比较文学接受学ppt课件

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❖ 其理论观点概括起来大致如下:
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1)提出读者中心论
❖ 与文本中心相对; ❖ 直接将批评焦点集中到读者身上,认为读者
具有能动性,其阅读活动具有创造性; ❖ 读者是作品所要面对的惟一的、最后的对象,
也是文学作品是否能流行传世的决定性力量。
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接受理论承认读者对作品的接受是多种多样的,
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4)作品的意义由读者从文本中发掘出来
❖ 作品文本的接受是一种阐释活动;
❖ 作品在未经阅读时,包含着许多“意义空白”和
“未定性”,需要读者运用自己的经验、知识、想 象力去进行创造性的填补和阐发;
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❖ 脂砚斋认为:《红楼梦》的总纲是“色空”、 “梦幻”,作者写的是自己内心的悲愁与苦 闷;
❖ 王希廉认为,是一部感叹家世盛衰之作;
❖ 王国维认为:“彻头彻尾之悲剧也”,
❖ 王梦阮认为,顺治皇帝和董小宛的故事;
❖ 蔡元培认为:是政治小说,“吊明亡,揭清 之失”。
❖ 景梅久认为:表现了作者的排满思想。
丈夫看到,封面上赫然写着《哈姆
雷特》。
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3)读者先在的“期待视野”
❖ 读者在阅读一部作品之前已经具有了由其历史文化 传统、出生、学养、个性、兴趣等构成的独特意向, 这种意向构成其“期待视野”;
❖ 它决定着读者对作品的选择、阅读的重点与期待、 对作品的态度与评价等;
❖ 而作家进行创作时即已开始了文学接受的过程:创 作时总是会有意无意地考虑读者能否理解和接受, 即读者固有的“期待视野”的问题;
接受学
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接受学的定义及其学科渊源
比较文学接受学,又称接受研究,是建立在西 方当代接受美学理论基础上的一种新的比较文 学变异研究的研究模式,主要研究一个国家的 作家作品被外国读者、社会接受过程中出现的 变异。
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鲁迅曾举《红楼梦》为例
❖ “单是命意,就因读者的眼光而有 种种:经学家看见《易》,道学 家看见淫,才子看见缠绵,革命 家看见排满,流言家看见宫闱秘 事……”
择和差异,以了解和认识不同作家独特的审美情趣、
美学追求以及创作个性、精品风课件格等 。
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接受学的学科渊源
❖ 二战后,读者在文本的构建中的作用得到重视。 随着接受理论和 “读者反应批评”的出现,越来
越多的比较文学学者意识到了接受研究的重要性,
并自觉地将其运用到比较文学的研究之中,形成
比较文学研究的一个新的范式——接受研究。
❖ 比较文学接受学诞生的标志是1979年在奥地利因 斯布鲁克召开的国际比较文学第九次学术讨论会。
这次会议以“文学的传播和接受”为题展开讨论,
正式将接受研究作为比较文学研究的一个新范式
纳入到比较文学研究体系之中。
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1、接受理论简介
❖ 20世纪60年代,联邦德国康斯坦茨大学的五 位年轻的文艺理论家和教授提出研究读者对 作品接受时所产生的一系列因素与规律的理 论,人称“康斯坦茨学派”。他们倡导的侧 重研究读者接受过程的理论,被称为“接受 理论”。
接受理论认为,一切阅读活动都是在具体的时空
中进行的,都受其地域时代的限制,接受具有历
史性,正是不同的历史距离造成了理解的多样性,
例如司汤达。司汤达生前文名寂寞,他的作品在
国外极少被人阅读,甚至在法国也鲜有读者,据
说他的《爱情论》在其生前才卖出了13本。雨果
曾经讽刺司汤达不懂得小说的艺术。但是到了19
❖ 文学的历史实际上应该是文学的接受史和作 用史,而不是文学的创作史和表现史。
不同的读者对金庸的《雪山飞狐》的结尾的理 解不同:胡斐对苗人凤精品的课件那一刀是砍还是不砍11 呢?
一妇人在清理垃圾,想扔掉一本书, 对丈夫说:“那是一本嗜血的夸张之极 的情节剧,充满了谋杀和自尽。一个人 的父亲被他叔叔杀死了,他自以为是个 私家侦探,便开始在夜间偷听,又杀了 他女朋友的父亲和兄弟,然后是他叔叔, 最后他自杀了。”“典型的现代垃圾!” 丈夫愤愤然。妇人将书扔进了垃圾堆。
世纪80年代,以法国文学评论家泰纳为首的一批
学者,开展了“发现司汤达”运动,司汤达的文
学地位得到了空前的提升,他以自己为数不多的
几部小说在文坛上赢得了与创作《人间喜剧》的
巴尔扎克同样的地位。精品课件
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2)没有独立、绝对的文本
❖ 文学作品的价值和作家的历史地位要由作家 与读者共同创制而成;
❖ 作者的创作意识能否实现,文学作品的最终 价值如何,要依靠读者的接受意识;
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《人民的名义》之所以受到观众热烈的欢迎,有 一个重要的原因,它所描绘的“视野”空间一方 面在政治写实上符合观众定向性的审美期待,另 一方面也在题材选择,人物设计上满足了观众对 于“政治好奇”的创新性期待。
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一个外国人眼里的金庸作品评论
❖ 《射雕英雄传》:对人类的智力提出了质疑。 书中有五个拥有最强内力的人,骄傲地将自 己封为五个方向的虚拟君主。但在小说结尾, 他们惊奇地发现自己并不比一个略有弱智的 青年更强。书中一个似乎拥有罕见美貌和聪 明的女子,最终也为这个青年所拥有。更为 微妙的是,这五个虚拟君主中的那个西方君 主,后来似乎拥有了最强大的内力,但他的 智力情况却更糟——成了一个严重的失忆症 患者。
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题西林壁 苏轼
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接受学的研究内容
❖ 1、通过对于同一文学作品的意义理解产生差异的 原因分析,探讨不同民族文化传统的特点、文化差 异;
❖ 2、将不同民族、不同时代对异域文学作品的接受 作为研究对象,以此折射出不同民族在某一特定时 期的社会生活、时代精神及文化心理结构的变化;
❖ 3、研究不同作家对异域作家作品和思潮接受的选
❖ 作家在接收到读者的褒贬评价之后,往往会有意识
地修正自己作品的结构与内容。
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接受理论还认为,任何理解和阐释都是以读者头
脑中存在的“先在结构”和“成见”为基础的, 也就是读者的“期待视野”决定了其对一部作品 的理解。例如英国著名的侦探小说家柯南道尔在 其名著《福尔摩斯探案集》中最后让作品的主人 公福尔摩斯在追捕罪犯时坠入悬崖摔死了。广大 读者强烈反对这一结局,甚至有读者在报纸上提 出一字千金,要求作者修改小说中大侦探福尔摩 斯的结局,在读者的强烈要求下,柯南道尔又让 坠崖的福尔摩斯大难不死,重新复活,继续续写 这一故事。
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