(七)古代汉语的判断句

古代漢語的判斷句

【教学目的】

本章讲授古汉语判断句问题，要让学生了解古今汉语判断句的差异，掌握古汉语判断句的形式，理解“者”、“也”、“是”、“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中的性质与作用，提高其理解、翻译古代汉语判断句的能力。

【基本概念】

判断句

【基本理论】

古汉语判断句与现代汉语判断句有何不同？

古汉语判断句有哪些形式？

古汉语判断句中的“是”是什么性质的词？起什么作用？

现代汉语中的判断词“是”是从哪里来的？

古汉语有专职的判断词吗？“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中都起什么作用？

古汉语判断句活用可以表示哪些内容？

【重点难点】

古汉语判断句的形式

“者”、“也”、“是”、“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中的性质与作用

【教学内容】

第1学时

一、句子的分類

句子的分類方法很多，用不同的標準，分出的句子種類是不同的。

①根據語氣可分為陳述句、疑問句、祈使句、感歎句；

根據語氣還可以把句子分成肯定句和否定句；

②根據結構的繁簡，可以分為單句和複句；

③根據謂語的性質可以分為判斷句（名詞謂語句）、描寫句（形容詞謂語句）、敘述句（動詞謂語句）。

描寫句——一般是用形容詞或形容詞性的片語作謂語的句子。描寫事物是什麼樣子。

敘述句——一般是用動詞或動詞性的片語作謂語的句子，表示一種動作或敘述一件事情。

因此，同一個句子，從不同的角度，即按照不同的標準來考察它，可以有不同的名稱。如：日食飲得無衰乎？《觸龍說趙太后》——疑問句、否定句、敘述句、單句君子坦蕩蕩，小人常戚戚。《論語·述而》——陳述句、肯定句、描寫句、複句

在句子的多種分類方法中，按照謂語性質的分類是最基本的分類方法。按照謂語的性質分類也有兩種不同的方法：

①一種是著眼於謂語的組織形式，即使用什麼詞類作謂語，分成名詞謂語句（簡稱：名句）、形容詞謂語句（形容句）、動詞謂語句（動句）。

②另一種著眼於謂語所表示的語法意義，即偏重於從意義方面來分類，分成判斷句、描寫句、敘述句。

這兩種分類方法，分出的結果大多數情況下是相對應的，但是也有一些交叉的情況。例如

①蝜蝂者，善負小蟲也。（柳宗元《蝜蝂傳》）——是名詞謂語句，也是判斷句。

②背愈重，雖困劇不止也。（柳宗元《蝜蝂傳》）

“背愈重”是形容詞謂語句，從意義上看，是描寫句。

“雖困劇不止也”是動詞謂語句，從意義上看，是敘述句。

由上面三例可以看出：這兩種分類方法是相對應的，即名詞謂語句也是判斷句，形容詞謂語句也是描寫句，動詞謂語句就是敘述句。但是，也有不對應的情況。

③良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庖丁解牛》

“割”“折”，從組織形式上來看是動詞，因此，“割也”“折也”都是動詞謂語句，但是，從語法意義上來看，“割也”“折也”都是表達前面“良庖歲更刀”“族庖月更刀”的原因的，是論斷原因的，那麼就是判斷句了。所以從不同的角度來分類，就會發生交叉。

因此，我們在從謂語性質上來考察句子的時候，還是採取了從語法意義上來分類的方法。即：我們在講古漢語單句時，是把它分成了判斷句、描寫句、敘述句這三類。

在三類句子中，描寫句古今變化很少，我們不講。敘述句數量最多，結構也最複雜，古今變化不小。前面所講的“詞類的活用”“古漢語的詞序”，還有之後“古漢語的被動句”都是談的敘述句的問題。判斷句在古今也有明顯的變化，這是本講的重點。

二、古今漢語判斷句的差異

1、什麽是判斷句

判斷句是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性片語作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什麼，或不是什麼。

2、古今漢語判斷句的差異

思考：根據下面的語句討論古漢語判斷句與現代漢語判斷句有何不同。古代漢語判斷句中的“者”、“也”是否等於現代漢語的判斷詞“是”。

我们是中国人。

陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）

他不是山东人。

楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四年》）

總結：古今漢語判斷句的差異

①現代漢語的判斷句一般由判斷詞“是”構成，“是”用於聯繫判斷句的主語與謂語，並幫助表示判斷。

古漢語的判斷句則不用判斷詞“是”，而是將判斷句的主語與謂語直接聯繫在一起，靠判斷句主語與謂語的語義關係進行判斷。有時在主語後加代詞“者”，複指主語，引出謂語。在謂語後加語氣詞“也”，表達判斷語氣，幫助判斷。

②現代漢語判斷句的否定用“不”，古漢語判斷句的否定用“非”。

三、古代漢語判斷句的形式

肯定形式：

（一）无“者”、“也”句（基本形式）：主語＋謂語，这是古汉语判断句的最基本形式，句中既不出现“者”，也不出现“也”，仅靠主语与谓语的语义关系进行判断。

①高祖，沛豐邑中陽里人。《史·高祖本紀》）

②農，天下之本。（《史記·孝文本紀》）

（二）有“者”句，即在判断句主语的后面加代词“者”，复指主语，引出谓语。主語＋者（助詞）＋謂語強調主語

①虎者，戾蟲。（《戰國策·秦策二》）

②粟者，民之所種。（晁錯《論貴粟疏》）

（三）有“也”句，即在判断句谓语的后面加语气词“也”，帮助进行判断。这种判断句在文言文中十分常见。主語＋謂語＋也（語氣詞）

①制，岩邑也。（《左傳·隱西元年》）

②城北徐公，齊國之美麗者也。（《戰國策·齊策一》）

③张骞，汉中人也。（《汉书·张骞传》）

這類句式在《詩經》中開始出現，春秋以後的作品普遍應用。

（四）有“者”、“也”句，即在判断句主语的后面加代词“者”，复指主语，引出谓语。在判断句谓语的后面加语气词“也”，帮助进行判断。这是古汉语判断句的最完美形式。

主語＋者（助詞）＋謂語＋也（語氣詞）標準式

①法者，治之端也。（《荀子·君道》）

②陳勝者，陽城人也。（《史記·陳涉世家》）

③童寄者，郴州蕘牧兒也。（柳宗元《童區寄傳》）

④南冥者，天池也。（《庄子·逍遥游》）。

以上四種形式的判斷句，在譯為現代漢語時，一般要在主謂間加上判斷詞“是”，如“農，天下之本。”可譯為“農業是天下的基礎”。

（五）主語＋副詞（幫助判斷）＋謂語（＋也）

幫助判斷的副詞：“乃”、“即”、“則”、“誠”、”必“，”亦“等，肯定判斷的語氣，“非”否定判斷的語氣。

①此乃歌夫“長鋏歸來”者也。（《戰國策·齊策一》）乃——就是

②項梁父即楚將項燕。（《史記·項羽本紀》）即——就是

③此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）則——就是

④此誠危急存亡之秋也。（諸葛亮《出師表》）誠——實在是

⑤子非魚，安知魚之樂?（《莊子·秋水》）非——不是

注意：在古漢語中，副詞可以直接修飾名詞性謂語，但以上這些副詞在句中只起幫助判斷的作用，作句子的狀語，而非判斷詞。

（六）用判斷詞“是”表示：戰國后期（王力“漢代”）“是” 纔作判斷詞，漢代增多。

①韓是魏之縣也。《戰國策·魏策三》

②蔡人不知其是陳君也。《穀梁傳·桓公六年》

③客人不知其是商君也。《史記·商君列傳》

④此必是豫讓也。《史記·刺客列傳》

⑤余是所嫁人之父也。《論衡·死偽》

否定形式：在判斷句謂語之前加上“非”字，

①楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四年》）

②此非所以跨海内、制诸侯之术也。（李斯《谏逐客书》）

四、古漢語判斷句中“是”的詞性與作用

1、古汉语判断句中“是”的性质和作用

古漢語判斷句中的“是”是指示代詞，常用來作判斷句的主語。常是複指上文出現了的內容。“是”同“此”。

①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（《僖公三十年》）

②是社稷之臣也。（《论语·季氏将伐颛臾》）

③虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?（《論語·季氏》）

④臣聞國之興也，視民如傷，是其福也。（《左傳·哀公元年》）

“是”与“此”的比较：

至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？（《墨子·非攻上》）

至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？（《墨子·非攻》）