考古学通论

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701考古学通论

701考古学通论

701考古学通论一、引言考古学是一门研究人类历史和文化的学科,通过对古代遗址、文物和人类活动痕迹的发掘、研究与分析,揭示人类社会发展的脉络和演变。

本文将对考古学的定义、历史发展、研究方法以及其在解读人类文明中的重要性进行探讨。

二、考古学的定义与历史发展考古学源于希腊语,意为“古代的”,它是一门通过研究古代文明遗迹来了解人类过去的学科。

考古学的研究对象包括古代遗址、文物、人类骨骸以及古代文字等。

考古学的目标是通过对这些遗迹的发掘、研究与分析,还原人类社会的历史和文化。

考古学作为一门学科的发展可以追溯到18世纪末19世纪初的欧洲。

当时,人们对古代文明的兴趣日益增加,开始进行古代遗址的发掘和文物的收集。

随着考古学的发展,研究方法也逐渐完善,包括发掘技术、文物分类与鉴定等。

20世纪以来,考古学在全球范围内得到了迅猛发展,成为一门跨学科的综合科学。

三、考古学的研究方法考古学的研究方法主要包括实地勘探、发掘、文物分析和文献研究等。

实地勘探是考古学的第一步,通过对潜在遗址的调查和勘测,确定研究的方向和范围。

发掘是考古学的核心工作,通过对遗址的挖掘,收集文物、遗迹和人类骨骸等实物证据。

文物分析是对发掘出的文物进行鉴定、分类和研究,从中获取关于古代社会、经济、文化等方面的信息。

文献研究是通过对古代文字、文献的解读和分析,了解古代社会的政治、宗教、法律等方面的情况。

除了以上传统的研究方法,近年来,考古学还借助先进的科技手段,如遥感技术、无损测试技术等,提高了研究效率和准确性。

四、考古学在解读人类文明中的重要性考古学在解读人类文明中起着不可替代的作用。

通过对古代遗址和文物的研究,可以还原出远古时代人类的生活方式、社会组织、技术水平等信息。

首先,考古学可以揭示人类文明的起源和发展。

通过对不同时期不同地区的考古遗址的发掘和研究,可以了解人类社会的起源、农业的发展、城市的兴起等重要历史事件和进程。

其次,考古学可以还原古代文化的面貌。

考古学通论杂录

考古学通论杂录

《考古学通论》杂录一、名词解释:1、类型学:也称为形态学或标型学,是研究考古遗存(包括遗迹和遗物)的外部形态顺序的方法论。

在近代科学中,生物学最早使用这种方法。

1903年瑞典考古学家蒙特留斯在《东方和欧洲的古代文化诸时期》一书中专门总结并论述了类型学原理。

二十世纪30年代类型学理论传入中国。

类型学最初是为了解决考古遗存的时代问题,也被应用于各考古学文化的比较研究,是考古学研究的重要方法之一。

2、铜石并用时代:1877年意大利学者G.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间,增加铜石并用时代作为过渡期,从此确立了这一概念。

铜石并用时代以红铜的使用为开始的标志。

世界各地进入铜石并用时代的时间是不同的。

中国铜石并用时代的上限可以到仰韶文化时期,龙山时代则是晚期铜石并用时代,中国铜石并用时代的金属工具不仅仅是红铜,还有黄铜、青铜,只是后二者较少。

3、中石器时代:“中石器时代”是旧石器时代和新石器时代的过渡阶段。

其经济生活仍为采集和渔猎。

工具主要是打制石器或琢制石器。

工具特征是用间接打击法制作的“细石器”为主要生产工具。

磨制石器还没有出现。

中石器时代也称为“续旧石器时代”或“上旧石器时代”或“外旧石器时代”。

在地质时代上,它处在全新世早期,属于冰后期。

因为更新世的大冰期从总体上看从200万年到1万年前。

4、北辛文化:北辛文化得名于山东省滕州市北辛遗址的发掘。

主要分布于泰山南北两侧及汶河、泗河流域,年代在公元前5500-4200年之间。

典型的遗址除北辛遗址外,还有泰安大汶口遗址的下文化层、兖州王因遗址的下文化层等。

北辛文化遗存的主要特点如下:房子多为带门道的椭圆形和圆形半地穴式,室内灶面与居住面持平。

墓葬以长方形土坑竖穴墓为主,流行单人仰身直肢葬,晚期有少量二次葬和两个人以上的合葬墓,流行生前拔除侧门齿的风俗。

随葬品普遍较为贫乏,无明显差异。

打制石器占较大比例,磨制石器及骨角器总体来说不发达。

陶器有泥质和夹沙两类,主要为泥条盘筑和泥片贴塑,器表以素面为主,有一些篦线纹和刻划纹,晚期出现了红衣陶和单彩陶。

考古学通论 汇总

考古学通论 汇总

考古学通论一.考古学:1.考古学的定义:①考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学,它和“狭义历史学”一样都属于历史科学的范畴,所不同的是,考古学研究的对象是实物资料,狭义历史学研究的对象是文献资料。

②作为考古学研究对象的实物资料是通过考古发掘和考古调查获得的。

考古调查和发掘资料要经过室内统计和分类,再编写成考古报告和综合研究才能成为用于研究的资料。

2.考古学的研究对象:3.①作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两部分,遗迹和遗物又统称为文化遗存。

②遗迹通常分为房屋,水井,陶窑,村落,运河,墓葬等人工建筑和设施,它是古代人类活动所遗留下来的不可移动的文化遗存。

遗物按其用途可分为生产工具,武器,生活用具和礼器等器物。

③虽然考古学的研究对象是各类物质文化遗存,但它研究的范围并不限于物质文化,也包括宗教信仰和意识形态领域内的各种精神,文化遗存。

3.考古学对研究古代社会的重要作用:①考古学是运用考古资料来研究人类历史,是历史科学的一个重要组成部分。

②关于人类的起源和发展,农业的起源和发展,文字出现前的史前社会的研究完全依赖考古资料。

即使对文字出现后的历史时期的研究,考古资料仍有很重要的作用。

考古资料既可补充文献资料的不足,又可纠正文献资料中的错误,这已是被近几十年大量考古发现和研究所证明的事实。

③文献资料对边远地区和少数民族的历史记载很少,要研究边远地区少数民族的历史,考古显得尤为重要。

二.考古学文化:1.考古学文化的基本涵义:①“考古学文化”是指代表同一时代,分布于共同地区,并具有一群有特征性的文化遗物和遗迹的文化遗存。

相似的文化遗存即使分布于邻近地区或不同地域,如不属于同一时代,也不能构成同一文化,即不属于同一个考古学文化。

作为一个“考古学文化”必须具有一群特征性的文化遗存,单一的文化因素不能称为一种文化。

②同一个“考古学文化”因分布地域的不同,在其文化面貌上有一定的差异性,这种差异性就需要“文化类型”来划分。

考古学通论的名词解释

考古学通论的名词解释

考古学通论的名词解释考古学是一门关注人类历史和文化的学科,通过对过去人类活动的遗迹和物质文化的研究,可以揭示远古时期的生活方式、宗教信仰、社会结构等。

本文将对考古学中的一些重要名词进行解释,以帮助读者更好地理解这一学科。

1. 遗址:遗址是指人类活动留下的历史遗迹,包括建筑物、墓葬、遗物等。

考古学家通过对遗址的发掘和分析,可以还原出过去的人类活动情景,了解各时期人类文明的变迁。

2. 出土文物:出土文物是指考古学家在遗址中发现并挖掘出来的具有历史价值的物品,如陶器、青铜器、石器、金银器等。

这些文物可以为研究者提供关于古代社会与文化的重要线索。

3. 碳14测年法:碳14测年法是一种常用的考古学测年方法,通过对有机样本中的碳14同位素进行测量来确定样本的年代。

由于碳14同位素的半衰期为5730年左右,因此可以通过测量样品中碳14的含量来估计样品的年龄。

4. 田野调查:田野调查是考古学研究的重要环节,主要通过对地表遗迹的观察和测绘来收集信息。

考古学家将使用地质图、遥感影像等工具,以及实地考察,在特定区域进行系统观察和记录,为后续的发掘和研究提供基础。

5. 考古学分类:考古学可以根据研究的对象划分为不同的分类,包括史前考古学、历史考古学、城市考古学等。

史前考古学主要研究史前时期的人类活动和文明,历史考古学则侧重于历史时期的文化遗产,城市考古学则关注城市的历史与文化。

6. 遗传学在考古学中的应用:遗传学的进步为考古学研究提供了新的视角。

通过对古代人类的DNA进行分析,考古学家可以进一步了解人类的迁徙、亲缘关系以及遗传疾病等方面的信息。

这为我们更深入地了解古代人类社会提供了宝贵的线索。

7. 三维重建技术:最近几十年来,三维重建技术在考古学中得到广泛应用。

通过对考古遗址的数字扫描或摄影,结合计算机图像处理技术,可以实现对历史建筑或遗迹的高精度三维重建。

这为保护和传承文化遗产提供了新的手段。

8. 考古学的意义:考古学的研究对人类历史、文化和社会的理解有着深远的影响。

701考古学通论

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701考古学通论考古学是一门研究人类过去文明和历史的学科。

它通过对人类历史遗迹、文物和其他证据的研究,揭示了人类社会的发展和演变。

考古学可以帮助我们理解人类文明的起源、发展和衰败,为我们认识自己的文化和历史提供了宝贵的线索。

下面我们来探讨一下考古学的起源和发展,以及它对我们的意义和价值。

考古学的起源可以追溯到18世纪的欧洲,当时人们开始对文物和古迹的搜集和研究,以期了解人类历史的过去。

随着科学方法和研究技术的进步,考古学逐渐成为一门独立的学科。

现代考古学主要分为实地考古和文物研究两个方向。

实地考古通过对遗址和遗迹的挖掘和调查,寻找和收集有关人类活动和文化的证据。

文物研究则通过对文物和其他资料的分析和研究,揭示人类社会的细节和特征。

考古学对我们的意义和价值是多方面的。

首先,考古学为我们提供了了解人类过去的途径。

通过研究考古遗迹和文物,我们可以追溯到人类文明的起源和发展。

我们可以了解到人类是如何从狩猎采集的部落社会逐渐演化为农业文明和城市文明的。

同时,考古学还可以揭示人类社会的各个方面,如宗教、经济、政治和社会结构等。

这些研究对于我们认识自己的历史和文化有着重要的价值。

其次,考古学可以揭示不同文化之间的联系和交流。

通过对不同地区的考古遗迹和文物的研究,我们可以了解到古代人类之间的贸易、迁徙和文化交流。

这些交流不仅促进了物质和技术的传播,也促进了思想和观念的交流。

通过研究这些交流,我们可以更好地理解人类社会的多样性和共同性。

另外,考古学也为其他学科的研究提供了重要的资料和方法。

例如,对古生物学、古地理学、古气候学等学科的研究,可以通过对化石和地层的发掘和分析,揭示地球生态系统的演化和环境变化。

对人类生物学、人类学和社会学的研究,可以通过对人类遗骸和文化遗物的研究,了解人类起源和人类社会的演变。

最后,考古学对于文化遗产的保护和传承也具有重要意义。

通过对古代文物和遗址的保护和研究,我们可以更好地了解和保护我们的文化遗产。

考古学通论

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第一讲 考古学及其在认识人类历史中的作用 1、考古学的定名 2、考古学的定义 3、考古学的研究对象 4、考古学的宗旨与作用
1、考古学的定名
Archaeology是近代欧洲分类科学之一; Archaeology关于古代或古代事物的科学; Archaeology于20世纪初期传入中国,与中国 传统的金石学(又名考古学、古器物学融为一 体; 传入中国的archaeology因研究对象与“考古学” 相同而同名,但理论方法、学术宗旨完全不同。
考古学的研究对象是古代社会遗留下来的 实物资料,而不是所有古代的东西如文献 资料,正因此有广义史学和狭义史学的区 分; 考古学不能仅仅研究文物,更不能仅研究 珍贵文物即宝贝。
考古学研究的自然物
繁 昌 人 字 洞 的 剑 齿 虎 牙
河姆渡的野生稻谷、果实
遗物
地面遗迹
珙 县 崖 葬
珠海岩画
埃及神庙
课后思考题
1.考古学的定义、研究对象及宗旨?
3、考古学的研究对象
考古学的实物资料包括两个部分,即与古 人活动有关的自然物和人的创造物; 自然物包括人类本身遗骸、与人类共存的 动植物遗存、与人类生存有关的无机环 境; 创造物是人类创造或加工的物质,包括遗 物和遗迹,二者又可统称为文化遗存。遗 物包括工具、武器、器具、装饰品等;遗 迹包括居所、宫殿、城堡、
武官村大墓
草鞋山稻田遗迹
反山祭坛
4、考古学的宗旨与作用
考古学的宗旨是研究人类社会与文化的发展 规律,具体实践中有三个层次的任务: 初级层次,考古学对象本身的研究,即物质 文化史重建; 中级层次,古代社会组织的研究,家庭、氏 族、部落、国家等组织形态,以及战争、贸 易、婚姻等人群关系模式,表现遗物和遗迹 的组群关系和空间结构上; 高级层次,在大量个案社会研究基础上,开 展社会文化比较研究,探索社会文化发展规 律。

考古学通论

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中国考古学通论导论考古学及其研究对象考古学的定义。

1.“考古”一词的来源。

“考古”这一名词,在汉语中出现很早,如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书,但当时所谓“考古”,仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理,与近代意义上的考古学含义有很大的区别。

2.“考古学”一词的来源。

中国近代“考古学”一词,可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。

Archaeology一词源于希腊语,义为“研究古代之学”,在17和18世纪,一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究,到了19世纪,才泛指对一切古物的研究。

3.考古学的定义。

考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料,来研究人类古代社会历史的一门学科。

二、考古学的研究对象。

主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料。

这里指的实物资料,一般应是古代人类有意识加工过的人工制品。

如工具、武器、用品等,或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑等。

若是未经人类加工的自然物,则必须确定其与人类活动有关,或是能够反映人类的活动。

如用于修筑房屋用的自然石块和采集渔猎活动所遗留的动植物遗存等,这些也属于考古学研究对象。

1古代人类活动遗留下来的,各种具有可移动性的器物。

遗物一般以器物的原料或用途功能进行分类。

如以器物的原料可分为木器、石器、玉器、陶器、骨器等;以用途或功能可分为工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等。

2古代人类活动而遗留下来的具有不可移动性的迹象。

遗迹一般依据其功能或用途分类并命名,如储物的窖穴、埋葬死者的墓穴、房屋废弃后的基址、防御性的城墙或壕沟、汲水的井等。

一般遗迹中,均包含有数量不等的遗物。

这些遗物有些是当时人们无意识地丢弃的,如在废弃的窖穴或壕沟中倾倒的生活垃圾和破损的陶器、工具等。

有些则是人们有意识地放入的,如墓葬中的随葬品等。

3古代某一社群居民日常生活、居住范围内遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。

古代遗址大部分是有各种性质、功能不同的房屋及防卫、经济设施等组成的村社聚落或城址的废墟。

【参考借鉴】中国考古学通论笔记(考研版).doc

【参考借鉴】中国考古学通论笔记(考研版).doc

中国考古学通论参考书目:张昌倬主编《文物与考古基础知识》(高等教育出版社)张之恒著《中国考古学通论》(南京大学出版社)《中国大百科全书·考古卷》(中国大百科全书出版社)《中国大百科全书·文物博物馆卷》(中国大百科全书出版社)《新中国的考古发现与研究》(文物出版社1984年出版)苏秉琦著《中国文明起源新探》(三联书店)宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》(文物出版社)刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》(中国社会科学出版社) 《考古学概论》结构第一章:考古与文物基本理论、第二章:石器时代考古第三章:夏商周考古、第四章:战国秦汉考古第五章:魏晋隋唐宋元明清考古、第六章:古器物与考古专题第一章考古与文物基本理论第一节考古与文物基本涵义一、考古学的名称与定义:1、“考古学”名称的由来:(1)“古学”:在中国,东汉(1~2世纪)时已有“古学”的名称。

《后汉书》中说马融“传古学”,贾逵“为古学”,桓谭“好古学”,郑兴“长于古学”,这里所谓“古学”是专指研究古文经学。

(2)“考古”:北宋中叶(11世纪),吕大临编撰《考古图》一书,将“考”与“古”联系起来,“考古”一词最早出现。

但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”(青铜器)和石刻,并不等于考古学,要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。

因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。

(3)科学上的“考古学”:科学上的“考古学”这一名词,也就是我国要学的考古学这门学科,是从欧洲文字翻译过来的。

ArchaeologR. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学,它发祥于欧洲,以后普及到世界各国。

具体说,在欧洲19世纪中叶以后,在我国则是20世纪20年代才开始的。

它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支,并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。

2、考古学的定义:我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书·考古学》中是这样表述考古学定义的:“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。

考古学通论复习重点

考古学通论复习重点

考古学通论复习重点(总9页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--考古学通论复习重点Chapter 1 概述一、考古学1、学科归属:人文科学,是历史科学的重要组成部分,与文献历史学一起支撑起了历史科学2、定义及研究对象:用实物资料来研究人类古代历史的一门科学,只研究古代人类文化遗存,包括遗迹和遗物两部分。

注意近现代文化遗存不属于考古学研究范围3、考古学对于历史研究的意义证经补史二、考古学文化1、定义:同一时代,分布于共同地区,并具有一群有特征性的文化遗物和遗迹的文化遗存。

不同时代、不同地区遗迹单一的文化因素均不能称为考古学文化2、类型划分:同一个“考古学文化”因分布地域不同,在其文化面貌上有一定的差异性,这种差异性就需要“文化类型”来区分,亦即属于同一文化的不同“类型”(1)发现初期,人们对于同一文化不同时期的文化遗存的先后顺序还不了解,常用不同的文化类型来区分。

如仰韶文化中的半坡类型和庙底沟类型(2)某一文化遗存在其发现初期很难确定是否属于一种独立的文化,有时也被命名为某一“文化类型”,一旦这类文化遗存被较多地发现,并被考古学界所公认,原来称作“类型”的文化遗存就改称为“某种文化”。

3、命名原则:(1)首次发现的典型遗址所在地的地名(乡镇名、村庄名)——最常用(2)遗址的名称,如山顶洞文化(3)某一遗址的某一期典型文化遗存,如庙底沟二期文化(4)具有特征性的遗物,如彩陶文化——易混淆、不再采用(5)族名,如巴蜀文化、吴越文化等4、形成:自然环境和人文环境(生产活动、文化传统、风俗习惯等)三、考古学的分支三大分支:史前考古学、历史考古学、田野考古学两大理论支柱:考古地层学、考古类型学——相对年代确定,局限在于无法确定绝对年代1、史前考古学和历史考古学从研究的年代范围来划分,可分为史前考古学和历史考古学两大分支。

前者研究的年代范围是文字未出现前的历史阶段,主要研究石器时代的文化遗存;后者研究有了文字记载以后的人类历史,主要研究青铜器时代和铁器时代的文化遗存。

考古学通论张之恒笔记

考古学通论张之恒笔记

考古学通论张之恒笔记考古学,这玩意儿可真有意思!就像是一场穿越时空的冒险,你说你在街边喝杯咖啡,转眼就能回到几千年前,看看古人是怎么过日子的。

想象一下,挖掘出一个陶罐,里面可能藏着那些古老的秘密,真是令人兴奋!每次翻出点东西,心里都在想:“哇,这是什么鬼?”不过说实话,考古学不止是挖土和发现,更多的是推理和想象。

看到一个小碎片,考古学家就能脑补出整个故事,真是神奇啊。

说到考古,肯定少不了古文明。

咱们常常听到的像是埃及、玛雅这些,都是大名鼎鼎的。

想象一下金字塔,庞大得让人咋舌!那些古人怎么能把它们建出来的呢?真是“人定胜天”的典范!可是你有没有想过,那些古代的建筑工人,白天在烈日下挥汗如雨,晚上还得忍受蚊虫的叮咬。

他们为了什么?为了给后人留下一些“眼前一亮”的东西呀!这种坚持,简直让人肃然起敬。

当然了,考古学家们可不是只会挖土的,他们得有眼力见儿,得会观察。

就像猎人追踪猎物一样,他们得从那些看似不起眼的碎片中找出线索。

这就好比咱们生活中看电视的时候,看到一个人影,结果发现那是主角的朋友,差点被误解了。

考古学也是这样的,一个小小的发现,可能引出一连串的故事,真是让人津津乐道。

咱们再说说文物,这可是考古学中的“明星”!每一件文物都有自己的故事,有的甚至是几千年前的“网红”。

比如青铜器,它们就像是古代社会的“社交名片”,能告诉我们当时的生活、文化、信仰,真的是“见证历史”的好帮手。

还有那些陶器,色彩斑斓,形状各异,像极了咱们现在的艺术品,谁说古代人就不懂生活呢?考古学家们的工作其实充满了挑战,就像是在参加一场“寻宝游戏”。

想象一下,他们每天都要面对各种气候,风吹日晒、雨淋雪打,身上黏着泥土,衣服也脏得不像样。

经过一整天的挖掘,只找到几片土壤,也难免心灰意冷。

不过,正是因为这些艰辛,才让他们更加珍惜每一次的发现。

就像老话说的“功夫下得深,铁杵磨成针”,只要坚持,总会有收获!说起这考古的乐趣,咱们还得提提那种“揭开面纱”的感觉。

考古学通论笔记

考古学通论笔记

中国考古学通论导论考古学及其研究对象考古学得定义。

1.“考古”一词得来源。

“考古”这一名词,在汉语中出现很早,如北宋时期得学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书,但当时所谓“考古”,仅限于对一些传世得青铜器与石刻等物得搜集与整理,与近代意义上得考古学含义有很大得区别。

2.“考古学”一词得来源。

中国近代“考古学”一词,可能就是从西文Archaeology一次翻译而来得.Archaeology一词源于希腊语,义为“研究古代之学”,在17与18世纪,一般就是指对含有美术价值得古物与古迹得研究,到了19世纪,才泛指对一切古物得研究。

3.考古学得定义。

考古学就是根据古代人类活动遗留下得实物资料,来研究人类古代社会历史得一门学科.二、考古学得研究对象。

主演对象就是古代人类活动遗留下得实物资料。

这里指得实物资料,一般应就是古代人类有意识加工过得人工制品。

如工具、武器、用品等,或就是人类修造得房屋、坟墓、城堡等建筑等。

若就是未经人类加工得自然物,则必须确定其与人类活动有关,或就是能够反映人类得活动。

如用于修筑房屋用得自然石块与采集渔猎活动所遗留得动植物遗存等,这些也属于考古学研究对象。

古代人类活动遗留下来得,各种具有可移动性得器物。

遗物一般以器物得原料或用途功能进行分类。

如以器物得原料可分为木器、石器、玉器、陶器、骨器等;以用途或功能可分为工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等。

2古代人类活动而遗留下来得具有不可移动性得迹象。

遗迹一般依据其功能或用途分类并命名,如储物得窖穴、埋葬死者得墓穴、房屋废弃后得基址、防御性得城墙或壕沟、汲水得井等。

一般遗迹中,均包含有数量不等得遗物。

这些遗物有些就是当时人们无意识地丢弃得,如在废弃得窖穴或壕沟中倾倒得生活垃圾与破损得陶器、工具等。

有些则就是人们有意识地放入得,如墓葬中得随葬品等。

3古代某一社群居民日常生活、居住范围内遗留得连续分布得遗迹、遗物集合体.古代遗址大部分就是有各种性质、功能不同得房屋及防卫、经济设施等组成得村社聚落或城址得废墟.代表同一时代得,集中于一定地域得,有一定地方性特征得古代人类遗存共同体。

考古学通论的名词解释

考古学通论的名词解释

考古学通论的名词解释考古学是一门研究过去人类社会活动和文化遗产的学科。

它以考古实物作为研究对象,通过发掘、记录、分析和解释遗址、遗迹、文物等,揭示并重建过去的人类社会及其文化发展的过程。

考古学的研究方法主要包括实地考察、发掘、勘测、清理、文物保存与保护等。

实地考察是通过对遗址地貌、环境、地质等的认真观察和记录,为后续的发掘工作提供依据。

发掘则是通过科学系统的方法,将遗址或遗迹中的文化层逐层开挖,获得有关人类活动和生活方式的物质证据。

勘测工作则是使用高科技手段,如航空遥感、地面雷达等,对地表和地下文化遗存进行非破坏性的探测与测绘。

清理工作是指对文物进行细致而耐心的清洁和保护处理,确保文物能够保存完整,并有针对性地进行修复与修复。

文物保存与保护工作则是运用科学的手段和方法,保护文物免受自然环境和人为破坏的影响。

在考古学的研究过程中,研究者需要进行分类和称呼遗址、文物等。

这就涉及到考古学通论中的一系列名词解释。

首先,遗址是考古学的基本研究单位。

遗址是指人类过去活动对地表留下或者隐藏在地下的文化遗存。

遗址的规模和类型千差万别,可以是一个简单的小坑洞,也可以是一个巨大的城市遗址。

其次,文物是考古学研究的重要对象。

文物是指人类社会活动的产物,具有历史、文化和学术研究价值。

它包括从人类生活的各个方面留下的实物,如陶器、青铜器、玉器、金属器、石器、贝壳器、动物骨骼、遗址建筑物等。

另外,文化层也是考古学中常用的术语。

文化层是指遗址中的一层土壤,其中包含了丰富的考古遗存。

每个文化层代表了一段特定的历史时期,通过对文化层的分析可以揭示社会发展、文化变迁的规律。

此外,考古学中还有一些涉及时间和年代划分的专业名词。

例如,年代学是考古学中用来确定文物或遗址年代的学科。

年代学主要依赖于各种各样的年代测定方法,如放射性碳、钾-氩、热释光等,以及其他历史文献和考古学发现的相互印证。

年代学的研究结果可以将文物和遗址进行精确的年代划分。

考古学通论

考古学通论
技术手段包括:系统地回收发掘地层中包含的动植物遗骸、孢粉 、植硅体,进行磁化率、土壤与人工制品的物理化学成分分析, 地质地貌考察等。
第二十页,编辑于星期六:二十三点 三十四分。
2、聚落考古学:
20世纪50年代以后,聚落考古学逐步成长起来,成为考 古学中最重要的也是最具整合性的分析古代遗存的社会 和文化意义的模式框架。
第十三页,发掘的对象而定。
开探方(或探沟)的方法是发掘的主要方法。此方法用于对居住 遗址、墓葬的发掘。
2、资料的整理分析
就是把田野调查发掘所得的资料进行系统的梳理,写成报告,予 以公布。
包括检阅核对调查发掘记录和绘图、照片,清洗出土遗物 ,修补复原、挑选典型器物和典型地层,分类排队,分析 文化性质、断代定年等。
1949年以后,考古发掘逐渐多起来。 到20世纪80年代中期,在大量考古发现的基础上,苏秉琦以
区系类型说从实践和方法上证明了类型学在中国的成功,并 以面向海洋和内陆的两大文化系统和六大文化分区演变的概
括,建立起中国大部分地区史前文化的时空框架,并在碳-14
等技术的协助下,草绘了各地文化发展的编年体系和演变谱 系。
4、残存脂肪酸分析法
5、孢粉分析法 6、其他
第二十二页,编辑于星期六:二十三点 三十四 分。
第二章 旧石器时代考古
一、人类的起源 二、中国境内的旧石器文化
第二十三页,编辑于星期六:二十三点 三十四 分。
旧石器考古学的概况:
旧石器时代的时代特征:旧石器时代是指人类开始使用打 制石器到磨制石器出现之前的历史时期。大约从300万年前 开始至公元前1万年结束。地质时代属于第四纪的更新世, 分为早、中、晚三期。
种知识的书籍;
2、指借以获得这种知识的考古方法和技术; 3、指理论性的研究和解释,包括阐明包含在

考古学通论重点整理

考古学通论重点整理

第一次整理1、兴隆洼文化位于今内蒙古敖汉旗,西辽河,大凌河流域,时间早于红山文化。

陶器:均是夹砂陶。

火候低质地疏松,胎壁较厚,内壁磨光大多呈黑色。

均手制,泥圈套接捏合成器,器口外贴付泥条。

器表大多有纹饰,纹饰以压印的线纹、之字纹为主。

器型简单,以筒状罐数量最多,少量碗钵。

石器:有打制(石铲、盘形器、敲砸器)、琢制(磨盘、磨棒)、磨制(石斧、石锄)、压制(骨梗石刃鱼鳔)四种。

其中以打制石器数量最多,器型较大。

骨器:种类较多,常见的有骨锥、匕、镞,倒刺的鱼鳔。

房屋:聚落周围发现围沟,房址皆为半地穴式,平面圆角方形。

2、红山文化今内蒙古昭乌达盟以及部分辽河流域地区经济生活:一定程度的农业定居生活,渔猎是主要经济部门。

房屋:半地穴式房址。

发现了窑址六座,分为单室窑和连室窑两种。

在东山嘴和牛河梁遗址都发现了大型祭祀遗址。

陶器:夹砂褐陶和泥质红,均为手制。

夹砂陶火候低质地疏松;器型简单,大口深腹平底罐最多,少量平底碗、筒状瓮;最富特色的时纵横“之”字形纹饰。

泥质陶火候较高器型多样,有小口双耳罐、、敞口深腹平底碗、敞口曲腹平底盆、钵等;外表常有黑色彩绘,常见的有三角涡纹、斜方块、菱形纹、鳞形纹等。

石器:有细石器、打制石器和磨制石器、琢制石器有磨盘磨棒等。

叶形。

细石器占三分之一,包括窄小的石叶,条形石片、拇指盖刮削器、尖状器和石镞。

大型打制石器有砍斫器、斧状器、桂叶状石器。

磨制石器有梯形石斧、梭形石畚、石刀等。

墓葬:牛河梁积石冢。

每座积石冢内都有数十人列棺而葬,按身份安置在不同大小的石砌棺中,数十石棺上覆盖石块结构构成一个整体,外围放置筒形陶器,形成积石大冢。

冢内随葬大量精美玉器。

3、东山嘴遗址:位于大凌河西岸一个高出河床50米得山梁正中,是一座原始社会晚期的大型石砌祭祀遗址。

是一组南北长60米,东西宽40米得石砌建筑群。

整个建筑所用石材均经过加工,砌筑很规整。

建筑讲究方位、对称、主次,全部遗址按中轴线分布。

中部的圆形台址周围有小型孕妇陶塑像、大型人物坐像、以及形状奇异的彩陶器,文化时代属于红山文化。

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一、什么是考古学二、考古学的研究对象1.遗迹(古代人类活动而遗留下来的具有不可移动性的迹象。

)2.遗物(古代人类活动遗留下来的,各种具有可移动性的器物。

)三、考古学的研究范畴1.时间范畴2.考古学的公用(1.补史 2.证史)四、考古学文化及考古学研究的基本理论和方法(一)考古学文化1.广义和狭义的文化广义:人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。

狭义:专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。

2.文化与文明的关系文明包含在文化之中,文明是指有文字记载以后,进入文明时代、阶级社会之后人类所创造的物质文化和精神文化。

文化外延大,文明外延小。

3.考古学文化的定义指考古发现中可供人们观察到的代表同一时代,分布于共同地区、具有共同特征性的一群文化遗存。

4.考古学文化的命名方法①以首次发现的典型遗址所在的小地命名②在以小地命名的基础上加前缀③④以同一类型遗址中文化遗存最丰富、最能反映其文化的遗址来命名(二)考古学类型(三)考古学的基本研究方法1.考古地层学2.考古类型学(四)考古学的研究步骤1.考古调查(田野调查)调查是为发掘做准备。

只有经过调查,才能选定发掘的地点和对象,并决定采用什么方法进行发掘。

在调查之前,要广泛查阅文献,同时要充分利用地图和地名学的研究成果,以便得到探求各种遗迹、遗物的线索。

在调查过程中要做好文字、绘图、照像和测量等各种记录,并适当采集标本,以便在室内做进一步的分析和研究。

2.考古发掘(田野发掘)在考古调查的基础上,进行考古发掘,考古发掘是整个考古活动的中心。

(1)必须恪守地层学的原则,谨防不顾地层、一味挖“宝”的滥掘、甚至盗掘行为。

考古最终是为历史研究服务的,不是为了寻找世俗所谓的“宝物”。

文物的价值绝不是世俗的人们所能认识到的。

一件普通的器物,哪怕是一件陶器,只要是能为阐明历史问题服务,它就具有相当大的价值。

(2)要有敬业的工作态度。

(3)要掌握科学的发掘方法。

考古发掘就是要把埋没在地下的遗迹和遗物揭露出来,在揭露过程中,遗迹和遗物不可避免地会受到不同程度的损坏。

从这个意义上说,任何发掘工作都是对遗物和遗迹的破坏。

考古工作者的责任,在于采取最妥当、最严密的方法,使这种损坏降到最低的程度。

为此要讲究科学的发掘方法。

田野考古工作程序1.钻探在正式发掘前通过钻探了解地下遗物、遗迹的范围和分布情况。

探铲(洛阳铲);外国:电器探测法;水下:音响探测法2.“布方”发掘所谓布方(探方),就是将确定的发掘范围划分成若干长方或正方形,在长方和正方形线与线的交叉点打上木桩作为标志。

按照布好的方由浅入深、由表及里顺次发掘。

方与方之间的隔梁到发掘过程的末尾再挖掉(为便于人行走、放置发掘物和防止墙壁坍塌)*发掘居住遗址经常使用“探沟发掘法”和“探方发掘法”两种方法。

*“探沟发掘法”为开2米x10米或2米x5米的沟,一般用于小面积的试掘。

*探方发掘是在发掘的遗址上,划分出5米x5米或10米x10米的若干正方,一般用于大面积的发掘。

*探方(或探沟)必须统一编号,以求将发掘出来的遗迹、遗物汇合起来,有条不紊地纳入总体记录中。

*对各种遗物,则要究明它们所在的位置和相互之间的关系,除了标明层位以外,还要记明坐标,以备查考。

*在全部发掘过程中,都要做好记录工作。

记录的方式主要分文字、绘图和照像3种,必要时还要制作模型。

*考古发掘工作的原则,就是要做到能够根据这些记录及所采集的器物,恢复居住址或墓葬在未发掘前的原状。

*田野调查和田野发掘,因都在野外进行,合称“田野考古”。

3.整理资料发掘以后的资料整理是十分细致并相当费事、费时的一项工作,主要包括:①洗刷器物②编号③修复④绘图照相⑤制作卡片⑥对器物做类型学研究,断定其年代4.编写报告考古调查和考古发掘的结果都应以报告的形式发表,以便他人使用这些考古资料。

若发掘报告要数年时间才能编写完毕,应先发表发掘简报。

发掘报告一般至少应包括以下几点内容:①序论:包括遗址或墓葬的位置、所处地理环境、古今地理沿革、发掘历史和前人的工作、发掘单位和参加发掘人员,发掘方式等。

②正文:包括文化层堆积,遗迹和遗物的描述。

③结论:包括文化遗存的时代和性质、年代和分期、发掘收获,和尚需要解决的问题。

*整理资料和编写报告两项,称为室内考古。

修复的原则:在新公布的《中华人民共和国文物保护法》中第四章第四十六条中:“修复馆藏文物,不得改变馆藏文物的原状。

”五、考古学简史(一)考古学产生于近代欧洲1.考古学产生于近代欧洲的历史背景(3)铜石并用时代的概念1877年,意大利,塞耶里克,提出铜石并用时代的概念,是石器时代到铜器时代的一个过渡期。

(4)中石器时代的概念1892年,英国,A.布朗,提出在旧石器时代与新石器时代之间应有一个过渡期,称为“中石器时代”2.考古地层学的产生和成熟1859年,考古学和地质学的相结合,标志着地层学的产生。

1863年,意大利考古学家,G.菲奥雷利,发掘庞贝古城的遗址;1870年,德国考古学家H.谢利曼,发掘特洛伊古城。

标志地层学的成熟,田野考古发掘工作进入新的阶段。

3.考古类型学的产生和成熟1843年,丹麦,沃尔索发表《丹麦原始时代古物》,强调按照器物的形制进行分类的重要性,标志着类型学的产生。

1903年,瑞典,O.蒙特留斯发表《东方和欧洲的古代文化诸时期》,大量使用比较考古学和类型学的方法进行研究,并将类型学加以系统化,标志着类型学理论的成熟。

4.“考古学文化”概念的提出20世纪20年代,英国考古学家,柴尔德,提出“考古学文化”(二)近现代重要的考古发现1.法国、德国、意大利学者对埃及的考古发掘与研究商博良,是埃及学的创始人。

2.德国人J.J.温克尔曼最早利用古代遗物研究欧洲古代历史3.1856年发现尼安德特人化石4.西亚的考古工作7.法国和西班牙境内旧石器时代的洞穴壁画的陆续发现8.美洲玛雅文明遗址的考古发掘9.西方资本主义国家(包括日本和俄国)到中国西北地区进行考古调查发掘10.英国考古学家M.惠勒对考古调查发掘的更加科学化做出了贡献11.印度哈拉帕城址和摩亨佐达罗城址的发掘考古12.中国的考古发掘工作的开始及其成就13.埃及以外的非洲地区的考古发现(三)中国考古学简史1.考古学传入中国以前中国考古的萌芽(1)东汉袁康的《越绝书·宝剑篇》将中国社会分为石、玉、铜、铁四个时期,与汤姆森的“三期说”有异曲同工之处。

(2)西晋汲郡战国魏王墓的盗掘与汲冢竹书的发现(3)唐宋时期石鼓文和诅楚文的发现(4)金石学的产生与北宋、清代金石学的成就我国古代具有近代考古学色彩的学科是金石学。

所谓金石学是指我国古代对铜器、石刻、玉器等的收集和研究的学问。

2.近代考古学的传入和中国考古学的产生和发展(1)中国学者对欧洲考古学成就的介绍(3)中国近代三大考古发现之一——甲骨文的发现与研究中国考古学通论期末复习题第一章考古学概论一、考古学及其研究对象(一)考古学的定义1.“考古”一词的来源。

“考古”这一名词,在汉语中出现很早,如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书,但当时所谓“考古”,仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理,与近代意义上的考古学含义有很大的区别。

2.“考古学”一词的来源。

中国近代“考古学”一词,可能是从西文Archaeology 一次翻译而来的。

Archaeology一词源于希腊语中“古代”和“科学”两个词,指一般古代的学问。

其在17和18世纪,一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究,到了19世纪,才泛指对一切古物和古迹的研究。

3.考古学的定义。

考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料,来研究人类古代社会历史的一门科学。

它和“狭义历史学”一样都属于历史科学的范畴,所不同的是,考古学研究的对象是人类活动遗留下的实物资料,狭义历史学研究的对象是文献资料。

(二)考古学的研究对象考古学的研究对象是古代人类活动遗留下的实物资料包括遗迹和遗物两部分,遗迹和遗物又统称为文化遗存。

这里的实物资料,一般应是指古代人类有意识加工过的人工制品。

如工具、武器、用品等,或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑等。

若是未经人类加工的自然物,则必须确定其与人类活动有关,或是能够反映人类的活动。

如用于修筑房屋用的自然石块和采集渔猎活动所遗留的动植物遗存等,这些也属于考古学研究对象。

(这是传统考古学的研究对象)1.遗物古代人类活动遗留下来的,各种具有可移动性的器物。

遗物一般以器物的原料或用途功能进行分类。

如以器物的原料可分为石器、玉器、铁器、铜器、金银器、陶器、骨器、瓷器、竹木器、角器等;以用途或功能可分为生产工具、武器、生活用具、礼器和装饰品等。

2.遗迹古代人类活动遗留下来的具有不可移动性的迹象。

遗迹一般依据其功能或用途分类并命名,如储物的窖穴、埋葬死者的墓穴、房屋废弃后的基址、防御性的城墙或壕沟、汲水的井等。

一般遗迹中,均包含有数量不等的遗物。

这些遗物有些是当时人们无意识地丢弃的,如在废弃的窖穴或壕沟中倾倒的生活垃圾和破损的陶器、工具等。

有些则是人们有意识地放入的,如墓葬中的随葬品等。

3.遗址古代某一群居民在日常生活、居住范围内遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。

大部分古代遗址是有各种性质和功能不同的房屋、生产设施、生活设施、防卫设施等组成的村社聚落或城址的废墟。

作为考古学研究对象的实物资料是通过考古发掘和考古调查获得的。

考古调查和发掘资料要经过室内整理、统计和分类,再编写成考古报告和其他综合研究,才能成为用研究的资料。

不是考古调查和发掘的资料,由于所获得资料的文化时代和地点无法确定,其资料的科学性远不如调查的考古资料和发掘的考古资料。

虽然考古学的研究对象是各类物质文化遗存,但它研究的范围并不局限于物质文化,而是通过各种物质文化遗存,研究古代社会的各个方面,其中包括各种物质文化,也包括宗教信仰和意识形态领域的各种精神文化遗存。

此外也包括动植物等非人工遗存。

(三)考古学研究中的几个基本术语1、资料2、技术3、方法4、理论二、考古学文化(针对史前考古和部分青铜时代考古)1、考古学文化的基本涵义考古学文化代表同一时代的,分布于一定地域的,并具有一定地方性特征的古代人类遗存共同体。

一种考古学文化,一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成,它们应属于古代某一特定的社会集团部落、部落联盟、民族等。

2、考古学文化的命名考古学文化命名中常见的做法是以首次发现的典型遗址所在地的地名(乡镇名、村庄名)作为考古学文化的名称。

也有以遗址的名称作为文化名称的。

也有以某一遗址的某一期典型文化遗存作为文化名称的。

六、考古学研究方法1、考古地层学考古地层学的基本概念:地层是地质学中的一个最基本概念,是指有一定时间和空间涵义的一切成层岩石的总称。

考古地层学是借用地质学对地层的研究原理,是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究,即在田野考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代的方法,也是考古研究中最基础的方法之一。

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