赠友送别诗鉴赏
2019年高三语文诗歌鉴赏题材类专项提升专题03赠友送别诗含解析8
专题03 赠友送别诗一．赠友送别诗概说送别诗，即人们送行时表达离别之情的诗歌，是浩如烟海的中国古代诗歌中最常见的题材之一。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
“相见时难别亦难”，考究中国送别诗产生的原因，大概有以下几点：交通不便、通讯滞后、社会混乱等，另外，离别的具体缘由亦是不可忽视的一个原因：或为拜师游学，或为求取功名，或为生活所迫，或为仕途奔走，或为建功立业，或为战争充军，或为遭遣贬谪，不得不远走异域，都使人“忧从中来，不可断绝”。
2. 送别诗的形式标志：标题中往往有“送”、“别”等字样。
二. 送别诗的典型意象：地点意象：长亭、南浦、古道、渡口、阳关、灞桥等时间意象：黄昏、傍晚、月夜等景物意象：芳草、杨柳、笛声、远山、酒、船、歌等。
1.夕阳、日暮、月夜。
——时送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，暮色最能勾起他们游子的离情别绪。
另外，月也是思乡的典型意象。
2.长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。
（送别地）长亭：古时在城外驿道旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。
往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
劳劳亭：三国时期东吴时建，位于南京，离建康古城大约十五里。
在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。
劳劳亭的由来，是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依。
”的诗句之意。
自东吴后，故人即以此为送别点。
谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。
灞陵亭：在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手。
南浦：“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别1、折柳送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：（1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
（2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
（3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2、饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3、唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。
三、送别诗常见的思想内容及情感。
下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。
直接抒写离别之情的如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。
送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾襟⒉诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。
重在劝勉、鼓励、安慰的别董大（其一）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏“黯然销魂者，惟别而已。
”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。
因此，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材。
赠友送别诗主要为抒写离别之情。
考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。
1、直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。
以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之开心。
这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。
联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。
接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，于一般的凄清缠绵、低徊留连，悲凉伤感的情调之外，创造了一种慷慨悲歌的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
2、间接抒情的，又有多种形式。
以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
诗的后两句看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。
李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送远去的风帆，直到帆影消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。
帆影已经消失了，而李白还在凝望，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“惟见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》（又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》）：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
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“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。一来写友 人已远去，诗人谢亭暂憩，不觉已是黄昏。二来写 酒醒有特别之处。大多数写送别都直接借酒写意， 将离愁别绪淋漓尽致地表现于分别之时。而此诗却 却写别后的感受。酒醒之后，独留谢亭，友人已去， 天空暮色苍茫，满楼风雨凄迷，一腔孤寂。三来极 写景物的凄黯迷茫，寓情于景，以景结情。
9、秋 “自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二 首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝， 感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志， 对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文 人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客” （《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者 感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出 “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八 首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁 之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送 别诗中惯用的意象。
发情感的，请简要赏析。
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2013年福建卷
送何遁山人归蜀
春风入树绿，童稚望柴扉。远壑 杜鹃响，前山蜀客归。到家逢社燕， 下马浣征衣。终日自临水，应知已 息机。
春风吹绿了林木，小孩童守望在家门口。 远处沟壑杜鹃鸟鸣叫声声，前山的游子回 来了。想象友人喜逢家乡的燕子，下马后 一洗征尘，轻松愉悦。进一步设想友人归 家后悠闲自在整日游乐山水，估计友人已 无机心，寄托了对第24友页/共人29页真诚的祝福暗含着 诗人对超脱世俗的自由生活的向往。
11、水 古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。 如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧 空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春 水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。
赠友送别诗鉴赏.
赠友送别诗鉴赏知识目标⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象；⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
能力目标：⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。
教学重点⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
一．导课古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”… …二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。
唐人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，" 别离" 自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。
送别诗鉴赏课件-2025年高考语文一轮复习
一、认识赠友送别诗
（四）送别情感
①依依惜别的不舍与伤感； ②离别后的思念与牵挂； ③对友人的安慰； ④借送别友人表明自己的心志； ⑤抒发对人生的感慨。 注意：每首诗表达的情感往往不是单一的,而是多种情感交杂在 一起的
一、认识赠友送别诗
（五）常用技法
①寓情于景，以景衬情，情景交融。 ②烘托：不直接写人的离情别绪，而是通过写眼中物有伤离之意 来烘托人的伤离之情。 ③以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬)。 ④想象(也叫虚拟或虚实结合)。送别诗常借助想象表达自己对朋 友的留恋和关心
一、认识赠友送别诗
（三）送别活动
1.设酒饯别 酒是神秘的东西，酿自稻粱，回味悠久。古人把酒视为珍贵的饮馔， 在送别时与离人共饮，借酒传达内心无法言说的情感。以酒饯别 2.折柳赠别 折柳与送别相联系，最早出作自《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依。” 灞桥位于长安城东十二里，两岸筑堤五里，栽柳万株灞桥旁设有灞亭，供 人话别。起身告别时，人们折柳相赠。 3.歌唱送别 以唱歌的情势送别，由来已久。古时以离别为主题的歌曲有骊歌、离 歌、阳关三叠等。
白下驿饯唐少府
王勃
下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早？怀抱即依然。
浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？长安在日边。 注释：①穷交日：患难之交，指贫贱之交。②昌亭旅食:昌亭，即南昌 亭。旅食，此处为客居、寄食之意。③怀抱：心心相印。④依然：依 依不舍的样子⑤长安在日边：引用日近长安远的历史故事，表达志向 遥不可及，或与之相反。
要分析。
答案：①本诗写的是别离，颈联却写蝮蛇螫手、壮士断腕，从表面看两者 没有联系，所以说“游离于诗外”。②颈联写壮士为了去患除毒、保全生命， 不惜把手段斩断，这与全诗所表达的壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏 艰险、不怕牺牲的大无畏精神完善地融会在一起，所以说“贴合无间”。③这 样的写法在让人感到突兀的同时，给人深刻印象，引发读者思考，能够更好地 传达诗意。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏知识目标⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象；⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
能力目标：⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。
教学重点⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
一．导课古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”……二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。
唐人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。
赠友送别诗鉴赏
• 月也是送别诗歌中常见的意象，月光给人 的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃 悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再 则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而 古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象 的别情更显得动人深长。
• “自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古 人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人 生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失 望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种 普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登 高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了 知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊 两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》） 的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。 秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中 惯用的意象。
• 古人离别多设宴饯行，“劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人”（王维《送元二使安 西》），“人分千里外，兴在一杯中” （李白《江夏别宋之悌》），故许多离别 诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲 情、友情、故园之情、感时之情。
这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。如《楚辞` 招隐 士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相 和歌辞`饮马长城窟行》：“青青河边草，野火烧不 尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王 孙去，萋萋满别情。”诗前半写草，暗寓送别；后半 写别，不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开 头实写，结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形 象，寄托了送别友人的深情厚意。 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 以碧草连天，表现离别羁旅之情。
雨霖铃
[宋]柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留 恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去， 千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何 处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？
送别诗中常见的思想感情
送别诗中常见的思想感情送别诗中常见的思想感情赠友送别诗，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
本文为送别诗中常见的思想感情，希望对大家有帮助！1.表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。
如：王维诗《送元二使安西》、李白诗《送友人》、白居易诗《南浦别》等。
送友人李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
赏析：诗歌的首联点告别的地点，远处青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城潺潺而过。
景色廖廓秀丽。
颔联、颈联切题，写别离的深情。
此地一别，离人就像蓬草一样随风飞转，到万里之外去了。
此二句表达了对朋友漂泊生涯的深切关怀。
颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心迹，以白云随风飘浮象征友人行踪不定，任意东西；一轮红日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
尾联两句情意更切，诗人和友人在马上挥手告别，频频致意，两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
以马鸣萧萧，烘托出缱绻情意。
2.诗作内容以叮咛、称颂、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。
如王勃诗《送杜少府之任蜀川》，高适诗《别董大》及李白诗《赠汪伦》等。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
赏析：此诗一改送别诗的凄清缠绵，显得明朗乐观。
诗的前两句写眼前之景，纯用白描手法，日暮黄昏，黄云千里且大雪纷纷，于北风狂吹之中，唯见高空断雁，出没寒云。
此等景象，气象雄浑，意境悲凉。
使人顿生沦落之感，游子何之之意。
眼见别意凄酸，似将拘于俗套，景物描写仿佛在为抒情蓄势？是写恋恋不舍的离情还是写真挚的友谊？都不是，高适却把临别赠语说得体贴入微而又坚定不移：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
”因为是知音，说话才直率豪爽，不必含蓄委婉；又因其沦落，才化希望为慰藉，并在慰藉之又充满信心和力量。
3.借送别言志诗。
这一类送别诗，以送别为题，但实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱。
2020年高考语文二轮精品专题03赠友送别诗 含解析
2020年高考语文二轮精品专题专题03 赠友送别诗一．赠友送别诗概说送别诗，即人们送行时表达离别之情的诗歌，是浩如烟海的中国古代诗歌中最常见的题材之一。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
“相见时难别亦难”，考究中国送别诗产生的原因，大概有以下几点：交通不便、通讯滞后、社会混乱等，另外，离别的具体缘由亦是不可忽视的一个原因：或为拜师游学，或为求取功名，或为生活所迫，或为仕途奔走，或为建功立业，或为战争充军，或为遭遣贬谪，不得不远走异域，都使人“忧从中来，不可断绝”。
2. 送别诗的形式标志：标题中往往有“送”、“别”等字样。
二. 送别诗的典型意象：地点意象：长亭、南浦、古道、渡口、阳关、灞桥等时间意象：黄昏、傍晚、月夜等景物意象：芳草、杨柳、笛声、远山、酒、船、歌等。
1.夕阳、日暮、月夜。
——时送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，暮色最能勾起他们游子的离情别绪。
另外，月也是思乡的典型意象。
2.长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。
（送别地）长亭：古时在城外驿道旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。
往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
劳劳亭：三国时期东吴时建，位于南京，离建康古城大约十五里。
在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。
劳劳亭的由来，是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依。
”的诗句之意。
自东吴后，故人即以此为送别点。
谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。
灞陵亭：在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手。
高中语文-诗与别离——赠友送别诗鉴赏
心对友人的依依难舍之情；刘诗则通过一个“自”字，以无情衬有
情，表现了朋友离去后自己心中的伤感和孤独。
②送别诗的四大意象
柳(柳枝、柳条、柳丝、柳叶、柳絮等) 以“柳”寓 “留”，以“青”托“情”，以“缕”谐“旅”，以 “丝”代“思”，以软条拟柔情，以细叶状愁眉，以 飞絮零落喻人生飘沦。
酒 把酒壮行，借酒浇愁，以酒劝慰。
②送别诗的四大意象
月 一方面月有阴晴圆缺，人有悲欢离合；另一方面 月光普照大地，是离人们异地同心的见证。所以送别 诗中的月总有一种寒冷孤寂的色彩。
劳歌一曲解行舟，
猿啼客散暮江头，
红叶青山水急流。
人自伤心水自流。
日暮酒醒人已远，
同作逐臣君更远，
满天风雨下西楼。
青山万里一孤舟。
这两首送别诗有很多相似的地方，其中都写到“水流”，简要分析
他们之间的相同和不同之处。
（1）相同之处：两诗都借对水流的抱怨来表达自己的心情，都用
了反衬的手法。（2）不同之处：许诗以水流“急”来反衬自己内
古时在城外路旁每隔十里设一长 亭，五里设一短亭，供游人休息和送 别。后来“长亭”成为送别地的代名 词。
灞桥（灞陵） 送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有 无花之古树，下有伤心之春草。
——李白《灞陵行送别》
灞陵，汉文帝陵寝，有时写作霸陵。灞，即 灞河。因灞陵靠近灞河，因此得名。位于西安东 郊白鹿原东北角。唐代西安的灞陵桥，是当时人 们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵 桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别 的著名之地。
赠友送别诗 （1）诗歌标题常含有
的标志
“送”“别”“赠”“酬” “饯”等字眼。
王勃《送杜少府之任蜀州》 白居易《赋得古原草送别》 李白《赠汪伦》 刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》 刘长卿《饯别王十一南游》
诗歌鉴赏之赠友送别诗鉴赏
aቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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❖ 3、坦陈心志的告白；诗人多在艰难困厄之际， 借诗吐胸中积愤或表明心志，借送别言志。这 一类送别诗，以送别为题，但实际目的是借送 别表达自己的志向或怀抱。
❖ 如：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛 阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》
❖ 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。——白
居易《南浦别》
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❖ 3、杨柳，草，酒——物
❖ 杨柳。从《诗经》中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳” 便与离别结下了不解之缘。古人送别时折柳相赠，所以杨柳 便成了一个离情别绪的意象。其产生的原因大体有三：“柳” 者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别有挽留、惜别、不 舍之意；纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，能够传达出亲 友离别时那种“依依不舍”之情；柳枝有随地而生的习性， 折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
❖ 如：何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》
❖ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》
❖ 劳劳亭。劳劳亭，三国时期东吴时建，位于南京，离建康古 城大约十五里。在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。我国成语 中，就有“劳燕分飞”之说。劳劳亭的由来，是借用乐府民 歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依。”的诗句 之意。即描写焦仲卿和妻子刘兰芝被迫分离，两人恋恋不舍 而送别。自东吴后，故人即以此为送别点。
❖ 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧 萧班马鸣。——李白《送友人》
❖ 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白 居易《琵琶行》
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❖ 2、长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。——地
赠友送别诗鉴赏分析
•情感3：抒发对情谊的珍视。 •赠汪伦 李白 •李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 •桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
情感4：表现诗人的志趣。 芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
⑴空间意象： 长亭、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、 劳劳亭、渡口、阳关、古道
⑵时间意象： 黄昏、月夜、秋
（三）、送人还荆州 皇甫曾 草色随骢马，悠悠同出秦。 水传云梦晓，山接洞庭春。 帆影连三峡，猿声近四邻。 青门一分手，难见杜陵人。 1、诗歌颔联历来被人称颂，试简单赏析。（4分） 1分 答：运用想象（虚实结合、融情于景）的手法， 1分 由眼前的景色想象流水与云梦水泽的早晨相连， 1分 青山和洞庭湖的春天不分，流露出对游人一路山 高水长、孤独寂寞的关切。 1分
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（二）送杜十四之江南 （孟浩然） 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 1．诗中“渺茫”一词历来被人称赞，试赏析。 （4分） 1分 •答：“渺茫”一词运用一语双关的手法，既写 1分 出春江上烟波浩淼、雨雾蒙蒙的景象，更是诗 人茫然心境的描摹，抒发诗人送别友人时的怅 然若失。 1分 1分
• 六、实战演练 • 阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 鹧鸪天 送 人 辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无 穷树，带雨埋云一半山。 今古恨，几千般，只应离 合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ （1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么 样的思想感情? 运用了哪种表现手法? 答案：运用借景抒情（寓情于景）的手法， 翘首远望，依依不舍的惜别之情； 路途艰难，祝福平安的关切之情； 山高水长，前程迷茫的郁闷之情。
别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷， 莫愁前路无知己，天下谁人不识君?
赠友送别诗鉴赏方法及试题阅读训练与答案
赠友送别诗鉴赏方法及试题阅读训练与答案赠友送别诗鉴赏方法1.从主题入手，体会诗中所抒之情（情感本质）。
黄彻在《蛩溪诗话》中指出：“昔人论文字，以意为主。
”立意问题非常复杂，只能就比较常见的加以简要分析。
表现离别的愁思，这是最为常见的，如许浑《谢亭送别》：劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
2.要抓住诗中所描绘的景物，做深入的分析，领悟作者所抒何情。
因为赠别诗词是以抒情为主，而情景交融又是中华诗词独有的抒情方法，所以其次要抓住诗中所描绘的景物，做深入的分析，才能领悟到作者所抒何情。
如刘长卿《别严士元》：春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今日误儒生。
可以这样问曰：“诗人在这首诗中怎样多层次地描绘江南水乡的景物？抒发了什么样的感情？”答题之前首先要看出前三联全是写景，其次要懂得每联各写何景。
在此基础上对每联诗意作简要概括即可。
首联总写江南水乡初春的特点──春寒料峭，乍阴乍晴，变幻不定；颔联具体描摹江南春景，3.领会诗词中所蕴含的典故的含义，懂得诗人怎样化用前人诗文送魏大从军_________陈子昂匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
以三个古代立功边疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。
开篇以霍去病“匈奴未灭，何以家为”和魏绛消除边患这两个典故起，很自然地切合送魏大从戎，希望他能像霍去病和魏绛一样杀敌建功，保卫边疆。
而魏绛和魏大同姓，用这样的典故更显得有诗趣，古人写诗填词常用此法。
接下以赵充国喻魏大，《汉书》称其为“六郡良家子”，他抗击匈奴，官至后将军。
这一典故用得很别致，不直接点出是用典，而是通过送别时的交谈透出，别有一番风味。
最后以燕然勒石的窦宪喻魏大，激励友人勇立战功，诗人在使用这四个历史上的抗敌英雄的典故时，或用其言，或用其事，或直接点出其名，或只说出其出生地，各不相犯，富有变化，表现出纯熟的技艺。
赠友送别诗
赠友送别诗鉴赏一、内容及主题倾向1、直接抒写离别之情，茫然、怅然若失，依依不舍的愁苦，离别时的惆怅哀婉，惜别哀伤，盼再相见。
如孟浩然《送杜十四之江南》：荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
2、重在劝勉、鼓励、安慰，慰藉中寄希望，情深意长的勉励，或慰勉之中又有难舍难分之情。
如李颀的《送魏万之京》：朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
3、借诗吐胸中积愤或明心志的，或个人际遇的感伤，或表明自己高洁的气节，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰。
如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞，对友人的担忧和思念，友人离去后心情的沉重与冷寂，离别之苦，思念之切。
如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
5、朋友间的深情厚谊。
如李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
二、写作技巧融情于景：诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。
烘托：不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“树犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
如戎昱的《移家别湖上亭》通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。
杜牧的《赠别二首》（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
”那彻夜流溢的烛泪，都在为男女主人公离别而伤心，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
以乐景衬哀情：景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
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赠友送别诗鉴赏二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别1、折柳送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：（1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
（2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
（3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2、饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3、唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。
三、送别诗常见的思想内容及情感。
下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。
直接抒写离别之情的如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。
送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾襟⒉诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。
重在劝勉、鼓励、安慰的别董大（其一）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这类诗歌还包含以下情感：A、前路珍重的殷勤祝愿王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。
B、前途艰险的担忧孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。
C、坦陈心志的告白有的送别诗往往借别明心志。
如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。
D、积极奋发的勉励鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。
陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。
全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。
E、各向天涯的愁绪与思念郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。
友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。
诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念。
3、借送别言志。
这类诗以送别为题，实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱，多含身世之感。
借诗吐胸中积愤或明心志的。
如李白诗《梦游天姆吟留别》、陆龟蒙诗《别离》、王昌龄诗《芙蓉楼送辛渐》等。
⒋以送别为名，实为写景或抒发其他情感。
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光，诗题名为送别，但全诗却无别意，在形象的描写中流露出对景物的喜爱之情。
5、借送别表达思古之情。
于易水送人一绝骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
赏析：这首诗的第一联写“荆轲刺秦”事，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。
临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠送于易水。
首句中“此地”即诗题中的易水，前两句概括了那个悲壮的送别场面和人物慷慨激昂的心情，表达对荆轲的深深崇敬之情。
“昔时人已没，今日水犹寒。
”两句句式对仗仗，后一句是全诗的中心所在，它寓情于景，景中带比，称颂荆轲的那种不畏强暴的高风亮节千载犹存，还隐含着诗人对荆轲式英雄的思慕。
6、综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。
在离别之意中渗透着作者的身世际遇和人生感慨。
即寄无限人生感慨于依依惜别之中。
宣州谢朓楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
赏析：此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。
我们将送别诗按主题划分为五大类，并不是说要把所有送别诗歌的内容生硬分离归入其中，我们应该知道，许多送别诗歌中的情感是复杂的，其内容和情感往往不是单一的，较复杂与多元性。
在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。
在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。
四、赠友送别诗的常见方法和技巧及常见意象（134）（一）常用表现手法在艺术手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，或叙事抒情融为一体。
1、直接抒情一般有两种情况：①描写离别时凄凉阴冷的景物，既交代离别的地点和季节天气特点，又暗示人物悲伤的心境，渲染悲凉的气氛，奠定全诗的感情基调。
②描写绚丽明快的景色，即所谓的乐景，反衬哀情。
如高适的《送董大》中，“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”两句，直抒胸臆，“借他人酒杯，浇自己块垒”，表达自己虽不得意但满怀信心和力量。
2、借景抒情、融情于景、情景交融。
诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。
如柳永《雨霖铃》词中的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一句，表面写去路烟霭迷茫，道路修远，其实是要以此寄寓离愁之思，寓情于景显得含蓄蕴藉。
3、烘托：不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
如杜牧的《赠别二首》（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
”那彻夜流溢的烛泪,都在为男女主人公离别而伤心,从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
4、以乐景衬哀情送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美景中的离别。
写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。
景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。
欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。
”5、想象（虚拟）：除情景交融的手法外，送别诗中还经常用到想象、联想。
这种虚实结合的手法。
送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。
更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。
如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。
此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
”6、比喻：为了将抽象的情感具体化，诗人在诗歌中还特别青睐比喻这种修辞手法，送别诗因为善于运用景物营造伤离别的气氛，所以比喻手法更为常见。
如严维的《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
”用“水悠悠”比喻离别的惆怅和友情的悠长。
刘过的《柳梢青·送卢梅坡》用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
7、细节描写：所谓细节主要指不易为人察觉却又最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们想象的细微的行为。
这种手法容易被人忽视。
理解细节描写的关键是通过外在的行为揣测人物的心理活动、情感变化。
如柳永《雨铃霖》中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，男女主人公紧紧握住对方的手，互相注视，泪眼汪汪，他们一句话也没说，已经到了哽咽不能语的地步。
词人以非常细腻的描写，刻画出主人公离别时愁苦的容态，凄恻的内心，极其深刻地揭示出离别时的无穷悲痛。
我们在鉴赏送别诗时,除了掌握以上的知识和方法外，还应了解作者、作品风格及创作背景等。
做到知人论世，体察诗情。
在对这类诗歌进行鉴赏时，可遵循这样的答题模式：什么景——什么特点——渲染什么气氛——烘托什么情感。
山水田园诗鉴赏一、了解山水田园诗所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。
（山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。
）二、常见意象与意境：1．① 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕（表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情）②意境特点：清新优美、宁静和谐、富有生活气息。
2. ①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、（表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀）②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻.三、表达的思想情感主要情感：热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得1.表达对大自然的喜爱①王维《汉江临泛》楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。