必修三百家争鸣
人民版高二历史必修三1.1百家争鸣课件(共18张PPT)
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说 的重要流派。下列语句中最符合道家 思想的是
A．兼相爱，交相利
B ．仁者爱人
C．抱法处势则治，背法去势则乱
D．道生一，一生二，二生三，三生
万物
D
学习诸子百家的思想文化，了解中国 传统文化的源头，培养学生对中国文化 的认同，对国家的热爱。
二、代表学派、代表人物及其主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
4
一、儒家思想
1、孔子:儒家学派创始 人，教育家，政治家。
伏尔泰：东方找到一位智者。 李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。 爱默生：孔子是哲学上的华盛顿。
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣
课标： 掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主
张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要 意义。
核心素养之家国情怀
子》 （2）道德观：舍生取义
二、道家 、法家和墨家
(一）道家 1.老子
老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始 人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学 家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。
1.“道生一，一生二，二生三，三生万物”， 2. 小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往 来。 3.塞翁失马，焉知非福。
孔子有个弟子叫冉雍，他父亲是一个小偷，弟子都有些歧视他。 有一天，孔子带子弟们去郊游，走着走着，在不远的地方看到一条 小牛，小牛的毛色纯赤、头角又端庄，非常漂亮！
有个学生说：“我记得老师说过，祭祀山川神祗就需要这样的牛”。 孔子故意摇摇头，有些惋惜地说：“但是这头牛不行！他血统不好，
历史必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成公开课获奖课件百校联赛一等奖课件
（3）观点 建地主阶级利益
• 仁旳思 想
同
民本思想
异 人性论
孔子
爱人 以德治民
性相近
创建儒家学派
孟子
仁政
荀子
仁义 王道
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
使儒学体系愈加完 整，成为蔚然大宗
三、道家和法家
1.道家学派旳创始： 民族： 出生地：
出生日期： 逝世日期： 主要成就： 代表作品：
相往来
福祸相依
看图说话
请你给下面两幅漫画取一种题目，并就此说说 漫画体现了老子旳什么思想？
福兮祸之所倚， 祸兮福之所伏。
邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至 老死不相往来。
以柔克刚
小国寡民
2．庄子旳思想： ①世间万物都是相正确； ②放弃一切差别观念，就 能取得精神上旳自由。
庄子名言
• “窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸 侯，诸侯之门仁义存焉”
3、法家一韩非子（代表新兴地主阶级旳利益）
• ①历史是不断发展进步旳 • ②以法治国 • ③君主要树立绝对权威，实施君主专制—
—顺应了建立大一统专制国家旳历史发展 趋势
守株待兔旳故事阐明什 么了？
①以为事物是发展变化旳 ②治理国家旳政策、措施必 须与时俱进。
4.战国时期墨家学派旳代表——墨子 墨子旳主要思想
2.产生旳原因
经济上：井田制崩溃。铁器旳使用和牛耕旳推广， 推动封建经济发展。
根本原因：
政治上：周王室衰微，诸侯士社大会大夫变崛革起。奴隶制
走向解礼体乐，崩封坏建制度兴起，社会转型天。下大乱
阶级关系上： “士”阶层旳活跃和受重用。
思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。
认识：一定时期旳文化是一定时期政治经济旳产物
高中历史必修三,整理得太好 了(精华版)
人教版历史必修三笔记(精华版)第1课 百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）(2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视(4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。
儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。
3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
（2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、早期儒学思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
三、其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）（1）老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。
高中历史.人教版.必修三第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
位于孔庙东侧， 位于孔庙东侧， 天下第一家” 有“天下第一家” 之称， 之称，是孔子嫡系 长期居住的府第， 长期居住的府第， 也是中国封建社会 官衙与内宅合一的 典型建筑。 典型建筑。 圣府大门
2、战国时期儒学的发展
⑴ 孟子和荀子简介 孟子和荀子简介 ⑵ 孟子和荀子的思想主张 孟子和荀子的思想主张 ⑶ 影响：使儒学体系更加完整， 影响：使儒学体系更加完整， 成为蔚然大宗
第 3、 4 课
第1课 百家争鸣” “百家争鸣”和儒家思想 的形成
一、“百家争鸣”局面的出现 百家争鸣”
“百家争鸣”的含义 百家争鸣” 百家争鸣”局面出现的社会原因 “百家争鸣”局面出现的社会原因 百家争鸣” “百家争鸣”的主要流派和代表人 物 百家争鸣” “百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣”的含义 百家争鸣”
二、孔子和早期儒学
1、孔子—— 孔子—— 春秋时期 创立儒家学派 2、战国时期儒学的发展
1、孔子—— 孔子—— 春秋时期 创立儒家学派
身世
孔子的生平 孔子的思想
从政经历 成就 政治思想：“仁”、“礼” 仁 教育思想：有教无类”等 “有教无类 有教无类” 思想家、政治家、教育家 思想家、政治家、 儒家学派创始人 世界十大历史名人之一
孔子的地位
孔子的身世
孔子姓孔名丘，字仲尼， 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（ 鲁襄公二十二年（公元 551年 前551年）夏历八月二 十七日， 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479 479年 六年（公元前479年） 夏历二月十八日， 夏历二月十八日，享年 73岁 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。 对他的尊称。
孟子的简介
孟子，名轲，战国中期 孟子，名轲， 邹国人， 邹国人，他曾受业于孔 子的孙子子思， 子的孙子子思，自认为 是儒家学派的正宗。 是儒家学派的正宗。一 生以教书为主，也曾游 教书为主 生以教书为主，也曾游 于各诸侯国。 说于各诸侯国。晚年著 书立说， 书立说，他的言论被整 理成《孟子》一书。 理成《孟子》一书。冯 友兰认为孟子是儒家的 理想主义代表。 理想主义代表。
历史必修三 第2课战国时期的百家争鸣
《庄子》书影
庄子的思想体系与评价
“齐物”的观点充分反映了没落贵族失去 探究客观真理的信心 “逍遥”的人生态度，反映了没落的贵族 悲观失望的精神状态。 这些思想在古代社会总的来说起了不良影 响
四、韩非与法家
韩非，出身于韩国贵族之家。 法家的集大成者。师从荀子， 与李斯是同学。他的思想成为 秦治理国家的指导思想。他的 著作经后人整理成《韩非子》。
荀子的思想特点及影响： 1、荀子思想杂取百家，与孔孟的思想并 不完全一致。在很长时间里，荀子学说不 为正统的儒家所重视，被视为儒家的异端。
2、作为战国时期百家思想的集大成者， 其学说对中国哲学具有深远影响。
孔子、孟子、荀子的思想异同
思想家 思想 比较 同 仁的思想 孔子 爱人 孟子 仁政 荀子 仁义
学派 人物 时代 孔子 春秋 儒家 孟子 战国 荀子 墨家 墨子 战国 道家 老子 春秋
主要思想
庄子 战国
法家 韩非 战国 兵家 孙有教无类”“因材 孔子 春秋 战国 施教” “仁政”；性善说；浩然之气 儒家 孟子
战国 “天行有常，制天命而用之”； 荀子 “性恶论”；礼法并施 “兼爱”、“非攻”；“尚力”；节用； 墨家 墨子 战国 节葬 老子 春秋 “道”；辩证法；“无为而治” 道家 庄子 战国 “齐物”；“逍遥”；顺从自然 法家 韩非 战国 主张法、术、势相结合；变法革新 强调战争规律；“造势”；重视人的作 兵家 孙膑 战国 用
孙膑
《孙膑兵法》
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“以法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争 • 庄子的天与人“不相胜”——人与自 然要和谐相处
历史必修3笔记之百家争鸣
历史必修3笔记专题一中国传统文恶化的主流思想的演变第一节春秋战国时期的百家争鸣一百家争鸣的历史背景1.经济：铁力牛耕的出现促进了生产力的发展，促进了封建经济的发展。
2.政治：春秋战国时期是奴隶社会向封建社会转型的历史阶段。
战争频繁，社会处于大动荡大变革时期，不同的社会阶级在剧烈的社会变革中抓住自己的利益和要求，宣扬自己的主张。
3.文化：私学兴起推动民间文化的发展。
二主要派别、代表人物及主张1．儒家（1）孔子：春秋末期，代表奴隶主阶层观点：①“仁”和“礼”（核心）“仁”爱人，一爱人之心和谐社会关系。
如“己所不欲勿施于人”“借用而爱人”“民本”“礼”“克己复礼”恢复“固礼”评价：ⅰ缓和社会矛盾，维护社会统治ⅱ维护奴隶主阶级利益，具有一定保守性②“为政以德”③注重政治与人事，对鬼神敬而远之④“因材施教，有教无类”活动：ⅰ儒家学派创始人ⅱ创立私学ⅲ编纂《六经》孔子的历史地位：孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派创始人。
其思想不仅对中国产生影响，对世界文明的发展也有重要贡献。
⑵孟子：（维护地主阶级利益）观点：①性善论②仁政③民本思想（民贵君轻）⑶荀子：（维护地主阶级利益）观点：①性恶论②天人关系“天行有常”“知天命而用之”③政治：主张“仁义”“王道”兼以法制④学习的最高目标是把握“礼”⑤君舟民水（民本思想）△孔孟荀思想比较：同：①提出民本思想②都体现“仁”“礼”思想异：1.性论：孟：性善论荀：性恶论2.阶级立场：孔子（春秋）：奴隶主阶级孟荀（战国）：地主阶级2. 道家老子：①“道是世界的根本”②朴素的“辩证法”③小国寡民④“无为而治”顺其自然3.法家韩非子（集大成者）——地主阶级①加强君主专制②以法治国，例行赏罚③奖励耕战④事异而备变（法律要应时而变）4.墨家墨子（小生产者、平民）观点：兼爱、非攻、尚贤三百家争鸣的历史意义⒈春秋战国时期是中国学术文化、思想、道德的重要阶段，奠定了中国文化的基础。
历史必修三第2课战国时期的百家争鸣
顺性放任就会引起争夺 矣。用此观之，人之性
和暴乱。因此环境和教 恶明矣，其善者伪也。”
育对人的成长很重要。
——《荀子•性恶》
一、关于百家争鸣 二、孟子、荀子与儒家 三、墨子与墨家
1、墨子生平
墨子生平
墨子（约前468—前376），
名翟。出身于“贱人”。春秋战
国之际思想家、政治家，墨家
的创始人。墨子精于工技，曾
同时重视人的物质需求, 主张发展经济和礼治法 治相结合。
荀子讲学图
荀子的思想
荀子 一反“儒 者不入 秦”的惯 例，访问 了秦国，考察了秦国城乡的治理，并晤见了秦昭 王，建议其“节威反文”，参合礼法，文武并用， 但秦王未能接受。秦统一后短命而亡的历史事实 证明了荀子的礼法并用、王霸统一的治国思想是 正确的、有远见的，这一思想基本被汉以后的封 建统治者所用。
一、关于百家争鸣 二、孟子、荀子与儒家
1、孟子生平 2、孟子的思想及影响
孟子的思想
孟子政治思想的核心是 “仁政”。“仁政”学说是对孔 子“仁学”思想的继承和发 展。孟子从孔子的“仁学”思 想出发，把它扩充发展成包 括思想、政治、经济、文化 等各个方面的施政纲领，就 是“仁政”。“仁政”的基本精 神也就是对人民有深切的同 情和爱心。
第2课
战国时期的百家争鸣
导言
春秋战国时期，铁器和牛耕推动了生产力迅 速发展，促进了商业的繁荣和城镇的兴盛，传统 的礼法秩序受到猛烈的冲击。在各国竞相改革的 潮流中，拥有文化知识的士人冲出狭隘宗族纽带 的束缚，四处游说、讲学，极大地开阔了视野， 促进了文化的觉醒。社会上不同阶层、派别的代 表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现了 一批做出了开创性贡献的学术大师，形成思想领 域中百家争鸣的局面。下面就让我们来了解一下 学术大师们在激烈的思想交锋中碰撞出的璀璨的 思想火花吧！
高中历史必修三 第一课百家争鸣
请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？
2、主张
理论来源
①法、术、势三派 ②道家思想 集权观：加强君主集权
韩 非 子
观点主张
法治观：厉行赏罚,奖励耕战 改革观：“不期修古,不法常可”
发展趋势 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收
作 用 为专制主义政治体制的建立和秦 始皇统一全国奠定理论基础
(四)墨家学派
1、代表
墨翟（创始人）
2、主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
(一)儒家学派 1、代表
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
2、主张
领域
政治 思想 教育 思想
孔子的思想成就和文化贡献 主要内容 “仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “敬鬼神而远之”（民本） 创办私学;有教无类、因材施教、全面 发展
专题一
中国传统文化主流思想的演变
一、专题概析
[ 总体认识] 春秋战国时期百家争鸣出现和儒家思想形成。
汉代经董仲舒改造后成为正统思想。
宋明时期融合儒释道而形成理学（新儒学）。 明清之际进步思想家批判地继承，儒学新发展。
百家争鸣
概念解析：指春秋战国时期知识分子中不同
学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
民贵君轻； 施仁政，政在得民，给农民一定 的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。 孟子
材料一 天有其时，地有其才，人有其用。 材料二 从天而颂之，孰与制天命而用之！望 时而待之，孰与应时而使之！ 材料三 天不为人之恶寒也，辍冬；地不为 人之恶辽远地，辍广。……天行有常，不为 尧存，不为桀亡。
自然界有自己的发展规律，主张人 在自然界面前不能完全逆来顺受。制 天命而用之。 荀子
高二历史必修三“百家争鸣”有哪些重点内容？
高二历史必修三“百家争鸣”有哪些重点内容?同学们期中考试就要来临了历史学的怎么样了?为帮助大家更好地学习，文都中小学老师将高二历史必修三重点内容进行了整理，小编分享给大家参考，希望对学习有帮助!下面是高二历史必修三第一单元的部分内容，请参考!第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【基础解读】一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因：(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。
他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。
社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：(1)孔子创立儒家学派。
孔子的思想核心是“仁”。
他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。
孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。
孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
人民高中历史必修三专题百家争鸣
①其言论被编纂成《论语》 伦理观：性相近 ②整编文献——《六经》
消极：复古倾向，不适应当时（乱世）的需要。
评 积极：开创的儒家学说后来成为封建社会的正统思想，和传 价 统文化的主流思想，对中华民族性格的塑造作用巨大。
（一）百家争鸣产生的原因
经济：
铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃， 和生产力大发展（物质基础）
根
一定的文化是一定社会的政治和 本
政治：经 于诸一济侯定的争社反霸会映的，，政分又治封给和予制经伟崩济大溃。影（响环和境作自用由）原 因：
——《马克思恩格斯选集》 社
阶级： 新兴地主阶级崛起，士阶层活跃
会 大
变
塞翁失马，焉知非福
然后在恍恍惚惚的情况下，变出了气，气再变化而出现形体，形体再变化而出现生命，现在又变化而回到死亡，这就好像春夏秋冬四
季的运行一样。
百家争鸣的时代，是中国历史上第一座文化高峰。 世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。 苏格拉底的背景：希腊工商业的繁荣；
3．基本特征
A.纪律严明。 B.刻苦俭朴、苦干、自我牺牲。
在“稷下学宫” 道生一，一生二，二生三，三生万物。
担任“祭酒” 祭酒。晚年到楚国，春申君黄 （4）推动了古代社会进步，促使奴隶社会的封建社会的变革
（2）为什么说孔子作为一名附带而为的教师取得了成功？ （1）孔子作为一名政治家有什么主张？“完全失败”说明了什么问题？
歇任他为兰陵（今山东苍山） 这个人已经安静地睡在天地的大屋里，而我还跟在一旁哭哭啼啼。
B、战国孟子：发展儒学 “孔孟”、“亚圣” 1.主张
历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点
历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点在我们的学习时代，是不是经常追着老师要知识点？知识点在教育实践中，是指对某一个知识的泛称。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是店铺为大家收集的历史必修三“春秋战战国时期的百家争鸣”知识点，希望对大家有所帮助。
1、春秋战战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物道家：老子（春秋）、庄子；儒家：孔子（春秋）、孟子、荀子；墨家：墨子；法家：韩非子理解孔子、孟子、荀子的主要观点孔子：①孔子的主要成就：春秋晚期鲁国人。
中国古代大思想家和大教育家。
儒家学派创始人，首创私人讲学，晚年编订古代文化典籍。
孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后称为“六经”。
②孔子的主要观点：a孔子思想的核心是“仁”。
他认为仁就是爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处；实现“仁”，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。
b强调统治者要以德治民。
反对苛政和任意刑杀。
c主张“克己复礼”。
希望恢复西周的礼乐制度，使每个人的行为符合礼的要求。
d主张“有教无类”。
孟子：a主张实行“仁政”。
b提出“民贵君轻”的民本思想。
c主张“性善论”。
荀子：a主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人；b提出“君舟民水”的论断。
c提出“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。
经过孟子、荀子对儒家思想的总结和改造，战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
2、汉代儒学了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学“罢黜百家，独尊儒术”：①提出：汉武帝时，儒生董仲舒对儒家思想进行了改造，把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。
董仲舒提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的'主张。
他提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
目的是为适应汉武帝加强中央集权的需要，以思想上的统一来巩固政治上的统一。
人民版高中历史必修三专题一 第一课《百家争鸣》课件(共44张PPT)
⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时 和后来的社会发展，具有深远的影响。 （3）逐步形成了中国传统文化的体系。
对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神， 批判继承、取其精华，去其糟粕
二.孔子和早期的儒学
[名人档案]
靓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒： (前551年9月28日～前479年4月11日) 籍贯： 鲁国（今山东曲阜 ） 阶级： 没落的奴隶主贵族后裔 头衔： 伟大的思想家、教育家，儒学创始人 主要工作： 教书育人，弟子三千，七十二贤人 孔子
总结：
春秋：孔子、老子。 战国：孟子、荀子、庄子、韩非子、墨子。
代表没落的奴隶主贵族利益的：孔子、老子、庄子。 代表新兴地主阶级利益的：孟子、荀子、韩非子。
代表小生产者利益的：墨子。
儒墨道法四家为例： 1、儒家与墨家都提倡“爱”： 儒家讲“仁爱”，是一种有等级分层次的爱， 最爱父母，其次兄弟，再次亲戚，再次同乡， 再次国人；君君臣臣，父父子子；连守孝也分 等级，从父亲到母亲到其他亲戚有三年、一年 等区分，丧服也分斩衰、齐衰、大功、小功、 缌麻等。 墨家讲“兼爱”，是一种无差别的爱，即“ 视人之国，若视其国；视人之家，若视其家； 视人之身，若视其身。”（《墨子· 兼爱中》）
3 战国荀子－先秦儒家集大成者
思想主张：
① 政治：“仁义”和 “王道”，礼法并用。 ② 民本：“君舟民水”。 ③ 哲学：朴素的唯物思 想
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想 爱人 为政以德 性相近
孟子
仁政 民贵君轻 性善论
荀子
仁义 君舟民水 性恶论
同
民本思想
异
人性论
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
人教版高中历史-必修三课件-百家争鸣
关于“百家争鸣”
春秋战国时期，代表 社会各阶级、阶层利益的 思想家纷纷著书立说，产 生了儒、道、墨、名、 法、阴阳、纵横、农、杂 等各家思想流派，他们针 对当时社会上和学术上的 各种问题，展开讨论，争 相发表不同的见解，形成 了“百家争鸣”的局面。
产生的原因
探究
问题 我们该如何对待孔子的思想？
孔子思想是我国传统文化 的主体内容，应加以批判的 继承，特别是对当今社会的 有效成分，应予以借鉴。
孟子的思想 把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想
在伦理观上主张“性本善” 发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”
荀子的思想
施政用“仁义”和“王道”，“以德服人” 提出“君舟民水”(民本) 主张“性恶论” 唯物论思想：天行有常，制天命而用之
为我国传统文化的主流思想。
• 孔子在联合国教科文组织评选的影响世界 进程的十大文化名人中位居榜首。
• 世界上75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人 类要在21世纪生存下去，必须回到2500年 前，从孔子那里寻找智慧。”
• 孔子的思想在1993年9月被全球主要宗教的 代表人作为人类和平共存的基本原则写入 《走向全球伦理宣言》。
战国 事物包含对立的两方面；追求精神自由；
法家 韩非 战国 主张法治、权术、树立君主权威；变法革新
古为今用
儒家的“仁政”——“以德治国”
• 法家的法治思想——“依法治国”
• 孔子的教育思想——全民教育、素质教育等
• 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反 对战争
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
儒家：这是品德问题，主张思想教育这是无意识的，主张顺应自然， 等学生自我觉悟；
从下面的话判断出这 是哪一学派的观点？
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)
广义：总的社会规范和行为准则
狭义（实质）：周礼，即西周建立的以 分封制和宗法制为核心的等级名分制度
恢复周礼主张贵贱有序反映了孔子在政 治上的保守性
2、“礼”的思想： 1、含义： “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。 2、主要内容：尊尊与亲亲 3、礼的实践方法： ⑴“克己复礼” 做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
孔子思想的影响
当时：在当时并未受到太多重视。 在后世：后来经过学者改造，成为中国传统文化 的主流；孔子被推崇为圣人。 对世界：在世界文化史上占有重要地位。
问题探究 孔子的思想体系如此的博大精深，为什么他的 主张却不被统治者采纳呢？
孔子所处的年代是春秋末年，诸侯争霸，社会动荡，战争 不断，生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革，旧的井田 制、分封制、宗法制日趋崩溃，社会秩序混乱不堪，社会的价 值观遭破坏。孔子作为一名没落的奴隶主贵族，为了维护奴隶 主贵族的利益，从而提出“仁爱”、“德治”等主张以缓和当 时尖锐的社会矛盾，解决当时日益严重的社会危机；又提出 “复礼”的主张，通过恢复西周的礼乐典章制度，把颠倒了的 社会等级制度重新恢复正常。由此可见，孔子的思想实质上是 在力图维护以分封宗法制为核心的奴隶制。在春秋末年奴隶制 正在走向灭亡，新兴封建制正在构建的背景下，他的这一保
师生互动 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济：
生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微， 诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活 跃 私学兴起
高中历史必修三--百家争鸣
4、性质：
中国历史上第一次思想解放运动。
二、具体学派及代表人物：
（一）儒家学派
1、孔子——创始人
生平：孔子姓孔名丘，孖仲 尼，春秋时期鲁国人。（公 元前551年——公元前479 年），享年73岁。 地位：教主（儒家学派的创 始人）、政治家、教育家 。
主张与成就：
A、思想主张： ①“仁”与“礼”的学说——孔子的哲学思想与政治思想 ②“礼”的学说： 实质：维护奴隶制的等级秩序（维护奴隶制的统治秩序）。 注重政治与人事，对鬼神敬而进乊，把探讨和解决人世间的实际问题放 在优先位置。 为政以德，反对苛政和任意刑杀——有利于缓和社会矛盾，构建和谐的 社会秩序。 B、教育方面： ①教育主张：有教无类，不问出身，使平民也有受教育的机会，扩大了 教育的范围 。 ②创办私学：打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面 。 ③教育思想：“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生 。 ④培养目标：注重人的全面发展：礼、乐、射、御、书、数 。 C、整理文献： 孔子编著：《诗经》《书经》《礼》《乐》《易》和《春秋》 弟子编纂：《论语》
韩 非
3．影响：
① 法家理论对中国专制主义中央集权政治体制的建 立奠定理论基础。 ② 对秦始皇统一全国和秦朝的治国，都起到了重大 作用，但秦朝的短暂而亡，也暴露了其局限性。 ③ 两汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思 想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。
（四）墨家学派
1．墨家的风气：
课堂小结
学派 儒 家 人物 孔子 时代 春秋 主要思想 提倡“仁”和“礼” ； “因材施教” ，学思结合。
孟子 荀子
战 国
春秋 战国 战国 战国
“仁政”；“民贵君轻”。 “制天命而用乊”；“君舟民水” 。 道；辩证法思想；“无为而治” 。 齐物论；乐天安命、顺从自然。
人教版必修三第一课 百家争鸣
• “百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分 为儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、 兵家、小说家等十家。
• “争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者 或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求， 对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说， 广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
（4）思想文化：学术下移，从“学在官府”发展为 “学在民间”，私学兴起，造就了大批文士，为学 术繁荣提供了条件。
造相产想
和应物观 构的，念这 成社是是也 的会在一说 。 关它定明
系的的了 的物历： 基质史一 础条时定 上件代的 创和的思
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③对世界：儒家思想博大精深，在世界文化史 上具有重要影响。
世界看孔子
1.联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十 大文化名人之首。
2.“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前， 从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
3.孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人 作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理 宣言》。
（3）伦理观：“性本善”
材料一 “施仁政于民，省 刑罚，薄税敛。”
材料二 “民为贵，社稷次 之，君为轻。”
四书： 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
五经： 《诗》《书》《礼》
《易》《春秋》
二.孔子和早期儒学
4.早期儒学
（2）荀子
人民版高中历史必修三《百家争鸣》课件(共21张PPT)
课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。
法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
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曲 阜 孔 庙
以孔子故居为庙，以皇宫规格 而建，历经多朝扩建，成为中国 三大古建筑群之一。
“ 大 成 至 圣 文 宣 王 ”
生前如丧家之犬，死后获誉 “至圣”，如何认识这样的反差？
1、春秋孔子－儒家创始人
有子曰：“其为人也孝弟（悌），而好
犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，
未之有也。…孝弟（悌）也者，其为仁
2、思想主张：①“仁”、“礼” ②主张“德治”
“为政以德,譬如北辰,居其所而众 星共之”。 ——《论语·为政》
③重人事，远鬼神
季路问事鬼神，子曰：“未能 事人，焉能事鬼。”
樊迟问知（智）。子曰： “务民之义，敬鬼神而远之，可谓 知矣。”
(一)儒家学派
1、春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
汉代儒学 百家争鸣
明末清初
宋明理学
思想活跃 局面
春秋 创立
罢黜百家 程朱理学 明清 独尊儒术 陆王心学 批判继承
第一课 百家争鸣
概念呈现
百家争鸣
“百家”泛指学派数量多；“争鸣”指 争论和学习。
“百家争鸣”是指春秋战国时期不同学 派相互争辩、学习的局面。
儒、墨、道、法、名、兵、农、 杂、小说、纵横、阴阳家等。
树立威望
主
术：权术
驾驭官员
集 权
三刀：法：明文规定
统治人民
（三）法家学派
1、代表人物：李悝、商鞅、吴起、申不害 2、集大成者：韩非子
（1）加强君主集权（法、术、势）
（2）厉行赏罚,奖励耕战
（3）顺应历史发展，变法革新
（4）严刑峻法，实行法治
二、代表人物及观点
儒家
道家
法家 墨家
孔 子 孟子 荀 子 老 子
“无为而治”
“小国寡民”
2、战国庄子 1、“道”为最高原则 2、“齐物论” 3、逍遥的态度
二、代表人物及观点
儒家
Байду номын сангаас道家
法家
孔 子 孟子 荀 子 老 子
庄子
韩非子
（三）法家学派
1、代表人物：李悝、商鞅、吴起、申不 害 刑势过立不威避，大术臣驭，臣赏，善法不制遗民匹。夫。
加 两面：赏罚分明
强
君
势：权势
性质 是中国历史上第一次思想解放运动。
当时 推动奴隶社会向封建社会转型。 ⒈ 古代许多思想流派开始形成，儒、道 是两座文化高峰；
后世 2、奠定中华民族文化基础，中国思想文 化的第一个活跃时期； 3、影响后世，惠泽中外。
儒、道、法、墨四大学派的特点 因各学派代表的阶级利益不同，所以其 思想也会不同；但都有其存在的价值， 都有值得肯定的地方。
阅读教材，结合下面出示的《老子》
摘录，归纳老子的基本思想。 有物混道成可，道先，天非地常生道。。寂兮寥兮，独立而不 改，周道行生而一不，殆一，生可二以，为二天生地三母，。三吾生不万知物其。 名，强有字无之相曰生道，，难强易为相之成名，曰长大短。相形，高
下相盈，音声相和，前后相随。—— 老子
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死
(1)儒家：重仁政、礼治和教化
(2)道家：追求自然、无为
(3)法家：重法治权谋和变法革新
(4)墨家：主旨是“兼相爱，交相利”
新课小结
经济 政治 阶级 文化
一、历史背景
铁犁牛耕推广，井田制崩溃
分封、宗法崩溃 （王权衰落、诸侯争霸）
“士”层活跃；新兴地主阶级崛起 私学兴起
二、代表人物及观点
儒家
(一)儒家学派
1、春秋孔子－儒家创始人 2、战国孟子－继承和发展 3、战国荀子－先秦儒家集大成者
孔 子 孟子 荀 子
没落贵族，生于春秋 以述为作，好古敏求 鲁国为官，志不得遂 周游列国，“丧家之犬”
某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子 吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉 了黍子。
哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用 来擦桃子上的毛的，不是吃的。”
孔子正色的对哀公说：“主公啊，我不是不知 道。但是，黍米是五谷中的尊者，是帝王用来祭祀 天地及宗庙用的最上等的谷物，其地位是很高的。 但桃子地位是比较低贱的，祭祀时也是用不上的。 用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。 今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为 这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了， 大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。”
领域
主要内容
思 政治 “仁”、“礼” 、“德治”
想 思想 “重人事远鬼神”
学 说
教育 思想
文化贡献
(一)儒家学派
1、春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思 政治 “仁”、“礼” 、“德治”
想 思想 “重人事远鬼神”
学 说
教育 思想
创办私学; 有教无类、因材施教、全面发展
文化贡献
人之政有治思是想四““端仁仁也义政，礼”犹智；其”有为四四“种体仁道也德政。规”范；
“民贵君轻”民本思想
(一)儒家学派
3、战国荀子－先秦儒家集大成者
荀荀则劳矣子子人载而，曰曰性领舟欲其：：观域，休善““水，者今君亦此伪人者学覆人也“之，习荀舟之。性性舟的子。情恶，也的最性”论思饥；高想也主”而庶目成要。欲人就标内…饱者容是…，，掌寒水握人而也礼之欲。性暖水恶，
不相往来。
阅读教材，结合下面出示的《老子》 摘录，归纳老子的基本思想。
道可道，非常道。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 有无相生，难易相成，长短相形，高 下相盈，音声相和，前后相随。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死 不相往来。
阅读教材，结合下面出示的《老子》 摘录，归纳老子的基本思想。
道可道，非常道。
之本与！”
——《论语》
孝
子曰:弟子入则孝，出则悌，谨 而信，泛爱众，而亲仁。
——《论语》
1、春秋孔子－儒家创始人
仁 内在修养
子曰：仁者爱人。 有等级的爱！
子曰：己所不欲，勿施于人。
我曰：己所欲，亦勿施于人。
子曰：夫仁者，己欲立而立人；己欲达 而达人。
1、春秋孔子－儒家创始人
礼 礼节规范， 周礼 伦理秩序 别贵贱、序尊卑 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、 臣臣、父父、子子。 子曰：非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出。 天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
言论被总结为《论语》 整理文化典籍，儒家六经
(一)儒家学派
2、战国孟子－继承和发展
孟子曰：人皆孟有子不的思忍想人成之就心（同情心）… 无恻隐领之域 心，非人也；主无要羞内恶容之心，非人也；
无孟辞子让曰之：心，人非性人之也善；也无是，非犹之水心之，非就人下也。 恻辞也隐让人。之之性人观心心无，，仁礼有性之之不善端端善论也也，；；发水羞是展恶非无孔之之有子心心不的，，下“义智之之仁。端端”也也；。
春秋战国时期战乱连绵，纷争不休。 按一般规律，人们往往认为这一阶段经 济残破，民生凋敝，文化园地百花凋残。
孰不知这一时期恰是经济快速发展， 社会底层成员处境改善，文化极为繁荣 的局面。
一、历史背景 私学兴起 士人崛起
铁犁牛耕推广， 生产力提高， 井田制崩溃
分、宗瓦解， 王 室衰微 诸侯争霸
一、历史背景
庄子
韩非子
墨翟
（四）墨家学派
墨翟 （1）兼相爱，交相利 （2）非攻 （3）尚贤 （4）节用 （5） 认识论和逻辑学（三表法、
“类”“故”等逻辑术语） 墨家代表哪个阶级的利益？
墨家代表小生产者的利益。
三、历史意义
春秋战国的“百家争鸣”，是中国历史上第一次思想 解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作 用。
道有生无一相治，生大一 ，国生难若二易，相烹二成小生，鲜三长， 短三相生形万，物高。
下相盈，音声相和，前后相随。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死
不相往来。
(二)道家学派
1、春秋老子，道家创始人
老子的哲学思想和政治主张
领域
主要内容
哲学 1."道"是万物的本源
思想 思想 2.朴素辩证法思想
学说
政治 主张
政治思想
礼法并用 德治与法治结合
君舟民水
哲学思想 “天行有常”“制天命而用之”
二、代表人物及观点
儒家
道家
孔 子 孟子 荀 子 老 子
庄子
孔子问道于老子
相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多 才的老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让 后世学者感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人 的故事。