是人类生存和发展的基础，是人类社会的物质来源和条件。
在中国，马克思主义自然观在推动我国生态文明建设中发挥着重要的指导作用。
马克思主义自然观指出，自然是人类社会的物质基础。
人类社会的生存和发展依赖于自然，而自然资源的合理利用和保护对于社会经济的持续发展至关重要。
我国生态文明建设提出了节约资源和保护环境的目标，通过推动资源循环利用、提高资源利用效率以及加强环境保护等措施，实现了资源的可持续利用和环境的协调发展。
马克思主义自然观强调生态破坏的社会根源。
“资本主义生产方式的发展，必然使天然环境的破坏成为威胁社会整个生存的严重问题。
”中国推进生态文明建设，不仅是为了社会经济的可持续发展，更是为了解决生态破坏所带来的社会问题。
通过改革环境监管体系、加大对环境污染治理力度、严惩环境违法行为等措施，改变了过去盲目追求经济增长而忽视环境保护的现象。
马克思主义自然观指出了生产方式和生活方式对自然环境的影响。
“人对自然的意识不是在空中而是在实践中形成的，而生产是最基本的实践。
”我国生态文明建设强调推动绿色发展，提倡绿色生活方式，在产业结构转型升级、节能减排、清洁生产、低碳交通等方面进行改革和创新，以减少对自然环境的破坏，实现人与自然和谐共生。
马克思主义自然观认为生态危机是资本主义固有的矛盾所导致的。
“过度的密集经济活动破坏了人与自然的和谐关系，引发了一系列的生态危机。
”中国生态文明建设倡导生态优先、绿色发展，推动“节约、集约、循环、低碳”的发展模式，通过调整产业结构和提高技术水平，减少对环境的损害，同时加强环境保护和自然资源的合理利用，努力解决生态危机问题。
马克思主义自然观对于我国生态文明建设具有重要的指导意义。
通过马克思主义自然观的指导，我国不仅在经济发展的同时注重保护生态环境，更推动了社会经济的可持续发展。
在未来的发展中，我们应该继续坚持和深化马克思主义自然观，加强环境保护和资源管理，推动绿色发展，以实现人与自然的和谐共生。
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设
马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设随着科技的飞速发展和全球化的加速推进，人类社会面临着越来越严峻的生态环境问题。
在这一背景下，生态文明建设成为了我国社会发展的当务之急。
作为马克思主义的一个重要组成部分，马克思主义自然观为我们提供了深刻的思想指导和理论基础，为我国生态文明建设提供了重要的思想武器和精神动力。
本文将从马克思主义自然观的视角出发，探讨我国生态文明建设的现状、问题和未来发展方向。
我们需要了解马克思主义自然观的核心观点。
马克思主义自然观认为，人类与自然是统一的整体，人类离开了自然就无法生存。
马克思主义自然观强调人与自然的关系是一种相互作用和相互依存的关系，人类对自然的利用和改造必须遵循自然规律和人类社会发展的需要。
马克思主义自然观要求我们必须充分尊重自然、保护环境，实现人与自然的和谐统一。
在我国，生态环境问题日益突出，给经济社会发展带来了严重的挑战。
一方面，随着工业化和城市化的加速推进，大量的污染排放和生态破坏导致了环境污染和生态失衡问题日益严重，严重影响了人们的生活质量和健康状况。
我国一些地区存在资源过度开发和浪费、生态系统遭受严重破坏等问题，严重威胁了我国生态安全和可持续发展能力。
我们必须认真审视我国生态文明建设的现状和问题，采取有效的措施加以解决。
在马克思主义自然观的指导下，我们需要深刻认识生态文明建设的重要性和紧迫性。
生态文明建设是关系人民福祉和民族永续的大事，是关系全球生态安全和可持续发展的重要问题。
只有加强生态文明建设，促进环境保护和自然资源合理利用，才能实现我国经济社会发展的可持续性，并为后代子孙留下良好的生存环境。
我们必须坚定不移地推进生态文明建设，加大环境治理力度，全面落实生态文明建设的重要要求。
我们需要积极探索马克思主义自然观视阈下的我国生态文明建设的路径和方式。
生态文明建设要坚持以人民为中心的发展思想，认真贯彻落实可持续发展战略和生态优先、绿色发展理念，积极推动绿色生产、绿色消费和绿色生活方式的普及，深化生态环境保护和资源节约利用政策措施，不断提高生态环境治理水平和社会生态化管理能力，实现经济社会发展与环境资源的协调统一。
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马克思主义自然观与生态文明建设摘要：人与自然的关系是马克思主义生态自然观的核心问题。
人与自然之间虽有对立的一面,但随着人类社会发展进程的加快,两者之间愈加明显地趋于统一，人生活在自然的整体之中,同时人又通过劳动实践活动改造自然,使自然人化。
真正的人的生产是人与自然和谐相处的唯一途径。
正确理解这一关系,有助于促进人与自然的协调发展。
关键词：马克思自然观生态文明面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
生态文明建设的核心内容就是要科学理解和正确处理好人与自然的关系。
为此，深入研究马克思主义自然观，对于加快推进我国生态文明建设，促进人与自然和谐共处、协调发展，具有十分重要的理论意义和实践意义。
一、树立科学的自然观马克思主义自然观的基本思想马克思主义自然观从实践的观点出发理解人和自然以及人与自然之间的辩证关系提出了一系列关于人与自然关系的理论和思想。
人不仅仅是自然存在物更主要是社会存在物。
马克思恩格斯认为人是自然界长期发展的产物。
“人本身是自然界的产物是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。
“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界和存在于自然界之中。
”人又是从自然界中分化出来的而劳动是人类借以从自然界分化独立出来的根本力量。
恩格斯指出劳动是“一切人类生活的第一个基本条件而且达到这样的程度以致我们在某种意义上不得不说劳动创造了人本身”。
在劳动实践中人类实现了与自然之间的物质交换从而满足了自身的需要同时又实现了人与人之间活动的交换,并结成一定的社会联系和社会关系。
马克思指出“人们在生产中不仅仅影响自然界而且也互相影响。
他们只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动才能进行生产。
为了进行生产人们相互之间便发生一定的联系的关系只有在这些社会联系和社会关系的范围内才会有他们对自然界的影响，才会有生产。
”这就是说人不仅在劳动实践中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象，而且人的一切社会关系也是在劳动实践中产生的，劳动实践创造出人之为人的一切特征，使人成为一种社会存在物。
自然界是人类社会存在和发展的自然前提和基础。
通过劳动人类具有了实践的存在方式。
而实践是人的有目的的活动。
“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行构造，而人懂得按照任何种的尺度来进行生产，并且懂得处处把内在尺度运用于对象，因此，人也按照美的规律来构造。
”也就是说，动物只能被动的适应自然，而人在实践活动中并非仅仅接受自然界及其规律的制约，而且要依据自己的目的利用客观规律去改变自然界，使它达到满足人的需要的新的状态。
这一过程就是自然“人化”的过程，其结果是从天然自然中分化出人化自然，使自然界在人的实践活动中不断获得属人的性质，不断地被改造为人的生存和发展的条件。
自然的“人化”过程同时就是人类社会形成和发展的过程。
因此，正是人类的实践活动使世界二重化为自然界与人类社会。
然而，在人类社会产生后，人类的社会实践活动还要以自然界为基础。
离开了自然界，人类社会实践活动便无法进行。
正如马克思所说，“人靠自然界生活，这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须不断与之交往。
所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。
”通过实践协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐统一。
如前所述，人依赖自然界但是自然界不能自动满足人的需要。
人类为了生存和发展就必须在劳动实践中认识和改造自然界。
这样，人与自然的关系既是对立的又是统一的。
实践是人与自然统一的基础。
人与自然的关系，不是单纯的自然与自然之间的物质交换关系，而是纳入了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。
如果离开了社会实践，抽去社会性这一环节就不存在人与自然的关系或者说，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。
人与自然关系的实践基础和社会性，具体说明了“人—自然—社会”是一个统一整体。
因此，只有通过人的劳动实践才能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。
人与自然的关系是在实践中不断发展的。
随着现代科学技术的迅猛发展和生产力水平的不断提高，人类改造自然的力量不断增强，使得人类社会对自然界的影响在深度和广度上越来越大。
这种影响具有二重性，一方面，科学技术在生产活动中的广泛运用极大地提高了劳动生产率，创造出巨大物质财富，极大地改善人的生活条件，从而更好地满足人的多方面的需要，另一方面，人类对自然界的无节制的盲目开发，导致了危及地球生命和人类社会的能源和资源枯竭、环境污染和生态失衡等全球危机问题。
“全球问题”的出现，深刻地反映了社会与自然的矛盾，实际也是人与自然关系的严重失衡。
马克思主义一直强调人类必须和自然和谐协调共同发展，如果盲目地改造和征服自然，人类将失去自己赖以生存的基本条件，最后，毁灭人类自身。
恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”的问题。
“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。
”马克思更深刻指出，“社会化的人联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质交换，把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己,靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质交换。
”在马克思看来,只有在共产主义制度下才能真正实现人与自然的和谐发展。
为此,协调人与自然的关系,不仅要树立正确的实践理念,改变不合理的实践方式,还要变革和完善社会制度。
在当前社会普遍存在一些不正确的观念和行为，严重破坏了人与自然的关系，经济全球化、竞争全球化又大大加剧了环境恶化的程度、加速了环境破坏的速度。
为了实现更好的经济效益，忽略了环境的承载能力。
第二次世界大战结束以后,随着新技术革命的突飞猛进、工业文明的空前繁荣,人类对自然资源和环境的破坏也达到了空前的程度。
发达国家由于对环境破坏的危害已深有体会而采取了严格的环保措施,目前他们国内的环境状况已大有好转。
而发展中国家的环境状况近些年来却迅速恶化。
我国目前的环境状况就非常令人担忧:许多城市的空气污染已经对居民的身体健康产生严重影响;排放到空中的大量煤烟里所含有的二氧化硫与空气中的水结合可生成硫酸,形成酸雨,我国酸雨区的面积已经达到国土面积的30%；工业废水和生活污水的大量排放已使全国七大水系一半的河段严重污染,而工业废物和生活垃圾渗到地下已使全国城市地下水有一半被污染。
80年代后期以来,一类新的环境问题倍受世人注目,这就是全球性环境问题。
化石燃料的过度消耗,大气中二氧化碳的含量急剧增加,造成温室效应,这会使全球气候变化异常(厄尔尼诺现象就是其中之一),两极冰雪溶化导致海平面上升,从而使一些岛国和沿海地区面临被淹没的威胁。
氯氟烃(俗称氟利昂)的大量使用已使地球高空的臭氧层遭到严重破坏,阳光中的紫外线含量日趋增多,对地球上的生命造成严重伤害。
人口爆炸、工业污染、气候异常、水土流失等因素造成大批森林毁灭,使地球上许多动植物濒临灭绝,生物多样性正在急剧减少,生物网因此遭到破坏,而每灭绝一种生物就意味着这种生物的基因因此从地球上消失,这破坏了子孙后代的生存基础。
恩格斯说过:“我们不要过分陶醉于人类对自然的胜利。
对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
”人是自然之子,人和自然是不可分割的有机整体。
我们要清醒的认识这一点，树立正确的科学的自然观。
树立新型的科学的自然观，能进一步丰富完善了马克思主义自然观，使得我们对环境保护等方面的问题的认识从技术层面、生产层面上升到哲学层面；这样才能让我们与自然的关系更加协调，指导我们进行社会实践，使人与自然的关系更加协调，使自然的生态保持平衡状态，为人类的长久存在和健康发展创造良好的环境条件和奠定物质基础。
同时，这样我们才能正确理解党的十六届五中全会首次提出的“建设资源节约型环境友好型社会”的概念和目标，进一步丰富和完善了马克思主义中国化的最新成果科学发展观，使得我们国家的发展和世界的发展更加科学、更加协调、更加可持续。
二、生态文明建设是中国特色社会主义事业的本质要求建设生态文明，是我们党总结我国发展实践，特别是针对我国经济社会发展进程中出现的资源约束趋紧、环境严重污染、生态系统退化等严峻问题提出的，是全面推进中国特色社会主义事业的重大举措，是全面深入贯彻落实科学发展观的必然要求。
生态文明建设是社会主义现代化建设的重要内容。
中国特色社会主义是一个全面发展、全面进步、全面现代化的社会。
党的十八大把生态文明建设放在了突出地位，将中国特色社会主义事业总体布局从“四位一体”扩展为“五位一体，标志着我们党对中国特色社会主义建设规律的认识提高到新的水平。
建设生态文明，拓展了中国特色社会主义建设的领域，把生态文明建设提升到与中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设具有同等地位的战略高度。
在中国特色社会主义事业的在中国特色社会主义事业的总体布局中，生态文明建设与经济、政治、文化、社会建设构成了一个有机联系的整体，它们相互依存、相互促进。
一方面，生态文明建设是基础和前提，“良好的生态环境是社会生产力持续发展和人们生存质量不断提高的重要基础。
”因此，生态文明建设搞不好，就不可能实现经济、政治、文化、社会的可持续发展。
另一方面,建设生态文明,也需要以经济、政治、文化、社会建设为重要条件。
总之,只有经济、政治、文化、社会和生态文明建设都搞好,中国特色社会主义事业才能顺利发展,社会主义现代化建设的目标才能实现。
生态文明建设是深入贯彻落实科学发展观的必然要求。
科学发展观的核心立场是以人为本。
坚持以人为本,就是始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民的首创精神,保障人民的各项权益,不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。
随着生活水平的不断提高,人们对于良好生态环境有了越来越强烈的需求。
生态文明建设是我们党造福人民,保障人民各项权益特别是环境权益的集中体现。
科学发展观的根本方法是统筹兼顾统筹人与自然和谐发展是“五个统筹”的重要组成部分。
它要求我们树立科学的人与自然观，把人类与自然看作是相互依存、相互联系的整体从整体上把握人与自然的关系，并以此作为认识和改造自然的基础。
建设生态文明为统筹人与自然和谐发展指明了前进方向，是深入贯彻落实科学发展观的必然要求。
三、以马克思主义自然观为指导，大力推进生态文明建设马克思主义自然观全面科学地阐述了人与自然相互联系、相互制约、融为一体的基本思想，对我国建设社会主义生态文明，正确处理人与自然的关系，实现人与自然的和谐发展，具有重要的指导意义。