跨文化经济比较与交融(第五讲)

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跨文化交流与交融演讲稿

跨文化交流与交融演讲稿

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尊敬的各位领导、各位来宾,大家好!
今天,我非常荣幸能够站在这里,和大家分享关于跨文化交流与交融的话题。

跨文化交流与交融是当今世界上一个极为重要的议题,它不仅关乎国家之间的友好关系,更关乎个人之间的相互理解和尊重。

首先,让我们来看看跨文化交流给我们带来了哪些好处。

跨文化交流能够拓宽我们的视野,让我们更好地了解不同国家的文化、习俗和价值观。

通过交流,我们可以发现不同文化之间的共同点,增进彼此的了解和信任。

此外,跨文化交流还能够促进经济发展和文化繁荣,为世界和平与发展做出积极贡献。

然而,跨文化交流也面临着一些挑战。

不同的文化之间存在着语言障碍、价值观差异、传统习俗等问题,这些问题可能会导致误解和冲突。

因此,我们需要更加积极地进行跨文化交流与交融,以促进文化多样性的共存和发展。

那么,如何进行跨文化交流与交融呢?首先,我们应该尊重和
包容不同的文化,不以自己的文化标准来衡量他人。

其次,我们应该学会倾听和理解他人的观点,尊重他人的习俗和传统。

同时,我们也要主动地去了解和学习其他国家的文化,增进自己的国际视野和跨文化交流能力。

最后,我想强调的是,跨文化交流与交融不仅仅是政府之间的事情,更是每个人的责任。

每个人都应该成为跨文化交流与交融的使者和参与者,促进世界各国之间的友好交往和合作。

在今天这个充满挑战和机遇的时代,跨文化交流与交融已经成为我们每个人的使命。

让我们携起手来,共同推动跨文化交流与交融,为构建一个更加和谐、包容的世界而努力奋斗!
谢谢大家!。

跨文化交流与经济合作的互动关系

跨文化交流与经济合作的互动关系

跨文化交流与经济合作的互动关系在现代全球化时代,跨文化交流和经济合作之间的互动关系变得越来越紧密。

一方面,跨文化交流促进了经济合作的发展,打破了国界限制,加深了不同国家和地区之间的了解和合作;另一方面,经济合作也为跨文化交流提供了更多的机会和平台,推动了不同文化之间的互动和学习。

首先,跨文化交流为经济合作提供了重要的基础。

当不同国家和地区的人们通过交流和互动,了解彼此的文化和传统,建立起相互的信任和友谊,就会为经济合作的发展奠定坚实的基础。

跨文化交流带来的文化理解和沟通能力使得合作双方能够更好地理解对方的需求和目标,促进了经济合作的顺利开展。

比如,在国际贸易中,当双方文化差异较小且相互之间具备一定的了解时,双方更容易建立起互信和合作的关系,进而促进贸易和经济的发展。

其次,经济合作为跨文化交流提供了更多的机会和平台。

随着经济全球化的深入,企业之间的合作愈发频繁,这为不同文化之间的交流提供了更多的机会。

不同国家和地区的企业合作,需要各方加强沟通和协调,因此必然会有跨文化交流的需求。

在这个过程中,不同文化之间的交流和学习是必不可少的,通过相互的了解和尊重,企业能够更好地合作,形成双赢的局面。

同时,经济合作也为跨文化交流提供了更多的平台,比如国际会展、商务考察等活动,使得不同国家的人们有机会面对面地交流和互动,促进了文化的交融与发展。

此外,跨文化交流和经济合作之间的互动关系也对经济结构和创新能力的提升产生了积极的影响。

通过跨文化交流,不同国家和地区的人们能够更好地了解对方的经济发展模式和技术能力,从而激发自己的创新意识和动力。

当不同文化之间的交流和互动变得频繁时,各方更容易接触到创新思想和技术成果,进而提升自身的经济结构和创新能力。

正是因为有了跨文化交流的启发和推动,很多企业才能够不断进行创新和改进,提高产品和服务的质量和技术水平。

综上所述,跨文化交流和经济合作之间存在着紧密的互动关系。

跨文化交流为经济合作提供了重要的基础和动力,而经济合作则为跨文化交流提供了更多的机会和平台。

跨文化交际的ppt总结

跨文化交际的ppt总结

跨文化课程重点总结第一课文化、交际、跨文化交际一、跨文化交际的重要性跨文化交际的机会是由全球化引起的交通和通讯系统的发展(缩短旅游时间,电视网络,互联网,国际电影业)国家间的文化迁移(多元文化主义)新经济领域(跨国公司)不断增长的世界人口(有限的自然资源、污染、国际冲突)二、文化是什么(一)文化的定义1、《简明牛津词典》:文化是“艺术和被集体视为人类智慧成就的其他表现形式”。

2、从人类学的角度定义文化:文化是“一个特定时代或民族的风俗、文明和成就”。

3、(霍尔,1983)我们将文化定义为“信仰、习俗、价值观、行为、制度和交流方式的总和,这些都是在一个可识别的群体中被共享、学习和代代相传的。

”4、1871年爱德华·泰勒爵士的定义(第一次使用这个术语):"这个复杂的整体包括知识,信仰,艺术,道德,法律,习俗以及人类作为社会成员所获得的其他能力和习惯"5、Kroeber and Kluckhohn (1952) 克罗伯和克拉克洪。

文化由显性和隐性的模式组成,是通过符号获得和传递的行为,构成了人类群体的独特成就,包括在人工制品中的体现;文化的本质核心是由传统的(即历史的派生和选择的)思想,尤其是它们所依附的价值观所组成的;文化系统一方面可以被认为是行动的产物,另一方面可以被认为是进一步行动的制约因素。

6、Porter & Samovar 波特和萨莫瓦尔“知识、经验、信仰、价值观、态度、意义、等级、宗教、时间观念、角色、空间关系、宇宙观念、物质对象和财产的积累,这些都是一群人通过个人和群体几代人的奋斗过程中获得的。

”—《跨文化交际读本》7、文化的内容“是文学、美术、音乐、哲学、科学这一类的事。

”-陈独秀8、“文化是生活的样法。

”“文化,就是吾人生活所依靠的一切。

”-梁漱溟9、“人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。

跨文化交流第五讲共56页

跨文化交流第五讲共56页
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
跨文化交流第五讲
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

第五讲跨文化交流中的世界观、人生观、价值观

第五讲跨文化交流中的世界观、人生观、价值观
(2)人与自然的关系:屈从、控制、和谐
• •

(3)人的本性:性恶、性善、善恶混合
(4)时间取向:过去、现在、未来

(5)对人类行为的态度:顺其自然(being), 采取行动( doing), being -in-becoming • (6)人类之间的关系形态:直系性、旁系性、和个人主义
二、人生观
第二节
价值观
一、价值观的定义和要素
1. 价值观的定义 价值观是认识主体对客观事物按其对自身及社 会的意义或重要性进行评价和选择的标准。 罗基切 (M. Rokeach) 认为,价值观是人们关于 什么是最好的行为的一套持久的信念,或是依重要 性程度而排列的一种信念体系。通俗来讲,它是关 于什么是重要的什么是不重要的;什么是值得做的 什么是不值得做的一套信念。
索尼公司的随身听创意。盛田(Akio Morita)在 1982年接受采访时说,他在寻找解决既可以听音乐又不会 打扰他人的办法时想到了“Walkman”这个词。这种想法与 西北欧人和北美人使用Walkman的普遍动机形成了鲜明的 对比:绝大部分人是不希望被别人打扰。
(3) 不同文化的价值观之间,有相同的成分,也 有不同的成分。例如: 佛教中的十戒:


非常重要的 W WEMA E WAB E W W E EAM EAM W W
重要的 B B B M BAM B M — B B MABE EB
不重要的 E — WA E — ME — — — — — A
可忽略的 M — M — W A EBA MWBA W W — M
工具性价值观
有抱负 胸怀宽广 有能力 令人愉快 整 洁 勇 敢 宽 恕 助 人 诚 实 富于想象 独 立 聪 明 逻辑性 钟情(投入) 服 从 有教养 负责任 自我控制

跨文化传播学导论第五讲 文化差异、文化冲突与观念体系

跨文化传播学导论第五讲 文化差异、文化冲突与观念体系
跨文化传播学导论
一、针对文化差异的学术论争
文化差异植根于情感之中,也植根于 不同民族对个人和社会关系本质的思考之 中。
——人类学家乔治〃马尔库斯(George Marcus)
跨文化传播学导论
如何看待文化差异:

经济生活、政治生活、历史背景、地缘环境 以及人种和民族特质等诸多方面既有的差异 和多样性,决定了文化之间无法消弭的差异。 文化差异是相对的,世界各个文化之间不同 程度的差异,可以看做是一个连续体 (continuum),从一端(无差异)的到另一 端(完全不同),中间有无数的过渡阶段, 由量变的逐渐累积而出现“质变”。
跨文化传播学导论
美国国家地理学会的一项调查:


2002年,美国国家地理学会的一项调查发现, 美国青年的地理评分只能是“D”。在调查问 及的56个地理和时事问题中,平均只能答出 23个,近1/3的人不知道太平洋的位置,只有 近30%的人知道新泽西州在美国地图上的位 置,还有超过10%的人竟不知道美国在何处。 研究结论:由于缺乏地理和时事常识,美国 的年轻人很难了解他们面对的世界文化、经 济和自然资源,这将严重影响美国人对世界 乃至常理的判断。
跨文化传播学导论

案例1:

20世纪80年代末,印度裔英国作家拉什 迪(Salman Rushdie)发表了小说《撒 旦诗篇》(The Satanic Verses),由 于其中言论伤害了穆斯林世界的宗教感 情,伊朗宗教领袖霍梅尼发出了对拉什 迪的追杀令,并导致英国和伊朗断绝外 交关系。“9·11”事件发生后,为了安 全考虑,包括加拿大航空公司在内的一 些西方航空公司拒绝让拉什迪登机。
跨文化传播学导论
重要提示:
文化冲突往往“并非存在于现实中 而是存在于感觉之中” ,而文化差异 与冲突乃至暴力的严重程度并不一定呈 现正相关关系。

跨文化的经济比较与交融 知识点整理

跨文化的经济比较与交融 知识点整理

跨文化的经济比较与交融——中方与西方的差异第一讲中国与西方的差异第二讲从东西方文化差异看交融第三讲春秋战国VS希腊第四讲秦汉VS罗马第五讲隋唐VS拜占庭阿拉伯第六讲宋元VS文艺复兴第七讲明清VS启蒙时代第八讲近代VS工业革命第九讲在中西跨文化交流中构建走向世界的中国政治:简单来说,中国的国家政治与西方的区别在于:中国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,其基本特征是共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政。

西方政党政治就是国家议会制度,其基本特征之一是国家议会政治与政党政治融为一体。

议会将政党与国家政权联系在一起,政党通过议会内的组织,操纵或影响议会活动,进而控制或影响政府的活动,实现其掌握国家政权的目的。

经济:就经济方面来讲,与资本主义的市场经济相比,社会主义经济的特征是:1、坚持公有制的主体地位。

资本主义市场经济建立在资本主义生产资料私有制的基础上。

坚持公有制的主体地位是社会主义市场经济的基本标志。

2、以共同富裕为根本目标。

资本主义市场经济由于以生产资料私有制为基础,人们在生产过程中所处的地位不同,必然导致收入分配的两极分化。

最终实现共同富裕才是发展社会主义市场经济的根本目标。

军事:如果说世界上装备最精良的部队那么肯定是美国,如果说世界上工资最高的部队那么肯定是英国,但是如果说世界上真正敢用心捍卫自己的祖国的话,那么是中国部队文化:饮食:中国人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在中国人心目中的地位,因此中国人将吃饭看作头等大事。

中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超过了对营养的注重,只要好吃又要好看,营养反而显得不重要了。

西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收,是一种科学的饮食观念。

西方人多注重食物的营养他们的饮食多是为了生存和健康,似乎不讲究味的享受。

在餐饮氛围方面,中国人在吃饭的时候都喜欢热闹,大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围。

除非是在很正式的宴会上,中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。

跨文化经济比较与交融(第八讲)

跨文化经济比较与交融(第八讲)

二、渐趋垄断的世界,西力东渐的中国 晚清经济与西方经济 托拉斯、卡特尔、

辛迪加、康采恩 西方 19世纪末20世纪初的资本主义经济形势是以垄断为主的,而 垄断经济的出现是在第二次工业革命时期。 近代欧洲是世界的经济、金融、贸易中心,世界其他地区完 全作为欧洲的附属而存在。 但19世纪末20世纪初开始,美国、日本的经济开始赶上甚至 超过欧洲,世界经济不再以欧洲居首。 一战后,美国更是掌握了世界上最多的黄金储备,成为最大 的债权国,纽约成为世界金融中心,标志着美国开始成为世 界头号经济、贸易、金融大国。 在欧洲内部,英国占据绝对优势的情况也发生转变,德国作 为一个新兴的大国逐渐取得了凌驾于英国之上的经济实力。
不同点 两者的成效、结局和命运不同。
明治维新取得了成功,实现了一系列改革,
日本从此走上近代化的道路。它不仅维护了 民族的独立,而且是日本成为亚洲唯一的帝 国主义强国。 戊戌变法却是昙花一现,迅速失败,光绪被 幽禁,改革成泡影。中国没有阻挡住帝国主 义的瓜分狂潮,继续饱受帝国主义的侵略和 掠夺。


2、从维新力量与守旧力量对比看,日本面临的改革阻力要 小得多。明治维新时期,以幕府为中心的守旧势力已经十分 脆弱,陷于极度孤立的境地。维新势力以中下级武士为核心, 以天皇为旗帜,与反幕府的强藩如萨摩、土佐、长州等相结 合,既有基地,又有军队,而且得到包括商人、手工工场主、 农村富农在内的町人阶层财力、物力上的大力支持,广大农 民和市民也积极参加和支持反幕武装,因此组织了强大的维 新阵营,一举推翻了幕府。 中国的守旧势力远远大于维新势力。控制中央和地方军政的 大贵族、大官僚以及因改革措施触及其切身利益而反对维新 的大小官吏,形成了庞大的守旧阵营。他们手握政权、兵权、 财权,富有政治经验,擅长阴谋诡计。而维新势力仅仅以士 大夫知识分子为核心,依靠没有实权的皇帝光绪,联合少数 帝党官吏、御史翰林及地方官员。维新派没有同任何一个地 方实力派建立起如日本维新派同强藩主之间那样密切的一体 关系。他们既没有基地,也没有兵权、财权,守旧势力一反 扑,维新势力顷刻瓦解。

跨文化交流与交融演讲稿

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跨文化交流与交融演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的同事们:大家好!今天我很荣幸能够站在这里,和大家一起探讨跨文化交流与交融这一重要的话题。

在当今世界,跨文化交流已经成为了一种常态,不同国家、不同文化之间的交流与交融也变得日益频繁。

这种现象不仅仅是一种趋势,更是一种必然。

因此,我们有责任和义务去认真思考这一问题,去探讨如何更好地促进跨文化交流与交融。

首先,跨文化交流与交融是一种双向的过程。

在这个过程中,我们不仅仅是在向他人介绍自己的文化,更重要的是要学会尊重和接纳他人的文化。

只有在双方都能够平等地对待彼此的文化,才能够真正实现交流与交融。

正如古人云,“己所不欲,勿施于人。

”只有在我们尊重他人的文化的同时,才能够获得他人对我们文化的尊重。

其次,跨文化交流与交融是一种丰富多彩的过程。

不同的文化之间有着各自独特的魅力和特点,正是这种多样性使得世界变得更加丰富多彩。

正如一幅画卷,如果只有一种颜色,那么它就会显得单调乏味;而当不同的颜色相互交融时,才能够呈现出绚丽多彩的景象。

因此,我们应该珍惜并且欣赏不同文化之间的差异,学会从中汲取营养,使自己变得更加丰富多彩。

最后,跨文化交流与交融是一种促进和平发展的过程。

在当今世界,各种矛盾和冲突层出不穷,而很多时候这些冲突正是因为文化的差异而产生的。

只有通过跨文化交流与交融,才能够加深不同文化之间的了解和信任,从而减少误解和矛盾,促进世界的和平发展。

总之,跨文化交流与交融是一种必然,也是一种美好的过程。

在这个过程中,我们需要学会尊重和接纳他人的文化,珍惜并欣赏文化的多样性,以及通过交流与交融促进世界的和平发展。

让我们携起手来,共同努力,为促进跨文化交流与交融做出我们的贡献!谢谢大家!。

跨文化交流与交融演讲稿

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跨文化交流与交融演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们:大家好!今天我很荣幸能够站在这里,和大家一起探讨跨文化交流与交融这一重要的话题。

跨文化交流与交融是当今世界不可忽视的现象。

随着全球化进程的加快,不同国家、不同民族、不同文化之间的交流与融合变得愈发频繁。

这种跨文化的交流不仅仅是信息的传递,更是思想的碰撞,文化的交融。

在这个过程中,我们不仅仅是在传递自己的文化,更是在接纳他人的文化,从而实现文化的共生共荣。

首先,跨文化交流与交融为我们打开了一扇了解世界的窗户。

通过与不同文化背景的人交流,我们可以了解到不同国家的风土人情、历史文化、价值观念等等。

这不仅拓宽了我们的视野,也让我们更加包容和理解不同的文化。

正如一句古老的谚语所说,“不同的花儿美丽”,世界上每一种文化都有它独特的魅力,值得我们去探索和尊重。

其次,跨文化交流与交融有助于促进世界和平与发展。

在不同文化的交流中,我们可以学习借鉴其他国家的先进经验和技术,促进经济的发展和科技的进步。

同时,通过文化的交流与融合,我们也能够增进不同国家之间的友谊和合作,减少误解和冲突,从而为世界和平与发展做出更大的贡献。

最后,跨文化交流与交融也对个人成长和发展起到了积极的作用。

在与不同文化的人交流中,我们可以学习到更多的知识,提升自己的综合素质。

同时,也可以培养自己的跨文化交流能力和包容性,更好地适应未来多元化的社会环境。

总之,跨文化交流与交融不仅是当今世界的趋势,更是我们共同的责任和使命。

让我们携起手来,推动跨文化交流与交融,共同创造一个更加包容、和谐、美好的世界!谢谢大家!。

跨文化交融演讲稿

跨文化交融演讲稿

跨文化交融演讲稿尊敬的各位领导、各位来宾,大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,与大家分享关于跨文化交融的话题。

跨文化交融,是指不同文化之间的交流、融合和互动。

在当今世界,跨文化交融已经成为一种不可避免的趋势,它不仅仅是不同文化之间的相互尊重与包容,更是人类社会发展的必然选择。

首先,跨文化交融能够促进文化的多样性。

每个文化都有其独特的价值观、习俗和传统,这些丰富多彩的文化元素正是人类社会的宝贵财富。

当不同文化之间进行交流融合时,它们将相互借鉴、交流,从而促进文化的多样性和繁荣。

正如一句古老的谚语所说,“百花齐放,百家争鸣”,只有在跨文化交融中,人类社会才能实现真正的繁荣和进步。

其次,跨文化交融有助于增进人们的相互理解和友谊。

在不同文化之间进行交流和互动,可以打破误解和偏见,增进人们对彼此的了解和尊重。

通过相互交流,我们可以发现不同文化之间的共同点,增进友谊,建立和谐的社会关系。

正如一位著名的思想家所说,“了解是和平的基础”,只有通过跨文化交融,我们才能够建立起和平、友爱的世界。

最后,跨文化交融也能够促进经济的繁荣和发展。

在当今世界,全球化已经成为一种不可逆转的趋势,不同国家和地区之间的经济联系日益紧密。

通过跨文化交融,不同国家和地区之间可以分享资源、技术和市场,促进经济的共同发展。

正如一位经济学家所说,“文化交流是经济合作的前提”,只有通过跨文化交融,我们才能够实现经济的共同繁荣。

在今天这个世界上,跨文化交融已经成为一种不可逆转的趋势,它不仅仅是不同文化之间的相互尊重与包容,更是人类社会发展的必然选择。

让我们携起手来,共同推动跨文化交融,为建设一个和谐、繁荣的世界而努力奋斗!谢谢大家!。

跨文化沟通中的经济与商业交流技巧

跨文化沟通中的经济与商业交流技巧

跨文化沟通中的经济与商业交流技巧跨文化沟通在全球化背景下显得尤为重要,在经济与商业交流中更是不可或缺的一环。

不同的文化背景、价值观和思维方式可能导致误解和沟通障碍,对于商业合作而言,这样的影响更为突出。

因此,掌握跨文化沟通中的经济与商业交流技巧至关重要。

本文将介绍一些在跨文化经济与商业交流中有效的技巧和策略。

一、理解文化差异首先,理解文化差异是跨文化沟通的基础。

不同国家和地区有着各自的价值观和习俗,了解并尊重这些差异是成功交流的关键。

在商业交流中,要重视对对方文化的学习,包括宗教、礼仪、语言和商业行为习惯等方面的知识。

只有通过深入了解对方文化,我们才能更好地进行沟通和合作。

二、语言和口语表达语言是跨文化沟通中必不可少的一部分。

在经济与商业交流中,准确表达自己的意图尤为重要。

首先,我们需要注意使用简洁明了的语言,避免使用过于复杂或拗口的措辞。

其次,对语速和语调的掌握也非常重要。

在交流时,应尽量以适应对方的语速和语调,避免过快或过慢的说话方式。

最后,注意使用简单明了的词汇和表达方式,避免使用行业术语或难以理解的词汇。

这样有助于对方更好地理解我们的意思,避免产生误解。

三、非语言沟通非语言沟通是跨文化交流中常被忽视但非常重要的一部分。

面部表情、眼神交流、手势和身体姿势都会传达出信息,因此我们需要注意这些非语言信号的运用。

与不同文化背景的人交流时,应尽量避免过于直接或强硬的肢体语言,以免给对方带来困扰。

此外,文化背景的差异也会影响到非语言沟通的解读,所以在交流中要保持灵活和开放的态度。

四、尊重和适应在跨文化经济与商业交流中,尊重是基本原则之一。

我们应尊重对方的文化、价值观和习俗,避免对其进行无理批评或评判。

当发生文化冲突时,我们要以包容和理解的心态解决问题,而不是简单地认为自己的观点是唯一正确的。

另外,适应对方的文化方式和行为习惯也是非常重要的,这可以帮助我们更好地融入对方的商业环境并建立起良好的合作关系。

跨文化交融与交流演讲稿

跨文化交融与交流演讲稿

跨文化交融与交流演讲稿尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:大家好!今天我非常荣幸能够站在这里,和大家一起探讨跨文化交融与交流这一重要的主题。

跨文化交融与交流是当今世界不可忽视的现象,也是我们每个人都需要面对和积极参与的挑战。

随着全球化进程的加速,不同文化之间的交流和融合变得愈发频繁和紧密。

这种跨文化的交融不仅仅是各国之间的交流,更是涉及到不同种族、不同宗教、不同价值观念的交汇碰撞。

如何在这样的交流中保持自我认同,又能够尊重和理解他人的文化差异,是我们每个人都需要思考和努力实践的问题。

首先,跨文化交融与交流需要我们拥有开放的心态和包容的胸怀。

我们要学会尊重并欣赏他人的文化,不因为自己的文化优越而对他人持有偏见和歧视。

正如一句古老的谚语所说,“海纳百川,有容乃大。

”只有拥有包容的心灵,才能够真正实现跨文化交流的目的。

其次,跨文化交融与交流需要我们具备良好的沟通能力和语言能力。

语言是文化的载体,只有通过语言的沟通才能够更好地理解对方的思想和情感。

因此,我们要努力学习和掌握他人的语言,尽可能地消除语言障碍,使跨文化交流更加顺畅和深入。

最后,跨文化交融与交流需要我们树立共同发展、互利共赢的理念。

在文化交流中,我们不应该只是被动地接受他人的文化,而是要积极地分享和交流自己的文化。

只有通过双向的交流和互动,才能够实现文化的共同繁荣和发展。

在今天这个世界上,跨文化交融与交流已经成为一种不可逆转的趋势。

我们不可能回到封闭的时代,也不应该回到封闭的思维。

唯有以开放的心态、良好的沟通和共同发展的理念,才能够实现不同文化之间的和谐共处和共同进步。

让我们携起手来,共同努力,为跨文化交融与交流搭建更加美好的桥梁,为世界的和平与发展贡献自己的力量!谢谢大家!。

跨文化交流与交融演讲稿

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跨文化交流与交融演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们:大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,和大家分享关于跨文化交流与交融的话题。

在当今世界,跨文化交流已经成为了一种趋势,不同国家、不同民族之间的交流与融合正在变得越来越重要。

这种跨文化的交流,不仅仅是为了促进经济发展,更是为了增进人们之间的理解和友谊。

首先,跨文化交流可以带来丰富多彩的文化体验。

每个国家都有着独特的文化传统和历史背景,通过与不同文化的人交流,我们可以了解到更多有趣的事情,体验到不同的生活方式和价值观念。

这种丰富多彩的文化体验可以拓宽我们的视野,让我们更加开放和包容。

其次,跨文化交流可以促进经济发展。

不同国家之间的合作与交流,可以促进资源的共享与互通,推动科技的创新与发展。

同时,也可以促进贸易的繁荣与发展,为各国带来更多的机遇和发展空间。

最重要的是,跨文化交流可以增进人们之间的理解与友谊。

通过交流,我们可以了解到不同文化背后的故事和情感,从而更加尊重和理解彼此。

这种理解与友谊,可以为世界和平与稳定奠定基础,让我们的世界变得更加美好。

在这样一个多元文化的时代,我们应该珍视跨文化交流与交融所带来的机遇与挑战。

我们应该用开放的心态去接纳不同的文化,用包容的态度去对待不同的人群。

只有这样,我们才能够真正实现文明交流互鉴,促进世界的和平与发展。

最后,让我们携起手来,共同努力,为跨文化交流与交融搭建更多的桥梁与平台,让不同文化之间的交流与融合变得更加深入和广泛。

让我们共同创造一个更加美好的世界!谢谢大家!。

跨文化交流与经济合作的互动关系

跨文化交流与经济合作的互动关系

跨文化交流与经济合作的互动关系随着全球化的快速发展,跨文化交流和经济合作日益紧密地联系在一起。

在当今国际社会中,各国的文化差异已不再是一个障碍,而是一种可以促进经济繁荣和全球发展的资源。

跨文化交流和经济合作之间的互动关系对于推动国际合作、促进经济发展具有重要意义。

首先,跨文化交流为经济合作提供了宝贵的机会。

通过交流和互动,不同文化背景的人们能够分享彼此的知识、经验和技术。

这种跨文化的互动不仅有助于推动产业升级和技术创新,还能够创造投资和商机。

当合作伙伴能够深入了解对方的文化背景和价值观时,他们更容易建立起互信与合作的基础。

其次,跨文化交流可以带来文化多样性的益处,促进经济的繁荣。

各国的文化差异和多样性为经济活动提供了更广阔的空间和市场。

通过了解和欣赏其他文化,人们能够更好地满足不同文化背景的需求,为企业和经济创造更多发展机会。

例如,跨文化交流促进了旅游业的繁荣,各国游客的互访不仅增加了旅游收入,还促进了文化交流和人员往来。

另外,跨文化交流还有助于提升国家的软实力。

文化的交流和传播不仅可以促进经济的发展,还可以为国家树立良好的形象和声誉。

通过跨文化交流,各国展示自己的文化、传统和价值观,加深国家之间的理解和友谊,从而促进合作和共同发展。

例如,中国的春节庆祝活动在世界各地得到了广泛的关注和参与,为中国的经济合作和对外交往增添了新的动力。

然而,跨文化交流和经济合作之间也存在一些挑战和难题。

首先,文化差异可能导致误解和冲突。

当不同文化背景的人们在合作中遇到困难和分歧时,他们可能会因为文化差异而产生误解和偏见,进而影响合作的进展和结果。

因此,为了促进跨文化交流和经济合作的互动关系,各国需要做好跨文化沟通和理解的工作,加强文化交流和互鉴,以避免文化冲突。

其次,经济合作也可能面临利益分配和竞争的问题。

在合作中,各方往往希望能够获得更多的利益和发展机遇,这可能导致合作关系的破裂和经济利益的争夺。

因此,为了推动跨文化交流和经济合作的互动关系,各方应秉持开放、互利和共赢的原则,加强合作伙伴关系,通过合作来实现共同的经济利益和发展目标。

文化与经济相互交融PPT教案

文化与经济相互交融PPT教案

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美国基辛格同仁公司总裁曾经在美国《外交季刊》 上撰文直言不讳地宣称:“美国应该确保:如果 世界向统一语言方向发展,那么这种语言就应该 是英语;如果世界向统一的电信、安全和质量标 准发展,那么这些标准就应该是美国的标准;如 果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起,那 么节目的编排就应该是美国的;如果世界正形成 共同的价值观,那么这些价值观就应该是符合美 国人意愿的价值观。”
播法兰西文化,并成为世界上最为注重对外文化宣传的国家之一 。
俄 苏联解体后,俄罗斯文化发展受到巨大冲击,面临西方文化侵略。普 罗 京为了反击西方文化侵略,振兴和发展俄罗斯民族文化传统,重振俄 斯 罗斯大国雄风,实施“文化扩张”战略,从而确定了积极的对外文化
政策。 日 早在20世纪80年代,日本前首相中曾经就提出“建立文化发达国家” 本 的战略构想,努力使日本成为亚洲乃至世界的文化基地。一些日本学
来越突出
义现代化建设的重要战略任务
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: 探究 管子曰“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”
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思想文化同政治、经济是紧密联系在一起的,它虽然受 到一定社会的政治、经济所制约,但又对政治、经济起 反作用。一个国家和民族,没有思想文化上的独立,就 不会有政治上、经济上的独立。这主要说明:
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复习巩固:文化的力量
文化是一种精神力量。
能够在认识世界、改造世界的过程中转化为 物质力量,对社会发展产生深刻影响。 (1)文化对个人成长的影响 (2)文化对社会发展产生深刻的影响
注意:
注意区分文化的性质, 具有推动或阻碍作用
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据悉,《变形金刚》总投资是1.5亿美元

跨文化交融演讲稿

跨文化交融演讲稿

跨文化交融演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的同事们,。

今天我很荣幸能够站在这里,和大家分享关于跨文化交融的话题。

跨文化交融,是我们这个时代的一个重要主题,也是我们所面临的一个重要挑战。

在全球化的今天,不同文化之间的交流和融合变得日益频繁,这给我们带来了无限的机遇,同时也带来了不少挑战。

因此,我们需要更加深入地思考,如何在跨文化交融中实现共赢,实现和谐共存。

首先,跨文化交融是一个双向的过程。

在这个过程中,我们需要尊重并包容不同的文化,同时也需要保持自己的文化特色。

就像一幅画布上的不同颜色,只有彼此融合,才能画出一幅美丽的画面。

我们需要学会欣赏和尊重他人的文化,同时也需要让他人了解和尊重我们的文化。

只有在这种相互尊重和包容的基础上,我们才能实现真正的跨文化交融。

其次,跨文化交融需要建立在平等和互利的基础上。

不同文化之间的交流和融合,不能是一方压制另一方,也不能是一方牺牲自己的利益去迎合另一方。

而应该是双方在平等的基础上,相互学习,相互借鉴,实现互利共赢。

只有在这种平等和互利的基础上,我们才能实现真正的跨文化交融。

最后,跨文化交融需要建立在相互理解和沟通的基础上。

在不同文化之间的交流和融合中,往往会出现误解和分歧。

而唯有通过相互理解和沟通,我们才能消除这些误解和分歧,建立起真正的信任和友谊。

只有在这种相互理解和沟通的基础上,我们才能实现真正的跨文化交融。

在全球化的今天,跨文化交融已经成为了一种时代的潮流。

我们不能回避这个挑战,而是要勇敢地面对它,积极地迎接它。

只有在这样的努力下,我们才能实现和谐共存,共创美好的未来。

谢谢大家!。

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圣像崇拜就是敬奉一切与基督圣徒有关的画像、遗迹、遗物 等。726年,拜占庭皇帝利奥三世颁布禁止崇拜圣像诏书, 拉开了长达百年之久的圣像破坏运动的序幕。
2、拜占庭以外的欧洲 查理大帝治下的法兰克帝国勃兴,孕育着近代西欧 主要三国德、法、意的胚胎; 保加利亚人在东欧独树一帜。现在的保加利亚是一 个斯拉夫国家,历史上长期受拜占庭帝国的统治。 7世纪后半期,在首领阿斯巴鲁赫的领导下,古保 加利亚人与拜占庭展开了不懈的斗争,并取得胜利。 681年,君士坦丁四世被迫承认保加利亚独立,并 订立合约向阿斯巴鲁赫纳年贡。763年,两国再战, 保加利亚战败。 维京海盗(丹麦、瑞典、挪威)扮演双重角色(海 盗和商人),他们“不可征服、孔武有力,骁勇善 战,不畏死亡”,他们的洗劫令西欧闻风丧胆,他 们从事的贸易则为欧洲的商业增添了活力,加强了 地区之间和国家之间的联系和交往,为西欧商业的 复兴奠定了基石。
3、二者都采取了有力的货币政策。 隋文帝统一了币制,废除其他比较混乱的古
币以及私人铸造的钱币,改铸五铢钱。重新 统一度量衡。 拜占庭已拥有较完善的货币政策。从中世纪 之处起,帝国就采用了一种金本位的国际货 币制度。拜占庭金币“价值稳定、声誉卓越, 成为全欧洲的货币标准”。此外,帝国汇兑 方法十分便捷,为商业发展提供有力的货币 保障。
三、儒佛的复兴与东西教会的分立 隋朝思想与西欧思想 南人约简,



得其精华; (一)隋朝思想文化 北人深芜, 隋朝统一,为儒佛复兴供了政治条件和物质保障。 穷其枝叶 1、儒学复兴。在隋文帝的扶持下,南北儒学终 于趋向合流,重现了文明昌盛的局面。在大儒牛 弘的推动下,隋文帝鼓励民间献书,促进了文化 的传播。牛弘、何妥厘定礼乐,为国家礼制的正 规化作出了贡献。 另一位大儒王通援引道家、墨家的思想入儒学, 丰富和发展了儒学。虽然其政治主张未被隋文帝、 隋炀帝接受,但他在家乡讲学,成功培养了薛收、 李靖、魏征、房玄龄、杜如晦等大批人才,成为 贞观之治的幕后英雄。

具有时代特色的瓷器业。隋代
瓷器造型比南北朝时瘦高,讲 究曲线美,肩部大多塑成“U” 字形等。 隋代瓷器的生产规模迅速扩大, 生产技术日益精湛,名贵产品 层出不穷,达到一个前所未有 的瓷器生产的高峰期,在中国 瓷器发展进程中具有重要历史 地位。
白釉捧罐女佣
青釉四系罐
彰显国威的造船业。隋炀帝为了出游江南,

(2)转运粮食的河渠网
隋炀帝时,为了漕运粮食进京,同时也为了
去江南赏花,开凿了从洛阳到杭州全长1700 多公里的河道,其中,从洛阳经山东临清至 河北涿郡,称“永济渠”;从洛阳到江苏清 江,称“通济渠”;从江苏镇江到浙江杭州, 称“江南运河”。 此外,隋朝还开凿了大大小小许多运河,贯 通了全国的交通运输网,从根本上保证了粮 食的转运,实现了全国各地的互通有无。

(三)小结 隋朝经济与拜占庭经济在6-7世纪之交都取得了令人 注目的成就。原因如下 1、政治环境稳定是经济繁荣的先决条件。 隋朝在战乱中创立了统一的王国,开创了隋唐320 余年的“大一统”局面,是继秦汉、西晋之后第三 次由分裂走向统一,为经济文化的繁荣发展奠定了 基础。尤其为唐朝经济腾飞打下坚实的基础。 而对拜占庭来说,稳定的政局为商业经济发展创造 了良好条件。拜占庭帝国是个中央集权国家,拥有 庞大的官僚机构和人数众多的军队,能够有效抵御 外族入侵和国内叛乱。国家安全得到保障,为工商 业的发展提供了一个相对安定的环境,使拜占庭出 现了“百业俱兴、商家云集”的繁荣景象。
下令 建造豪华龙舟。高12米,阔13.6米, 长54.6米。船上建有4层楼,全部由金玉装 成,富丽堂皇。 出于对外战争的需要,大将杨素在永安督 造庞大战舰,船身高17米,上层建有5层楼, 高27米,可容纳800名战士。
隋陈两军决战于延州(今 湖北枝江附近长江中), 隋军以四艘五牙战舰冲击 敌阵,俘敌2000余人,陈 军闻风丧胆。
第五讲 隋唐VS拜占庭阿拉伯
(五代十国 基督教时代)
公元581年-960年
隋朝VS拜占庭帝国 公元581-公元618年
一、伟大时代的奠基与大国的复苏 隋朝与拜占庭帝国政治
(一)隋朝
概况:隋朝结束了东汉末年以来席卷全国的
大分裂动乱状态,统一了南北朝。隋朝虽然 短暂,只有38年,但是隋文帝的开皇之治和 隋炀帝即位初期的一系列政治经济改革仍然 意义重大,他们搭建了一个较为完整的政权 模型,完备了法律、为唐朝的辉煌奠定了坚 实基础。
隋朝五牙战船
(二)中期拜占庭经济形式:农村公社
拜占庭帝国早期,农民被严格束缚在土地上,阻碍 了农业的发展。从公元7世纪起,朝廷逐渐放松对 农民的控制,出现了一大批自由民。这些农民群居 在一起,就形成了所谓的“农村公社”。 出台《农民法》,明确保护自由民的利益。 农民公社中有很多集体经济的影子,如村里的风磨 坊、水磨坊,都属于公社所有;村里拥有公共牧场, 所有村民的牲畜都在一处饲养,公社派派专人看管, 依据牲畜数量向居民收取报酬。 但公社所有重大公共事务,都必须接受政府的监督, 公社并不享有真正的自治权。
隋炀帝
大运河
(二)拜占庭帝国 拜占庭帝国在查士丁尼大帝即位后, 一心要恢复罗马帝国的辉煌,四处出 兵拓土开疆:533-549年,查士丁尼 先后打败北非的汪达尔人、意大利东 哥特人,并且与东方波斯的萨珊王朝 战火不断。 在查士丁尼大帝去世后,拜占庭帝国 开始走下坡路,备受波斯欺凌。以后 的各位皇帝都只能与波斯人进行拉锯 战,而不足以制服强悍的对手,直到 即将登上历史舞台的一代英主希拉克 略为止。
2、佛教兴起
北周武帝灭佛,使北方佛
教损失惨重。隋文帝即位 后,致力于重振佛教,收 效明显。各地佛寺、佛塔 如雨后春笋般建立起来, 佛经的翻译也得到重视。 为唐代儒学的昌盛、佛教 的发展奠定了基础。
山东驼山石窟隋朝佛像
洛阳龙门石窟
(二)西欧思想文化 这一时期,东西教会的分治成为 斗争的主旋律,并为后来基督教 大分裂埋下伏笔。 东部教会植根于拜占庭,承认君 权神授,与拜占庭皇室关系密切, 圣索菲亚大教堂 受到了皇室的保护,但同时也使 皇权介入了教会事务,教会的自 主性受到很大限制。皇帝们经常 出席教会的会议,乃至亲自参与 讨论、促使会议形成决议——信 经。 西部教会则主张皇权与教权分离, 并为此不懈斗争。 查士丁尼大帝(左)与君士坦
“三位一体”是解释耶稣基督与上帝——圣父 关系的一种理论,认为圣父、圣子、圣灵三者 既相互独立,又相互统一。即耶稣基督虽然只 是上帝的使者,身上拥有和上帝一样的神性。 东部教会反对神性与人性共存, 认为基督耶稣的人性已被他的 神性吞没。
唐朝 五代VS阿拉伯帝国、拜占庭 帝国、保加利亚、法兰克、日本 公元618-960年

查士丁尼大帝
二、帝国财富(上)
隋朝经济与拜占庭经济
(一)隋朝经济 1、与民休养的经济支柱——隋朝农业 隋朝建立以后,久经战乱的广大农民获得了休养生 息的机会。隋文帝出去均田薄赋的农业政策,并且 广建粮仓,开通运河,南北朝以来遭受破坏的农业 生产得到迅速恢复和发展。 (1)通济有无的公私粮仓。隋朝从中央到地方, 从政府到民间,建造了一座又一座的大型粮仓。用 于荒年赈济灾民。 如具有“天下第一粮仓”美誉的东都洛口仓,方圆 10里,里面挖了300个窖洞,每个窖洞可存放粮食 8000石。
隋文帝 中央设尚书、门下、 内史三省,行使宰相 职能,辅助皇帝处理 全国事务。其下设吏 部、礼部、兵部、都 官、度支、工部6部
2、隋炀帝(604年弑父登基)
隋炀帝虽在历史上留的“暴君”名声,
其实这是中国历史上一贯以“轻徭薄 赋”来考量皇帝善恶标准的结果。 隋炀帝曾亲率大军下江南、战突厥, 立有赫赫战功;他兴修大运河,促进 了经济的发展,千载之下同享其利; 他西巡朔漠、远布威德,促进了西域 开发。 他的缺点也很突出, 如不纳忠言、好 大喜功、肆意杀戮。三征高丽、三下 江南、筑长城,国力大损,民怨沸腾, 终于导致隋末大起义爆发,身死国灭。
唐朝诗人说: “尽道隋亡为此河, 至今千里赖通波; 若无水殿龙舟事, 共禹论功不较多。”
对此你如何看? 隋朝大运河
(3)短暂而迅猛的发展:隋朝手工业 立国只有38年的隋王朝,是一个承前启后、继往开 来的朝代。这一时期的经济,以手工业的迅猛发展 为主要特色。 迅猛发展的纺织业。中央机构设有司染、司织二署 (后合并为织染署),专门组织官府纺织品的生产 和染色。隋文帝鼓励发展家庭个体手工经济,广大 农民和工匠的辛勤劳作,形成了若干有特色的纺织 手工业经济区,如蜀郡“绫锦雕镂”、豫章“鸡鸣 布”、高昌“鸡鸣枕”、相州“绫文布”等,不仅 在当时名满天下,对后来的纺织技术、社会经济均 产生了深远影响。
1、隋文帝 登基之后,隋文帝在中央实行三 省六部制,在地方省并州县,选 任贤能、裁汰冗官,初创科举制, 加强了中央集权。 在经济上,将府兵纳入户籍,实 现兵农合一,并坚定推行均田制。 他爱护人民,多行仁政,深得民 心。《开皇律》删繁就简,为后 代提供了完整的法律架构。

修订「开皇律」。对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千 馀条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止。同时减轻了许多 法律的内容,对犯人处置采取审慎态度,而不是草菅人命, 有效地防止了冤案的发生。文帝对法律的改革,使法律减轻 了残酷和野蛮性,在中国法制上具有划时代的意义。

2、隋朝和拜占庭的经济发展都有赖于发达的
交通。 隋朝短短30多年,对中国的交通状况作出了 很大改善,其中最为后世称道的是连通南北 的大运河,旨在巩固对全国的统治。大运河 同长城一样,饮誉世界,促进了城市的发展, 江都、余杭、涿郡等迅速繁荣;维护了国家 统一,促进了经济文化交流。 拜占庭在交通设施方面拥有良好的道路、桥 梁,有为过往客商提供服务的转运和休息站, 为帝国商业发展提供了有力支持。
高宗和武则天时,基本保持了平稳发
展的态势,并取得了平定高丽等重要 胜利。 中宗、睿宗朝,由于权力纷争,国家 一度出现了混乱和停滞,在唐玄宗李 隆基平定太平公主之乱后,才回到正 武则天 轨。 唐玄宗任用贤能、澄清吏治、加强国 防,开创开元盛世。但后期贪图享乐, 信用奸倭,终于酿成安史之乱,被迫 流亡西蜀。 公元907年,唐朝被大军阀朱温篡夺。
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