24《经济学家》读译参考:爱你的敌人-《达·芬奇密码》与教会

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文本的妥协与视觉的霸权_消费主义视阈下解析美国影片_达_芬奇密码_

文本的妥协与视觉的霸权_消费主义视阈下解析美国影片_达_芬奇密码_
影片讲述了卢浮 宫 博 物 馆 年 迈 的 馆 长 雅 克 · 索 尼 埃 被 人谋杀,因其尸体旁的亲笔留言 “找到罗伯特·兰登”,使 得恰巧在巴黎参加学术研讨会的哈佛大学宗教符号学教授 罗伯特·兰登被中央 司 法 警 察 局 的 探 长 贝 祖 · 法 希 认 定 为 凶手。兰登在密码破 译 天 才 索 菲 · 纳 芙 的 帮 助 下 成 功 脱 逃
[参考文献]
[1] Autodesk. 科技成就《达·芬奇密码》Double Negative 求索视 效完美境界[J]. 现代电影技术,2006( 08) .
杀等典型元素的好莱坞商业片。影片甚至可以看做是 《印 第安纳琼斯》 的翻 版,又 一 部 英 雄 加 美 女 的 寻 宝 探 险 片, 只不过与后者相比,《达·芬奇密码》 在动作、特效场面的 设计上有 所 超 越,但 故 事 叙 述 的 流 畅 性 方 面 却 难 以 企 及。 归根结底,影片 《达·芬奇密码》 呈现给观众的仅仅是一 场视觉的狂欢,旨在满足观众的感官享受,而且好莱坞也 很擅长制造这样一个精于表现的空壳。因此说,《达·芬奇 密码》 是消费主义大众文化横行的完美表征,表现出 “文 学妥协于市场,文艺妥协于世俗” 的消费特征,艺术视觉 化、图像化背后体现的是感性愉悦的过度满足与理性思维 的停滞。正如刘延福所说: 人的思考浅层次化了,人的头 脑也懒惰了、停滞了。人完全被多媒体机器异化成没有自 觉能动性的机械体。视觉冲击与听觉暴力将人们带入一个 视觉霸权无处不在的思想世界。
MOVIE LITERATURE 环球纵横
文本的妥协与视觉的霸权
——— 消 费 主 义 视 阈 下 解 析 美 国 影 片《 达 · 芬 奇 密 码 》
■ 杨 彦 ( 河北科技大学外国语学院,河北 石家庄 050011)

《达·芬奇密码》中的人性光芒

《达·芬奇密码》中的人性光芒

《达·芬奇密码》中的人性光芒《达·芬奇密码》是美国著名作家丹·布朗的重要作品。

小说《达·芬奇密码》中索菲·奈芙的善良、罗伯特·兰登的无私以及勇敢,与曼努埃尔·阿林加洛沙主教的自私、雷·提彬爵士的残忍以及雷米·莱格鲁德的贪婪形成鲜明对比,给读者留下深刻印象。

标签:《达·芬奇密码》;人性光芒;丹·布朗《达·芬奇密码》是美国著名作家丹·布朗的重要作品。

《纽约时报》曾经给予《达·芬奇密码》很高的评价:自“哈利·波特”系列出版之后,还没有一位作家设下这样的圈套哄骗读者,诱使他们屏住呼吸来追逐情节,并罪大恶极地公然以此为乐。

小说《达·芬奇密码》中索菲·奈芙的善良、罗伯特·兰登的无私以及勇敢,与曼努埃尔·阿林加洛沙主教的自私、雷·提彬爵士的残忍以及雷米·莱格鲁德的贪婪形成鲜明对比,给读者留下深刻印象。

一、人性之善(一)无私罗伯特·兰登是哈佛大学宗教符号学的教授。

《波士顿杂志》曾经将罗伯特·兰登列为该市十大最有魅力的人物。

罗伯特·兰登曾经编著过很多本书。

比如《秘密教派符号学》、《光明派的艺术》以及《表意文字语言的遗失》。

在小说《达·芬奇密码》中,罗伯特·兰登与郇山隐修会没有任何关系。

但是,罗伯特·兰登竭尽全力保护索菲·奈芙。

罗伯特·兰登帮助索菲·奈芙在苏黎世存托银行找到祖父巴黎卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃留下的拱顶石。

在罗伯特·兰登的无私帮助下,索菲·奈芙终于找到了自己失散多年的奶奶玛丽·肖弗尔和自己的弟弟。

(二)善良索菲·奈芙是巴黎人。

索菲·奈芙曾经在英国伦敦大学皇家霍洛威学院学习过密码破译技术。

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1.「青春好悅」閱讀書目:
《追風箏的孩子》. 《為自己出征》.《少年時》.《轉山:邊境流浪者》.《在圖書館培養比爾蓋茲》. 《看見自己的天才》. 《老師的十二樣見面禮》.《王永慶給年輕人的八堂課》.《最後14堂星期二的課》《親愛的孜徳烈》《心靈雞湯》. 《天堂遇見的五個人》.《我所看見的未來》《洪蘭「講理就好」系列》.《讓高牆倒下吧》.《少年小樹之歌》. 《芬蘭驚艷》.《紅樓夢》.《星星都已到齊了》.《燦爛千陽》. 《美的覺醒》. 《山居筆記》. 《于丹論語心得》. 《大腦開竅手冊》. 《靈魂有多重?歷史上最搞怪的實驗》.《跳出思路的陷阱》.《牧羊少年奇幻之旅》。

2.17加1學群
附錄
生涯規畫達人推荐書目
二。

45本经济学名著(非常值得收藏)

45本经济学名著(非常值得收藏)

45本经济学名著(非常值得收藏)经济学是一门增进人类幸福的学问。

——萧伯纳今天小编带来关于经济的45本经典。

1.舒尔茨《对人进行投资》:“在人口质量及其教育方面的投资,很大程度上决定了人类未来的前景。

”1979年诺贝尔经济学奖获得者人力资本理论的奠基者和创始人之一被誉为“人力资本理论之父”美国农业经济学领域的一位重要学者舒尔茨对农业发展潜力的分析是根据一种均衡观点……这个观点,对发展中国家的工业化政策和它们对农业的忽视,提出了详细的批判。

舒尔茨是把教育投资如何能影响农业以及整个经济的生产率的分析系统化的第一人。

——瑞典皇家科学院本书为读者展示了对人口质量经济学意义的理解,并进行了具有重大贡献的分析。

本书内容包括贫困经济学、人口质量经济学、教育经济以及人的时间价值经济学,还对美国的教育、科研以及国际援助机构的混乱和扭曲现象进行了抨击。

2.路德维希·艾哈德《大众福利》:描述二战后西德由计划统制经济向市场经济转变的总结性著作社会市场经济理论的奠基人之一被誉为“社会市场经济之父”从1963年到1966年任联邦总理,为建立战后西德的经济发展模式做出了重要贡献,从而使本国经济迅速恢复和发展本书详细地介绍了当时西德的经济改革情况,同时向人们阐述了艾哈德所信奉的社会市场经济的思想和政策主张。

他极力反对计划和控制原则,反对包括卡特尔组织在内的一切形式的垄断。

主张发挥自由市场的功能,强调自由竞争在社会经济体制中的作用。

3.沃尔特•白芝浩《伦巴第街》:英国货币市场的发源地和象征金融领域颇的一本传世经典,后来诸多金融理论发展的基础。

19世纪英国最著名的经济学家、政治社会学家和公法学家之一。

被认为是《经济学人》历史上最伟大的主编,为纪念他,该杂志有关英国政治的专栏被命名为“白芝浩专栏”。

本书系统地阐述了伦巴第街的由来、19世纪英国银行体系的构成、金融恐慌的成因及其防范与平息,深入地剖析了英国单一银行准备金制度的优缺点并提出了温和的改革方案。

世界十大经济学家及经典语录

世界十大经济学家及经典语录
世界十大经济学家及 经典语录
2023-11-09
目录
• 卡尔•马克思 • 亚当•斯密 • 大卫•李嘉图 • 阿尔弗雷德•马歇尔 • 琼•罗宾逊 • 约翰•梅纳德•凯恩斯
目录
• 保罗•萨缪森 • 约瑟夫•熊彼特 • 弗里德里希•奥古斯特•冯•哈耶克 • 米尔顿•弗里德曼 • 约翰•纳什
01
卡尔•马克思
看不见的手
“看不见的手”是亚当•斯密在《国 富论》中提出的一个重要概念。他认 为,在市场经济中存在着一种自我调 节的力量,这种力量可以使市场自动 达到平衡。斯密用“看不见的手”来 比喻这种无形的力量,它能够引导人 们追求自己的利益的同时,也促进了 社会的进步和繁荣。
03
大卫•李嘉图
解释
大卫·李嘉图的这句经典语录表达的是税收的来源问题 。他认为税收不是来自资本,就是来自收入。也就是 说,税收不是来自于生产资料,就是来自于人们的收 入。
熊彼特认为,创新是经济发展 的核心动力,它能够推动社会 进步和经济增长。
他的这一理论对后来的经济学 研究产生了深远的影响。
弗里德里希•奥古斯特•冯•哈
09
耶克
弗里德里希•奥古斯特•冯•哈耶克 主要著作:《货币理论
与经济周期理论》
• 经典语录:坏的制度会使好人做坏事,好的制度可以让坏人做好事。这句话是哈耶克的名言之一,表达了他对制 度对个人行为的影响的看法。哈耶克认为,一个坏的制度会使好人也做出不道德的行为,而好的制度则可以让 坏人也能做出有益社会的行为。因此,他强调了制度的重要性,并认为一个良好的制度是保证社会公正和平等 的关键。
05
琼•罗宾逊
国家
英国:琼•罗宾逊是20世纪西方经济思想发展史上有重大影响的学者之一 ,在经济学领域,她是现代非完全竞争经济学和现代国际贸易理论的创始 人。在《不完全竞争经济学》中,琼•罗宾逊研究了不完全竞争市场的厂商 行为,揭示了不完全竞争市场中厂商行为的特征。

从《达·芬奇密码》浅谈知识性悬疑小说的特征

从《达·芬奇密码》浅谈知识性悬疑小说的特征

从《达·芬奇密码》浅谈知识性悬疑小说的特征[摘要]《达·芬奇密码》一书在世界各地引起了普遍的凡响,继而在文学界被称作一种现象。

通过小说本身的特点结合现代读者的心理特征对这一现象作一简要的解读,浅析这一小说的成功之处。

[关键词]达芬奇现象学者型的作者宏大题材的陌生化语言的柔化2003年,一股文坛劲风先后席卷了美洲大陆,欧洲大陆以及世界各地:《达·芬奇密码》以它几乎完美的姿态被翻译工作者们分别翻译成40多种语言,拥有了广泛的读者,其中很多成为了“密码迷”。

在2005年四月二十日在伦敦举行的第十六届英国图书奖的评比中,《达·芬奇密码》一举获得了“年度图书”大奖。

作者丹·布朗也从文坛上的一无名小卒成为最畅销书作家。

《达·芬奇密码》越来越受到读者的青睐,随后又有一系列的被称作“知识悬疑小说”的书籍在各地出版, 究竟在这种小说上有什么样的特质,能够吸引如此多人的眼球呢?在这里,笔者愿以《达·芬奇密码》为例,浅谈一下这种新的“知识性悬疑小说”的几点特征。

一、学者型的作者在传统的关念中,文学家与学者是两种独立的概念,文学作品尤其是小说通常是由前者所创作出来,而后者则负责文学作品的研究。

而《达·芬奇密码》的作者丹·布朗则是为数不多的一个例外:丹·布朗毕业于安赫斯特大学(Amherst College)的菲利普·埃克塞特学院(Philips Exeter Academy),在他全心投入写作之时,一直担任该学院的英文老师。

丹·布朗的父亲是一名曾获得总统荣誉奖的数学教授,母亲是一名职业宗教音乐家,因此,他从小就生活在科学和宗教并寸的环境中,为他今后的创作方向与路线奠定了基础。

而丹·布朗的妻子既是一名艺术历史学家,也是一名油画家,就在这样一个学术氛围浓厚的成长背景和生活环境中,不难想象,这样的一个学者型作者创作出的小说除了包含其对生活的体验以外,最大的亮点就是小说中包含的丰厚的知识元素了。

《达·芬奇密码》的法律突围之路

《达·芬奇密码》的法律突围之路

引文格式:肖爱华,刘汉波.‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路[J].赣南师范大学学报,2024,45(1):55-60.‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路*肖爱华a,刘汉波b(赣南师范大学a.图书馆;b.文学院,江西赣州341000)摘要:在2006年的‘达㊃芬奇密码“诉讼案中,伦敦高院以观点复制没有侵犯原作著作权为由驳回了原告的诉讼请求,这种只注意表达而忽略意义或功能的法律阐释并不充分㊂要想消除读者心中困惑,还丹㊃布朗以公道,必须对两部涉案作品进行互文性分析㊂‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路主要有:以想象补足史实㊁以密码编织故事㊁以游戏消解真相㊂关键词:‘达㊃芬奇密码“;法律突围;互文性写作中图分类号:I053.5文献标志码:A 文章编号:2096-7659(2024)01-0055-062006年2月27日,英国伦敦高等法院开庭审理了一起举世瞩目的著作权官司㊂来自新西兰的迈克尔㊃贝金特和来自美国的理查德㊃雷将出版‘达㊃芬奇密码“的兰登书屋告上法庭,指控美国当红作家丹㊃布朗的小说‘达㊃芬奇密码“在核心假设㊁基本事实和架构上抄袭了他们与亨利㊃林肯合著的历史研究著作‘圣血与圣杯“㊂尽管伦敦高院的判决认定‘达㊃芬奇密码“并不构成对原告著作权的侵犯,但是,法院的判决并未消除读者的疑惑㊂丹㊃布朗还没来得及喘口气,俄罗斯艺术史学家米克哈伊尔㊃安尼金又如法炮制,指控‘达㊃芬奇密码“ 对达㊃芬奇的名画‘蒙娜丽莎“的有关描写剽窃了他的研究成果㊂ [1]‘达㊃芬奇密码“的成功毫无疑问与丹㊃布朗恰到好处地利用了‘圣血与圣杯“的卖点息息相关,他敏锐地发现了‘圣血与圣杯“关于圣杯的论断是 人类历史上最大的秘密 ,[2]231一旦公之于众, 梵蒂冈将会面临两千年来从未有过的最大一次信仰危机 ,[2]247于是把这个秘闻植入小说之中,果然一炮打响,从一个籍籍无名的教师摇身一变成为畅销书作家㊂从这个角度来说,司法判决之后,‘达㊃芬奇密码“的质疑声依然不断,情有可原㊂但是,要认定‘达㊃芬奇密码“侵权,人们同样会为丹㊃布朗叫屈㊂对于这样一部游走在法律红线边缘的小说,伦敦高院的法律阐释并不充分㊂这正是我们重新审视这起文坛官司的问题意识之所在㊂在我们看来,要消除读者心中的困惑,还丹㊃布朗以公道,除了提供法律依据外,还要从文学理论的视野对两部作品的互文性加以审视㊂经过认真分析我们认为,‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路主要有三:一是以想象补足史实,二是以密码编织故事,三是以游戏消解真相㊂一㊁以想象补足史实‘达㊃芬奇密码“属于互文性写作,援引了不少经典文本和欧美文化现象,它对‘圣血与圣杯“的袭用更是显而易见, 许多熟悉‘圣杯“的读者们表示,翻看一下‘密码“,他们立即能嗅得出书中 圣杯 的气味 ㊂[3]经过细致的文本比对,发现‘达㊃芬奇密码“以下观点无疑来自‘圣血与圣杯“:第一,耶稣是所罗门和大卫王的直系后裔,是凡人而非神之子;第二,耶稣与抹大拉的玛利亚是夫妻关系,耶稣受难后,玛利亚逃到法国(时称 高卢 )避难并繁衍了耶稣的后代;第三,圣杯不是盛着耶稣鲜血的杯子,而是玛利亚或者说玛利亚子宫的隐喻;第四,罗马教廷为了神化耶稣,对玛利亚和耶稣的后人穷追猛杀以掩盖耶稣结婚的事实;第五,郇山隐修会和圣殿骑士团为了保护耶稣后人,保守圣杯秘密,与天主教会展开了长达2000年的殊死斗争㊂尽管如此,要说丹㊃布朗侵犯了‘圣血与圣杯“原作者的著作权又说不过去㊂原因在于各国著作权2024年赣南师范大学学报 ɴ.1第一期J o u r n a l o f G a n n a n N o r m a l U n i v e r s i t y J a n.2024*收稿日期:2023-05-16 D O I:10.13698/j.c n k i.c n36-1346/c.2024.01.009基金项目:教育部人文社会科学研究规划基金项目(21Y J A751013)作者简介:肖爱华(1975-),女,江西兴国人,赣南师范大学图书馆馆员,研究方向:比较文学;刘汉波(1970-),男,江西兴国人,赣南师范大学文学院教授,文学博士,研究方向:文学与法律的跨学科研究㊂法的立法初衷是促进文化的繁荣与发展,通行的思想与表达二分原则就是为了维护著作权利益与公共利益的平衡,法律不允许权利人垄断思想而禁锢后来者的创作空间㊂根据司法界所通行的摘要层次测试法,原告所主张的核心假设㊁基本事实和架构明显靠近更为抽象的思想的一端㊂根据现行著作权法的规定以及流行的抄袭认定方法,伦敦高院的审理完全符合法律程序,这也是丹㊃布朗和兰登书屋在官司宣判之前胜券在握的原因㊂为什么伦敦高院的判决又难以消除读者心中的困惑呢因为伦敦高院只是对涉案文本进行了部分比较,而没有将所指控部分放入整部小说之中看其意义是否发生了转换,这样一种只注意表达而忽略意义或功能的做法其实是不够彻底的㊂法律止步的地方,正是文学研究者施展拳脚的大好舞台㊂正如朱振武所说:‘达㊃芬奇密码“对‘圣血与圣杯“等经典文本的互文性运用 不是在传统意义上进行引用,而是大胆地进行颠覆性的使用和消解 ,[4]正是通过对‘圣血与圣杯“等经典文本的颠覆与消解,丹㊃布朗将复制自‘圣血与圣杯“等经典文本的内容进行了意义转换,使‘达㊃芬奇密码“构成区别于‘圣血与圣杯“等经典文本的新作品㊂实际上,根据市场份额是否被抢占也可以间接证明‘达㊃芬奇密码“并不构成对‘圣血与圣杯“的剽窃㊂司法界认为衡量在后作品对在前作品的复制(引用)是否为合理使用的一条重要标准是,看在后作品是否会取代在前作品的市场㊂从销量可以看出,作为小说的‘达㊃芬奇密码“不仅没有抢占‘圣血与圣杯“的市场份额,反而救活了一本沉寂多年的历史著作,让它得以重睹天日,分享了‘达㊃芬奇密码“所带来的荣光㊂官司之后,‘达㊃芬奇密码“更为畅销了,也带动了‘圣血与圣杯“的销售㊂读者在阅读‘达㊃芬奇密码“之余,顺带会捧起相对更为枯燥的‘圣血与圣杯“这本学术著作㊂两本书带给读者完全不一样的审美体验和阅读感悟,理性健全的读者绝对不会将两部作品视为同一㊂当然,丹㊃布朗之所以能规避法律的规制,在于他借助想象与虚构,将学术著作转换成了小说,在新的文体语境中激活了来自‘圣血与圣杯“中的材料㊂第一,根据著作权的平衡精神,小说创作完全可以借用学术研究的成果,否则就会让作家的创作举步维艰,大大增加创作的成本,更会阻碍文化艺术的发展㊂第二,小说作为一种文学体裁,其灵活度很高,既可以写实,更可以虚构,这种 虚实混为一体的写作方式 [5]给丹㊃布朗提供了灵活处理历史题材的高度自由,既满足读者探秘的欲望,也实现了他重铸基督教历史的创作目的㊂他一方面将基督教秘史植入小说之中,引发读者对圣杯之谜与基督教阴谋论的争论;另一方面又在圣杯故事之上嫁接了索尼埃被刺㊁法希追凶㊁兰登解密三个虚构的故事,谜中有谜,密码中套密码,情节扣人心弦,故事引人入胜,让人爱不释手,欲罢不能㊂由于‘达㊃芬奇密码“ 非常巧妙地把虚构的故事和精确的史实融合在一起 ,[6]就在虚实参半㊁真假莫辨之间极大程度地调动了读者的胃口,实现了特定的阅读效果㊂正如有的论者所说: 作者言之凿凿的描写,模糊了真实与虚幻的边际,真时亦作假,假时亦当真,读者就在这瑰丽的 虚构的真实 中畅游,领略着小说世界的魅力㊂ [7]所以,作者对作品真实性的再三强调,对真实存在且充满神秘色彩的建筑(卢浮宫㊁圣叙尔皮斯教堂㊁牛顿墓等)㊁绘画(‘蒙娜丽莎“‘岩间圣母“‘最后的晚餐“‘维特鲁威人“等)㊁宗教组织(诺斯替教派㊁圣殿骑士团㊁天主事工会等)㊁历史事件( 十字军 东征㊁墨洛温王朝的演变㊁第二次梵蒂冈会议等)与历史人物(君士坦丁大帝㊁达㊃芬奇㊁波提切利㊁维克多㊃雨果等)活灵活现的描述,就 极大地渲染了小说的真实感,诱导着读者对小说采取求真的态度 ,[8]不仅在潜意识中把该书当成历史著作来读,还会情不自禁调动想象机制补足历史叙述的空白,更加兴味盎然地被作者牵着鼻子一起探寻基督教历史的秘密㊂丹㊃布朗对真实与想象的有意模糊果然误导 了读者,让他们对所谓的耶稣生活真相㊁基督教秘史信以为真,但他自己却是非常清醒的,他利用小说的虚构性将自己对基督教历史的想象㊁理解加诸史学界对基督教起源之谜的争论之上,对基督教历史进行了不同于‘圣血与圣杯“的解读㊂更有意思的是,对于 耶稣血统论 的叙说,丹㊃布朗都是通过笔下人物(英国皇家历史学家雷㊃提彬㊁宗教符号学家罗伯特㊃兰登)之口说出来的,这样一种叙事策略体现了丹㊃布朗的良苦用心㊂一方面借两个专家的权威身份给读者以心理暗示,所有历史叙述都真实可信,不容置疑,大家把小说当成历史来读是没有问题的;另一方面又调动想象与虚构对这两个专家的论断进行了否定与批驳,引导读者去发现作者重新阐释历史的动机与目的㊂小说正是靠这种潜在的张力完成了重铸基督教历史的目的,给读者留下了广阔的想象空间㊂由此可见,丹㊃布朗将历史著作置换为小说,使‘达㊃芬奇密码“融历史与想象为一炉,集通俗与典雅于一体,不仅可以实现阅读效应的最65赣南师范大学学报2024年大化,还有可能通向经典之途㊂二、以密码编织故事尽管‘达㊃芬奇密码“与‘圣血与圣杯“都以圣杯之谜作为故事的核心,但是,两部书对待圣杯之谜的方式是不一样的㊂‘圣血与圣杯“是以研究圣杯之谜为宗旨的,它以剥洋葱的方式,一点一点地披露相关史料,最后揭示谜底:耶稣实际上是个凡人,他与抹大拉的玛利亚是夫妻关系,圣杯里盛的并不是耶稣的鲜血,而是耶稣的骨血,圣杯并不是真的杯子,而是玛利亚的子宫或者说玛利亚本人㊂它以一种悬念叙事的手法,引领读者跟着作者一起兴趣盎然地探究谜底,发现历史的真相,注重的是结果㊂相比较而言,‘达㊃芬奇密码“在乎的不是圣杯之谜的谜底(结果),而是猜谜的过程㊂圣杯的历史内涵,对于争夺圣杯的双方(天主事工会㊁郇山隐修会)来说,都不是真正的谜㊂他们都知道圣杯实际上是抹大拉的玛利亚的象征,圣杯文献蕴藏着耶稣结婚生子的奥秘,郇山隐修会誓死要保护的就是这一历史真相,他们希望找到一个合适的机会将真相公之于众,以揭露罗马教廷追杀耶稣后人的事实;而天主工事会想方设法寻找圣杯的藏身之地的目的是毁坏文献,以达到掩盖历史事实㊁维护基督神圣的目的㊂因为当初的罗马教廷为了确立基督教独一无二的地位,改写了历史,对耶稣进行了化凡入圣的处理,而郇山隐修会所珍藏的圣杯文献会将罗马教廷的阴谋暴露于光天化日之下㊂两种势力的较量并不是破解圣杯之谜的游戏,而是一场揭露与掩盖历史真相的斗争,圣杯之谜是什么倒无足轻重,圣杯的埋藏之地在哪里反而变得迫在眉睫㊂而圣杯的埋藏之地恰恰被郇山隐修会的总大师㊁巴黎卢浮宫美术博物馆馆长雅克㊃索尼埃编织进了他所设计的一系列密码之中了㊂寻找圣杯的过程实际上就成了一个解密的过程,在这个过程中,作为宗教符号学家的罗伯特㊃兰登㊁作为密码破解专家的索菲㊃奈芙㊁作为历史学家的雷㊃提彬就成了小说的主角,读者就在作者所设置的故事情节中,跟着这几个小说人物一块破解密码,直到水落石出,谜底揭晓㊂三位主人公的分析与发现就成了推动故事情节的重要动力㊂有意思的是,作为一部通俗小说,这部作品还巧妙地植入了一桩凶杀案:卢浮宫美术博物馆德高望重的老馆长雅克㊃索尼埃在馆内神秘被刺,临死之际用自己的身体摆了一个奇特的造型,并留下了奇怪的图形与文字㊂由于文字中对宗教符号学大师罗伯特㊃兰登进行了指名道姓,警方以协助调查的名义将兰登请到现场㊂索尼埃的孙女索菲㊃奈芙凭借密码破解专家的身份进入命案现场,将罗伯特㊃兰登被中央司法警察局贝祖㊃法希怀疑为凶手的事实告诉了兰登㊂两人采用调虎离山之计逃出卢浮宫,踏上了逃亡之旅,并动用各自的聪明才智与社会资源逐一破解索尼埃留下的密码㊂索尼埃留下的密码到底意味着什么?杀死索尼埃的真凶到底是谁?中央司法警察局会放过嫌疑犯罗伯特㊃兰登吗?这一系列悬念将解密与追凶两条故事线索捆绑在一起,而真正的凶手 塞拉斯也同时在苦苦寻找蕴藏圣杯之谜的拱心石,以便赶在郇山隐修会公布秘密之前将之销毁,这就使得故事更加跌宕起伏,惊心动魄,扣人心弦㊂从这个角度来说,密码不是‘达㊃芬奇密码“的内容,而是将系列密码故事编织在一起的艺术形式㊂诚如朱振武所说: 他让密码成为引线,读者参与解码,甚至有机会比主人公先解开疑团㊂不仅如此,在密码设计上面,每个密码后面都会有一个解释,然后才引出下一个密码㊂ [9]25除了埋藏了圣杯这个核心密码之外,‘达㊃芬奇密码“还以密码套密码的方式开创了一种别具一格的密码学叙事㊂在小说的开端,死前的雅克㊃索尼埃就给警方留下了一连串难以捉摸的密码:他用自己的裸体摆放成了达㊃芬奇名画‘维特鲁威人“的模样,又用鲜血在自己肚皮上画了一个五芒星,还用荧光笔在身旁留下了一串数字和三行文字[数字为 13 -3-2-21-1-1-8-5 ㊂第一行文字为: O, D r a c o n i a n d e v i l!(啊,严酷的魔王!) ;第二行为:O h,L a m e S a i n t!(噢,瘸腿的圣徒!) ;第三行为: P.S.F i n d R o b e r t L a n d o n ㊂]兰登和索菲调动生活经验和宗教符号学知识发现 O,D r a c o n i a n d e v-i l! O h,L a m e S a i n t! 实为 L e o n a r d o d a V i n c i(列昂纳多㊃达㊃芬奇) T h e M o n a L i s a(蒙娜丽莎) 顺序打乱后的谜面㊂明白了这一点,他们果然在达㊃芬奇名画‘蒙娜丽莎“中发现了新的密码,索尼埃在蒙娜丽莎脸上留下了 S O D A R K T H E C O N O F MA N(男人的骗局是多么黑暗) 这样一句话㊂索菲根据这个密码找到了达㊃芬奇的另一幅名画‘M a d o n n a o f t h e R o c k s(岩间圣母)“,顺利找到了祖父索尼埃藏在画像背后的一串钥匙,一串刻着法国百合和首字母缩写P.S.的钥匙㊂在钥匙背面,他们发现了 阿克索街24号 ㊂循着地址的指引,索菲和兰登找到了苏黎世存托银行㊂可是,行长告诉他们不仅要有钥匙,还得输入十位数字的密码才能取75第1期肖爱华,刘汉波‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路出索尼埃寄存在他们银行的神秘保险箱㊂索菲根据祖父喜欢在密码里套密码的习惯做法,将索尼埃临死前留下的数字转换成斐波那契数列,果然取到了保险箱㊂保险箱中有一个精心设计的密码筒,必须凭借五个字母的密码打开它,才不至于让玻璃瓶中的醋腐蚀裹在其上的莎草纸㊂在走投无路之际,两人找到圣杯研究专家雷㊃提彬帮忙解密㊂警方的追捕使得他们不得不乘提彬的私人飞机逃往英国㊂在猎鹰号 飞机上,兰登用钢笔尖移开了密码筒顶部的玫瑰镶嵌物,发现了一段怪异的文字,两位专家费了九牛二虎之力,依然束手无策,无法破解其中所包含的五字密码㊂索菲根据童时记忆悟出这是一段按字母反方向书写的文字,索尼埃将五字密码隐藏在他用五步抑扬格所写的诗歌之中了㊂索菲用密码替换矩阵,发现祖父留下的密码竟然是她自己的名字(S o p h i a),兰登解读出 S o p h i a 实为希腊语 S O F I-A ㊂打开之后,里面有一首诗和一个用黑色玛瑙做的小密码筒㊂索尼埃将圣杯的埋藏之地写进了诗中: 伦敦骑士身后为教皇安葬㊂功业赫赫却触怒圣意㊂所觅珠宝曾在骑士墓上㊂红颜结胎道明其中秘密㊂ 可是,这个骑士是谁?他的墓地在哪里?在那里能找到圣杯吗?各怀心事的雷㊃提彬与罗伯特㊃兰登又调动他们的聪明才智,开始了新一轮解密行动㊂这种环环相套的系列密码成了小说叙事的动力,推动着故事情节的发展,读者就在作者所设置的一个个密码的诱导下一边阅读一边调动自己的聪明才智去破解密码,直到水落石出㊁真相大白㊂从接受美学的角度来看,这种密码学叙事具有极大的艺术魅力,读者会因破解部分密码而激动莫名,也会因部分密码超出自己的预期而佩服作者的高明,更加兴味盎然地去阅读后面的故事,破解后面的密码㊂而且,丹㊃布朗的密码学叙事有别于一般悬疑小说的地方还在于, 它虽然制造悬念,但决不靠逻辑判断的理性思维形式来解答,而是突出感性的联想,巧妙地把高深的理性思维活动转化为感官的体验活动,使之更加具有智慧的体验性和审美的参与性 ㊂[8]这就使得读者更加沉迷于‘达㊃芬奇密码“所设置的密码之中,享受着猜谜游戏所带来的生理快感与精神愉悦㊂所以说,‘达㊃芬奇密码“的成功不完全取决于其中所埋藏的 耶稣血统论 ,还跟其密码学叙事息息相关㊂自从‘达㊃芬奇密码“取得成功之后,丹㊃布朗将密码学叙事作为一种自觉追求,总会在其后续作品中设置复杂的密码,引导读者在解密过程中读完小说,获得探秘的神奇阅读体验㊂他甚至把宗教符号学家罗伯特㊃兰登固定为他小说中的主人公,让读者跟着这位解码专家一同历险,一同解密,直到最后的水落石出㊁豁然开朗,才会心满意足地放下小说㊂密码学叙事由此成为带有丹㊃布朗鲜明个性的创作风格㊂有意思的是,这种密码学叙事不仅在艺术领域中取得了极大的成功,还拓展到了社会生活的方方面面㊂据论者考证, ‘达㊃芬奇密码“还激起了前所未有的解密热 ,[9]28造就了不计其数的密码谜,在美国广播电台 美国早安 节目举办的‘达㊃芬奇密码“的解密比赛中,就有成千上万的观众参与其中,享受着解密过程给他们带来的激动与喜悦㊂三、以游戏消解真相两位原告对‘达㊃芬奇密码“的指控,在于他们认为‘圣血与圣杯“中关于基督教历史真相的研究成果被丹㊃布朗照抄到其小说之中了,因此构成对他们著作权的侵犯㊂可是,读完小说,我们会发现,被两位原告视作惊天秘密的所谓历史真相却被丹㊃布朗以隐喻的手法加以消解了㊂在小说的结尾,正当大家都迫切期待圣杯之谜即将揭开之际,丹㊃布朗却对圣杯进行了虚化处理㊂当读者根据密码筒的指示,跟着罗伯特㊃兰登与索菲㊃奈芙的步伐来到号称 密码大教堂 的罗斯林教堂,找到罗斯林信托基金会的会长,以为可以发现庐山真面目时,丹㊃布朗却给读者开了一个大大的玩笑㊂罗斯林信托基金会的会长㊁索菲的奶奶㊁玛丽㊃肖韦尔郑重其事地对兰登说: 在郇山隐修会的文献里,根本没有确定将圣杯公之于众的明确日期㊂实际上,郇山隐修会从不赞同将圣杯予以公开 为我们灵魂服务的不在于圣杯本身,而是它身上藏着的谜,以及令人惊叹的东西㊂圣杯美就美在它非世俗的本质㊂ [2]422高深莫测的解释看似回答了兰登的追问,实际上却消解了圣杯之争的意义,将看似确定的圣杯导向一种虚无缥缈的不确定性㊂原来,几股势力在苦苦追寻,甚至为之流血牺牲的圣杯可能并不存在,这是一种怎样的生命中不可承受之轻?!果然,当兰登沿着巴黎古老的 玫瑰线 找到卢浮宫的金字塔时,他见到了圣杯在上,剑刃在下的符号,他明白了玛丽㊃肖韦尔话中的意义:与其说圣杯是历史存在物,倒不如说它是古老的智慧之语,因为圣杯与剑刃结合为大卫之星就象征着男女的自然融合,它启示人们和谐互补而非冲突斗争才是基督教的真谛㊂也就是说,‘圣血与圣杯“中所津津乐道的历史杀手锏,如圣杯是不是玛85赣南师范大学学报2024年利亚的隐喻,是否真的存在不同于‘新约“的秘密卷宗,因圣杯之谜而进行的较量与厮杀是否存在,都不是丹㊃布朗所真正关心的㊂他只不过借用这种史学界的怀疑作为他编故事㊁推动小说情节发展的动力而已,读者最为关心的基督教起源之谜㊁耶稣出身之谜只不过是他创作小说的幌子与道具㊂丹㊃布朗以历史之谜作为文学题材的目的在于营构一个瑰丽而丰富的艺术世界,是借他人酒杯浇胸中块垒㊂从这个角度来说,‘达㊃芬奇密码“的立意跟‘圣血与圣杯“完全不同㊂如果说‘圣血与圣杯“旨在还原一个历史真相的话,那么‘达㊃芬奇密码“则是用一个虚构的故事拆解历史,告诉读者无所谓真相,或者说,真相并不重要,它只存在于人们的内心㊂实际上,小说消解的不仅是‘圣血与圣杯“中所谓的历史真相,还有你死我活的冲突与斗争㊂在丹㊃布朗看来,宗教界关于耶稣身份的漫长斗争史真的有意义吗对耶稣本真面目遮蔽与反遮蔽的行为不正是与基督教精神相违背吗丹㊃布朗的虚化处理将人们从物质形态的圣杯探秘中解放出来,转向对精神形态的圣杯的意义的探寻㊂而读者也并不会因为探秘的扑空而心生懊恼,反而会因丹㊃布朗在小说中所注入的人生感悟与哲学意味而陷入沉思,在沉思中重新审视宗教界的冲突与斗争,在沉思中发现和谐㊁和平之于人类的重要意义㊂从这个角度来说,‘圣血与圣杯“只是一部揭露历史真相的探秘之作,而‘达㊃芬奇密码“则给了读者更多的人生感悟与哲学启迪,具有远超于‘圣血与圣杯“的形而上意味㊂丹㊃布朗之所以能完成对历史真相的消解,在于其采取了后现代的创作立场,他是以游戏的态度对待历史的㊂他将真实的历史细节与虚构的探秘之旅揉为一体,就是要引领读者进入游戏般的文学世界,正如朱振武所说: 丹㊃布朗就像一位猜谜游戏之类互动型节目的主持人,引领着读者跟随他上气不接下气地去破解各种各样怪异的符号和密码,既令他们饱受折磨,又使他们从中享受到极大的乐趣,进而获得极好的阅读体验与审美效果㊂ [4]从这个角度来看,丹㊃布朗的重点不在探讨宗教的历史之谜,而是借有争议的宗教史敷衍一段探秘旅程,让读者都情不自禁地陷入他所编织的游戏之中尽情享受游戏带给他们的快乐㊂也就是说,基督教的历史之谜只是他营构文学世界的道具,他的真正兴趣在于文学,这才是他念兹在兹的,魂牵梦萦的精神后花园㊂也就是说,他以历史题材所营构的文学世界反过来成为颠覆与解构历史的有力武器㊂正是这样一种游戏精神使得丹㊃布朗对基督教历史采取了与历史学者完全不同的解释策略,他以世俗化㊁人性化的解释策略重新阐释圣杯之谜,实现了对‘圣血与圣杯“的超越㊂尽管‘圣血与圣杯“的作者对于羊皮卷‘秘密卷宗“所记载的新的文献充满着惊喜,认为其中对于耶稣和抹大拉的玛利亚的记载足以颠覆基督教历史,但是,他们所采取的依然是历史研究的态度,用证据来说话;而作为小说家的丹㊃布朗则不然,他对历史真实的强调只是一种诱导读者进入小说的写作策略,他对基督教历史的态度总体上来说是游戏的㊂他以游戏之眼看待耶稣,重新审视基督教历史,便得出了不同于历史研究的结论,实现了对基督教历史的颠覆与解构㊂他的解构策略是把神圣不可亵渎的耶稣拉下神坛,赋予了他以人性的解释:耶稣不是神,而是人,他之所以能拯救我们的灵魂就在于他的奉献精神,他以一己的牺牲换来了子民们的幸福㊂这样一种对耶稣的人性解释更符合当代人的胃口,尤其是在耶稣的神性被一步步推向极端之后,教民们会对基督教的起源产生本能的怀疑,而丹㊃布朗的人性解释正好契合了当代人的怀疑,这才是‘达㊃芬奇密码“畅销的真正原因㊂正如祖国颂所说: 在西方文学史上还没有哪个作家像丹㊃布朗一样,以完全世俗化的眼光审视神圣的基督,用绝对世俗的伦理解读基督,有意使之世俗化㊁人性化,并对之进行最具可能性的解说,从而创造了小说故事中真实与谎言的完美统一,实现了最具震撼力的轰动效应㊂ [8]实际上,不管是丹㊃布朗还是广大读者,关心的并不是真正的历史事实,耶稣是否结过婚,他的妻子是否就是抹大拉的玛利亚,玛利亚是否带着耶稣的血统逃难到法国,这些事件到底是真还是假,其实并不十分要紧㊂从这个角度来说,丹㊃布朗对于基督教历史的解构远在‘圣血与圣杯“之上,对于基督教的冲击也是更为致命的,因为他抽离了基督教信仰的根基㊂当然,这种人性化解释也可能给基督教带来一次新生的机会,毕竟具有人性温度的耶稣更能把人们从宗教信仰的盲目性中解放出来,以更加理性,也更加纯粹的态度对待自己的宗教信仰㊂一句话,‘达㊃芬奇密码“超越了‘圣血与圣杯“的 耶稣血统论 ,我们怎么能把这种艺术境界的提升等同于没有任何创造性的剽窃呢?综上所述,在法律止步的地方,运用后现代主义的理论与方法对‘达㊃芬奇密码“的互文性写作进行透视,一定程度上弥补了法律阐释的不足㊂如果说‘圣血与圣杯“中对圣杯之谜的揭露曝光了基督教迫95第1期肖爱华,刘汉波‘达㊃芬奇密码“的法律突围之路。

2-55期文字版:达芬奇的密码思维

2-55期文字版:达芬奇的密码思维

2-55期文字版:达芬奇的密码思维古今中外,信手拈来,深入浅出,旁征博引,化繁为简,别开生面,独辟蹊径,妙趣横生————梁冬,吴伯凡,坐着打通经济生活任督二脉,《冬吴同学会》一期一会。

梁:坐着打通经济生活任督二脉,大家好,欢迎收听今天的《东吴同学会》,我是小梁,对面是老吴,老吴你好!吴:大家好!梁:有一天我回家吃饭的时候,跟我儿子在餐桌上讨论一个问题,我说你以后想成为一个什么样的人?就直接决定了你现在学点什么,当然每一样都要学的啦,但你总得有兴趣吧?我儿子就说,他对文科比较有兴趣,数学呢还行,但是不是那么强烈,然后他说,他准备朝这个方向走。

我就很认真的跟他讨论一个问题,我说其实啊,在未来,数学、艺术、文科它是一体的。

我儿子就说为什么?我就跟他举的达芬奇这个例子,今天正好看到老吴桌上呢,也有本《达芬奇传》。

咱们今天聊聊,达芬奇是如何把艺术和科学结合到一起的?吴:有一回,我跟一个研究欧洲历史的人聊,我说历史不是history“他的故事”吗?那么如果就让你写一篇文章,或者说只让你写一本书,你能不能够通过写一个人,就把欧洲的历史给联起来?我们就在讨论这个问题。

当然他有他的选择啊,我说,如果给我选择的话,只能说一个人,他跟欧洲历史的那种关联度又特别紧密,几乎是浓缩的,我认为就是达芬奇。

01—上篇提示文艺复兴为什么同时是近代的开端和古代的复活?什么是所谓的文艺复兴式的人物?为什么说达芬奇是一个伟大的半成品?——本期话题:《达芬奇的密码思维》吴:说到达芬奇呢,我们有个称呼叫Renaissance man,通常叫“文艺复兴式的人物”,怎么叫文艺复兴式的人物呢?就是百科全书式的人物。

我们中国把renaissance翻译成文艺复兴,我也不知道是谁给翻译的,原文根本没有“文艺”这个词啊,它就是“复兴”。

而且事实上,在那个时期,复兴的绝对不仅仅是文艺,最主要还是科学,但是表现出来的好像是这些文艺的大师。

整个欧洲的科学文明,从古希腊文明沉寂一千多年以后又重新起来,这其实是一种科学文明——当然也不对,就是在古希腊,科学和艺术是一体的,古希腊出的最多的是数学家、哲学家、还有艺术家。

关于《达·芬奇密码》中一些密码的解读[权威资料]

关于《达·芬奇密码》中一些密码的解读[权威资料]

关于《达·芬奇密码》中一些密码的解读摘要:《达・芬奇密码》是美国畅销小说家丹・布朗于2003年3月出版的一本集悬疑与惊悚于一身的带有极强性宗教色彩的作品。

丹・布朗是美国著名畅销书作家,曾经是英语老师的他于1996年开始写作,先后推出了:《数字城堡》、《骗局》、《天使与魔鬼》、《达・芬奇密码》,又在近年推出了《失落的密符》。

其中《天使与魔鬼》奠定了他在小说界的地位,《达・芬奇密码》则一经问世就连破各销售记录,成为史上最畅销小说,创下书市奇迹,此书一经面市横扫美国各大市场,打破了美国销售记录。

目前已被译成42种语言,拥有世界各地的读者,成为最卖座的作品。

此书于2006年被拍摄为电影于全球上映。

关键词:《达・芬奇密码》郇山隐修会维特鲁威人圣杯一、馆长的密码深夜,神圣的法国卢浮宫发生一起匪夷所思的命案,德高望重的馆长索尼埃被杀害。

奇怪的是,馆长死时摆出了怪异的姿势:达・芬奇的维特鲁威人,胸前用血画着六芒星,同时身边留下了一些令人费解的密码。

此时,主角登场――哈佛大学符号学教授兰登奉命前来破译,同时赶到现场的还有密码破译专家――索尼埃的孙女,索菲。

通过一系列的推理判断,密码逐个被破译,秘密也随之浮出水面。

二、密码的解读小说就是小说,不管是否是根据真实的史实编写,还是作者凭空臆造,这些都不能成为我们认识历史的依据,但书中确实引用了很多宗教学符号,这些符号是贯穿全书的重要线索。

现我就以下几点发表看法。

(一)郇山隐修会郇山隐修会(Priory of Sion),又译作锡安会。

自20世纪70年代以来,一直是许多虚构或者纪实文学作品热衷描写的秘密基督教团体。

在这些作品中,郇山隐修会被描述成西欧历史上最有影响的秘密结社组织,或者是现代版的蔷薇十字团。

但这一组织的真实性始终遭到质疑。

目前所有关于这一组织的资料均收藏在1975年巴黎国家图书馆发现了被称作《秘密档案》的羊皮纸文献中,这样使得研究者们在收集资料的过程中感觉到了异常困难。

《达#8226;芬奇密码》读后感

《达#8226;芬奇密码》读后感

《达#8226;芬奇密码》读后感让人绞尽脑汁的密码,就隐藏在列昂纳多·达·芬奇的艺术作品中;令人绝望的角逐,就在遍布欧洲的大教堂和城堡里展开;令人震惊的事实真相,在掩盖了数百年后,终于被撩起了神秘的面纱.阴谋与惊辣被巧妙的糅合到诸多精细设置的悬念当中,这是我迄今为止看过的最好的悬念小说.虽然不在的真假与否,但其中众多的难解之谜环环相扣,构成一个令人着迷的神话,这本书在纽约时报的一些畅销是作家都给予了很高的评价,足以见得有多少人热爱这本书.它主要讲的是午夜,卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术画廊的拼花地板上。

在人生的最后时刻,馆长脱光了衣服,明白无误的把自己的饿身体摆成了达·芬奇名画维特鲁威人的样子,还在尸体旁边留下了一个令人难以琢磨的密码。

符号学家罗伯特·兰登与密码破议天才索菲·奈芙,在对一大堆怪异的密码进行整理的过程中发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品中!兰登突然意识到,馆长其实是那山隐修会的成员—这个成立于1099年的秘密组织,其成员包括历史上多诸多伟人,若牛顿、波提切利、克维多·雨果以及达·芬奇!兰登怀疑他们是在寻找一个破天情的历史秘密,一个既能给人启迪又异常危险的秘密。

兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智都勇的角逐,足迹遍及巴黎、伦敦,不断遭人追杀,除非他们能够揭开这个错综复杂的谜,否则那山隐修会掩盖的秘密,里面隐藏的哪个令人震惊的古老真相,将永远消失在历史的尘埃之中。

只看到内容介绍就如此吸引读者,当我读完这本书的时候也觉得这确实是一本值得读的好书。

是中的馆长索尼埃是一位被全球有关女性崇拜图象符号学的地位专家,他不仅自己非常喜爱与生育、女神教派、巫术崇拜和圣女相关的文物,还帮助卢浮宫收集了全世界大量的女神艺术作品—从德尔菲古老的神殿中女祭司手中的拉布里斯斧头、金质的墨丘利魔杖、好几百只象站立的小天使似的小圆环的T型器物,到古希腊用来驱鬼的叉铃,还有一大堆描述何鲁斯被女神伊希斯哺育的情景的小雕像,简直令人难以置信。

丹·布朗达·芬奇密码读后感6篇

丹·布朗达·芬奇密码读后感6篇

丹·布朗达·芬奇密码读后感6篇《达·芬奇密码》读后感(1):为了买这本电影纪念版我还真是没少费工夫当年很爱这书,后来电影的播出又带动了它的发行。

我记得这书是我在读小学时候有的,那时候我会书店看这本书,也就是看看,不会买,我总觉得我还小,可能看不懂,一直很忍心着没买。

后来初中时,借来看,被故事很吸引。

丹布朗的其他书籍也一起看起来。

还是觉得不错,但我总觉得这是中年男人爱看的书,我这十几岁的姑娘这么迷还挺…………《达·芬奇密码》读后感(2):神圣而焦虑这是一个逻辑化的作家,他对数字科学和宗教甚为精通,可能是环境造就他的敏锐度与一种无法阻挡的思想分化,就像他描述人物的那样,即便是可恶的,也都显得那么智慧而周密.他也是一个行为抽象的语无论者,他笔下的形象,那种完美与卑劣总是负载着音乐为背景,为一个焦点.同时他也是个赋予浪漫的自我主义者.显然他过于强调分解思路,过于倔强,反而暴露出他心底深处的失落感,孤独和渴望.实际上他需要的理解,需要包容来遮掩他飘忽不定的心绪,所以他喜欢用神秘包罗万象.......《达·芬奇密码》读后感(3):《达芬奇密码》为啥这么成功?书看了很久了,书里面描写的很多东西对我们来说都很陌生,这也许就是西方人和东方人看这本书的差别。

西方人看这本书的时候面临着对世界观的挑战,而东方人看这本书似乎反而能了解西方人有着什么样的世界观。

我觉得这本书如此成功的原因有如下几条:1、丹布朗长期关注基督教正统、基督教支派、科学、无神论之间的冲突。

我看过他的另一个作品《天使与魔鬼》也是如此。

长期关注一个比较大的话题,可以让作品更加有力量。

2、选择了一个比较平和的敌人。

基督教在黑暗时代有用人来做烧烤的习惯,但是现在基本上已经没有听说这类的事件了。

比较起来《撒旦的诗篇》的作者拉什迪因明显就比较失策。

3、公众喜欢小说不喜欢学术论文,喜欢结论不喜欢推导。

就学术价值来说,《圣血与圣杯》明显比《达芬奇密码》更值得一读。

《密码》的密码:电影《达芬奇密码》的叙事结构解析

《密码》的密码:电影《达芬奇密码》的叙事结构解析

《密码》的密码:电影《达芬奇密码》的叙事结构解析《密码》的密码:电影《达芬奇密码》的叙事结构解析一社科论I云《密码》的密码:电影《达芬奇密码》的叙事结构解析付蓉杨尚鸿(重庆大学文学与新闻传媒学院4000441摘要:本文从叙事策略入手,应用普罗普关于民间故事的经典叙事理论分析了电影《达?芬奇密码》成功的原因,并进一步验证了普罗普的经典叙事理论可以适用于大部分的叙事类型,尤其是大众文化的诸多叙事类型,诸如民间故事,戏曲,话本小说,武侠小说,连环画以及当代的电影,电视剧等等.而且这种经典电影类型化叙事方法仍然是保证商业电影成功的重要砝码.关键词:普罗普叙事理论经典叙事策略《达芬奇密码》 2006年春节过后,美国影片《达?芬奇密码》首周在北京地区的票房创下730万元,成为2006年以来最卖座的影片之一,同时也是近几年来周票房最高的进口片.是什么原因造成了这部影片如此卖座呢?原因当然是多方面的.比如该片首映时,春节后电影市场持续低迷,观众的消费能力终于找到了爆发点;其次是《达?芬奇密码》在中国拥有不少书迷,电影上映时这些书迷就变成了影迷;而影片的全球同步上映不仅有效预防了盗版,还增加了对观众的吸引力;另外《达?芬奇密码》庞大的宣传规模也给票房带来了良好影响.尽管也是不折不扣的大片,但《达?芬奇密码》和以往的大片并不一样,作为悬疑推理片,并不是靠视觉效果吸引观众,也就是说,它的高票房和视觉效果关系不大. 因此,我们可以从影片的叙事策略找到更深层次的原因. 从结构上看,电影《达?芬奇密码》采用了因果式线形结构. 这种结构形式住往以事件的因果关系为动力,以时间的直线顺序发展为主导来组织叙事.整个故事环环相扣,事态从点到面,从小到大,渐次发展.顺着事件本身的进展,电影展现出一波三折, 有张有弛的艺术效果.因果式线形结构在整体结构上简单明了, 它反而更注重利用制造悬念,设置圈套等叙述技巧,强凋通过对叙述信息的藏与露,铺垫与照应的巧妙驾驭,来强化本文结构的叙事张力.从而能够非常有效地达到操纵和控制观众的情绪. 本文试图引用俄国学者弗拉基米尔?普罗普的叙事理论对电影《达?芬奇密码》作一个案分析,旨在验证电影的类型化叙事方法是保证商业电影成功的重要砝码.普罗普在对数量极为浩繁的俄罗斯民间故事进行极为细致的研究之后发现:尽管在俄罗斯民间故事中有着千差万别的人物和千差万别的情节,但其中无疑存在着一些基本的,始终不变的元素.他的《故事形态学》一书翻译成各种语言在全世界传播,人们无不惊讶的发现,普罗普的理论可以适用与大部分的叙事类型,尤其是大众文化的诸多叙事类型,诸如民间故事,戏曲,话本小说,武侠小说,连环画,电视剧等等.普罗普的叙事理论中有两个关键概念:"行动范畴"与"叙事功能".普罗普分析民间故事叙事结构发现,在众多的身份和面目各异的人物当中,却不外乎有七种角色,或称之为七种"行动范畴".分别为:l,坏人;2,施惠者;3,帮手;4,公主,或者要找的人或物;5,派遣者或发出者;6,英雄或受害者;7,假英雄.对于电影情节编织的重要意义在于,普罗普所谓的角色, 行动范畴并不等于故事中的人物,而是在故事的不同段落或情节发展的不同时刻所具有的功能.故事中的人物可以在故事发展的不同段落,不同时刻中所扮演不同的角色,置身于不同的"行动范畴"如在《达?芬奇密码》一片中,史学家雷?提彬爵士起初扮演着罗伯特?兰登的帮助者,在故事结尾才发现他才是幕后指挥者,即罗伯持?兰登的对手,坏人;同样,同一个角色或"行动范畴"也可以由不同的人物扮演,即不同的人物在同一个情节段落中扮演同一个角色,置身与同一个"行动范畴",如名叫塞拉斯的白化病人及其他的主教都同时扮演者坏人的角色. 另外,我们重点分析一?下普罗普的"叙事功能"工具.普罗普通过对俄罗斯民间故事的研究首先提出了"功能单元说",他总结出了准备,纠纷,转移,对抗,归来,接受等六个叙事单元, 这六个叙事单元又具体划分为三十一种叙事功能.他的结论是: l,不管叙事人如何编排演绎,叙事功能是故事中不变的元素.它们是故事中基的本元素.2,民间故事中可知的叙事功能永远是有限的,千变万化不出这三十一种功能.3,叙事功能的出现顺序永远不变.并非每一个故事都完整地包含这三十一种功能,但是一旦这一功能序列出现,其前后顺序不会颠倒或改变.电影《达芬奇密码》的叙事策略,准确印证了普罗普关于叙事模式的范本.因为普罗普模式的"六单元"结构,在这里得到十分清晰的呈现.(一)准备单元:卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在在陈列馆的镶木地板上(功能l?炉边缺少一位家庭成员).贝特.法希探长在深夜邀请宗教符号学家罗伯物.兰登来到犯罪现场.而兰登正是馆长雅克.索尼埃临死之前希望见到的人.(功能2?一个禁令或规定加诸在英雄身上)在索菲?奈芙的提示下,兰登教授被告知由于馆长的尸体旁留下了他的名字,使他被误认为与这桩谋杀案有关,并且遭到法希探长的怀疑,遭到通缉.最后逃离了卢浮宫博物馆.(功能3?禁令遭违背)白化病人塞拉斯一直在追寻郇山隐修会所守护的秘密,(功能4?坏人试图刺探情报)在杀死了最后一位知道郇山隐修会秘密的人之会,确认他们所要找的东西就在巴黎的圣叙尔皮斯教堂.(功能5?坏人得到了一些情报)(二)纠纷单元:雅克.索尼埃的死深深的伤害了他的孙女雅克.索尼埃,(功能8?坏人伤害了家庭成员)同时也为在最需要他的时候拒绝了祖父的电话而感到内疚.她希望能够破解祖父留下的密码,找出凶手.(功能8a?家庭成员需要或渴望某种东西) 当由于太过突然和复杂,他需要兰登教授的帮忙.(功能9?需要被申明,英雄被请求前往执行使命)兰登的逃离更加强了警方对他的怀疑,他们遭到了通缉,在慌乱之中,他们需要一个安静的地方进行下一步计划的考虑.(功能l0?英雄计划对付坏人) (三)转移单元:索菲和兰登带着在卢浮宫博物馆找到的钥匙来到了苏黎世存托银行巴黎支行,拿到了密码桶,郇山隐修会的拱顶石!而此时警察已将银行包围,行长安德列.韦尔内考虑再三决定把他们送出银行.(功能l2?英雄借助与施惠者,帮手)在无计可施的情况下.兰登答应了行长的要求,坐上了装甲车.(功能l3?英雄作出反映)兰等借助与这位帮手,(功能14)并且成功地逃离了警察的追捕.(功能l5)(四)对抗单元:当逃离到郊外之后,帮手露出了本来面目. 欲杀死索菲和兰登,夺回密码桶.(功能l6英雄与坏人面对面作战).兰登手臂受伤,(功能17)最后韦尔内被击倒.(功能l8? 坏人被击败).索菲和兰登保住了密码桶,此前的不幸或需要得到解决.(功能l9)(五)归来单元:索菲和兰登在逃脱警察的追捕之后,拿着 "拱顶石"来到了宗教史家雷.提彬的住所,威利特堡.得知圣杯真实的含义是指耶稣的妻子,抹大拉的玛利亚.与此同时,塞拉斯得到了主教指引,潜入威利特堡夺取拱顶石.法国警察也来到了威利特堡.准备逮捕索菲和兰登.(功能21.英雄被追捕)提彬用计制服了塞拉斯,并带领大家搭乘私人飞机飞往英国首都伦敦.(功能22?英雄脱险)这时,追踪索菲和兰登的科莱警官,在 126现代企业教育MODERNENTERPRlSEEDUCATION 2007年?8月?下期学术?理论现代衾案我国自助旅游发展的对策分析杨环焕赵继红(济源职业技术学院河南济源454650)摘要:随着社会经济的发展,自助旅游是现代旅游业的一种新趋势,受到广大旅游爱好者的喜爱.但是自助旅游在我国还处于初始阶段,其发展仍然受到一些主客观因素的影响,针对这些问题,本文认为应通过政府的扶持,信息的拓展,相关行业的发展协调等途经引导我国自助旅游者的行为,提高其安全意识,强化相关业务配套,营造良好自助游旅游环境关键词:自助旅游旅游市场游历质量一,自助旅游的含义自助旅游是现代文明发展的必然产物,是一种新兴旅游形式.对于"自助旅游",国内外还没有一个统,的定义,有的认为自助旅游是游客在向旅游企业订购机票和酒店后,当地的旅游项目可自行安排的一种形式,也有的认为自助旅游是旅游者完全自己组织,自己安排旅游活动的行为,把那些部分接受旅游中介机构服务的旅游称作"半自助旅游".中国自助游是最近1O多年才兴起的,旅游者自身需求方面还不太成熟,旅游产品和服务的供给市场也不完善,所以,笔者认为把"半自助旅游"划归为自助旅游的范畴是适应我国国情的需要,自助旅游是以"张扬个性,亲近自然,放松身心"为目标,是游客部分依靠或者完全不依靠旅游中间商的安排,无须借助导游员的旅游方式. 二,我国自助旅游的发展现状(一)自助旅游呈现走强趋势社会的进步,旅游者需求层次的提高以及旅游业的发展,尤其是全球旅游业的散客化趋势影响着中国,自助旅游呈现走强趋势.自助游一经出现立刻成为大众追捧的最时尚的旅游方式,无论老少,希望享受自由,深入,有特色旅游的人都会加入自助旅"五一"黄金周旅游调查报告显示,选择自助游的行列.2006年游的北京市民已占七成以上,选择参团的不到两成.同时,从各个"旅游黄金周"的盘点评述中,以及来自旅行社和来自各个旅游景区(点)的旅游接待情况报告电印证了自助游成为旅游者的首选模式.(二)电子自助旅游的快速发展自助旅游要求方便,快捷,要求旅行社具备快速反应能力, 在这一点上,建立在电子技术支持的网络旅游公司具有绝对的优势.电子自助旅游它不同于传统的旅行社及旅游代理商,没有时问和空问的限制,通过互联网为广大旅行者提供海量旅游信息查询和产品预订服务,极大的方便了旅游者出行.我国最大的旅行网一一携程旅行网携程就是一个成功的案例,它最早推出了自由行产品,并在今年3月22日推出携程商旅管理系统一"商旅通", 这是国内商旅管理行业内第一个实现完全在线的商旅管理系统. (三)各形式的自助旅游百花齐放随着选择自助旅游的人数的增加,以及自助旅游市场的发展,自助旅游呈现多元化发展,成为现代国际旅游新动态,受到整个旅游界的关注.1,家庭旅游占多数.家庭旅游的随意性较大,自助游的"自由性与自主性"正是解决家庭游客旅游需要的最有效的方法.因此,在自助旅游市场中,家庭旅游占多数,其高峰期是双休日和公休似日,并主要以休闲度假为目的,以城市周边的景区(点) 或以代表性海滨为旅游目的地作短途旅游.2,专业型自助旅游日益受到关注.专业型自助旅游者追求新开发甚至尚未开发的旅游目的地,他们在旅游目的地及出游时间的选择上都具有避热倾向,这个特点客观上对缓解旅游市场供求矛盾起到一定作用.但同时他们在旅游过程中所面临的困难和风险更大,这要求自助旅游者具备专业知识和技术. 3,自驾车旅游增幅最快.随着我国"有车族"的增加和"有搜查威利特堡时得到了一个意外的发现,并迅速将他的发现汇报给了法希探长.在伦敦的圣殿教堂,提彬意外的被他的仆人雷米和塞拉斯绑架,并且拱顶石也被夺走.(功能24?假英雄作出了假申明)兰登误以为提彬已被工会带走,急于找到圣杯以解救提彬.(功能25?英雄面临着新的挑战)索菲和兰登依据解开拱顶石密码得到的线索,将目标锁定在威斯敏斯特教堂里的牛顿墓. (功能26?英雄战胜挑战)同时,法希在逮捕凶手的过程当中,意外的了解到他被工会主教利用而误解了兰登.(功能27?英雄获得命名)(六)接受单元:他们未能预料到,提彬已经在那里等候他们的到来了.(功能28?假英雄/坏人的身份暴露)在提彬的胁迫下,兰登秘密的打开了密码桶,取出了纸条,随后抛向空中.就在提彬伸手去接的过程当中,摔倒在地上.法希的即使赶到,逮捕了提彬.(功能3O?坏人遭惩罚)在二人的努力之下,不仅揭示了隐修会所守护的秘密:索菲就是耶稣的后裔,到了传说中的圣杯,抹大拉的玛利亚坟墓.也获得了爱情.(功能31) 法国电影符号学理论家克利斯蒂安?麦茨相当准确的说明了叙事对于电影/故事片的重要意义:"并非由于电影是一种语言, 它才讲述了如此美妙的故事;而是由于它讲述了如此美妙的故事,它才使自己成了一种语言."叙事研究在当代电影理论研究及其批评实践中占有相当重要的位置,它是一个重要的理论概念与探讨众多文化事实的基点.电影是利用声画讲故事的艺术,故事的讲述必须遵循,定的讲述规则.因果链叙事策略,是类型片电影叙事的经典方法,本文引用普罗普的叙事研究成果,其意在说明,普罗普式的叙事模式正好符合一般大众文化的叙事规则. 电影《达芬奇密码》的叙事策略的成功,恐怕电在于本片用电影叙事的这种"显规则"引发了观众内心的潜意识欲望:对神秘的好奇,对惊险的体验和对爱情的渴望.参考文献:1(英)奥利弗?博伊德,巴雷特,克里斯?纽博尔德,注凯,刘晓红译,媒介研究的进路:经典文献读本fM1.北京:新华出版社,2004,2(法)茨维坦?托多罗夫,王国卿译,象征理论[M】.北京:商务印书馆,2004 3(俄)佛拉基米尔?雅可夫列维奇-普罗普,贾放译,故事形态学『M1,北京:中华书局,2006,4(法)列维一斯特劳斯,张祖建译结构人类学[M】北言:中国人民大学出版社.2006.5(法)罗兰?巴特,许蔷蔷译.神话一大众文化诠释[M】,上海:上海人民出版社.1999.6戴锦华电影批评fM】.北京:北京大学出版社,2004, 7李显杰,电影叙事学『M].北京:中国电影出版社,2000 8《<达?芬奇密码>票房井喷.有观众反映看不懂》,《北京晨报》2006年5月23日.口现代企业教育MODERNENTERPRISEEDUCATIONI27。

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浅析《达·芬奇密码》

浅析《达·芬奇密码》
考试 周 刊2 0 1 5 年 第 4 9 期


《 达
・芬



码》
王 添 齐 宋 晓 志 于 宪 欣
( 辽 宁工 程 技 术 大 学 外语 系 , 辽 宁 阜 新 1 2 3 0 0 0 )
摘 要 : 《 迭・ 芬 奇 密码 》 是 美国作家丹・ 布 朗所 写 的 , 于2 o 0 3 年 出版 的 一 部 世 界 著 名 小说 。本 书 集合 了侦 探 、 惊悚 和 阴谋 论 等 多种 风格 。并 且 激 起 了全世 界 大 众 对部 分 宗教 理 论 的极 大兴 趣 和 讨 论 。本 书以 不 同人 物 线 索 同 时讲 述 不 同故 事 , 最终 将 其 汇 总 , 解 开谜 团 。 关键 词 : 《 达・ 芬奇 密码 》 密码 宗教 颠 覆
《 达・ 芬 奇 密码 》 是 美 国作 家 丹 ・ 布 朗所 写 的 一 部 世 界 畅 销 的小说。 布 朗 的父 亲 是 一 名 数 学 教 授 , 而他 的母 亲 则 是 宗 教 音 乐家 , 由 于成 长 于这 样 的 家 庭 环 境 之 中 . 使科 学 和 宗 教 这 两 个 看 似 毫 不 相 关 又 有 着 万 千 联 系 的 两 个 信 仰 成 为 他 创 作 的 主 题。 他 巧 妙 地 运 用 跌 宕 起 伏 的情 节 和 亲 密 相 连 的 人 物 关 系 , 将 故事叙述得充满吸引力。 同时运用惊悚 、 阴谋 论等 手 法 使 人 们 阅 读 此 书 时 不 断 感 到 出乎 意料 。并 且 布 朗 对 传 统 宗 教 理 论 的 理解颠覆在社会上引起极大讨论。 1 . 密 码
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Stickney 等著,刘华伶等译机械工业出版社15.《公司理财》第六版 A罗斯著吴世农译, 机械工业出版社16.《投资银行:财富天使VS金钱魔鬼》滕泰上海财经大学出版社17.《高盛帝国》上、下(美)查尔斯埃利斯中信出版社18.陈志武系列《金融的逻辑》《陈志武谈中国经济》《中国人为什么勤劳不富有》……19.投资股票系列:巴菲特、彼得林奇、《股市大作手回忆录》……20.管理系列:曾仕强系列《中国式管理》《齐家三部曲》……21.伯顿-麦基尔:《漫步华尔街》(A Random Walk on Wall Street)22.沃伦-巴菲特:《巴菲特致股东的信》(Letters to Shareholders)23.布鲁斯-格林威尔:《价值投资》(Value Investing)24.彼得-伯恩斯坦:《有效资产管理》(The Intelligent Asset Allocater)25.大卫-史文森:《机构投资与基金管理的创新》(Pioneering Portfolio Management)26.理查德-费里:《指数基金》(All About Index Funds)27.约翰-戈登:《伟大的博弈——华尔街金融帝国的崛起》(The Great Games)28.拉古-拉詹,路易-津加来斯:《从资本家手中拯救资本主义》(Saving Capitalism from The Capitalists)29.彼得-林奇,《战胜华尔街》(Beating the Street)30.彼得-伯恩斯坦:《金融简史》(A Primer On Money, Banking, And Gold)31.彼得-伯恩斯坦:《与天为敌-风险探索传奇》(Against the Gods: The Remarkable Story of Risk)32.《大外交》,亨利·基辛格,人民出版社33.《文明的冲突与世界秩序的重建》,塞缪尔•亨廷顿,新华出版社34.《牛奶可乐经济学》1,2,3,罗伯特·弗兰克,中国人民大学出版社35.《行为金融:洞察非理性心理和市场》,詹姆斯·蒙蒂尔,中国人民大学出版社36.《行为公司金融:创造价值的决策》,赫什·舍夫林,中国人民大学出版社37.《历史深处的忧虑》,林达,三联出版社(美国宪政丛书之一)38.《总统是靠不住的》,林达,三联出版社(美国宪政丛书之二)39.《我也有一个梦想》,林达,三联出版社(美国宪政丛书之三)40.《罗斯柴尔德家族:金钱的先知》,尼尔·弗格森,中信出版社41.《罗斯柴尔德家族:金融统治者》,尼尔·弗格森,中信出版社42.《罗斯柴尔德家族:动荡的年代》,尼尔·弗格森,中信出版社43.《罗斯柴尔德家族:世界的银行家》,尼尔·弗格森,中信出版社44.《1984》(堪称世界文坛上最著名的政治讽喻小说),乔治·奥威尔,上海译文出版社45.《动物农场》,乔治·奥威尔,上海译文出版社46.《资本的秘密—金融危机与大萧条经济周期的规律》,西奥多·伯顿,陕西师范大学出版社48.《美国怎么了?一个自由主义者的良知》,保罗·克鲁格曼(美国经济学家,2008年诺贝尔经济学奖得主,被称为“自凯恩斯以来,文章写得最好的经济学家”),中信出版社49.《克鲁格曼的预言》,保罗·克鲁格曼,机械工业出版社50.《麦肯锡工具》,By Paul N. Friga,机械工业出版社51.《麦肯锡意识》,By Ethan M. Rasiel and Paul N. Friga,机械工业出版社52.《麦肯锡方法》,By Ethan M. Rasiel,机械工业出版社53.《陈志武说中国经济》,陈志武(耶鲁大学管理学院金融经济学教授),山西经济出版社(此书被誉为对当前中国经济形势最透彻的分析)54.《摩根全传上》,罗恩·彻诺,重庆出版社55.《摩根全传下》,罗恩·彻诺,重庆出版社56.《郎咸平说:公司的秘密》,郎咸平,东方出版社57.《金融学》滋维·博迪(Zvi bodie),罗伯特·莫顿(Robert Merton)58.《金融经济学》王江59.《金融经济学基础》黄奇辅(Chi-fu Huang),罗伯特·鲍勃·李兹森伯格(Robert H. Litzenberger)60.《投资学》滋维·博迪(Zvi bodie),亚历克斯·凯恩(Alex Kane),艾伦·马库斯(Alan Marcus)61.《投资学》威廉·F·夏普(William F.Sharpe),戈登·J·亚历山大(Gordon J.Alexander),杰弗里·V·贝利(Jeffery V.Bailey)62.《公司理财》斯蒂芬·A.罗斯(Stephen A.Ross),罗德尔福W.威斯特菲尔德(Radolph W.Wdsterfield),杰弗利F.杰富(JeffreyF.Jaffe)63.《公司金融理论》让•梯若尔(Jean Tirole)64.《期权、期货和其他衍生品》约翰·赫尔(John C.Hull)65.《连续时间金融》罗伯特·莫顿(Robert Merton)66.《金融计量经济学导论》克里斯·布鲁克斯(Chris Brooks)67.《金融时间序列分析》蔡瑞胸(Ruey S.Tsay)68.《数理金融初步》罗斯(Sheldon M.Ross)69.《金融工程原理》萨利赫.内福斯(Salih N.Neftci)70.货币金融学(第六版)(美)米什金 / 2005-1-1 / 中国人民大学出版社71.投资学:全球视角——金融学译丛(美)弗朗西斯 / 伊博森 / 2006-4-1 / 中国人民大学出版社72.管理金融风险:衍生产品、金融工程和价值最大化管理指南(第三版)(美)史密森 / 2003-9-1 / 中国人民大学出版社73.固定收益证券市场及其衍生产品(第二版)(美)桑德瑞森 / 2006-6-1 / 中国人民大学出版社74.机构投资者(英)斯泰尔 / (英)戴维斯 / 2005-11-1 / 中国人民大学出版社75.货币经济学(加)汉达 / 2005-4-1 / 中国人民大学出版社 / 84.0 / 平装 / 郭庆旺76.财务管理与分析(第二版)(美)彼得森 / (美)法博齐 / 2008-1-1 / 中国人民大学出版社 / 98.0 / 平装 / 詹正茂77.金融心理学:掌握市场波动的真谛(修订版译校 / 周为群 / [挪威]特维德 / 2003-11-1 / 中国人民大学出版社78.黄达文集79.曾康霖文集【金融经济学系列】79. Arrow, K., and G. 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达芬奇语录

达芬奇语录

达芬奇语录导读:经典语录达芬奇语录1、对攻击你的敌人的人,也不该完全相信,因为,他也可能发起同样的进攻来对付你。

——达·芬奇2、那些遥远的过往依旧历历在目,反倒是近日种种模糊如前尘韶光。

——达·芬奇3、一个人只能在理解的时候,才可能对什么东西爱起来,或者恨起来。

——达·芬奇4、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇5、对某事物的爱好产生于对该事物的理解,理解越透彻,爱得越炽热。

理解的透彻性来自于对事物各个组成部分的全面认识,事物的各个部分本应受到重视。

——达·芬奇6、当你单独时,你全部是自己的,有了一个伴,只剩半个自己,并且作伴的品行愈次,所剩愈少。

——达·芬奇7、结婚就像走进了蛇窝,你只好祈求自己遇上一尾鳗鱼。

——达·芬奇8、我不想用画笔捕捉世界,我想改变它!——达·芬奇9、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。

古今有多少帝王公候,可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。

岂不见多少人在钱财上一贫洗,但在美德上却是豪富呢?——达·芬奇10、智慧是经济之女。

——达·芬奇11、请注意,人们要回故乡的希望和意愿,要返回天地末开的浑沌世界,就像飞蛾扑火那样急切。

你看到,人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏,期待着新月和新年,总觉得他们所期待的事情姗姗来迟,他们却没想到,他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。

这个渴望就像禁锢在人类躯体内的灵魂,是自然的本质,是元素的灵魂,它急欲回到派遣它来的地方去。

我提醒你,这渴望就是自然固有的本质,而人是自然的一种类型。

——达·芬奇12、对于你的敌人来说他激怒你他便战胜你。

——达·芬奇13、荣誉在于劳动的双手。

——达·芬奇14、如果你独自一人,你就彻底属于你自己。

如果你和其他人在一起,你只有一半属于自己,甚至不到一半。

达芬奇的密码读后感(精品18篇)

达芬奇的密码读后感(精品18篇)

达芬奇的密码读后感(精品18篇)达芬奇的密码读后感篇1《达?芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。

潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。

做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的后人在快乐的生活……,这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。

而丹?布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了平衡,必将引起精神和信仰的冲突。

而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。

这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。

不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未平而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。

不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

达芬奇的密码读后感篇2上周读《达芬奇密码》,在这大夏天的被丹·布朗精心设计的情节吓得立毛肌全线瘫痪,简直是不能忍。

不过说回来,还是得佩服作者的脑容量,不论是环环相扣的情节,还是背景环境的描写,他这一部悬疑可谓写得完美。

作者是美国人,居然对法国和英国那么熟悉,这让我十分惊讶。

他笔下的建筑物栩栩如生,连卢浮宫里的画作都仿佛是他亲自挂上去的,还有各种我不甚了解的密码符号学知识,纷繁庞杂,难辨真伪。

2021年《达芬奇密码》读后感

2021年《达芬奇密码》读后感

In the end, what you believe can become what you believe.(页眉可删)2021年《达芬奇密码》读后感2021年《达芬奇密码》读后感1“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品,并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑,也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明,而仅仅是因为里昂纳多。

达芬奇声称这是他的得意之作。

”这是《达芬奇密码》里的一段话,买来后破天荒一下子看完了,开始很着迷,等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中,不时的教导摆弄一番,这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”,使书的格调高了很多。

此书讲述的是一个发生在法国的故事,一天卢浮宫博物馆的馆长离奇的死在卢浮宫里,并摆成了一个奇怪的姿势,和达?芬奇的一幅著名的画《维克鲁威人》中的造型一模一样,在他身旁用他自己的鲜血画成的奇怪的符号更是让人触目惊心又百思不得其解,警长法希开始调查此事,他找来了被怀疑是凶手的美国哈佛大学的教授也是著名的符号专家罗伯特?兰登,并秘密监视他,当兰登到了卢浮宫博物馆中,自称是馆长孙女的译码员秘密接应了他并告诉他法希的行动计划,把带着兰登惊险的跳脱了这第一次的跟踪追捕,接下来兰登和索菲展开了破译馆长留下的奇怪符号和躲避不断增多的敌人追捕的旅程。

最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。

当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解。

作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。

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TEXT 24Love thine enemy爱你的敌人(陈继龙 编译)May 18th 2006 | WASHINGTON, DCFrom The Economist print editionAMERICA's churches are nothing if not nimble[1]. You mightthink that they would be up in arms[2] about “The Da VinciCode(1)”. Dan Brown's novel has sold well over 40m copies in44 languages; the film version of the novel, which is beingr_________① around the world on May 19th, will reachmillions more; and yet Mr Brown's message is about asheretical as you can get.“The Da Vinci Code” holds thatJesus was married to Mary Magdalene and fathered a daughter;that the Bible was put together by a fourth-century Romanemperor with a thing against women; that the Catholic Churchis a criminal conspiracy.美国的教堂脑筋极为灵活。

(“nothing if not”一般用于强调某人或某物的品质“尤其……”,“极为……”)也许你以为他们将与《达·芬奇密码》干戈相向了。

丹·布朗这部小说十分畅销,已经被翻译成44种语言,印数超过4000万册;根据小说改编的电影5月19日将在全球首映,必定引得更多人瞩目。

然而,从布朗的小说中你所能看到的不外乎是一种异教论。

《达·芬奇密码》认为,耶稣娶玛丽·玛德琳娜为妻,生了一个女儿;《圣经》是四世纪一位罗马皇帝(即君士坦丁)怀着对女性敌视的思想捏造出来的;天主教堂隐藏着一个犯罪阴谋。

Roman Catholics are c_________②up in arms. The Vatican has urged the faithful to boycott the film. The US Conference of Catholic Bishops has launched a documentary and a website, . The American Society for the Defence of Tradition, Family and Property is organising prayer-vigils[3] at cinemas. The film is the most flagrant[4] example of American anti-Catholicism, some say, since the Know Nothings(2) of the 19th century.罗马天主教肯定是要怒目以对的。

梵蒂冈罗马教廷已经敦促信徒们抵制这部电影。

美国天主教主教集会发布了一部纪录片,并推出一个网站()。

美国传统、家庭与财产保护协会正组织在电影院举行静坐守夜抗议活动。

有人说,该片是自19世纪的“一无所知党”以来,美国反天主教最为明目张胆的例证。

But many other Christians, particularly evangelicals[5], are taking a different approach. For them the film provides a golden opportunity to get people talking about Christian subjects. Some churches are giving away tickets along with Starbucks v_________③to encourage post-film discussion. The Campus Crusade for Christ has printed 1m copies of its guide to the code. This Sunday, thousands of preachers across the country will be addressing Mr Brown's book.不过,其他许多基督教徒,尤其是福音信仰者的反应却迥然不同。

他们认为,这部影片为争取基督教成为人们的中心话题提供了一个千载难逢的机遇(译者按:“golden opportunity”意为“绝好的机会”)。

有些教会正把电影票与星巴克咖啡优惠券一起到处派发,用以鼓励人们开展观后讨论。

基督校园支持会印制了100万份“密码指南”。

本周日,全美数以千计的牧师还将诵读这本小说。

One reason why evangelicals are embracing Mr Brown is that shunning proved such a disaster with Martin Scorsese's “The Last Temptation of Christ” in 1988. All the outrage and m_________④ simply made Christians look bigoted[5] and silly, and brought a tedious film much publicity. But there are two more positive reasons.福音信仰者之所以接受布朗,其原因之一是1988年马丁·斯高塞瑟的《基督最后的诱惑》已经证明,回避就意味着灾难。

义愤填膺也好,示威游行也罢,到头来基督教徒反而给人一种顽固愚昧的印象,并且促使一部原本单调乏味的电影名声大作。

不过,还有两个更为积极的因素在起作用。

First, the churches are determined to engage with popular culture. Today's mega-churches have dispensed with traditional hymns[6] and learned sermons[8] in favour of rock bands and—a recent favourite—pastors who p________⑤ from inside mock-up prisons, a reference to Fox's hit show, “Prison Break”. The churches did roaring business on the back of “The Passion of the Christ” and “The Lion, the Witch and the Wardrobe”; they hope to do the same, with the aid of a bit of jujitsu, with Mr Brown's offering.首先,各教堂决意要和通俗文化融为一体。

如今的大教堂已经摒弃了传统的唱赞美诗和学究式的布道说教(译者按:“dispense with”意为“省却,免去,无需”。

),开始转向追捧摇滚乐团和在模拟监狱中讲道的牧师。

后者源自福克斯公司最为叫座的电视剧《越狱》,最近深受大众喜爱。

各教堂在《耶稣受难日》和《狮子、女巫和魔衣橱》两部片子中接连赚得盆满钵满(译者按:“roaring business”意为“生意兴隆”);这一次,有了一点点柔术的帮助,加上布朗的佳作巨献,他们希望再创佳绩。

The churches are also obsessed with “seekers”—people who are vaguely interested in Christianity without knowing much about it. The calculation is that the film will boost the number of seekers—and that the churches will then knock Mr Brown's nonsense out of their heads.此外,各教堂十分垂青“慕道友”,也就是那些对基督教了解不深但又对其兴趣暧昧的人们。

经估算,该片将使“慕道友”的人数骤增,——同时,各教堂随之也会把布朗的胡说八道忘得一干二净。

(译者按:赚钱又赚人,何乐而不为,歪曲也好,侮辱也罢,都让它们随风消散吧。

)Whether Mr Brown's work brings people to God is impossible to say. But with at least 45 books debunking[9] the code, more than a dozen CDs and DVDs coming out with the film, and seven TV specials airing this month, it is bringing a lot of money to a lot of people. Pity about the book.布朗的作品是否让人们开始信奉上帝尚且不得而知,但是至少45部揭穿密码真相的著作,影片同期发行的数不胜数的CD和DVD,以及本月开播的七档电视特别节目,都将让许多人大赚特赚。

这部小说也真是不幸哦!(译者按:鸡犬升天,别人凭借自己写的小说捞足了银两,尽管无损于己,而且还付了版权费,却也不爽。

)[QUIZ]1. 根据首个字母以及括号内的词性提示和英文释义填入单词(注意名词复数、动词时态等变化):①r________(vt. to make a CD, video, film etc available for people to buy or see)②c________(adv. without any doubt; definitely)③v________(n. a ticket that can be used instead of money for a particular purpose:)④m________(n. an organized event in which many people walk together to protest about something)⑤p________(n. to talk about a religious subject in a public place, especially in a church)2. 将划线部分英文翻译成中文:[NOTES](LONGMAN)1. nimble adj. able to move, think quickly, or understand things easily 灵敏的,敏捷的2. be up in arms to be very angry and ready to argue or fight:非常生气,随时准备争吵或抗争如:Residents are up in arms about plans for a new road along the beach.居民竭力反对沿着海滩修建一条新路的计划。

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