新媒体时代花山岩画数字化传播研究
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２０１８ 年 ５ 月 广 西 师 范 学 院 学 报 (哲 学 社 会 科 学 版 )
May．２０１８
第３９卷第３期 JournalofGuangxiTeachersEducationUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) Vol．３９ No．３
文化空有优秀的资源,却无法实现良好传播 . [１]
一Leabharlann Baidu国内外研究现状
当前,国内对 岩 画 类 文 化 遗 产 的 研 究 多 集 中 于 考 古 学 方 法 、遗 产 价 值 、文 化 解 读 、年 代 学 序 列 、 艺术性以及保护 与 传 承 等 方 面,随 着 新 媒 体 出 现 以及数字化技术 的 广 泛 应 用,关 于 岩 画 类 文 化 遗 产的数字化保护与传播方面的研究越来越多.中 山大学邓启耀教 授 认 为,运 用 新 的 多 样 化 视 觉 媒 体 ,对 岩 画 进 行 数 字 化 采 集 、保 存 整 理 研 究 及 多 媒 体 呈 现 ,可 以 完 整 呈 现 岩 画 全 景 ,对 岩 画 所 处 的 社 会文化场域 及 叙 事 或 象 征 表 达 有 更 好 的 理 解 . [２] 闵薇借助数字技 术 手 段,在 对 云 南 沧 源 岩 画 遗 产 文 化 内 涵 进 行 归 纳 、提 炼 的 基 础 上 ,设 计 信 息 可 视 化艺术作品,将新 媒 体 数 字 艺 术 运 用 到 民 族 文 化 遗产保护与传播 中,使 传 统 文 化 与 现 代 技 术 高 度 结合 . [３] 王玉国 等 提 出 应 组 合 运 用 航 拍 测 绘、三
[收稿日期] ２０１８Ｇ０２Ｇ２８ ∗[基金项目] ２０１７年度国家社科基金特别委托课 题“数 字 化 视 角 下 骆 越 文 化 的 保 护 与 传 播 研 究”(１７＠ZH０１９);
广 西 高 校 科 研 项 目“‘讲 好 中 国 故 事’背 景 下 广 西 边 疆 少 数 民 族 文 化 传 播 有 效 性 研 究 ”(２０１７KY０８２５); 桂 学 研 究 院 资 助 课 题 “骆 越 文 化 数 字 化 传 播 研 究 ”(GXYJ２０１８０５) [第一作者简介] 易奇志(１９６７— ),女,湖南浏阳人,广西师范学院新闻传播学院教授,硕 士 生 导 师,研 究 方 向:
[关 键 词 ] 新 媒 体 ;花 山 岩 画 ;花 山 文 化 ;数 字 化 传 播 [中 图 分 类 号 ] G１２７ [文 献 标 识 码 ] A [文 章 编 号 ] １００２Ｇ５２２７(２０１８)０３Ｇ００６９Ｇ０５
２０１６年７ 月 １５ 日,广 西 左 江 花 山 岩 画 文 化 景观被列入世界 文 化 遗 产 名 录,使 中 国 摆 脱 了 一 直没有岩画类世界遗产的窘境.位于我国西南边 陲的广西崇左市是 “骆 越 之 都”,曾 是 壮 族 先 祖 骆 越 人 聚 居 区 ,壮 族 占 比 近９０％ ,是 中 国 壮 族 人 口 最 集 中 的 地 级 市 ,民 族 原 生 艺 术 保 存 较 好 ,拥 有 丰 富 的少数民族文化资源.崇左拥有典型的热带岩溶 地貌,峰 丛 林 立,景 色 秀 美,左 江 流 域 的 悬 崖 绝 壁 上 保 存 有 大 量 的 古 文 化 遗 迹 ——— 岩 画 . 赭 红 色 的 岩画群壮观宏大,再 现 了 战 国 至 东 汉 时 期 壮 族 先 民骆 越 人 的 智 慧,与 岩 画 所 在 的 山 崖、河 流,共 同 构成了神秘而震撼的左江花山岩画文化景观.长 期以 来,由 于 地 处 边 陲、交 通 不 便,丰 富 灿 烂 的 少 数民族历史 文 化 却 如 养 在 深 闺,鲜 为 人 知.近 年 来,随 着 申 遗 成 功,媒 体 的 广 泛 报 道,左 江 花 山 岩 画及其深厚的文 化 内 蕴 逐 渐 走 出 广 西,其 保 护 与 开发、传播越 来 越 受 到 人 们 的 关 注.然 而 在 新 媒 体 时 代 ,骆 越 文 化 的 传 播 路 径 相 对 传 统 贫 乏 ,骆 越
DOI:１０．１６６０１/j．cnkii．ssn１００２Ｇ５２２７．２０１８．０３．０１３
新媒体时代花山岩画数字化传播研究∗
易 奇 志１,郑 永 涛２
(１．广西师范学院,广西 南宁 ５３０００１;２．广西民族师范学院,广西 崇左 ５３２２００)
[摘 要] 自广西左江花山岩画文化景观申遗 成 功 以 来,涌 现 了 大 量 报 道,但 多 在 传 统 媒 体 上. 新 媒 体 的 迅 猛 发 展 ,呈 现 出 越 来 越 强 的 媒 介 传 播 优 势 . 数 字 技 术 的 应 用 ,不 仅 可 以 保 护 岩 画 景 观 ,还 能 对 岩 画 文 化 的 传 播 起 到 极 大 的 促 进 作 用 . 花 山 岩 画 文 化 内 蕴 十 分 丰 富 ,应 该 充 分 利 用 新 媒 体 ,运 用 虚 拟 现 实 技 术 等 手 段 ,积 极 开 发 丰 富 多 样 的 数 字 文 化 产 品 ,从 而 加 深 广 大 受 众 对 花 山 文 化 的 认 知 ,推 动 花 山 文 化 更 好 地 “走 出 去 ”.
文化传播. [通讯作者简介] 郑永涛(１９８８— ),男,河北保定人,广 西 民 族 师 范 学 院 文 学 与 传 媒 院 教 师,研 究 方 向:新 闻 传
播 、文 化 传 播 . [引用格式] 易奇志,郑永涛．新媒 体 时 代 花 山 岩 画 数 字 化 传 播 研 究 [J]．广 西 师 范 学 院 学 报 (哲 学 社 会 科 学 版 ),
２０１８,３９(３):６９Ｇ７３．
— ６９ —
２０１８ 年
骆越文化研究
易 奇 志 ,等/新 媒 体 时 代 花 山 岩 画 数 字 化 传 播 研 究
第３期
维 激 光 扫 描 、摄 影 测 量 、精 细 光 学 三 维 扫 描 进 行 岩 画 的 数 据 采 集 ,经 过 数 据 处 理 ,建 立 贺 兰 山 岩 画 三 维全 息 数 据 库[４].２０１６ 年 ５ 月 １ 日 敦 煌 石 窟 数 字资源线上发布 实 现 全 球 共 享,利 用 现 代 数 字 技 术 拍 摄 、扫 描 、获 取 、存 储 敦 煌 石 窟 文 物 信 息 ,并 通 过 建 立 多 元 化 、集 成 化 的 数 字 敦 煌 数 据 库 、数 字 资 产 管 理 系 统 、数 字 资 源 永 久 保 存 系 统 ,永 久 保 存 敦 煌 文 化 艺 术 资 源 ,同 时 ３０ 个 经 典 洞 窟 的 高 清 数 字 化内容及 全 景 漫 游,实 现 了 “敦 煌 零 距 离”[５]. 这 些都是我国当今民族文化遗产数字化保护与利用 的科学探索及具体实践.
May．２０１８
第３９卷第３期 JournalofGuangxiTeachersEducationUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) Vol．３９ No．３
文化空有优秀的资源,却无法实现良好传播 . [１]
一Leabharlann Baidu国内外研究现状
当前,国内对 岩 画 类 文 化 遗 产 的 研 究 多 集 中 于 考 古 学 方 法 、遗 产 价 值 、文 化 解 读 、年 代 学 序 列 、 艺术性以及保护 与 传 承 等 方 面,随 着 新 媒 体 出 现 以及数字化技术 的 广 泛 应 用,关 于 岩 画 类 文 化 遗 产的数字化保护与传播方面的研究越来越多.中 山大学邓启耀教 授 认 为,运 用 新 的 多 样 化 视 觉 媒 体 ,对 岩 画 进 行 数 字 化 采 集 、保 存 整 理 研 究 及 多 媒 体 呈 现 ,可 以 完 整 呈 现 岩 画 全 景 ,对 岩 画 所 处 的 社 会文化场域 及 叙 事 或 象 征 表 达 有 更 好 的 理 解 . [２] 闵薇借助数字技 术 手 段,在 对 云 南 沧 源 岩 画 遗 产 文 化 内 涵 进 行 归 纳 、提 炼 的 基 础 上 ,设 计 信 息 可 视 化艺术作品,将新 媒 体 数 字 艺 术 运 用 到 民 族 文 化 遗产保护与传播 中,使 传 统 文 化 与 现 代 技 术 高 度 结合 . [３] 王玉国 等 提 出 应 组 合 运 用 航 拍 测 绘、三
[收稿日期] ２０１８Ｇ０２Ｇ２８ ∗[基金项目] ２０１７年度国家社科基金特别委托课 题“数 字 化 视 角 下 骆 越 文 化 的 保 护 与 传 播 研 究”(１７＠ZH０１９);
广 西 高 校 科 研 项 目“‘讲 好 中 国 故 事’背 景 下 广 西 边 疆 少 数 民 族 文 化 传 播 有 效 性 研 究 ”(２０１７KY０８２５); 桂 学 研 究 院 资 助 课 题 “骆 越 文 化 数 字 化 传 播 研 究 ”(GXYJ２０１８０５) [第一作者简介] 易奇志(１９６７— ),女,湖南浏阳人,广西师范学院新闻传播学院教授,硕 士 生 导 师,研 究 方 向:
[关 键 词 ] 新 媒 体 ;花 山 岩 画 ;花 山 文 化 ;数 字 化 传 播 [中 图 分 类 号 ] G１２７ [文 献 标 识 码 ] A [文 章 编 号 ] １００２Ｇ５２２７(２０１８)０３Ｇ００６９Ｇ０５
２０１６年７ 月 １５ 日,广 西 左 江 花 山 岩 画 文 化 景观被列入世界 文 化 遗 产 名 录,使 中 国 摆 脱 了 一 直没有岩画类世界遗产的窘境.位于我国西南边 陲的广西崇左市是 “骆 越 之 都”,曾 是 壮 族 先 祖 骆 越 人 聚 居 区 ,壮 族 占 比 近９０％ ,是 中 国 壮 族 人 口 最 集 中 的 地 级 市 ,民 族 原 生 艺 术 保 存 较 好 ,拥 有 丰 富 的少数民族文化资源.崇左拥有典型的热带岩溶 地貌,峰 丛 林 立,景 色 秀 美,左 江 流 域 的 悬 崖 绝 壁 上 保 存 有 大 量 的 古 文 化 遗 迹 ——— 岩 画 . 赭 红 色 的 岩画群壮观宏大,再 现 了 战 国 至 东 汉 时 期 壮 族 先 民骆 越 人 的 智 慧,与 岩 画 所 在 的 山 崖、河 流,共 同 构成了神秘而震撼的左江花山岩画文化景观.长 期以 来,由 于 地 处 边 陲、交 通 不 便,丰 富 灿 烂 的 少 数民族历史 文 化 却 如 养 在 深 闺,鲜 为 人 知.近 年 来,随 着 申 遗 成 功,媒 体 的 广 泛 报 道,左 江 花 山 岩 画及其深厚的文 化 内 蕴 逐 渐 走 出 广 西,其 保 护 与 开发、传播越 来 越 受 到 人 们 的 关 注.然 而 在 新 媒 体 时 代 ,骆 越 文 化 的 传 播 路 径 相 对 传 统 贫 乏 ,骆 越
DOI:１０．１６６０１/j．cnkii．ssn１００２Ｇ５２２７．２０１８．０３．０１３
新媒体时代花山岩画数字化传播研究∗
易 奇 志１,郑 永 涛２
(１．广西师范学院,广西 南宁 ５３０００１;２．广西民族师范学院,广西 崇左 ５３２２００)
[摘 要] 自广西左江花山岩画文化景观申遗 成 功 以 来,涌 现 了 大 量 报 道,但 多 在 传 统 媒 体 上. 新 媒 体 的 迅 猛 发 展 ,呈 现 出 越 来 越 强 的 媒 介 传 播 优 势 . 数 字 技 术 的 应 用 ,不 仅 可 以 保 护 岩 画 景 观 ,还 能 对 岩 画 文 化 的 传 播 起 到 极 大 的 促 进 作 用 . 花 山 岩 画 文 化 内 蕴 十 分 丰 富 ,应 该 充 分 利 用 新 媒 体 ,运 用 虚 拟 现 实 技 术 等 手 段 ,积 极 开 发 丰 富 多 样 的 数 字 文 化 产 品 ,从 而 加 深 广 大 受 众 对 花 山 文 化 的 认 知 ,推 动 花 山 文 化 更 好 地 “走 出 去 ”.
文化传播. [通讯作者简介] 郑永涛(１９８８— ),男,河北保定人,广 西 民 族 师 范 学 院 文 学 与 传 媒 院 教 师,研 究 方 向:新 闻 传
播 、文 化 传 播 . [引用格式] 易奇志,郑永涛．新媒 体 时 代 花 山 岩 画 数 字 化 传 播 研 究 [J]．广 西 师 范 学 院 学 报 (哲 学 社 会 科 学 版 ),
２０１８,３９(３):６９Ｇ７３．
— ６９ —
２０１８ 年
骆越文化研究
易 奇 志 ,等/新 媒 体 时 代 花 山 岩 画 数 字 化 传 播 研 究
第３期
维 激 光 扫 描 、摄 影 测 量 、精 细 光 学 三 维 扫 描 进 行 岩 画 的 数 据 采 集 ,经 过 数 据 处 理 ,建 立 贺 兰 山 岩 画 三 维全 息 数 据 库[４].２０１６ 年 ５ 月 １ 日 敦 煌 石 窟 数 字资源线上发布 实 现 全 球 共 享,利 用 现 代 数 字 技 术 拍 摄 、扫 描 、获 取 、存 储 敦 煌 石 窟 文 物 信 息 ,并 通 过 建 立 多 元 化 、集 成 化 的 数 字 敦 煌 数 据 库 、数 字 资 产 管 理 系 统 、数 字 资 源 永 久 保 存 系 统 ,永 久 保 存 敦 煌 文 化 艺 术 资 源 ,同 时 ３０ 个 经 典 洞 窟 的 高 清 数 字 化内容及 全 景 漫 游,实 现 了 “敦 煌 零 距 离”[５]. 这 些都是我国当今民族文化遗产数字化保护与利用 的科学探索及具体实践.