第1讲_西方文论
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普罗提诺
《“寓诗教艺于基》乐督”教Plo神ti学n从u观s而将念为柏与《基拉东(督L论图方o教的神n崇文g客秘高论in观主的u》唯义s基心等)本主思取义想向哲熔学为、一P新炉l，o柏tin拉u图s 主义
和奥古斯丁等人的神学思考铺平了道路。
中世纪
354~430
圣·奥古斯丁 (St. Augstinus)
文艺复兴
1265—1321
但丁 Dante Alighieri
1505－1571
卡斯特尔维屈罗
Lodovico Castelvetro
三一律
1554-1586
菲利普·西德尼
Sir Philip Sidney 《诗辩》
新古典主义
1636—1711
布瓦洛
Boileau
《诗艺》
1688-1744
亚历山大·蒲柏
1792-1822
雪莱 Shelley 《为诗一辩》
Poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings.
现实主义
1799-1850
巴尔扎克
Balzac
1828-1910
托尔斯泰
Tolstoy
1821～1881
陀思妥耶夫斯基
实证主义、自然主义、象征主义
——朱刚（2006） 《二十世纪西方文论》，北京 大学出版社。
艾布拉姆斯（M. H. Abrams)
作家、作品、世界和读者四要素： • 1. 作者与作品的关系 • 2.作品与读者的关系 • 3.作品与世界的关系 • 4.作品与作品的关系
1912从古至今的各种文论或强调作家，或突出读者，或
侧重作品，从而形成文论的各种流派。
一、课程简介
• 本课程主要介绍二十世纪西方文论，课程目的是 帮助英语专业学生：
1）初步了解当代西方文艺理论的发展脉络以及各个 理论流派的核心观点；
2）提高学生英美文学阅读与欣赏能力； 3）为今后的英美文学研究以及文学翻译研究打下坚
实的理论基础。 考试题型：填空、选择、名词解释、简答题等。 期末试卷分值占70%，平时成绩占30%。
语言论转向
• 语言论转向主要是就科学主义文论而言。 • 古希腊哲学的核心问题是“世界是什么”，各派哲学对此
分别作了解答。这叫本体论。 • 到17世纪，欧洲哲学从对世界本质的探询转到了人认识世
界何以可能的探询，关注“我们如何知道世界的本质”。 这叫“认识论转向” • 到了19世纪末、20世纪初，西方哲学逐渐由认识论轴心转 的语言论轴心，关注“我们如何表述我们所知晓的世界的 本质”。强调要先在语言层面上检验命题的真伪。
427-347 B.C.
柏拉图 Plato 《理想国》The Republic 理念论、模仿说
384-322 B.C. 亚里士多德Aristotle 《诗学》Poetics
“吾爱吾师，吾更爱真理”
古罗马
65-8 B.C.
First Century A.D.
贺拉斯 (Horace) 朗吉弩斯
204—270
书出版公司。
西方文论的四个历史阶段：
1） 古典文论：古希腊文论——新古典文论（-5th ～17th ) 古希腊文论——罗马古典主义文论——中世纪基督教神学文艺思想——文艺复兴时期 的文艺思想——新古典主义 2）近代文论：启蒙主义——自然主义（18th ～19th ) 启蒙主义——德国古典美学文艺理论——浪漫主义——现实主义——实证主义和自然 主义 3）现代文论: 唯美主义——结构主义 （19th ～20th ) 唯美主义——直觉主义——象征主义与意象派诗论——现代心理学文艺理论——俄国 形式主义——现象学与存在主义文学理论——英美“新批评”——结构主义 4）后现代文论：解构主义——后殖民主义 （20th )
1. 模仿理论（Mimetic Theory) 2. 修辞理论(Rhetorical Theory) 3. 表现理论(Expressive Theory) 4. 形式理论(Formal Theory)
• 1.模仿理论阐述文学艺术作品同世界的关系。 认为文学艺术作品模仿、反映人的行为和 客观世界。例如柏拉图、亚里士多德、普 罗提诺等。
Twentieth Century Western Critical Theories
二十世纪西方文论
• Lecture 1 • Sep.13, 2012 • Grade 2009 • By Zhang Yaqiong
Contents
• 一、课程简介(5m) • 二、 二十世纪之前的西方文论(20m) • 三、二十世纪西方文论(10m) • 四、 俄苏形式主义（55m)
• 2. 修辞理论强调文学艺术作品同读者的关 系，亦即文学艺术作品应如何教导读者并 给予读者愉快。例如贺拉斯、但丁、约翰 逊、西德尼等。这一理论盛行于中世纪和 文艺复兴时期，18世纪末开始衰落。
• 3. 表现理论强调文学艺术作品与作家（艺术家） 的关系，尤其是作家心灵的特殊功能在文学艺术 创作中的作用。此理论盛行于18、19世纪。例如 浪漫派诗人华兹华斯、柯勒律治，心灵分析派的 弗洛伊德和荣格等。
Lessing 莱辛 《汉堡剧评》
《拉奥孔》
德国古典主义
德国古典美学，从18世纪末到19世纪初，
由康德为始， 到黑格尔之间
形成的一股强大的唯心主义美学。
1724—1804德国古典美学全面总结以往的美学历史经验
伊曼努尔·康德 Immanuel Kant
是马克思主义以前规模最大、
最有严1谨74科9学－形1态8的3美2学思想体系。
• 所谓科学主义则是以自然科学的眼光、方法、原 则来研究世界的哲学理论。它把一切人类精神文 化现象的认识论根源都归结为数理科学，强调研 究的客观性、精确性和科学性，其思想基础是主 观经验主义和逻辑实证主义。
“非理性转向”
• 在西方古典哲学中，人本主义与科学、理性主义并无根本 冲突，人被看做理性的动物。
1225~1274
圣·托马斯·阿奎那
(Thomas Aquinas)
中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年）， 是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），
自西罗马帝国灭亡（公元476年）数百年后起， 在世界范围内，封建制度占统治地位的时期， 直到文艺复兴时期（公元1453年）之后，资本主义抬头的时期为止。
• Russian formalism exerted a major influence on thinkers like Mikhail Bakhtin 巴赫金and Yuri Lotman, and on structuralism as a whole. The movement‘s members had a relevant influence on modern literary criticism, as it developed in the structuralist and post-structuralist periods. Under Stalin it became a pejorative 贬义词term for elitist 精英art.
何为西方文论？
• 所谓西方文论，主要指自古希腊开始，西方社会 2500多年来人们所总结出来的关于文学创作和文 学鉴赏的理论遗产。
• 它的内容主要包括： • 1）人们对文学规律的总结； • 2）对具体作品的评判； • 3）对文学新思潮的倡导和推动； • 4）对于文学作品鉴赏所提出的基本理念等等。 • ——余瀛波（2010）《图解西方文论》，世界图
Alexander Pope 《批评论》
1709－1784
塞缪尔·约翰逊
Samuel Johnson 《〈莎士比亚戏剧集〉 序言》、 《诗人传》
Biblioteka Baidu
2）近代文论 启蒙运动
1712~1778
让·雅克·卢梭
Rousseau
1713～1784
狄德罗
Diderot
1668-1744
维柯
Vico
1729 — 1781
解构主义——西方马克思主义文艺理论——阐释—接受理论——读者反应批评——女 权主义批评——新历史主义批评——后殖民主义批评
二十世纪西方文论主要涉及现代文论及后现代文论。
1） 古典文论：古希腊
All of Western philosophy is but a footnote of Plato. —— Alfred N. Whitehead
1828—1893
泰纳 Hippolyte Taine 种族、时代、环境
1840—1902
左拉 Zora
1821－1867
波德莱尔
Baudelaire
1865－1939
叶芝
Yeats
• 西方文艺批评自古希腊罗马开始至十九世纪虽不 乏大量真知灼见，但总体来看，二十世纪以前的 西方文学批评尚称不上是文学批评“理论”,因为 这些文学批评实践在阐释的系统性和完整性、论 述的深度和广度以及方法论意识等方面远远无法 和二十世纪西方批评理论相提并论。
何为文论？
• 文论 • 文艺批评理论 • 诗学 • 文艺批评
与文学艺术有关的理论问题 和对具体文学艺术作品的批评。
• Literary theory/theories, • Western critical theory • Poetics • Literary criticism
Criticism 源自拉丁文“Criticus”和希腊文 “Kritikos”, 意为判断或评价。
• 当代西方文论中，“语言论转向”主要体现在科学主义文 论中，如俄国形式主义、英美新批评、结构主义、解构主 义等。
• Russian formalism was an influential school of literary criticism in Russia from the 1910s to the 1930s. It includes the work of a number of highly influential Russian and Soviet scholars such as Viktor Shklovsky, Yuri Tynianov, Vladimir Propp, Boris Eichenbaum, Roman Jakobson, Boris Tomashevsky, Grigory Gukovsky who revolutionised literary criticism between 1914 and the 1930s by establishing the specificity 独特 性and autonom自治 of poetic language and literature.
德国古典美学歌是德资产阶级的意识形态，
1759～1805
席勒
他们主要目标是要G把o感et性he和理性结合起来寻求自由S。chiller
1775－1854
谢林
Schelling
1770—1831
黑格尔
Hegel
浪漫主义
1770-1850
华兹华斯
Wordsworth
1772-1834
柯勒律治
Coleridge
究作品文本；从重点研究文本转移到重点 研究读者和接受。 • 3.两个转向：非理性转向和语言论转向。 —— 朱立元（1997）《当代西方文艺理论》， 华东师范大学出版社。
人本主义 VS. 科学主义
• 所谓人本主义，就是以人为本的哲学理论，其根 本特点是把人当作哲学研究的核心、出发点和归 宿，通过对人本身的研究来探寻世界的本质以及 其他哲学问题。
艾布拉姆斯对文学理论最重要的贡献在于提出了文学的四个构成部分。 他用图示来表示：
世界 文本 作者 读者
艾布拉姆斯把文学理论分成四大部分。文本与世界的关系构成他 称之为模仿的理论，也就是普遍认为的诗歌(文学艺术)模仿自然(客观 世界)。文本与读者的关系构成他所谓的实用理论，也就是诗歌的教 化与愉悦功能。文本与作者的关系构成表现理论，也就是诗歌表现诗 人的理想信念和永恒的普世价值。而抛开文本与作者、与世界、与读 者的关系，仅仅关注文本自身的构成以及各成分之间的内部关系，构 成了客观理论。客观理论也是20世纪初俄国形式主义批评、新批评以 及此后的结构主义批评所倡导的理论。
• 文艺复兴时期，人的理性再度得到肯定。 • 从笛卡尔到康德，再到黑格尔，理性主义始终占统治地位。
人本主义与科学主义完全一致。 • 但19世纪起，随着德国古典哲学的终结，叔本华、尼采非
理性主义的唯意志论问世，使传统的人本主义与科学、理 性主义之间出现裂痕。进入20世纪，人本主义哲学和文论 中非理性主义逐渐占了上风。这就是所谓的“非理性转 向”。 • “非理性转向”主要体现在人本主义文论中。如存在主义、 精神分析批评、阐释学、接受美学等。
• 4. 形式理论是对以作者为中心的表现主义、浪漫 主义和心理分析的文论的一种反拨。认为文艺的 本质在形式，不在内容。例如俄苏形式主义、英 美新批评、结构主义等。
——张中载、赵国新编（2006） 《西方古典文论选 读》，外语教学与研究出版社。
二十世纪西方文论概观
• 1. 两大主潮：人本主义和科学主义 • 2.两次转移：从重点研究作家转移到重点研
《“寓诗教艺于基》乐督”教Plo神ti学n从u观s而将念为柏与《基拉东(督L论图方o教的神n崇文g客秘高论in观主的u》唯义s基心等)本主思取义想向哲熔学为、一P新炉l，o柏tin拉u图s 主义
和奥古斯丁等人的神学思考铺平了道路。
中世纪
354~430
圣·奥古斯丁 (St. Augstinus)
文艺复兴
1265—1321
但丁 Dante Alighieri
1505－1571
卡斯特尔维屈罗
Lodovico Castelvetro
三一律
1554-1586
菲利普·西德尼
Sir Philip Sidney 《诗辩》
新古典主义
1636—1711
布瓦洛
Boileau
《诗艺》
1688-1744
亚历山大·蒲柏
1792-1822
雪莱 Shelley 《为诗一辩》
Poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings.
现实主义
1799-1850
巴尔扎克
Balzac
1828-1910
托尔斯泰
Tolstoy
1821～1881
陀思妥耶夫斯基
实证主义、自然主义、象征主义
——朱刚（2006） 《二十世纪西方文论》，北京 大学出版社。
艾布拉姆斯（M. H. Abrams)
作家、作品、世界和读者四要素： • 1. 作者与作品的关系 • 2.作品与读者的关系 • 3.作品与世界的关系 • 4.作品与作品的关系
1912从古至今的各种文论或强调作家，或突出读者，或
侧重作品，从而形成文论的各种流派。
一、课程简介
• 本课程主要介绍二十世纪西方文论，课程目的是 帮助英语专业学生：
1）初步了解当代西方文艺理论的发展脉络以及各个 理论流派的核心观点；
2）提高学生英美文学阅读与欣赏能力； 3）为今后的英美文学研究以及文学翻译研究打下坚
实的理论基础。 考试题型：填空、选择、名词解释、简答题等。 期末试卷分值占70%，平时成绩占30%。
语言论转向
• 语言论转向主要是就科学主义文论而言。 • 古希腊哲学的核心问题是“世界是什么”，各派哲学对此
分别作了解答。这叫本体论。 • 到17世纪，欧洲哲学从对世界本质的探询转到了人认识世
界何以可能的探询，关注“我们如何知道世界的本质”。 这叫“认识论转向” • 到了19世纪末、20世纪初，西方哲学逐渐由认识论轴心转 的语言论轴心，关注“我们如何表述我们所知晓的世界的 本质”。强调要先在语言层面上检验命题的真伪。
427-347 B.C.
柏拉图 Plato 《理想国》The Republic 理念论、模仿说
384-322 B.C. 亚里士多德Aristotle 《诗学》Poetics
“吾爱吾师，吾更爱真理”
古罗马
65-8 B.C.
First Century A.D.
贺拉斯 (Horace) 朗吉弩斯
204—270
书出版公司。
西方文论的四个历史阶段：
1） 古典文论：古希腊文论——新古典文论（-5th ～17th ) 古希腊文论——罗马古典主义文论——中世纪基督教神学文艺思想——文艺复兴时期 的文艺思想——新古典主义 2）近代文论：启蒙主义——自然主义（18th ～19th ) 启蒙主义——德国古典美学文艺理论——浪漫主义——现实主义——实证主义和自然 主义 3）现代文论: 唯美主义——结构主义 （19th ～20th ) 唯美主义——直觉主义——象征主义与意象派诗论——现代心理学文艺理论——俄国 形式主义——现象学与存在主义文学理论——英美“新批评”——结构主义 4）后现代文论：解构主义——后殖民主义 （20th )
1. 模仿理论（Mimetic Theory) 2. 修辞理论(Rhetorical Theory) 3. 表现理论(Expressive Theory) 4. 形式理论(Formal Theory)
• 1.模仿理论阐述文学艺术作品同世界的关系。 认为文学艺术作品模仿、反映人的行为和 客观世界。例如柏拉图、亚里士多德、普 罗提诺等。
Twentieth Century Western Critical Theories
二十世纪西方文论
• Lecture 1 • Sep.13, 2012 • Grade 2009 • By Zhang Yaqiong
Contents
• 一、课程简介(5m) • 二、 二十世纪之前的西方文论(20m) • 三、二十世纪西方文论(10m) • 四、 俄苏形式主义（55m)
• 2. 修辞理论强调文学艺术作品同读者的关 系，亦即文学艺术作品应如何教导读者并 给予读者愉快。例如贺拉斯、但丁、约翰 逊、西德尼等。这一理论盛行于中世纪和 文艺复兴时期，18世纪末开始衰落。
• 3. 表现理论强调文学艺术作品与作家（艺术家） 的关系，尤其是作家心灵的特殊功能在文学艺术 创作中的作用。此理论盛行于18、19世纪。例如 浪漫派诗人华兹华斯、柯勒律治，心灵分析派的 弗洛伊德和荣格等。
Lessing 莱辛 《汉堡剧评》
《拉奥孔》
德国古典主义
德国古典美学，从18世纪末到19世纪初，
由康德为始， 到黑格尔之间
形成的一股强大的唯心主义美学。
1724—1804德国古典美学全面总结以往的美学历史经验
伊曼努尔·康德 Immanuel Kant
是马克思主义以前规模最大、
最有严1谨74科9学－形1态8的3美2学思想体系。
• 所谓科学主义则是以自然科学的眼光、方法、原 则来研究世界的哲学理论。它把一切人类精神文 化现象的认识论根源都归结为数理科学，强调研 究的客观性、精确性和科学性，其思想基础是主 观经验主义和逻辑实证主义。
“非理性转向”
• 在西方古典哲学中，人本主义与科学、理性主义并无根本 冲突，人被看做理性的动物。
1225~1274
圣·托马斯·阿奎那
(Thomas Aquinas)
中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年）， 是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），
自西罗马帝国灭亡（公元476年）数百年后起， 在世界范围内，封建制度占统治地位的时期， 直到文艺复兴时期（公元1453年）之后，资本主义抬头的时期为止。
• Russian formalism exerted a major influence on thinkers like Mikhail Bakhtin 巴赫金and Yuri Lotman, and on structuralism as a whole. The movement‘s members had a relevant influence on modern literary criticism, as it developed in the structuralist and post-structuralist periods. Under Stalin it became a pejorative 贬义词term for elitist 精英art.
何为西方文论？
• 所谓西方文论，主要指自古希腊开始，西方社会 2500多年来人们所总结出来的关于文学创作和文 学鉴赏的理论遗产。
• 它的内容主要包括： • 1）人们对文学规律的总结； • 2）对具体作品的评判； • 3）对文学新思潮的倡导和推动； • 4）对于文学作品鉴赏所提出的基本理念等等。 • ——余瀛波（2010）《图解西方文论》，世界图
Alexander Pope 《批评论》
1709－1784
塞缪尔·约翰逊
Samuel Johnson 《〈莎士比亚戏剧集〉 序言》、 《诗人传》
Biblioteka Baidu
2）近代文论 启蒙运动
1712~1778
让·雅克·卢梭
Rousseau
1713～1784
狄德罗
Diderot
1668-1744
维柯
Vico
1729 — 1781
解构主义——西方马克思主义文艺理论——阐释—接受理论——读者反应批评——女 权主义批评——新历史主义批评——后殖民主义批评
二十世纪西方文论主要涉及现代文论及后现代文论。
1） 古典文论：古希腊
All of Western philosophy is but a footnote of Plato. —— Alfred N. Whitehead
1828—1893
泰纳 Hippolyte Taine 种族、时代、环境
1840—1902
左拉 Zora
1821－1867
波德莱尔
Baudelaire
1865－1939
叶芝
Yeats
• 西方文艺批评自古希腊罗马开始至十九世纪虽不 乏大量真知灼见，但总体来看，二十世纪以前的 西方文学批评尚称不上是文学批评“理论”,因为 这些文学批评实践在阐释的系统性和完整性、论 述的深度和广度以及方法论意识等方面远远无法 和二十世纪西方批评理论相提并论。
何为文论？
• 文论 • 文艺批评理论 • 诗学 • 文艺批评
与文学艺术有关的理论问题 和对具体文学艺术作品的批评。
• Literary theory/theories, • Western critical theory • Poetics • Literary criticism
Criticism 源自拉丁文“Criticus”和希腊文 “Kritikos”, 意为判断或评价。
• 当代西方文论中，“语言论转向”主要体现在科学主义文 论中，如俄国形式主义、英美新批评、结构主义、解构主 义等。
• Russian formalism was an influential school of literary criticism in Russia from the 1910s to the 1930s. It includes the work of a number of highly influential Russian and Soviet scholars such as Viktor Shklovsky, Yuri Tynianov, Vladimir Propp, Boris Eichenbaum, Roman Jakobson, Boris Tomashevsky, Grigory Gukovsky who revolutionised literary criticism between 1914 and the 1930s by establishing the specificity 独特 性and autonom自治 of poetic language and literature.
德国古典美学歌是德资产阶级的意识形态，
1759～1805
席勒
他们主要目标是要G把o感et性he和理性结合起来寻求自由S。chiller
1775－1854
谢林
Schelling
1770—1831
黑格尔
Hegel
浪漫主义
1770-1850
华兹华斯
Wordsworth
1772-1834
柯勒律治
Coleridge
究作品文本；从重点研究文本转移到重点 研究读者和接受。 • 3.两个转向：非理性转向和语言论转向。 —— 朱立元（1997）《当代西方文艺理论》， 华东师范大学出版社。
人本主义 VS. 科学主义
• 所谓人本主义，就是以人为本的哲学理论，其根 本特点是把人当作哲学研究的核心、出发点和归 宿，通过对人本身的研究来探寻世界的本质以及 其他哲学问题。
艾布拉姆斯对文学理论最重要的贡献在于提出了文学的四个构成部分。 他用图示来表示：
世界 文本 作者 读者
艾布拉姆斯把文学理论分成四大部分。文本与世界的关系构成他 称之为模仿的理论，也就是普遍认为的诗歌(文学艺术)模仿自然(客观 世界)。文本与读者的关系构成他所谓的实用理论，也就是诗歌的教 化与愉悦功能。文本与作者的关系构成表现理论，也就是诗歌表现诗 人的理想信念和永恒的普世价值。而抛开文本与作者、与世界、与读 者的关系，仅仅关注文本自身的构成以及各成分之间的内部关系，构 成了客观理论。客观理论也是20世纪初俄国形式主义批评、新批评以 及此后的结构主义批评所倡导的理论。
• 文艺复兴时期，人的理性再度得到肯定。 • 从笛卡尔到康德，再到黑格尔，理性主义始终占统治地位。
人本主义与科学主义完全一致。 • 但19世纪起，随着德国古典哲学的终结，叔本华、尼采非
理性主义的唯意志论问世，使传统的人本主义与科学、理 性主义之间出现裂痕。进入20世纪，人本主义哲学和文论 中非理性主义逐渐占了上风。这就是所谓的“非理性转 向”。 • “非理性转向”主要体现在人本主义文论中。如存在主义、 精神分析批评、阐释学、接受美学等。
• 4. 形式理论是对以作者为中心的表现主义、浪漫 主义和心理分析的文论的一种反拨。认为文艺的 本质在形式，不在内容。例如俄苏形式主义、英 美新批评、结构主义等。
——张中载、赵国新编（2006） 《西方古典文论选 读》，外语教学与研究出版社。
二十世纪西方文论概观
• 1. 两大主潮：人本主义和科学主义 • 2.两次转移：从重点研究作家转移到重点研