(完整版)师说测试题(含答案)

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师说韩愈习题(含答案)

D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
阅读下面的文言文，完成小题。
涉务①
夫君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费ห้องสมุดไป่ตู้君禄位也。
吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，攫为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅。诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。
10．给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧处选填恰当虚词。
11．下列两组加点词的含义分析正确的一组是（）
① 其为惑也，终不解矣
② 于其身也，则耻师焉，惑矣
③圣人之所以为圣
④师者，所以传道受业解惑也
A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”也相同
C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D．（1）（8）/（2）（3）（7）/（4）（6）/（5）/（9）（10）
7．下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一项是（）
A．而耻学于师不拘于时，学于余
B．师道之不传也久矣句读之不知
C．人非生而知之者则群聚而笑之
D．于其身也，则耻师焉惑之不解，或师焉
8．与“是可忍，孰不可忍”的“孰”意义相同的一项是（）

师说练习题及答案

师说练习题及答案一、选择题1. 《师说》一文中，作者韩愈主张的教育理念是什么？A. 学习是为了个人利益B. 学习是为了追求知识C. 学习是为了社会地位D. 学习是为了国家利益答案：B2. 韩愈在《师说》中提到“师者，所以传道、授业、解惑也”，这里的“传道”指的是什么？A. 传授知识B. 传授技能C. 传授道德D. 传授经验答案：C3. 在《师说》中，韩愈对学习者的态度是什么？A. 学习者应该自满B. 学习者应该谦虚C. 学习者应该自大D. 学习者应该自卑答案：B二、填空题1. 《师说》中提到，古之学者必有师。

师者，所以________、________、________也。

答案：传道、授业、解惑2. 韩愈在《师说》中强调，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

闻道有先后，________，如是而已。

答案：术业有专攻三、简答题1. 简述《师说》中韩愈对“师”的理解。

答案：在《师说》中，韩愈认为“师”是传授道理、教授学业、解决疑惑的人。

他强调教师的职责不仅仅是传授知识，更重要的是传授道德和做人的道理。

同时，他也认为学生可以超越老师，老师和学生之间是相互学习的关系。

2. 根据《师说》的内容，谈谈你对“学习”的看法。

答案：《师说》告诉我们学习是一个终身的过程，我们应该保持谦虚的态度，不断追求知识和真理。

学习不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和国家的繁荣。

我们应该尊敬老师，同时也要勇于超越，不断探索和创新。

四、论述题1. 结合《师说》的内容，论述韩愈对教育的理解和对学习者的要求。

答案：韩愈在《师说》中提出了他对教育的深刻理解。

他认为教育的目的是传授道理、教授学业和解决疑惑，而不仅仅是传授知识。

他强调教师应该具备高尚的道德品质和丰富的知识，能够引导学生正确地学习和生活。

对于学习者，韩愈要求他们保持谦虚好学的态度，不断追求知识和真理，同时也要有独立思考的能力，勇于质疑和探索。

他认为学习者不必拘泥于老师的教导，而应该根据自己的理解和兴趣去选择学习的方向。

(word完整版)高中语文《师说》练习题及答案

高中语文《师说》练习题及答案筑基达标1．下列加点的词解释不正确的一项是（）A ．是故圣．益圣．（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明）吾师．道也（从师、学习） B ．六艺．．经传皆通习之（书、数、礼、乐、射、御）郯子之．徒，其贤．不及孔子（这些；才干） C ．惑之不解．（解决）爱其子，择师而教．之（教育） D ．小．学而大遗（小的方面，形容词用作名词）是故．．弟子不必不如师（因此）提示：B 项，六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

答案：B2．下列各句中加点的词意思相同的一组是（）A ．⎪⎩⎪⎨⎧••于此乎出其皆人也远矣出其古之圣人, B ．⎪⎩⎪⎨⎧••矣惑则耻师焉于其身也惑孰能无人非生而知之者,,, C ．⎪⎩⎪⎨⎧••之习六艺经传皆通其句读者习授之书而彼童子之师, D ．⎪⎩⎪⎨⎧••之不复可知矣道师也固先乎吾道其闻生乎吾前, 提示：C 项“习”均为“学习”之意。

A 项前一个“出”为“超出”之意，后一个“出”与“出自”的“出”意思相同；B 项前一个“惑”是“疑难问题”之意，后一个“惑”是“糊涂”之意；D 项前一个“道”是“道理”之意，后一个“道”是“风尚”之意。

答案：C3．选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项（）A ．圣人之所以．．为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 B ．吾所以．．为此者，以先国家之急而后私仇也 C ．夫秦之所以．．重楚者，以其有齐也 D ．彼兵者，所以．．禁暴除害也提示：D 项中的“所以”和例句中的“所以”都表手段或凭借；A 、B 、C 三项中的“所以”表原因。

答案：D4．判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（2）师者，所以传道受业解惑也。

（3）不拘于时，学于余。

提示：注意常见的文言句式。

参考答案：（1）定语后置句。

蚯蚓没有锋利的爪子、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。

师说试题及答案

师说试题及答案一、选择题（每题3分，共30分）1. 孔子认为教育的目的是？A. 培养德行B. 培养技能C. 培养智慧D. 培养审美答案：A2. 以下哪位教育家主张“因材施教”？A. 孔子B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 苏格拉底答案：A3. 教育公平是指什么？A. 教育资源的平等分配B. 教育机会的平等C. 教育结果的平等D. 教育过程的平等答案：B4. 现代教育技术中，以下哪项不是信息技术？A. 多媒体教学B. 远程教育C. 纸质图书D. 网络课程5. 教育评价的主要目的是什么？A. 选拔人才B. 激励学生C. 促进学生发展D. 以上都是答案：D6. 教育心理学的主要研究对象是什么？A. 教育过程B. 学习过程C. 教学方法D. 教育制度答案：B7. 教育的终极目标是什么？A. 培养学生的创造力B. 培养学生的批判性思维C. 培养学生的终身学习能力D. 培养学生的道德品质答案：C8. 以下哪个选项是教育的基本原则？A. 因材施教B. 循序渐进C. 寓教于乐D. 以上都是答案：D9. 教育评价的方法包括哪些？B. 测试法C. 访谈法D. 以上都是答案：D10. 教育的社会责任是什么？A. 培养合格的公民B. 促进社会经济发展C. 传承文化D. 以上都是答案：D二、填空题（每题2分，共20分）1. 教育的目的是培养德、智、体、美、劳全面发展的______。

答案：社会主义建设者和接班人2. 教育的基本原则包括______、循序渐进、寓教于乐。

答案：因材施教3. 教育评价的目的是促进______的发展。

答案：学生4. 教育心理学的研究对象是______。

答案：学习过程5. 现代教育技术包括多媒体教学、远程教育和______。

答案：网络课程6. 教育公平是指教育机会的______。

答案：平等7. 教育评价的主要目的是选拔______。

答案：人才8. 教育的终极目标是培养学生的______学习能力。

答案：终身9. 教育的社会责任包括培养合格的公民、促进社会经济发展和______。

(完整版)师说阅读练习题及答案

师说阅读练习题及答案一、选择题1．下列加点字读音正确．．的一项是A．数罟．洿．池阿谀．奉承师襄．经传．以贻．句读．颁．白老聃．郯．子针砭．无长．无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是A．孰．能无惑其闻道也固．先乎吾B．彼．童子之师夫庸．知其年之先后生于吾乎C．余嘉．其能行古道士大夫之族．D．作《师说》以贻．之是故无．贵无贱3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是：①古之学者．．必有师。

②师者，所以．．传道授业解惑也③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。

④小学．．而大遗，吾未见其明也①弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同．．的一组是：A．师道之不传．也久矣B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之 D．其为惑．也，终不解矣贻．笑大方于其身也，则耻师焉，惑．矣5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是 A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及 D．小学而．大遗／人非生而．知之者6.下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是A 师者，所以．．传道受业解惑也B 所以．．兴怀，其致一也C 圣人之所以．．为圣D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是．．例句：其闻道也固先乎吾．A．其皆出于此乎 B．吾未见其明也 C．其可怪也欤D．授之书而习其句读．．．．8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项．．①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也．．．④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余．．．A．全相同B．各不相同 C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同9.下列句中不含通假字的一项是．．A．君子生非异也 B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉D．或师焉，或不焉10.下列加点字的用法不同于其他三项的是．．A．师道之不传也久矣 B．巫医乐师百工之人，君子不齿．．C．是故圣益圣，愚益愚 D．假舟楫者，非能水也．． 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是．．例句：句读之不知，惑之不解A．师者，所以传道受业解惑也B．大王来何操？C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余 12. 选出下列说法不当的一项．．A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

《师说》同步练习同步练习测试卷(含答案)

《师说》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．下列加点词语的解释不正确的一项是（）A．古之学者必有师学者：求学的人。

B．今之众人，其下圣人也亦远矣众人：一般人。

C．吾从而师之从而：跟随(他)。

D．君子不齿不齿：不值得谈论。

2．下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（）A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。

文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。

B．童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人。

C．小学，古代把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学，今天指的是接受最初阶段教育的学校。

师说考试题及答案

师说考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. “师说”这篇文章的作者是谁？A. 李白B. 杜甫C. 韩愈D. 白居易答案：C2. “师说”这篇文章主要论述了什么？A. 教育的重要性B. 师生关系的重要性C. 学习的重要性D. 教师的重要性答案：D3. 在“师说”中，韩愈认为“师”的职责是什么？A. 传授知识B. 引导学生C. 培养学生的品德D. 以上都是答案：D4. “师说”中提到的“道之所存，师之所存也”是什么意思？A. 道理存在的地方，就是老师存在的地方B. 老师存在的地方，就是道理存在的地方C. 老师和道理是相互依存的D. 老师和道理是相互独立的答案：A5. “师说”中，韩愈提到了哪些古代圣贤？A. 孔子、孟子B. 老子、庄子C. 墨子、荀子D. 韩非子、孙子答案：A6. “师说”中，韩愈认为师生关系应该是怎样的？A. 师生平等B. 师生相互尊重C. 师生相互学习D. 以上都是答案：D7. “师说”中，韩愈提到了哪些关于学习的观点？A. 学习要持之以恒B. 学习要谦虚谨慎C. 学习要广泛涉猎D. 以上都是答案：D8. “师说”中，韩愈认为什么样的人可以成为老师？A. 有学问的人B. 有道德的人C. 有经验人D. 以上都是答案：D9. “师说”中，韩愈提到了哪些关于师生关系的例子？A. 孔子和颜回B. 孟子和公孙丑C. 老子和庄子D. 墨子和荀子答案：A10. “师说”这篇文章的写作背景是什么？A. 韩愈对当时教育现状的不满B. 韩愈对当时师生关系的担忧C. 韩愈对当时学术风气的批评D. 以上都是答案：D二、填空题（每题2分，共20分）1. “师说”这篇文章的作者是______，他是我国唐代著名的文学家、思想家、教育家。

答案：韩愈2. “师说”这篇文章主要论述了______的重要性。

答案：教师3. 在“师说”中，韩愈认为“师”的职责是______、______、______。

答案：传授知识、引导学生、培养学生的品德4. “师说”中提到的“道之所存，师之所存也”意味着______。

师说练习题和答案

师说练习题和答案一、填空题1. 韩愈在《师说》中提到，古代学者必有师，师者，所以传道、________、解惑也。

2. 韩愈认为，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

3. 韩愈在《师说》中提到，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，_________，如是而已。

二、选择题1. 《师说》一文中，韩愈提倡的师生关系是（）。

A. 师生平等B. 师生严格分界C. 师生相互尊重D. 师生相互竞争2. 在《师说》中，韩愈认为学习的正确态度是（）。

A. 只学不问B. 只问不学C. 学而时习之D. 学而不思则罔三、简答题1. 请简述韩愈在《师说》中对“师”的定义及其作用。

2. 韩愈在《师说》中如何阐述师生之间相互学习的关系？四、论述题1. 根据《师说》的内容，论述韩愈对古代教育的理解和看法。

五、翻译题1. 将《师说》中的以下句子翻译成现代汉语：“古之学者必有师。

师者，所以传道、授业、解惑也。

”参考答案一、填空题1. 授业2. 终不解矣3. 术业有专攻二、选择题1. C2. C三、简答题1. 韩愈在《师说》中定义“师”为传授道理、教授学业、解释疑惑的人。

他认为师的作用在于引导学生学习知识，解决学习中的困惑，帮助学生形成正确的价值观和人生观。

2. 韩愈认为师生之间应该相互学习，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

他们之间应该根据各自听到的道理的先后和掌握的技艺的专长来相互学习，形成一种平等、互助的学习氛围。

四、论述题韩愈在《师说》中对古代教育的理解是，教育应该注重师生之间的相互尊重和学习，强调师生平等，提倡学生在学习过程中主动提问，教师则应耐心解答，共同促进知识的传承和发展。

五、翻译题古代的学者一定有老师。

老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑惑的。

通过这些练习题和答案，学生可以更好地理解《师说》这篇文章的主旨和内涵，加深对古代教育思想的认识。

师说相关考试题及答案

师说相关考试题及答案一、单选题（每题2分，共10分）1. “师说”一文中，韩愈认为教育的目的是：A. 传授知识B. 培养德行C. 传授技能D. 培养审美答案：B2. 在“师说”中，韩愈提到“道之所存，师之所存也”，这里的“道”指的是：A. 道德B. 道路C. 道理D. 道教答案：C3. 韩愈在“师说”中提到，学习者应该：A. 只向书本学习B. 只向老师学习C. 向一切可以学习的人学习D. 只向自己学习答案：C4. “师说”中，韩愈认为“师不必贤于弟子”，意味着：A. 老师一定比学生优秀B. 老师不一定比学生优秀C. 老师一定比学生差D. 老师和学生没有可比性答案：B5. “师说”一文中，韩愈提倡的师生关系是：A. 严格的等级关系B. 亲密的朋友关系C. 互相尊重的平等关系D. 单向的权威关系答案：C二、多选题（每题3分，共15分）1. 韩愈在“师说”中提到了哪些学习的方法？A. 学习古文B. 学习新知C. 学习礼仪D. 学习经典答案：ABD2. 根据“师说”，以下哪些是韩愈认为的“师”的特点？A. 经验丰富B. 知识渊博C. 年龄较大D. 有教无类答案：ABD3. “师说”中，韩愈认为哪些人可以成为“师”？A. 年长者B. 智者C. 有德者D. 有才者答案：BCD4. 韩愈在“师说”中强调了学习的重要性，他提到了哪些方面？A. 学习可以提高个人修养B. 学习可以促进社会进步C. 学习可以增加个人财富D. 学习可以提升国家实力答案：ABD5. 在“师说”中，韩愈提到了哪些学习态度？A. 谦虚好学B. 勤奋刻苦C. 骄傲自满D. 持之以恒答案：ABD三、简答题（每题5分，共20分）1. 请简述韩愈在“师说”中对“师”的定义。

答案：韩愈在“师说”中认为“师”是传授道理、知识和技能的人，不局限于年龄、地位，只要能教导人，都是师。

2. 韩愈在“师说”中提出了哪些关于师生关系的观点？答案：韩愈认为师生关系应该是互相尊重的平等关系，老师不必比学生优秀，学生也可以成为老师，只要他们有值得学习的地方。

(完整版)师说测试题(含答案)

师说1．下列加点字读音正确．．的一项是（）（5分）A．嗟．乎（jiān）嘉．奖（jiā）阿谀．（yú）师襄．（xiāng)B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（yí)之苌．（cháng)弘C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān)D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（）（5分）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）3. 下列对加点词语表述正确．．的一组是 ( )（5分）①古之学者．．传道受业解惑也．．必有师②师者，所以③今之众人．．而大遗，吾未见其明也．．，其下圣人也亦远矣④小学⑤弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4．下列加点词语含义相同．．的一组是 ( )（5分）A．师道之不传．也久矣 B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之 D. 则耻师焉贻．笑大方则群聚而笑之5．选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（）（5分）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同6. 下列说法不当．．的一项是（）5分A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

B．韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动，反对浮夸不实的文风，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。

(完整版)高中语文《师说》练习题及答案

答案：D4．判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（2）师者，所以传道受业解惑也。

（3）不拘于时，学于余。

提示：注意常见的文言句式。

参考答案：（1）定语后置句。

蚯蚓没有锋利的爪子、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。

师说练习题及答案

师说练习题及答案一、填空题1. 《师说》是唐代文学家韩愈的一篇著名散文，其主要目的是________。

2. 韩愈在文中提到“师者，所以传道、授业、解惑也”，这里的“道”指的是________。

3. 文中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话，体现了韩愈对师生关系的________认识。

二、选择题1. 《师说》一文中，韩愈对师生关系的看法是（）。

A. 师生之间应该互相尊重B. 学生必须无条件服从老师C. 老师总是比学生高明D. 学生可以超越老师2. 下列哪一项不是韩愈在《师说》中提到的“三教”？A. 儒家B. 道家C. 佛家D. 法家三、简答题1. 请简述《师说》中韩愈对“师”的定义。

2. 韩愈在《师说》中提到“古之学者必有师”，请结合文章内容，谈谈你对“学者”和“师”的理解。

四、论述题1. 根据《师说》的内容，论述韩愈对教育的看法及其对后世的影响。

参考答案：一、填空题1. 提倡尊师重道2. 正确的思想和道德3. 平等和相互学习二、选择题1. A2. D三、简答题1. 韩愈在《师说》中定义“师”为传授知识、教授技能、解决疑惑的人。

2. “学者”是指追求知识和学问的人，而“师”则是引导学者走向正确道路的人，学者和师之间应建立在相互尊重和学习的基础上。

四、论述题1. 韩愈在《师说》中强调了教育的重要性，认为教育是传承文化、培养人才的关键。

他提倡尊师重道，认为师生之间应相互尊重，学生可以超越老师，老师也应该不断学习。

韩愈的这些观点对后世的教育思想产生了深远的影响，强调了教育的平等性和进步性。

结束语：通过《师说》的学习和练习，我们不仅能够更深入地理解韩愈的教育理念，也能够从中汲取到对现代教育的启示。

韩愈的思想至今仍具有重要的现实意义，值得我们深入思考和学习。

《师说》练习题(含答案)

师说一、基础知识1.下列加点词语的注音和解释正确的一项是（）A．六艺经传．皆通习之传：chuán，流传B．作《师说》以贻．之贻：dài，赠送C．授之书而习其句读．者读：dòu，句中的停顿D．位卑则足羞，官盛则近谀．谀：rú，阿谀，奉承2.下列句子中没有通假字的一项是（）A．师者，所以传道受业解惑也B．夫庸知其年之先后生于吾乎C．或师焉，或不焉D．则知明而行无过矣3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（）①古之学者．．传道授业解惑也．．必有师。

②师者，所以③今之众人．．而大遗，吾未见其明也．．，其下圣人也亦远矣。

④小学⑤弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同的一组是（）A．师道之不传．也久矣六艺经传．皆通习之B．道之所存，师．之所存也圣人无常师．C．吾从．而师之乃大惊，问所从．来D．其闻道．也亦先乎吾余嘉其能行古道．5.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）A．欲人之无惑也．难矣道之所存，师之所存也．B．于其身也，则．耻师焉三人行，则．必有我师C．而耻学于．师不拘于时，学于．余D．生乎吾前，其闻道也固先乎．吾庸知其年之先后生于吾乎．?6.下列句子中词类活用不同于其他三项的一项是（）A．且庸人尚羞之 B．而耻学于师C．吾从而师之 D．小学而大遗7.下列句内停顿不正确的一项是（）A．吾从/而师之 B．其闻道/也固先乎吾C．所以/传道受业解惑也 D．是故/无贵无贱，无长无少二、填空与翻译8.韩愈，字_______，世称_______，谥号“____”，作品集有《___________》。

他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。

师说练习题及答案

师说练习题及答案一、填空题1. 韩愈在《师说》中提到，师者，所以传道、__________、解惑也。

2. 古之学者必有师，师不必贤于弟子，__________，弟子不必不如师。

3. 韩愈在《师说》中指出，弟子不必不如师，__________，道之所存，师之所存也。

4. 韩愈认为，道之所存，师之所存也，__________，师之所存也。

二、选择题1. 《师说》的作者是谁？A. 李白B. 杜甫C. 韩愈D. 王安石2. 韩愈在《师说》中提到，师者，所以传道、授业、__________。

A. 教书B. 解惑C. 育人D. 读书3. 韩愈在《师说》中认为，弟子不必不如师，__________。

A. 师不必贤于弟子B. 师不必高于弟子C. 师不必优于弟子D. 师不必强于弟子4. 韩愈在《师说》中指出，道之所存，__________。

A. 师之所存也B. 学者之所求也C. 学生之所学也D. 知识之所在也三、简答题1. 简述《师说》中韩愈对“师”的理解。

2. 根据《师说》，韩愈如何看待师生之间的关系？四、论述题1. 论述《师说》中韩愈所提倡的教育观念及其对现代教育的启示。

五、翻译题将以下句子从古文翻译成现代汉语：1. 师者，所以传道、授业、解惑也。

2. 道之所存，师之所存也。

六、判断题1. 《师说》是韩愈的代表作之一。

（）2. 《师说》中韩愈主张师生之间应该相互学习，相互尊重。

（）七、连线题将下列《师说》中的名句与相应的解释连线。

1. 师不必贤于弟子a. 老师不一定比学生更聪明2. 弟子不必不如师b. 学生不一定不如老师3. 道之所存，师之所存也c. 知识存在的地方，老师也在那里八、案例分析题阅读以下案例，分析其中体现了《师说》中的哪些观点，并给出你的看法。

案例：某学校有一位资深教师，他经常鼓励学生提出问题，并与学生一起探讨。

他认为，学生有时也能提出一些他未曾想到的观点，这对他的教学也有很大帮助。

九、作文题以“我心中的师者”为题，写一篇不少于800字的议论文，谈谈你对“师者”的理解以及你认为一个好老师应具备的素质。

师说阅读试题及答案

师说阅读试题及答案一、选择题1. 《师说》一文中，韩愈认为“师者”的职责是什么？A. 传道、授业、解惑B. 教书、育人、解惑C. 传道、授业、教书D. 教书、解惑、育人答案：A2. 韩愈在《师说》中提到“古之学者必有师”，这里的“古”是指哪个时期？A. 春秋战国时期B. 秦汉时期C. 隋唐时期D. 明清时期答案：A二、填空题1. 在《师说》中，韩愈用“______”来比喻师生关系。

答案：青出于蓝2. 韩愈认为，学习者应该持有的态度是“______”。

答案：不耻下问三、简答题1. 请简述《师说》中韩愈对“师”的定义。

答案：韩愈在《师说》中认为，师者，所以传道、授业、解惑也。

即老师是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。

2. 韩愈在《师说》中提到“师不必贤于弟子”，这表达了他什么样的教育观念？答案：韩愈在《师说》中提到“师不必贤于弟子”，表达了他关于教育的平等观念，即老师不一定在所有方面都比学生优秀，学生也可以在某些方面超越老师，强调了师生之间相互学习、相互促进的重要性。

四、论述题1. 韩愈在《师说》中提倡的“师道尊严”对现代教育有何启示？答案：韩愈在《师说》中提倡的“师道尊严”强调了教师在教育中的重要作用和崇高地位，对现代教育启示在于，一方面要尊重教师，另一方面要重视教师的职业道德和专业素养的培养。

同时，也提醒学生要虚心向学，不以身份地位论高低，而是以学问和道德为重。

2. 请结合《师说》的内容，谈谈你对“师者，所以传道、授业、解惑”的理解。

答案：韩愈在《师说》中提出的“师者，所以传道、授业、解惑”是对教师职责的深刻概括。

传道是指教师要传授正确的价值观和道德观；授业是指教师要教授学生知识和技能；解惑则是指教师要帮助学生解决学习和生活中的疑惑。

这三者相辅相成，共同构成了教师的职责和使命。

在现代教育中，这一理念仍然具有重要的指导意义，强调了教师不仅要传授知识，还要培养学生的道德品质和解决实际问题的能力。

《师说》阅读试题及答案

《师说》阅读试题及答案一、选择题1. 《师说》的作者是谁？A. 韩愈B. 李白C. 杜甫D. 苏轼答案：A2. 《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”中的“师”指的是什么？A. 老师B. 学生C. 父母D. 朋友答案：A3. 《师说》中提到“古之学者必有师”，这句话的意思是？A. 古代的学者一定有老师B. 古代的学者一定有学生C. 古代的学者一定有父母D. 古代的学者一定有朋友答案：A二、填空题4. 《师说》中提到“师者，所以________，________，________也。

”请填空。

答案：传道、受业、解惑5. 《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话的含义是：学生不一定不如老师，老师也不一定比学生更贤能。

答案：学生不一定不如老师，老师也不一定比学生更贤能。

三、简答题6. 请简述《师说》中“闻道有先后，术业有专攻”这句话的含义。

答案：这句话意味着人们在学习和理解道理方面有早有晚，每个人所学的技艺和专长也各有不同。

7. 《师说》中韩愈是如何表达对老师的尊重的？答案：韩愈在《师说》中通过强调老师在传授知识、解答疑惑方面的重要作用，以及学生应当尊敬老师的观点，表达了对老师的尊重。

四、阅读理解题8. 阅读《师说》全文，谈谈你对“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话的理解。

答案：这句话表达了韩愈对师生关系的看法，他认为学生和老师之间并不是绝对的优劣关系，而是相互学习、相互促进的关系。

学生在某些方面可能超越老师，老师在某些方面也可能不如学生，重要的是双方都应保持谦虚好学的态度。

五、论述题9. 结合《师说》全文，论述韩愈对“师”的理解及其在教育中的重要性。

答案：韩愈在《师说》中将“师”视为传授道理、教授学业、解决疑惑的关键角色。

他认为老师是学生学习过程中不可或缺的一部分，老师的作用不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生形成正确的价值观和世界观。

韩愈强调了老师在教育中的权威性和崇高地位，同时也提倡学生应当尊敬老师，但不应盲目崇拜，而应以开放的心态去学习、去质疑、去探索，从而实现师生之间的良性互动和共同进步。

《师说》知识点及检测试题(含答案)

《师说》知识点及检测试题(含答案)一、积累韩愈名句。

1. 学知不足，业精于勤。

——韩愈2. 少年乐新知，哀暮思故友。

——韩愈3. 然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。

将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？——韩愈《杂说》4. 人非生而知之者，孰能无惑。

——韩愈5. 今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。

——韩愈《与李翱书》6. 博爱之谓仁，行而宜之谓义。

——韩愈7. 金璧虽重宝，费用难贮储。

学问藏之身，身在则有余。

——韩愈8. 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

——《原毁》9. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

——《进学解》10. 读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。

——韩愈11. 怠者不能修，而忌者畏人修。

——韩愈《原毁》12. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。

——韩愈13.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

——韩愈《与孟尚书书》14. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

——《左迁至蓝关示侄孙湘》15.驾轻车，就熟路。

——韩愈《送石处士序》二、文学常识：1.作者：韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。

祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。

晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。

死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的最大肯定。

“韩潮苏海”指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。

这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。

苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。

”（《上欧阳内翰第一书》）2.古文运动“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。

它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。

韩愈和柳宗元是这场运动的主将。

他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。

《师说》习题带答案

《师说》习题一、单选题1、下列各组词语中，加点字的读音全都相同的一项是（）A. 拮据．/拘．泥蟠．桃/幡．然悔悟择．菜/择．师而教B. 庸．俗/雍．容须臾．/阿谀．奉承解．惑/解．甲归田C. 谄．媚/诬陷．巫．医/占卦卜筮．经传．/千古流传．D. 郯．子/啖．食贻．误/百战不殆．句读．/百读．不厌【答案】B【解析】本题考查考生对于现代汉语常用字音的掌握。

题干中答题关键词“注音全对的一项”，题中，A项,分别读jū/jū，pán/fān，zhái/zé；B项，分别读yōng/yōng，yú/yú，jiě/jiě；C项，分别读chǎn/xiàn，wū/shì，zhuàn/chuán；D项，分别读tán/dàn，yí/dài，dòu/dú。

答案为B项。

2、下列各句中加线词的意义与现代汉语的意义相同的一项是（）A. 师者，所以．．有专攻．．传道受业解惑也 B. 闻道有先后，术业C. 小学．．必有师．．而大遗，吾未见其明也 D. 古之学者【答案】B【解析】本题考查文言古今异义词现象，A项，所以：古义，表凭借，用来……的；今义，表因果关系的连词。

C项，小学：古义，小的方面要学习；今义，对儿童少年进行初等教育的学校。

D项，学者：古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定成就的人。

3、下面对加线的“师”字意义和用法归类正确的一项是（）①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存，师之所存④则耻师焉⑤孔子师郯子⑥吾师道也⑦师道之不复，可知矣⑧不耻相师⑨或师焉，或不焉A. ①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧B. ①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧C. ①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨D. ①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨【答案】B【解析】本题考查文言实词一词多义现象。

①③“师”，名词，老师；②⑤“师”，名词意动用法，以……为师，把……当作老师；④⑦⑨“师”，名词做动词，从师，拜师学习；⑥⑧“师”，名词做动词，学习。

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《师说》试题及答案一、选择题1．下列加点字注音全部正确的一组是（ )A．郯．子（tán）六艺经传．（zuàn）贻．（yí）B．句读．（dòu) 苌．弘（cháng）聃．(rán)C．阿谀．（yú）授．之书（sòu）蟠．（fán）D．或不．焉（fǒu）谄．媚（chǎn）嗟．乎（jiē）3．选出划线的词古今意义相同的一项（)A．古之学者必有师B．今之众人，其下圣人也亦远矣C．吾从而师之D．闻道有先后4．下列句中不含通假字的是（）A．古之学者必有师B．师者,所以传道受业解惑也C．或师焉，或否焉D．君子生非异也5．古文“说"是一种（）文体A散文 B记叙文 C议论文 D小说6．下列关于韩愈的说法,错误一项是( ）A．韩愈,字退之，河南河阳人，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”. B．唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家.C．韩愈和白居易是唐代古文运动的倡导者,韩愈被尊为“唐宋八大家”之首。

D．韩愈借《师说》，论述了拜师学习的重要性，批判了士大夫耻学于师的陋习。

二、判断题（对的选“是”错的选“否”）1韩愈是唐宋八大家之首，其余七人是柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩. （是否 )2本文说理有据,大量运用了对比论证。

(是否）3作者认为，老师最重要的作用是就是要教会学生学习句读。

（是否）三、填空题1师者, 。

孰能无惑?道之所存，师说一、选择题1（D ) 2(D） 3（D) 4（A） 5（C） 6（C） 7（B）二填空题1所以传道受业解惑也人非生而知之者2夫庸知其年之先后生于吾乎无贵无贱，无长无少3师不必贤于弟子术业有专攻,三判断题1是 2是 3否。

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师说练习一、完成下列各题1、生字注音谀（）欤（）郯（）苌（）襄（）聃（）蟠（）贻（）2、多音字辨析读：（）________ 相：（）________ 传：（）_______ （）_______ （）________ （）__________ 3、指出下列句子中通假字并解释师者，所以传道受业解惑也或师焉，或不焉4、指出下列古今异义词并解释古之学者必有师古义：今义：句读之不知古义：今义：小学而大遗古义：今义：吾从而师之古义：今义：今之众人古义：今义：是故弟子不必不如师古义：今义：5、解释加点的重点实词：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣于其身也，则耻师焉，惑矣是故无贵无贱彼童子之师，授之书而习其句读者师道之不复，可知矣圣人无常师六艺经传皆通习之余嘉其能行古道作《师说》以贻之师者，所以传道受业解惑也6、指出下列词语的活用并解释吾从而师之其下圣人也亦远矣孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃巫医乐师百工之人，不耻相师今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师7、解释下列文言虚词之1、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？4、师道之不传也久矣！5、欲人之无惑也难矣!6、师道之不复，可知矣。

7、句读之不知，惑之不解。

8、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

9、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

10、人非生而知之者，孰能无惑？11、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

12、巫医乐师百工之人，不耻相师。

13、士大夫之族，曰弟子曰师云者，则群聚而笑之。

14、郯子之徒，其贤不及孔子。

其1、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：2、惑而不从师，其为惑也，终不解矣：3、古之圣人，其出人也远矣：4、夫庸知其年之先后生于吾乎：5、圣人之所以为圣……其皆出于此乎：6、今其智乃反不能及，其可怪也欤：乎1、其皆出于此乎？2、生乎吾前：3、固先乎吾：于1、耻学于师：2、其皆出于此乎？3、于其身也：4、师不必贤于弟子：5、不拘于时：乃今其智乃反不能及而1、惑而不从师2、犹且从师而问焉3、曰师曰弟子云者，则群居而笑之焉犹且从师而问焉8、指出下列文言句式1、师者，所以传道受业解惑也2、道之所存，师之所存也3、不拘于时，学于余4、句读之不知，惑之不解5、而耻学于师四、名言警句1、古之学者必有师。

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师说 韩愈 习题(含答案)

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