内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一下学期入学考试试题(语文)

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内蒙古北师大乌海附属学校2018_2019学年高二语文上学期第一次月考试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018_2019学年高二语文上学期第一次月考试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(无答案)(考试时间:150分钟卷面分数:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”,这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。

要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。

即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。

因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。

即便是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。

其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。

没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉得充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。

乌海市高一下学期语文开学考试试卷

乌海市高一下学期语文开学考试试卷

乌海市高一下学期语文开学考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共23题;共46分)1. (2分) (2016高二上·南阳月考) 下列划线字注音有误的一项是()A . 赍发(jī)仓廒(áo )髭须(zī )毗邻(bǐ )B . 鞭笞(chī)涎皮(xián)间或(jiàn)喁喁(yú)私语C . 出岫(xiù)窈窕(tiǎo)萦回(yíng)潦(lǎo)水D . 榆枋(fāng)泠(líng)然媲(pì)美期(jī)功强劲2. (2分) (2019高一上·浙江月考) 下列各句中,没有语病的一项是()A . 在创建“全国文明城市”的活动中,杭州市容不仅变得更加整洁,更加美丽,而且市民也变得更守规范,更讲文明。

B . 记者发现,公园晨练的老人中流行一种由松树精华做成的“神仙茶”,对这种带点儿树皮味的绿色茶剂赞不绝口。

C . 钟南山院士认为雾霾是引起肺癌的一大诱因,由此他呼吁国人别再拿雾霾当玩笑,应尽快采取治理措施。

D . 市场上有些口罩虽在一定程度上能解决空气中的粉尘进入呼吸系统的问题,但它本身带有的挥发性气体会对人体产生伤害。

3. (2分)下列各组划线字不全是通假字的一项为()A . ①所守或匪亲,化为狼与豺②合从缔交,相与为一B . ①数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也②虽有槁暴,不复挺者C . ①颁白者不负戴于道路矣②所以传道受业解惑也D . ①君子生非异也,善假于物也②或师焉,或不焉4. (2分)下列划线词的用法都相同的一项是:()A . 李牧连却之/非利足也B . 小则获邑/始指异之C . 日削月割 /渔樵于江诸之上D . 不知东方之既白/无远不到5. (2分)下列句子中划线字解释不正确的一项是()A . 学不可以已已:停止金就砺则利砺:磨砺B . 而绝江河绝:横渡金石可镂镂:雕刻C . 六艺经传皆通习之传:解释六经的著作作《师说》以贻之贻:赠送D . 位卑则足羞,官盛则近谀谀:阿谀奉承6. (2分)下列各句中,画线词语的古今意义相同的一项是()A . 行李之往来,共其乏困B . 况阳春召我以烟景C . 樊将军以穷困来归丹D . 大块假我以文章7. (2分)下列句子中不存在词类活用现象的一项是()A . 西望夏口B . 侣鱼虾而友麋鹿C . 顺流而东也D . 欲诛有功之人8. (2分)下列划线字解释有误的一项()A . 按诛五人:追究、查办B . 一旦抵罪:抵消罪责C . 能克终者盖寡:能够D . 而轻伯夷之义:以…为轻9. (2分) (2020高二下·黑龙江月考) 下列画线字的意义和用法不相同的一项是()A . 与赢而不助五国也当与秦相较,或未易量。

内蒙古北师大乌海附属学校高一数学下学期入学考试试题(无答案)(最新整理)

内蒙古北师大乌海附属学校高一数学下学期入学考试试题(无答案)(最新整理)
内蒙古北师大乌海附属学校2018—2019学年高一数学下学期入学考试试题(无答案)
(考试时间:120分钟 试卷满分:150分)
一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.
1.设U=R,A={x|2x>1},B={x|log2x>0},则A∩∁UB=( )
21.(2)求证:AB⊥PE;
22.(3)求三棱锥P—BEC的体积.
23.(12分)求圆心在直线l1:x—y—1=0上,与直线l2:4x+3y+14=0相切,截直线l3:3x+4y+10=0所得的弦长为6的圆的方程.
24.
21.(12分)在三棱柱 中, 底面 , , , , 是棱 上一点.
(Ⅰ)求证: ;
15.已知f(x)是偶函数,当x<0时f(x)=x(x+1).则当x>0时f(x)=______.
16.已知函数f(x),g(x)分别由如表给出:
x
1
2
3
f(x)
2
1
1
x
1
23Βιβλιοθήκη g(x)32
1
则当f[g(x)]=2时,x=______.
17.已知正三棱锥所有棱长均为 ,且四个顶点都在同一个球面上,则该球的表面积为______.
A。 B。 C. D.
12.在四面体ABCD中,下列条件不能得出AB⊥CD的是( )
A. 且 B. 且
C。 且 D. 且
13.已知函数 ,若|f(x)|≥ax,则a取值范围是( )
A. B. C。 D.
二、填空题(本大题共4小题,共20分)
14.点(1,1)到直线x+y-1=0的距离为______.

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期期中试题(无答案)不分版本

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期期中试题(无答案)不分版本

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期期中试题(无答案)不分版本内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期期中试题〔无答案〕考试时间:120分钟试卷分值:150分第I卷一、现代文阅读〔一〕论述类文本阅读(12分,每题4分)阅读下面的文字,完成各小题。

书法:彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字。

文字是一个国家文化开展的母体和载体,独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。

中华文明和中国艺术独特性的代表之一,就是我们自古沿用下来的书法。

中国的书法拥有五千年的开展历史,它是历代书法家精神的结晶,是我国珍贵的文化遗产,更是中国人智慧的“舍利子〞。

一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。

回忆历史,作为文字的书法,是完全实用性的,是人们生活、交往、奏事不可缺少的;但作为艺术,中国古代书家追求法度,追求书卷气、文人气,使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段,更用书法来表达文人的才情和学养,所谓“字如其人〞“书为心画〞。

一部书法史,就是一部中国文化开展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。

从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪,硬笔代替了毛笔,使中国书法渐渐不再具有实用性。

尤其是近十多年来,随着电脑的高度开展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。

过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不可分拆的整体。

但是,在现代教育兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解:文字、音韵、书法,成为不同专业;文字归于中文,吟诵归于表演,而书法归于美术。

识字作为必修课,书法却成为选修课。

而今研究中文的,往往不了解书法;美术学院学书法的,并未开设文字、音韵的课程。

可见,书法传统在代际绵延中发生了屡次重大变化,书法之“法〞对于使用毛笔的人来说,越来越隔膜,正因为如此,人们对于书法的认识也越来越混乱。

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高二上学期第一次月考语文试卷

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高二上学期第一次月考语文试卷










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北京师范大学乌海附属学校 2018~2019 学年
高二年级第一学期 9 月考试语文试题
(考试时间: 150 分钟 卷面分数: 150 分) 注意事项:
B. 中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为
不同的地方之一。
C. 中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作,还需要侧重考虑唐诗、宋词、
元曲里面的名著佳篇。
D. 中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古
代中国发挥了重要作用。
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时, 选出每小题答案后, 用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂 黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案 写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读( 36分) (一)论述类文本阅读(本题共 3小题, 9分) 阅读下面的文字,完成 1~3题。 有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”, 就转换成“儒家经典”,这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以 独占的,也应包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先, 中国经典应当包括佛教经典, 也应当包括道教经典。 要知道, “三教合一” 实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国 政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知 道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国 文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即便是儒家,也 包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子, 有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国, 关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永 恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文 化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得 更广泛些?比如历史著作《史记》 《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》 ,甚 至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这 在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做 的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉得充满真理,又被反复解释,有的 还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因 此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷(无答案)

北京师范大学乌海附属学校2018-2019年(一)高二年级语文期中考试试卷注意事项:1、答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置上。

2、选择题答案使用2B铅笔填涂,如蒞改动,用橡皮搽干净后,再选涂其它答案的标号;非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3、做选考题时,考生按照题目要求作答,并用铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

德有所长而形有所忘”--丑中之美庄子及其后学以“道”的自然无为为美,其根本表现是在个体人格的自由上。

因而,在庄子及其后学看来,人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美,得到人们的爱慕。

庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪,绰约若处子”的“神人”,另一方面又丝毫不歧视形体残缺丑陋,却具有精神人格美的人。

在中国美学史上,也是庄子第一个明确地谈到了丑的问题,指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。

《德充符》中通过许多寓言说明了这个道理。

卫国的哀骀是一个奇丑的人,“以恶(丑)骇天下”,然而“丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也”。

鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰相。

庄子以文学的夸张笔法,描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕,同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因:“非爱其形也,爱使其形者也。

”而所谓“使其形者”就是精神。

人们之所以爱这个奇丑的人物,就是爱他的“全德”,爱他的精神美。

“闉跂支离无脤”“瓮盎大瘿”都是一些腰弯及于脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物,然而前者说卫灵公,后者说齐桓公,都得到了赏识和喜爱,以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来,反而觉得“其脰肩肩(瘦小样子)”,矮小可怜了。

北京师大附中2018—2019学年第二学期开学测试高一开学测试参考答案 (2)

北京师大附中2018—2019学年第二学期开学测试高一开学测试参考答案 (2)

北京师大附中2018—2019学年第二学期开学测试高一语文试卷班级姓名学号一、字词积累:每小题3分,共6小题,共18分1.下列加点字的读音全对的一项是:()A.拜谒.(yè) 迸.发(bèng) 愤懑.(mǎn) 瓜葛.(gé)B.便笺.(jiān) 福祉.(zhǐ) 皈.依(guī) 发酵.(xiào)C.讥诮.(qiào) 斐.然(fěi) 胡诌.(zhōu) 攫.取(jué)D.跻.身(jī) 镌.刻(juān) 港埠.(fù) 累.及(lěi)2.下列加点字的读音有误..的一项是:()A.喟.然(kuì) 莅.临(lì) 摒.弃(bìng) 浸渍.(zì)B.菲.薄(fěi) 寰.宇(huán) 谄.媚(chǎn) 归咎.(jiù)C.风靡.(mǐ) 隽.永(juàn) 聒.噪(guō) 混.沌(hùn)D.和弦.(xuán) 隘.口(ài) 回溯.(sù) 哽咽.(yè)3.下列词语的书写全都正确的一项是:()A.斑斓裨益果腹决窍B.孱弱弹劾寒宣潦草C.端详撮合浩瀚寥廓D.遏制跌宕涣发蛊惑4.下列对词语的解释正确的一项是:()A.膏腴:泛指美味B.喋血:流血牺牲C.蝉蜕:发生质变D.付梓:把稿件交付刊印5.下列加点词的使用有误..的一项是:()A.复旦大学冯建峰教授领衔..的国际合作团队揭示了烟酒致人上瘾的重要原因。

B.这个错误以讹传讹,广为流传,一直未被斧正..,误导了众多中小学生。

C.梁漱溟不谋衣食,不顾家室,一生以发扬儒学为己任,钩玄..决疑,鞠躬尽瘁。

D.日本侵略者悍然..发动的“九一八事变”,点燃了长达14年的侵华战火。

6.根据拼音,在下列横线上填写相应的词语:A.铺一张白纸、修一方(chǐ dú),是古代文人表露心绪的常用形式B.竟是个(dí qīn)的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一上学期12月月考语文试卷

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一上学期12月月考语文试卷

北京师范大学乌海附属学校2018-2019年(一)高一年级语文第二次月考试卷注意事项:1、答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置上。

2、选择题答案使用2B铅笔填涂,如蒞改动,用橡皮搽干净后,再选涂其它答案的标号;非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3、做选考题时,考生按照题目要求作答,并用铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

我国古代历史上生活着一类特殊群体,他们不以官职论高低,不以财富论成败,进可拜将封相,退则遨游山野,功成不倨,恃才不傲,平生致力于修身养性,治国安邦,这就是“士”。

士文化是传统文化的升华和瑰宝,其立身之道是中华民族的精神食粮,其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。

古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。

用今天的话来讲,就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”,尤指古代的读书人。

士的社会特征就是不当官,不掌权。

一旦当官就叫“步入仕途”或“入仕”。

按这个特征来界定,如今仍然存在着“士”这个阶层。

教授、专家、学者、作家、记者;卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型的知识分子,凡“学而不仕者”,皆属士的范畴。

传统的士讲风骨,重操守。

尽管他们经济上处于附庸地位,却极自尊,重义轻利。

士尊崇的是“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的大丈夫;他们向往立功、立德、立言而作不朽之人;他们以国为家,倡导“天下为公”;他们能“杀身成仁,舍生取义”。

“腰无半文,心忧天下”是他们的写照。

指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。

士的社会特征及属性,决定了他们创造及发展的文化内容,由人及家,由家而国,由“小术”至“大道”,无一不与国家民族有关。

当道者对士的态度大多优礼有加,故“礼贤下士”之古风作为美谈。

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一下学期入学考试地理试卷 Word版缺答案(1)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一下学期入学考试地理试卷 Word版缺答案(1)

Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2016 Aspose Pty Ltd.绝密★启用前2018-2019学年高一年级第二学期开学考试地理试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),共42题,满分100分,考试时间90分钟,共6页,考试结束后,将答题卡上交。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整,字迹清楚.3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效.4.保持卡面清洁,不得折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀.第Ⅰ卷(选择题共60分)本卷共40小题,每小题2分,共80分。

在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目题意的。

1.天体系统的层次,由低到高排列顺序正确的是A.太阳系→银河系→地月系→总星系B.银河系一河外星系→太阳系→总星系C.地月系一银河系→总星系→河外星系D.地月系→太阳系→银河系→总星系2.下列因素与地球上存在生命无关的是A.地球的体积和质量适中B.地球自西向东绕日公转C.日地距离适中,地表温度适中D.地球附近大小行星各行其道,互不干扰3.某日某时,地球朝向太阳一侧的所有地区,短波通讯几乎全部中断。

出现这一现象的原因可能是A.太阳活动引发地球大气电离层扰动B.臭氧层破坏引起地面紫外辐射增强C.火山爆发导致大气能见度降低D.太阳黑子增多造成地球磁场紊乱当乌苏里江洒满清晨金色阳光时,帕米尔高原还是满天星斗的漫漫黑夜,读图所示回答4~5题。

帕米尔高原乌苏里江上4.造成该现象的主要原因是A.气压带风带的移动B.地球公转C.太阳直射点的移动D.地球自转5.该现象说明了我国A.东西跨纬度多B.东西跨经度多C.南北跨纬度多D.南北跨经度多6.关于五带的说法,正确的是A.热带全年被太阳直射B.南极圈以南是南温带C.寒带地区有极昼极夜现象D.南北回归线之间是温带7.下列说法正确的是A.地壳是由岩石圈组成的B.岩石圈是由地壳组成的C.岩石圈包括地壳和地幔D.岩石圈包括地壳和上地幔的顶部8.镜泊湖和五大连池附近均有大量分布的岩石是A.花岗岩B.板岩C.页岩D.玄武岩9.沉积岩一定具有的特征是A.有化石能源B.有气孔C.有层理构造D.有流动性10.下列地表形态主要由外力作用形成的是A.吐鲁番盆地B.喜马拉雅山C.东非大裂谷D.长江三角洲11.关于对流层的叙述,正确的是①云雨雪等大气现象都发生在这一层②温度随高度增加而上升,所以空气对流运动旺盛③飞机、卫星等航天器主要在这一层飞行④这一层的热量主要直接来源于地面A.①②B.②④C.①④D.③④读下图“地球表面受热过程图”完成12~15 题。

内蒙古北师大乌海附属学校高一下学期入学考试试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校高一下学期入学考试试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一历史下学期入学考试试题(无答案)考试时间:90分钟试卷分值:100分命题范围:必修一(专题1—3)必修二专题1第I卷(选择题90分)一、选择题(每个题目只有一个最佳选项,请将其填到相应答题卡处。

每题1.5分,共计90分.)1。

2012年5月,世界华人炎帝故里寻根节开幕式暨拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行。

相传炎帝“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。

这里的“耒耜"是指( )A。

生产工具 B。

作战武器 C.生活用具 D.祭坛礼器2. 据记载:孔子的弟子司马耕字子牛,冉耕字伯牛。

这反映了()A.孔子的弟子注重务农 B.当时牛耕开始出现C.牛耕得到了广泛的推广 D.当时牲畜是财富的象征3。

下列图片中,能够反映唐代农业生产的是( )A。

①② B.②③ C.①④ D.③④4.中国古代土地所有制经历了从“普天之下,莫非王土”到“废井田,开阡陌”的变化,出现这一变化的根本原因是( )A。

周王室衰微,分封制瓦解 B。

铁农具、牛耕的出现C。

地主阶级力量壮大,倡导变法 D。

百家争鸣推动了思想的解放5.关于右图中的工具,古代文献《政论》曾描述说:“(赵过)教民耕植,其法:三犁共一牛,一人将之,下种、挽耧皆取备焉,日种一顷。

”判断这种工具出现的时间( )A。

汉朝 B。

魏晋南北朝 C.唐朝 D。

宋朝6.“农夫早出暮入,耕稼树艺……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴……”(《墨子》),材料中农民如此兢兢业业主要是()①缴纳租税的需要②商品交换的需要③满足自家基本生活的需要A。

①② B。

②③ C。

①③ D。

①②③7.中国最精美的手工业产品大多来自( )A.家庭手工业 B。

官民合营手工业 C.私营手工业 D。

官营手工业8.下列我国古代衣着织物的三种原料开始使用的先后顺序是()A。

丝、棉、麻 B.麻、棉、丝 C.丝、麻、棉 D。

麻、丝、棉9。

右图所示之剑出土于甘肃灵台,剑柄用青铜铸成,剑身铁质,是我国现今出土最早的人工冶铁制品之一。

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)

内蒙古北师大乌海附属学校2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题(无答案)试题满分:150分考试时间:150分钟第I卷阅读题一、现代文阅读(28分)(一)论述类文本阅读(12分,每小题4分)阅读下面的文字,完成1—3题。

早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。

中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。

《礼记》曰:“夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚①,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓。

”其贡献礼品、击土鼓而作乐,便是最早的礼乐仪式。

到了传说中的五帝时期,虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识,但是礼的制度还未产生。

到了夏朝,由于“天下为家,各亲其亲”,于是“礼义以为纪”,礼仪制度才逐渐建立起来。

但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏,已难知其详。

商礼由于殷墟考古的大量发现,以及《史记》有较多的记载,则已彰彰可考。

到了周代,礼制集前代之大成,逐渐完备和成熟起来,因为这时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。

“乐”在周之前也已有不少歌舞产生,到了周代,“乐”的内容不断丰富,形成了相应制度,设置了专门的机构来规范和管理乐。

在礼乐文明形成的过程中,周公是一个重要的人物。

他制礼作乐,不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展,形成系统化的典章制度和行为规范,而且注入“德”的因素,使其具有道德伦理的深刻内涵。

孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物,他继承、推广和宣扬礼乐文明,整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”,并且,他以礼乐为解说对象,着力彰显礼乐文明的精义,强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

“礼”是人性的基础。

《礼记》曰:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。

今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽”。

“礼”是人类文明社会最主要的特征之一,是区别人与动物、文明与野蛮的标准,礼使人明确自己在社会中的位置,懂得尊敬和谦让,使人区别事物或行为的是非,懂得什么是该做和不该做的。

内蒙古北师大乌海附属学校高一英语下学期入学考试试题(无答案)(最新整理)

内蒙古北师大乌海附属学校高一英语下学期入学考试试题(无答案)(最新整理)

内蒙古北师大乌海附属学校2018—2019学年高一英语下学期入学考试试题(无答案)第一部分阅读理解(共两节,满分30分)第一节(共15小题,每小题2分,满分30分)AWhere can you find a nice place to relax on holiday for both you and your children? Well, I suggest you try the beautiful and green Isle of Wight (IOW)。

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一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。

诸君多自预科毕业而来,想必闻知。

士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。

予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨。

诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。

外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。

官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。

现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。

入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。

宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。

若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。

平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。

即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧⒄。

今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。

是误人也。

误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。

此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。

方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。

诸君肄业大学,当能束身自爱。

然国家之兴替,视风俗之厚薄。

流俗如此,前途何堪设想。

故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。

诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感己,更必有以励人。

苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,己且为人轻侮,更何足以感人。

然诸君终日伏首案前,营营攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。

为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,而于身体有益。

诸君入分科时,曾填写愿书,遵守本校规则,苟中道而违之,岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。

此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。

教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。

至于同学共处一室,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。

不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之。

同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辨,此所以必互相劝勉也。

余在德国,每至店肆购买物品,店主殷勤款待,付价接物,互相称谢,此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱,此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日,校事多未详悉,兹所计划者二事:一曰改良讲义。

诸君既研究高深学问,自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。

以后所印讲义,只列纲要,细微末节,以及精旨奥义,或讲师口授,或自行参考,以期学有心得,能裨实用;二曰添购书籍。

本校图书馆书籍虽多,新出者甚少,苟不广为购办,必不足供学生之参考。

刻拟筹集款项,多购新书,将来典籍满架,自可旁稽博采,无虞缺乏矣。

今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷可也。

1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 严几道先生担任本校校长时,看到学生有长足之进步,就把三件事告诉给大学生们。

B. 抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友是校长对同学们的谆谆教诲和殷切期盼。

C. 校长到任时间不长,但是已经大刀阔斧地完成了两件事:一是改良讲义。

二是添购书籍。

D. 文章结尾,校长觉得自己前面的话说得有些重了,所以说了一句:“随时再为商榷。

”2. 下列对原文的相关分析,不正确的一项是A. 要想判断一个人上大学的宗旨是否正大,先了解大学的性质是一个前提条件。

B. 千方百计消除谣言不如想方设法加强自身修养,行得正,坐得端,谣言不攻自破。

C. 外人指摘本校腐败,是认为本校学生选择偏科,选法科人多更因以后干工作可走终南捷径。

D. 作者论述入大学须抱定宗旨,既有说理,亦有举例。

正反对比,循循善诱。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 对于德行,作者认为在道德沦丧的社会里,如果根基不够深固,很少有人不被流俗所污染。

B. 在谈及大学生的责任时,作者认为大学生地位高,责任重,以身作则,力矫流俗,责无旁贷。

C. 以正当之娱乐替代不正当之娱乐,于身体有益,于道德无亏。

D. 老师能为学生求学提供便利;同学共处一室,互相切磋,道义相勖,也可共同进步。

这些都是学生敬爱师友之原因。

(二)文学类文本阅读阅读下面文字,完成下面小题。

看病年轻的白大褂微笑着把林森请到了桌前。

林森身体好。

以前在农村时,就没上过医院,没想到一调进城里,身子骨就像放了大量的酵母菌,一个劲儿地发酵膨胀,到现在连楼梯都快爬不动了,他不得不来到陌生异常的市中心医院来检查身体。

挂了号,刚跨进候诊室,就被并不认识的值班医生像熟人一样请到桌前。

年轻的白大褂一边给林森把脉,一边跟他拉呱儿。

原来白大褂在市报和电视上见过林森,知道他是市里的主要领导,所以林森一进候诊室就被他认出来,受到了一次莫名其妙的优待。

谈话中林森也就知道了白大褂的姓名——魏力,并且得到了他的一张名片。

“魏大夫,我的病……”林森见白大褂专心扯闲篇,觉得有必要提醒他一句。

“脂肪积聚症。

没啥大问题,运动量少的人一般都容易得这病。

年轻的白大褂谦恭地微笑着,说:“您叫我小魏吧。

在您跟前我是小字辈。

”小魏大夫手脚麻利地开了张药方递给林森,说:“别坐车,上下班步行,一个月后我再给您复诊。

没问题的,主要是运动疗法。

方子上的药只起辅助治疗的作用。

”林森很高兴,为了自己的病,为了医生优质的服务。

他告别了谦恭地送他出门的小魏大夫,步履轻快地走出医院,对在外面等候他的司机小景说,他不坐车了,他要走路治病。

林森的路走得很顺畅,但始料未及的是,随着时间的延伸,他竟走出了不少流言飞语。

有的说,林森犯了严重的错误,被市长拍着桌子骂了一顿,要撤职呢。

有的说,林森贪污受贿经济上有大问题,正在停职审查呢。

这些话有一部分传到林森的耳朵里,林森觉得可笑。

他相信,身正不怕影子斜,半夜敲门心不惊。

那些谣言,让它们怎么生就怎么灭去吧!所以林森就继续走他的路。

林森有一个女儿。

女儿高中毕业没考上大学,成了待业青年。

市环保局闻讯,派人专程来到林家,说本单位缺人,如果可以的话请她去局办做职员。

女儿很高兴,林森当然更高兴。

可近来不知咋的,环保局又一个劲儿地找各种借口延宕,急得女儿老往环保局跑。

最后一次,女儿是哭着回来的。

回来后就劈头盖脸地数落父亲,接着又半跪着哀求父亲不要再步行了,并且要争取多上几回市报和电视。

林森莫名其妙;这与女儿的工作有啥关系?女儿稍稍平静下来,断断续续说出了原因。

原来环保局的人被她缠得没法,才亮出了底牌:你爸爸要完了,我们还要你干啥呀!林森听了,气得面皮紫涨,拍着桌子直吼:“岂有此理!真是岂有此理!”他转过头来安抚女儿:“不要紧!啊,不要紧,爸爸给你安排个更好的工作,咱不跟那些势利小人一般见识!”哄得女儿高兴了,林森心头却沉重起来。

积毁销骨,真是人言可畏啊!他终于领教到了谣言的厉害。

为期一月的“运动疗法”总算结束了,林森眼前浮现出小魏医生谦恭的微笑来,他心情轻快了许多,这个小魏不错,他想,有机会一定跟卫生局说说,表扬表扬。

这样的年轻人如今不多了。

到了医院候诊室,林森把挂号单递给了小魏医生。

和一个月前一样白皙英俊的年轻白大褂这次没有了微笑,他面无表情地打量了一眼挂号单,把它拂下地来:“排队去。

”林森弯腰拾起挂号单,想了想,又掏出魏医生的名片递过去,笑着说:“小魏,不,魏大夫,你忘了我啦?我是林森呀!上个月……”“什么上个月下个月的!”白大褂的脸板得像青石板,“要遵守医疗公德,按先后顺序一个一个来,懂不懂啊?下一个,王瑶……”看着再一次被拂下地的挂号单和名片,林森蒙了。

少顷,他似乎明白了什么,血涌上了头顶。

他大踏步走到候诊室中央,从衣兜掏出小巧的手机,啪啪啪按了几个数字,凑在耳边大声吼到:“小景,我是林××。

你马上把车给我开到市中心医院来!不,给我开加长林肯!”4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 文章塑造小魏大夫这个形象时,不仅有语言、动作、神态描写,还运用了对比手法,使其形象更加鲜明突出。

B. 医院就是个小社会,反映了人世百态。

小说中林森和小魏大夫之间发生的种种事情其实是现实社会的真实反映。

C. 小魏大夫为人很现实:有用之人,就阿谀逢迎,想尽办法拉关系;无用之人,就黑面以对,冷若冰霜不理睬。

D. 此文意在告诉读者做人做事都要一以贯之,不能前后不一,更不能变幻无常。

5. 文章以“看病”为题,有何含义?(5分)6. 小说的主要情节是“看病”,但中间却写了“林森女儿找工作一事”,这样写有何作用?(5分)(三)古诗文阅读阅读下面的文言文,回答下面小题。

王羲之字逸少,司徒..导之从子也。

羲之幼讷于言,人未之奇。

及长,辩赡,以骨鲠称。

尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。

时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。

门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。

唯一人在东床坦腹食,独若不闻。

”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。

会稽..有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。

性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。

又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。

道士云:“为写《道德经》.....,当举群相送耳。

” 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。

尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。

后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。

羲之书为世所重,皆此类也。

每自称:“我书比钟.繇.,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。

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