大学生宗教知识5个问题

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1、什么是宗教?


宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现 的一种文化现象,属于社会意识形态。主 要特点为,相信现实世界之外存在着超自 然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而 拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世 命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇 拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动 。 特点:虚幻的、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ曲的、颠倒的。
4、党关于宗教工作的基本方针

党的宗教工作基本方针是:全面贯彻党的 宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务, 坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教 与社会主义社会相适应
5、为什么不允许强迫十八岁以下少 年儿童入教

少年儿童处在成长阶段,他们的世界观尚未形成,缺乏科学知识和社会生 活经验,对人生还不能作出真正符合自己意愿的科学的选择。对未成年的 青少年灌输宗教思想,等于由别人强制他们信仰某一种宗教。从更深一层 讲,教育是振兴国家和民族的大业,尽快地把我国建设成文明、民主的现 代化国家,是摆在全国各族人民面前的一项根本任务。为了完成这一宏伟 任务,需要具有各类现代科学知识的人才,需要一大批在德育、智育、体 育几方面都得到发展,有社会主义觉悟有文化的劳动者。它关系着中华民 族尽快改变贫穷落后的面貌,关系着我们祖国的希望和明天。因此,国家 在提出尊重和保护公民信教自由的同时,还明确规定:不得强迫任何人特 别是十八岁以下少年儿童入教、出家和到寺庙学经,不得向18岁以下少年 儿童灌输宗教思想;不得在普通学校向学生宣传宗教,除专门宗教院校外, 各类学校都不准开设宗教课。任何人不得利用宗教干扰、阻挠学校向学生 进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和科学文化教育,或者破坏学校 的正常教学秩序。这是宗教信仰自由政策的有机组成部分,同尊重、保护 公民信教自由本质上是一致的。如果宗教干预、冲击教育,则不仅有悖于 宗教信仰自由政策,而且不利于中华民族教育事业的发展和科学文化水平 的提高,有碍于社会主义现代化建设事业的发展。
3、党关于宗教问题的基本观点和基 本政策
⑴ 宗教有其产生、发展和消亡的过程,在社会主义社会将长期存在,不能用行政力量 去消灭宗教,也不能用行政力量去发展宗教。 ⑵ 宗教信仰自由受宪法保护,公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。 ⑶ 要宣传无神论,但不能简单地把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立。要坚 持政治上团结合作、信仰上互相尊重。 ⑷国家依法对宗教事务进行管理,保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益,制止和 打击利用宗教进行的违法犯罪活动。 ⑸ 我国宗教方面的矛盾主要是人民内部矛盾,但在一定条件下也可能出现对抗性的问 题,要严格区分、妥善处理两类不同性质的矛盾。 ⑹ 坚持独立自主自办的原则,在平等的基础上开展宗教对外友好交往,抵御境外敌对 势力利用宗教进行渗透,不允许境外任何宗教组织、团体和个人干预我国宗教事务。 ⑺ 爱国宗教团体是党和政府联系信教群众的桥梁,要支持他们加强自身建设,自主开 展活动,充分发挥作用。 ⑻爱国宗教界人士是团结信教群众、维护社会稳定的重要力量。要有计划、有组织地 培养爱国宗教教职人员队伍。 ⑼积极引导宗教与社会主义社会相适应。宗教界人士和信教群众要树立公民意识,把 爱国与爱教结合起来,在法律、法规和政策允许的范围内活动。 ⑽所有宗教团体和宗教界人士都必须维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结, 维护国家统一。
6、共产党员、共青团员不能信仰宗教

我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策,这当然不是说共产党 员、共青团员可以自由的信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策, 是对我国公民来说的,并不适用于共产党员,一个共产党员不 同于一般公民,而是马克思主义政党的成员,毫无疑问地应当 是无神论者,而不应当是有神论者。在世界观上,马克思主义 同任何有神论都是对立的,不可调和的。共产党员不能赞同宗 教教义,不应信仰宗教和参加宗教活动。我们党曾经多次作出 明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,对于 热衷于组织或参加宗教活动,经过教育长期坚持不改的要劝其 退党。团章规定共青团是党的助手和后备军,坚决拥护中国共 产党的纲领,坚持以马列主义、毛泽东思想为行动指南。共青 团的基本任务是以共产主义精神教育青年。一个进步青年在他 入团的时候已经作出不信教的自由选择,他已经自觉地成为无 神论者,而不是有神论者。共青团员也不得信仰宗教,不得参 加宗教活动,这是毫无疑义的 。
2、马克思主义宗教观的基本内容

马克思主义宗教观同以往一切宗教观的本质区别在于它是建立在马克 思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法 论的基础上。其基本内容包含基本理论和基本政策两个方面。一是从 理论上揭示了宗教的本质和宗教产生、发展直至消亡的客观规律。分 析了宗教的社会作用,论述了宗教与社会生活各方面的关系。马克思 主义认为宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。 “一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的 幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形 式。”(恩格斯在《反社林论》)认为宗教的产生和存在的最深刻的根 源是社会根源,在阶级社会,宗教的社会作用主要表现在它为剥削阶 级所利用,成为其麻醉人们精神的工具,但在一定历史条件下也能起 到积极作用。宗教的消亡是一个长期的历史过程。二是表明了工人阶 级政党对待宗教的态度,并提出了一系列处理宗教问题的方针政策。 强调宗教和科学社会主义世界观是对立的,不能让宗教思想影响和侵 蚀党的肌体,反对用行政命令去消灭宗教。认为宗教对国家来讲是私 人的事情,但对工人阶级政党来说就不是私事的原则。解决宗教问题 要服从争取社会主义斗争的总任务,工人阶级掌握政权后要彻底实现 政教分离和宗教信仰自由。同时也提出了要向共产党员和人民群众进 行无神论教育 。
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