鲁迅《拿来主义》高考文学类文本阅读练习与答案(二)
《拿来主义》阅读理解及答案
《拿来主义》阅读理解及答案《拿来主义》阅读理解及答案无论是身处学校还是步入社会，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编收集整理的《拿来主义》阅读理解及答案，欢迎阅读与收藏。
《拿来主义》阅读理解中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
1、“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞?这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。
(2分) 答：2、“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的.理由。
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自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览)6)，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
高考语文一轮总复习第08课拿来主义试题含解析新人教版必修4-含答案
第08课拿来主义·知识概览·【作者简介】鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
主要著作有《鲁迅全集》。
【重点理解】杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
全文可以划分为四个部分。
第一部分（第1～2段）揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。
第二部分（第3～5段）揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。
第三部分（第6～7段）揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。
可以看出，作者在第一部分着重批判“送去”；第二部分深入批判“送去”，指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系；第三部分着重批判“送来”。
这三个部分以破为主，批判逐层深入。
其中第三部分列举“送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。
拿来主义课后练习题及答案（2）
拿来主义课后练习题及答案(2)《拿来主义》课后练习答案1.解析;这里列举的都是多音字或形近字，不注意，容易误读。
答案：(1)zhì;jiǔ.(2)ɡuān、ɡuàn。
(3)sè、qiánɡ。
(4)si、cè。
(5)càn、chán。
(6)bié、bì。
2.解析：学习一篇课文，特别是重要的课文，对文章的基本观点，一定要有清晰的了解，并能熟记在心。
本题概括了《拿来主义》一文的基本内容。
答案：怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白;接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。
使用，存放，毁灭;人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺;沉着，勇猛，有辨别，不自私。
3.解析：这是一道关联词语填空题，做这种练习题，主要是有助于训练句子与句子之间的连贯，使文章思路畅通。
本题出自课文，切忌照搬照抄，简单从事，务必学会分析，探求解题方法。
解答此类题目，(1)要求对常见的关联词语及其所表示的关系非常熟悉，(2)要求对所提供的语段或语句前后意义上的关系进行认真分析。
①前说是太阳，后说不是太阳，前后语意转折。
②这是一个转折关系的倒装句，唯有这样才可以使上下文自然衔接。
“中国也不是”紧承了上句的“尼采究竟不是太阳”，“足够全世界几百年之用”与下句形成转折。
③④是对“化为魂灵”的补充说明。
⑤前说“化为魂灵”，后说“子孙还在”，前后转折。
⑥是从“子孙还在”推出结论。
⑦前文是从正面讲道理，下面则是进一步从反面讲道理，意思是“如果不这样，那么……”，句中有文言虚字“则”呼应，所以不宜用“如果”。
答案：然而，虽然，或、或，但，所以，要不然。
4.(1)解析：比喻说理是本文的特点，有的用明喻，比喻义一见就明，但多数是借喻，要读者根据文意自行琢磨，本题列出的便属此类情况。
答案：“鱼翅”喻外国文化中的精华。
“萝卜白菜”喻中国文化。
拿来主义阅读答案.pdf
阅读下面的选文，回答后面的问题。
拿来主义鲁迅中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
7．“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。
（2分）答：。
8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”说说你的理由。
（4分）答：。
9．选文第三段运用什么论证方法作者写这一段的主要目的是什么（2分）答：。
10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义（4分）答：。
高考文学类作品鲁迅《拿来主义》练习题及答案
高考文学类作品鲁迅《拿来主义》练习题及答案阅读下面的文字，完成下面小题。
①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是;虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
④但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
⑦他占有，挑选。
看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
拿来主义阅读答案
拿来主义阅读答案【篇一：《拿来主义》阅读答案】8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。
（4分）答：。
9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？（2分）答：。
10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分）答：。
参考答案：7．反语。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。
“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。
9．类比论证。
旨在告诫“送去主义”的危害。
10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
【篇二：拿来主义活动单答案】的：1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
二、教学设想：1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。
2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。
阅读方法应当与其它议论文大体相同。
3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。
这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。
4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！阅读答案
阅读《拿来主义》选段，完成下⾯问题。
所以我们要运⽤脑髓，放出眼光，⾃⼰来拿！ 譬如罢，我们之中的⼀个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了⼀所⼤宅⼦，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了⼥婿换来的。
那么，怎么办呢？我想，⾸先是不管三七⼆⼗⼀，“拿来”！但是，如果反对这宅⼦的旧主⼈，怕给他的东西染污了，徘徊不敢⾛进门，是孱头；勃然⼤怒，放⼀把⽕烧光，算是保存⾃⼰的清⽩，则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅⼦的旧主⼈的，⽽这回接受⼀切，欣欣然的蹩进卧室，⼤吸剩下的鸦⽚，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。
看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝⼘⽩菜⼀样的吃掉，只不⽤它来宴⼤宾；看见鸦⽚，也不当众摔在茅厕⾥，以见其彻底⾰命，只送到药房⾥去，以供治病之⽤，却不弄“出售存膏，售完即⽌”的⽞虚。
只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是⼀种国粹，倘使背着周游世界，⼀定会有⼈看，但我想，除了送⼀点进博物馆之外，其余的是⼤可以毁掉的了。
还有⼀群姨太太，也⼤可以请她们各⾃⾛散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
1、对“我们要运⽤脑髓，放出眼光，⾃⼰来拿”的含义，理解错误的⼀项是[ ]A、“运⽤脑髓”是指在实⾏“拿来主义”时应⽤⾃⼰的⼤脑去思考。
B、“放出眼光”是指在实⾏“拿来主义”时要⽤⾃⼰的眼光去鉴别。
C、“⾃⼰来拿”是指在实⾏“拿来主义”时要⾃⼰主动去拿，不能坐等⼈家送来。
D、这句话强调了“拿来主义”者应有博⼤的胸怀和兼收并蓄的态度。
2、对⽂中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待⽂化遗产的不同态度，理解错误的⼀项是[ ]A、“孱头”对⽂化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，拒绝借鉴。
B、“昏蛋”为了表⽰⾃⼰的“⾰命性”强，⽽故意毁灭遗产，对⽂化遗产采取虚⽆主义的态度。
C、“废物”对⽂化遗产采取⽆所作为的态度，⽽且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。
拿来主义阅读答案
拿来主义阅读答案【篇一：《拿来主义》阅读答案】8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。
（4分）答：。
9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？（2分）答：。
10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分）答：。
参考答案：7．反语。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。
“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。
9．类比论证。
旨在告诫“送去主义”的危害。
10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
【篇二：拿来主义活动单答案】的：1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
二、教学设想：1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。
2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。
阅读方法应当与其它议论文大体相同。
3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。
这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。
4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。
《拿来主义》课后练习(附答案详解)
《拿来主义》课后练习（附答案详解）一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。
猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。
唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。
草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。
()，所以被认为是神鸟圣禽。
猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清。
贵族王室对猎鹰，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。
唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。
在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.俯拾即是有板有眼历久弥坚顶礼膜拜B.目不暇接有板有眼历久弥坚情有独钟C.目不暇接惟妙惟肖历久不衰顶礼膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖历久不衰情有独钟【答案】D(俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。
惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。
有板有眼：形容言语行动有条不紊，富有节奏或章法。
历久不衰：经过很长的时间不衰退。
历久弥坚：经历的时间长久，更加坚定不移。
顶礼膜拜：形容对人特别崇敬，多用于贬义。
情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注)2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空B.在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通C.猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通D.猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里【答案】B(B.“宗教文化”与上句末尾“文化色彩”衔接紧密，“天神”与下句“神乌圣禽”衔接紧密)3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
《拿来主义》练习参考答案
《拿来主义》练习参考答案
1．找出中心论点，理清本文的论证思路和结构。
（10分）
答：
本文的中心论点是：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
本文的总体思路是：
●从近代中国落后的“闭关主义”入手，
●进而着重批判“送去主义”的实质及其后果。
●在进一步揭露“送来”的实质及危害的过程中，
●正面提出“拿来主义”的主张。
●然后先批判了对待文化遗产的三种错误态度，
●再阐述了“拿来主义”者对待文化遗产的正确态度。
●最后对全文作了总结，重申实行“拿来主义”的重
要意义。
从结构上来说，
●本文先破后立，破立结合，
●使议论更见深度。
2．借助形象进行说理是鲁迅杂文的一大特色。
请以
本文为例作分析。
（5分）
答：
●本文运用了比喻论证的方法来形象地说理。
●例如，文中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和
烟灯”等当时人们所熟悉的事物来比喻各种文化遗产，
●形象鲜明地指出了“拿来主义”者对待文化遗产的
正确态度是取其精华，去其糟粕，
●把如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化、深奥
的道理浅显化，
●使说理清楚透彻，令读者印象深刻。
论述类文本阅读《拿去主义》阅读答案及解析
论述类文本阅读（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成后面各题。
拿去主义“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。
可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。
这实际上是单向流程，而不是双向流程。
“来而不住，非礼也。
”中国人是礼义之邦，总不能光拿人家的啊！有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。
其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。
须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。
中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。
即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。
例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。
许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。
这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。
如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。
对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。
所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。
我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。
但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
(完整版)拿来主义练习题(附答案)
一、基础知识1、．根据拼音写汉字：自xǚ（）吝sè（）国cuì（）残gēng（）冷zhì（） bié进（）脑suǐ（） càn 头（）2．下列词语中加点字意义全不相同的一组是 ( )A．长歌当哭得当当天B．无缘无故变故事故C．博而不精精华酒精D．一一列举举例举止3．《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 ( )A人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。
B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。
C文章主要立足于破，因为是驳论文。
D．文笔拓开，使文章产生波澜。
4．对以下句义理解正确的有 ( )①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
(1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。
)②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
(鲁迅先生充分肯定了“送出去”。
)③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!(鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。
)④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
(只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。
)二、语段精读譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。
抢来的。
或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。
”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。
看见鱼翅。
并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。
《拿来主义》阅读理解选择题
《拿来主义》阅读理解：6大题32小题，附答案解析（一）1中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
2但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!1．第1段“自己不去，别人也不许来”的正确理解是A．反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。
B．中国人信奉“小国寡民”的思想，习惯于“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。
C．对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播。
D．反映有些中国人对外国人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。
2．第1段“自从给枪炮打破了大门以后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是‘送去主义了’”一句的修辞手法依次是A．借喻借代B．借代借喻C．借代夸张D．借喻夸张3．第1段一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是A．使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。
B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。
C．文章主要立足于破，因为是驳论文。
D．文章拓开，使文章产生波澜。
4．课文开头，第1段从“闭关主义”“送去主义”谈起，对此分析正确的一项是A．对待文化遗产的问题同国家政权内外政策密切相关。
B．“闭关主义”和“送去主义”，都与中华民族文化的创新和发展不相容。
C．对两种主义的否定，就是从反面论证拿来主义的正确。
D．使人们吸取经验教训，所以从历史发展谈起。
5．第1段，“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得出一点进步了。
(完整版)拿来主义练习题(附答案)
一、基础知识1、．根据拼音写汉字：自xǚ（）吝sè（）国cuì（）残gēng（）冷zhì（） bié进（）脑suǐ（） càn 头（）2．下列词语中加点字意义全不相同的一组是 ( )A．长歌当哭得当当天B．无缘无故变故事故C．博而不精精华酒精D．一一列举举例举止3．《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 ( )A人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。
B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。
C文章主要立足于破，因为是驳论文。
D．文笔拓开，使文章产生波澜。
4．对以下句义理解正确的有 ( )①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
(1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。
)②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
(鲁迅先生充分肯定了“送出去”。
)③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!(鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。
)④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
(只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。
)二、语段精读譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。
抢来的。
或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。
”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。
看见鱼翅。
并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。
(完整版)鲁迅《拿来主义》高考文学类文本阅读练习及答案(二)
阅读下面的文字，完成下面小题。
①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是；虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
④但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
⑦他占有，挑选。
看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
《拿来主义》阅读理解答案-word文档资料
《拿来主义》阅读理解答案下面是由查字典语文网小编为同学们整理发布的《拿来主义》阅读理解答案，希望可以帮助到大家。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来! 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
7.“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞?这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。
(2分)答：8.“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的理由。
《拿来主义》课后练习(附答案详解)
《拿来主义》课后练习（附答案详解）一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。
猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。
唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。
草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。
()，所以被认为是神鸟圣禽。
猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清。
贵族王室对猎鹰，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。
唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。
在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.俯拾即是有板有眼历久弥坚顶礼膜拜B.目不暇接有板有眼历久弥坚情有独钟C.目不暇接惟妙惟肖历久不衰顶礼膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖历久不衰情有独钟【答案】D(俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。
惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。
有板有眼：形容言语行动有条不紊，富有节奏或章法。
历久不衰：经过很长的时间不衰退。
历久弥坚：经历的时间长久，更加坚定不移。
顶礼膜拜：形容对人特别崇敬，多用于贬义。
情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注)2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空B.在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通C.猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通D.猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里【答案】B(B.“宗教文化”与上句末尾“文化色彩”衔接紧密，“天神”与下句“神乌圣禽”衔接紧密)3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
高一语文通用版 第2章2.3《拿来主义》 Word版含解析
第2章2．3 《拿来主义》三、《拿来主义》解读本文选自鲁迅先生的杂文集[1] 胡适的两个蝴蝶儿几乎成了笑谈。
于是人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是牙牙学语。
针对30年代这种“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了他的“拿来主义”。
不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。
“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。
”他山之石可以攻玉，拿来主义也未尝不可。
很多人知道鲁迅的“拿来主义”主张，但鲁迅所说的“人类最好是彼此不隔膜，相关心”则了解的人较少了。
鲁迅一生中翻译外国文学作品的字数几乎与他的创作相等，而这仅是鲁迅从事中外文化交流工作的一部分。
古文中也曾有类似思想出现，却都没有被传诵。
相对论、方法论等大文章中，也都有类似的概念，却也同样没有被普遍应用和普及。
“每件事物都有另外的一面”，也是人人皆知的谚语，却又有多少人能真正懂得应用？而拿来主义也只是一个旧主题，新衣裳。
正赶上了特殊的年代，而由于鲁迅的名气，而被流传甚广。
但也只是名字被耳熟能详，其中理念却依旧没有被大众普遍认识与应用。
这本应该是一个通俗且普及的思维观念，但大部分人的思维方式始终是偏激且畸形的。
本文写于1934年6月4日，最初发表于1934年6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
杂文是经过鲁迅先生倡导和垂范而成为独立文体的，《拿来主义》是一篇典型代表鲁迅杂文风格的优秀作品。
请仔细思考本文在语言方面体现了鲁迅杂文的哪些特点？（一）基础知识1．下列加点字读音全对的一项是A．仪．节（ｙí）脑髓．（suǐ）孱．头（càn）自诩．（yǔ）B．犀．利（xī）针砭．（biǎn）糟粕．（pò）大度．（dù）C．蹩．进（bié）闭．关（bì）冠．冕（guān）残羹．（gēng）D．磕．头（kē）挖掘．（jué）玄．虚（xián）吝啬．（sè）2．下列各组词语书写全都正确的一组是（）A．自诩冠冕孱头祟洋媚外B．譬如国萃古董残羹冷炙C．脑髓磕头蹩进故弄玄虚 D．吝啬惴摩恐怖勃然大怒3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．这个冠冕堂皇．．．．大讲反腐败、背地里却贪污受贿的家伙，终于被揭露出来了。
河北省邢台市第二中学高中语文四课时练习：8《拿来主义》(二)含答案
8 《拿来主义》（二）一、基础知识1．依次填入下列各句横线处的成语，最鼓恰当的一组是( ）①长久以来，余秋雨的、纵横捭阖而又优美空灵的文化散文都是我心灵的慰藉,像《文化苦旅》、《文明的碎片》和《山居笔记》等，我都如数家珍。
②较于传统齿轮换档型变速箱，自由客在加速换档时，不仅不会让驾驶者察觉明显的速比变化，更能联动发动机瞬间反应，使整个操控过程更直接、平滑，从而让驾驭体验③尼康特有的图像创作系统在D7200上表现得更加。
它将自定义功能和创意性控制功能提高到了一个新的水平，使用户能够自由追求影像效果。
A、淋漓尽致汪洋恣肆酣畅淋漓B、酣畅淋漓淋漓尽致汪洋恣肆C、汪洋恣肆酣畅淋漓淋漓尽致D、酣畅淋漓汪洋恣肆淋漓尽致2. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（)①A股尚未完成由熊转牛，最近的涨势只是熊市反弹的表现，今年A股涨至3000点的可能性极小，这种期望无异于。
②在现行高考、中考制度没有根本性改变的前提下,任何给学生减负的举措都只能是,很难从根本上解决问题。
③通过加宽道路、限号出行等方式解决城市的拥堵固然有效，但是毕竞只是权宜之计，与其，不如来个釜底抽薪.A。
隔靴搔痒画饼充饥扬汤止沸B。
扬汤止沸画饼充饥隔靴搔痒C。
画饼充饥隔靴搔痒扬汤止沸 D.隔靴搔痒扬汤止沸画饼充饥3．下列各句中，没有语病的一句是（)( ）A、今年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动,全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动，铭记历史，缅怀先烈.B、中国田径界一个曾经耀眼无比的、世界大赛乃至奥运会争金点-—男子跳远，因为张国伟的存在，重新被激括，回到了万千中国体育迷的期待列表之中。
C、记者跟随采访团来到涠洲岛，发现了一个问题：众多游客的到来一方面给生态环境的保护带来巨大的压力和挑战,另一方面也促进了小岛经济的发展.D、中国人民解放军驻澳门部队顺利完成进驻澳门以来的第16次建制单位轮换，从关心广大市民生活为出发点，此次轮换依照惯例仍然选择在清晨进行。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他
是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是；虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他
们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点
残羹冷炙做奖赏。
②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送
来”，我在这里不想举出实例。
③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬
一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
④但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美
国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生
了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所
大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办
呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的
东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，
则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸
剩下的鸦片，那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
⑦他占有，挑选。
看见鱼翅，并
不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们
像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
只有烟枪
和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游
世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
还有一
群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
（选自《拿来主义》）
15.文中为什么要举尼采的例子？
16.第三段划线句子在结构上的作用是什么？
17.第六段、第七段使用比喻论证的手法，写出下列喻体的本体。
（1）大宅子 _______________________________________
（2）孱头_______________________________________
（3）鱼翅_______________________________________
（4）鸦片_______________________________________
18.第七段中对待包括外国文化在内的古代文化遗产，应有的态度是“占有，挑选”。
“挑选”在文中是如何具体体现的？
【答案】 15. 以尼采为例，运用类比论证（同类事物相比较）的手法，论述“送去主义”
会造成自欺欺人、中国永远贫穷落后的后果。
16.承上启下。
“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”小结
上文，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”
领起下文。
17.(1). （ 1）文化遗产(2).（ 2）害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义
者(3). （ 3）文化遗产中的精华部分(4). （ 4）文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待的部分
18.使用“鱼翅”等有用的部分，存放“烟灯和烟枪”等旧形式，毁灭“姨太太”等有害的部分。
【解析】
【15 题详解】
试题分析：本题考查分析议论文论据的作用。
论据的作用都是为证明论点服务的。
这道题考
的是文章举尼采这一事例的作用，事业，阅读所选的语段，“尼采就自诩过他是太阳，光热
无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，⋯⋯所以还
应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
”这里，作者举尼采的例子是为了用来证明分论点的，即自诩富有
的“送去主义”是没有好结果的。
尼采发疯就是一个典型的例子。
“送去主义”
统治集团由惧外变为崇外，媚外的种表现，它常常以牛富”、头度”自诩，其实这不过是一种
拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。
这势必要使中国国势日弱，文化
贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
作者运用类比论证，论述“送去主义”会造成自欺欺人、中国永远贫穷落后的后果。
回答本题，首先要答出类
比论证方法，然后指出“送去主义”的危害。
【16 题详解】
试题分析：本题考查分析文中重要句子（段落）的作用。
题干已经明确了答题的方向，即
在结构上的作用。
句子在结构上的作用也要由内容决定。
该句独立成段，阅读第三段及其
前后的段落，考虑第三段与前后段落之间的关系。
第三节只有两句话，第一句是“我在这
里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了。
”这句话在结构上显然是承上
面第二段中的“⋯⋯我在这里不想举出实例”这句话，起到小结上文的作用。
“我只想鼓吹我
们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。
”这句话则是开启下文，领起下
文对“拿来主义”的论述。
综上分析，回答时，需要答出第三节在结构上起到承上启下的作
用，然后结合内容分析承上什么内容，又领起下文的论述即可。
【17 题详解】
试题分析：本题考查分析比喻论证。
比喻要有本题、喻体，这两者之间有相似点，找到和喻
体具有相似点的本体。
阅读第六段、第七段，这部分使用比喻论证的手法，毕攀了对待文化
遗产是集中错误态度，阐述了对待文化遗产应采取的态度。
显然，“大宅子”比喻文化遗产。
孱头的想法和表现是“怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，”“孱头”显然比喻害怕继承、
拒绝借鉴文化遗产的逃避主义者。
对待“鱼翅”的态度是“占有，挑选”，“只要有养料，也和朋
友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”，“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，既然
是“精华部分”，就要“吃掉”它，这是吸收文化遗产的正确态度。
至于“鸦片”，作者主张“只送
到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。
”文化遗产中精华与糟粕
并存的部分，必须区别对待——趋利避害。
【18 题详解】
试题分析：本题考查筛选文中重要信息。
阅读语段，找到相关的有效句子，提取或概括要点。
本题，阅读第七节，抓住“挑选”的一词，针对文化遗产中不同的部分，要区别对待。
比如：“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一
样的吃掉，只不用它来宴大宾。
”因为“鱼翅”是文化遗产中的精华部分，对自己有好处，所以
对“鱼翅”的态度是吸收其有用的部分。
“烟枪和烟灯，⋯⋯确可以算是一种国粹，⋯⋯但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
”这是对“烟
灯和烟枪”的态度表现为存放“烟灯和烟枪”等文化遗产中的某些旧形式，可以作为史料或反面教材使用。
“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是⋯⋯”这里的“姨太太”等是文化遗产中有害的部分，主张毁灭它。