论聊城光岳楼和山陕会馆对于运河文化之意义

易 ，运河 沿岸 的诸 多城 市 因此迅 速崛 起 。至康 乾 时期 ， 聊城 “ 市 烟 火 之相 望 ，又 不下 十 万户 ”。 此 时 的会 廛
载 ，故 元代会 通河 每 岁漕运 不过 数十 万 石 ，其 对地 方经
济 文化 的拉动作 用也 就十 分有 限。 洪 武 初 年 守御 指 挥 佥 事 陈镛 把 聊 城 土 城 改 建 为砖
城 ，洪 武 七 年 （ ７ 年 ） 为 了 “ 更 漏 而 窥敌 望 １ ４ ３ 又 严 远 ” ， 用 修 城 余 木 在 城 中央 建 造 了高 达 ３ 米 的 光 岳 ３ 楼 。重修 后 的城 市布 局 方正严谨 ，城 墙 边长 一公 里 ， 城 中央 为制高 点光 岳楼 ，往 外 分别是 四 口、 四 门、 四关 ，
六 基 金项 目：聊城 大 学招标课 题 ： “ 工 、环境 与社会 ：文 水 化 线路 视野 中的 山东运 河” （ １ １０ １ Ｙ ０ ２ ０ ）。
中国名城
ｌ城市与运河
即 所 谓 “ 挽 之咽 喉 ，天都 之肘 腋 ” ，… “ 守 必 资 漕 战
之 处 ”。 但 元朝 时 运河 河道 初 开 ，岸 狭水 浅 ，不任 重
里。
文章编号 ：１７ — １４（ ０２）一 ６ ４ ４） ６４ ４４ ２ １ ０ — ７（
元朝定 都 北京 ，为了把 江南地 区生产 的粮 食 、丝织
品 、瓷器 等 运往北 京 ，于 至 元二十 六年 开凿 了南 起 安 山
北至 临 清 的会通河 ，避免 了中途盘 驳 之劳 ，大 大提 高 了
运输 效 率。 会通河 从 聊城 绕城 而过 ，使 得聊 城 的地位 陡
然 提升 ，原 因在 于聊城 段 运河 连接 了济 水和 御 河两 大河 流 ，且 聊城 地 处河 段 的 中间位 置 ，其重 要性 不 言而 喻 ，
作 者 简介
李付 兴 ，聊城 市海 源 阁图 书馆 馆 长 ，馆 员 。 马增敏 ，聊城 大学 东 昌学院讲 师 ，法 学硕 士 。
神 ，这体 现 了商人 们 浓重 的 乡土意 识和 求财 、 求福 的思
想。 wk.baidu.com
但 士 与商 之 间也 并 非老 死 不相 往 来 ，在 某 种 程 度 上 他 们 彼 此 需 要 ，相 互联 系 。 一 方面 士人 缺 乏经 济 资 源 ，在很 多 事情 上不 免需 要商 人 的资助 。如 光岳 楼 的历
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论聊城光岳楼 和 山陕会馆对于运河文化之意义
李付兴
马增敏
摘
要 ： 光 岳楼 和 山陕 会 馆 是 聊 城 标 志性 的 古 建 筑 ，
聊 城 地 处 鲁 西 ，南 滨 济 水 （ 黄 河 ），北 临御 河 今 （ 今卫 运河 ） 。元 代开 凿 的大运 河 会通河 段 穿城而 过 ， 沟通 了济 水 和 御 河 ，给 聊 城 带 来 了数 百 年 的 繁 华 和 宫
通 河 上 帆樯 林 立 ，商 贾 云 集 ，而 其 中 又 以山 西 、 陕 西
商人 为主 ， “ 东郡 商贾 云集 ，西 商十 居七 八 ”。 这些 商 铺大 多散 布在 运河 两 岸 ，逐 渐成 为 了一 个独 立于 古城 之 外 的新城 ，其 街道 和 建筑 多随坡 就势 ，依 河 而建 ，布 局 极其 随意 ，与古城 区 的严谨 形成 了鲜 明的对 比。 同 时各 地客 商 纷纷在 运河 沿 岸建 立会馆 ，当 时有 山陕 、江西 、 武林 、苏州 、赣 江等八 大 会馆 ，其 中始 建于 清乾 隆八 年 （ ７ ３ ）的 山 陕会 馆 是 规模 最 大 、建筑 最 精 致 的 ， １４年 也是 唯一 保存 下来 的会馆 建筑 。 中 国早期 的城市 “ 政治 及军 事 因素 的决 定性 更 强。 经 济功 能 有 时是 附加 的 ，有 时 是后 来追 加 的 ” 。 而光
图２ 光 岳 楼 一楼
光岳楼 本 是为 了 “ 更 漏而 窥敌望 远 ”兴 建 的更鼓 严
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奉 的神 灵则相 对较 多 ，既 有作 为 山陕 同 乡的关 圣帝君 及 陪 侍 的 关平 和 周仓 ，也 有 文 昌火 神 、财 神 赵 公 明 和 水
刍建成 以后 ，其 军 事功 能少 有机 会得 以体 现 ，却 勾 ｌ一 处景观 建筑 ，成 为 士人们 的舞 台。 士人们 在 酉临风 ，登 高抒 怀 ，吟诗 作赋 。 所表达 的要 么是 毛贤 的追 慕 ，要 么是对 于人 生 的感慨 和理 想 抱负 对 其 的管理和 使 用也 一直 由官府和 士人 掌 握 ，
ｄｉｆ ｒ ｎ ｉｔ ｒ ｕｎ ｔｏ ｆｅ ｅ ｔｈ ｓｏ ｙ ｆ ｃ ｉｎ， ｏ ｅ ｈ ｓｉ ｈ ｓｔ ｉｆ ｒ ｎ ｃ ｉ ｎｃ ａ ｎ ｔ ｉ ｈｅ ｄ ｆｅ ｅ ｔａ ｔｖｅ ｃｏ ｒ ｗｄ， ｓｃ ｎ ａｎｎｇｔ ｃ ｕ ｔｒ ｌｅｅ ｅ ． ｅｃ ｍ ｅｔ ｉ ａ． ｉ ｏ ｔｉ ｉ ｒ ｈｃ ｌ ａ ｌｍ ｎｔ ｌ ｏ Ｃｈ ｎ ｈｅｉ ｕ ｏ
的政 治 中心城 市 ，其经 济 文化 发展 水平 及城市 影 响 力亦 相 当有 限。且 聊城 地 处黄河 下 游 ， 因河 患数 次迁址 ，宋
中 图分 类 号 ：Ｃ １ ．１ 文 献 标 识 码 ：Ａ ９ ２８
淳 化三 年 （ ９ 年 ） 至孝 武 渡西 （ 址 ） ９２ 迁 今 ，熙 宁三 年 （ ７ 年 ） １ ０ ０ 才修 筑 土 城 ，城 市 的规 模 也 只 有 一平 方公
１ 大 运 河与 聊城 城 市 发展
聊 城 历 史 悠 久 ， 战 国时 期 著 名 的鲁 仲 连 射 书 救 聊 城 的 故 事 就 发 生在 这 里 ， 自秦 汉 至 宋 金 时 期 ，聊 城 也
一
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３ ５ ．元 ， 其 中纯 信 堂捐６ ５８ ，懿寿 堂捐 １ ０ 元 ， ３ ５８ ７ ．元 ０ ０ 楼 底商 户捐 １ ０ ，商 人捐 款超 过 半 数 。另 一 方面 是商 Ｏ元
人 们 虽然 瞧 不 起一 身 穷酸 、百 无一 用 的书 生 ， 但 在 重
农抑 商 的社 会 大环境 下 ，商 人也 必须 结交 士人 ，其 文化 品味也 逐渐 向士人 靠拢 ，如 会馆 内雕 刻 、绘 画、楹 联 ， 都 称得 上 美轮 美奂 的艺 术精 品 ，体 现 了商 人们 不 同流俗 的艺术 眼光 。 而且 商 人们 虽 “ 以利 涉 ” ， 但 他们 同 行
直 是 州郡 治 所 。但就 实 际情 况而 言 ，聊城仅 是地 域 性
Ｋｅ ｒ ： ｇ ｎ ｙ ｅ ｔ ｗｅ ； ｄ ａ ｓ ａ ｕ ｌ ｈ ｌ ； ｙ ｗｏ ｄｓ ｕａ ｇ ｕ ｏ ｒ ｈ ｎ ｈ ｎ ｇ ｉ ａ ｌ ｄ Ｌｉｏ ｈ ｎ ａ ｃ ｅ ｇ； Ｃ ａ ｕ ｔ ｒ ｎ ａ ｌ ｌ ｅ ｃ ｕ
街道 布局 呈棋 盘状 ，府治 、县衙 、卫所 、府 学 、县学 、
考 院 等 依 例 布 置 其 间 。 这 时 的聊 城 城 高 池 深 ，易 守 难
攻 ，仍 然是 一座 典 型的 “ ”而 非 “ ”。 （ １ 城 市 图 ，图
２）
但 永 乐 以后 运 河 的 年 漕 运量 已达 三 四百 万 石 ，且 为 了鼓励 漕 运 ，嘉 靖 （ ２ —１ ６ 年 问 曾准 许每 条 １ ２ ６） ５ ５ 漕 船携 带 货物 二成 ，自由在 沿途 贩卖 ；并 允许漕 船 沿途 招 揽 货源 ，代 客运输 酒 、布 、竹 木等 大 宗货物 ，往 来 贸
庶 ，聊 城 的运河 文 化也 随着 运河 的 开通 而走过 了一段 从
也是聊城 运河文化 滥觞 和繁 荣 的产物 与见证。 它们 分别建 造 于明初 和清乾 隆时期 ，承载着不 同的历史功能 ，在此 曾
经有着不同的活动人群 ，蕴含着丰富的文化元素。
关 键 词 ：光 岳 楼 ； 山 陕会 馆 ；聊 城 ；运 河 文 化
次维 修 所需 经费 也 多取 之于社 会 ，除 去主事 者和 当地 士 民的捐 款外 ，商 人 的捐 款也 必不 可少 ，即所 谓 “ 守 、 太 明府 以下 及 西商 之懋 迁 于 吾郡 者 皆捐 金有 加 ”。 这些
图３ 山 陕会 馆 山 门
甚至 可 能是 主要 来源 ，如 民国二十 八年 重修 时 收入 共计
岳楼 和 山 陕会馆 正分 别是 这两 种功 能 的产物 ，其 代 表意
义不言 而喻 。
２ 市 民文 化 的发 展和 繁 荣
经 过 明朝 和 清 初 二 三 百 年 的 发 展 ，聊城 的 手 工 业
和 商 业 已达到极 盛 ，大 量脱 离土 地 的城市 居 民 的出现 ，
极 大 的推 动着 运河 沿岸 市 民文化 的发 展。 他们 的 文化 生 活需 求 与农 民或 士 人 都 有 着 很 大 的 不 同 ，他 们 不 善 清 谈 ，而长 于行 事 ；他 们 行 以利涉 ，却 是见 利 思义 ，诚 信 戒欺 ：他 们平 日不 喜 吟诗作 赋 ，却雅 爱 听戏 唱 曲。 山陕 会馆 精工 细作 的戏楼 ，是他 们经 常 光顾 的地 方 ，原来 只
样供 奉 文 昌帝君 ，期 望子 弟 能博取 功名 ，只是 对他们 而
言 ，不仅 只 有学 而优则 仕一 条路 而 已。
４ 社会 审美 观 的嬗 变
图４ 山陕会馆额枋局部
光岳 楼和 山陕会馆 的兴 建 ，其 问虽仅 隔短 短 的三百 余 年 ，但两 座 建筑 在用 料 、色彩 、建筑 手 法等 方面 都有
繁荣 到衰 落 的发展 过程 。而 光岳 楼和 山陕会馆 作 为聊城 标 志性 的古建筑 ，在某 种意 义 上可 以看作 是聊 城运 河 文 化发展 的标 本 。
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在 勾栏 瓦 舍 演 出 的戏 曲 已登 堂 入 室 ， 同治 元 年 （ ６ １ ２ ８ 年 ） 月初一 至初 五 ，东 昌万庆 班 在此 演 出 了满 堂福 、 八
双 富贵 、万寿 亭 、忠 义 图等三 十 多个剧 目，可见 当时活
动 之盛 。
图 １ 光 岳 楼
此外 ，会馆 建筑 的木 、石 、砖 雕 及彩 绘 的题材 多取 自神 话传 说 与小 说戏 曲故 事 ，世俗 化倾 向十 分明显 。如 献殿 四根 檐柱 上 镶有 三块 木质 透雕 额枋 ，中 间一块 刻有 老 子和 八仙 人物 ，左 边刻 有 “ 神仙 传 ”故 事 ，右边 刻 有
“ 行孝图”，额枋的上方还绘有六幅 《 西游记 》故事工
笔 画 。这些都 是 当时市 民文 化繁 荣 的旁证 。
３ 士 与商 的 分野 和 沟通
在 传统 的 士、农 、工 、商 序列 中 ，士与 商 分别 处于 首尾 两端 ，二 者 的身份 和社 会地 位 乃至 兴趣 、爱 好都 有
着很 大 的区别 。