万科土楼计划——都市实践

万科土楼计划--都市实践作品(2008-07-17 22:44:10)转载标签：分类：我的建筑设计资料万科土楼计划都市实践作品廉租房房产马英九在520就职演说中，期望大陆成为一个“民主，自由和均富”的社会，说的很对很直接。

而我们的现实却是，贫富差距越来越大，“均富”社会对我们来说还是遥遥无期。

表现在我们的居住政策上，政府对保障性住房的态度仍是不主动不拒绝不负责的三不政策，万科出自企业责任感的土楼计划因此显得意义重大。

土楼计划由深圳的都市实践设计。

土楼公舍：关于中国城市低收入住宅模式的探索作者：都市实践土楼公舍：关于中国城市低收入住宅模式的探索土楼公舍-------一个旨在为城市中低收入人群提供廉租房的住宅原型, 是一个非常有意义的对城市低收入住宅模式的探索，它体现了许多城市建筑和社会学的意义。

1、当代中国城市与平民住宅的问题当代中国无疑被卷入了全球化经济浪潮，而且成为了世界工厂，以其长期超高的增长速度成为世界关注的热点。

这种形势在国家重新走向富强的背景下对我们城市和人民的冲击和机会是什么，对我们每一个关心城市社会和文化的人都是一种考问。

中国社会正在转型，快速城市化的进程不可逆转。

城市大都会这种高度密集、高度综合和高度效率的聚居场所的产生是这座现代社会和经济的需要的。

中国在未来若干年内将在京津唐地区，长三角和珠三角地区聚集大量人口，大量的资本与劳动力的流动正是几个都会区活跃的经济和丰富的城市生活的动力所在。

大量的人口的迁入无疑对城市住宅提出了一个巨大的要求。

在西方工业革命的初期，欧洲城市化的浪潮催生了现代主义建筑和现代城市的思想。

而从历史的文献和文学作品中我们不难发现这些初期状态时的混乱和诸多社会问题。

低收入和周转型低租金住宅已经成为当前中国大城市一个十分迫切的问题。

深圳是一个典型的移民城市，在短短二十多年时间内从一个边陲小城聚集起一千三百多万人口，形成名符其实的超大城市。

在城市建设初期曾有政府建设的安置周转房类似宿舍的形式存在过若干年，而随着土地和住宅的商品化，这种方式就消失了，其后持续过一段时间的安居房和微利房的建设实际只是为中高收入人群提供了廉价住宅，并没有解决低收入和流动劳动力的居住问题。

现今住宅开发建设的责任几乎全部由开发商承担。

这种方式无疑使得城市住宅用地百分之百地用于满足城市有产阶级人士的需求，以至于出现遍地豪宅的景象。

显然事实已经证明商品住宅房已经远离大众居住水平，甚至成为社会经济活动的一部分，这种对城市资源的占有终将成为城市的一大痼疾。

毕竟城市需要劳动力，劳动力需要付得起的栖身之所，这种场所不能够全部远离城市中心，而这种场所在哪里呢？幸运的是，深圳是一个精心规划的混沌无序的城市，这种混沌是城市自生的健康的活力所产生的，有如一片万木蓬勃的原生森林。

我们的新移民和打工族找到了他们生存的场所。

这是两种类型的居住区域，一类是80年代建设的多层住宅小区，密集而有序，简易而有效。

它们更多是被打工族中的低层白领所占据。

另一类就是著名的城中村，几十座被曾经的农民的私产扩建出的超过3以上容积率的低层高密度居住区散布于深圳特区内，数以百万计的劳工和服务业人员聚居于此，高度的流动和缺乏城市管理，使得许多城中村出现严重的社会问题和安全隐患。

这使得政府和公众视其为城市毒瘤而欲彻底清除清除。

然而抛开这些问题的表象，我们认真地观察城中村的结构和状态，发现它们成功地扮演了城市低收入住宅区的角色。

然而城市中心土地价值的巨大诱惑和政府解决问题区域的决心终将会使城中村退出历史舞台，那么城市几百万劳动力人口如何生存成为我们必须面对的问题。

土楼公舍这个项目就是在这样一个大背景下产生的。

2、源起城市研究学者认为，对现代城市形成影响的几大社会公共机构的力量依次为地方政府、中央政府、开发商金融家，而当地居民则是最弱的。

在发达国家，政府都承担了相当大的低收入和廉价住宅的责任，同时社会力量的介入则无疑是一件好事。

2005年底都市实践与万科开始讨论低收入住宅的设计可能性问题。

万科地产作为中国地产界的领军企业，在企业公民的意识上开始关注中低收入人群的居住问题反映了中国民间力量的社会意识的觉醒。

当时万科地产的王石董事长在对福建土楼民居调研之后提出土楼是一个很好的小单元的居住形态，是否可以以此为蓝本做一个低收入住宅的研究。

我们对福建客家民居土楼的形式也有一定的了解，直觉上认定这种形态应当是可行的。

于是接受了这一命题作文形式的项目。

Urbanus都市实践作为项目建筑师的期望就是在政府支持下由民间经济力量进行低收入住宅的建设和运营，通过这个实验能为中国大量性的城市低收入住宅打开一条思路。

3、土楼做为传统民居土楼民居基本上特指在福建省山区内的客家圆楼围屋形式的住宅。

这是一种非常特殊的住宅形式，福建地区的著名建筑师黄汉民先生对此有相当深入的考察研究，并有专著[1]。

这种传统民居是当时客家人因各种原因从北方迁徙进入福建山区定居逐渐发展出的模式，它仍然传承了中国传统的院落式住宅的特点，以家族为单位的居住组织，具有比较清晰的等级制度以及公共和私密空间的分布。

此类民居以圆楼最具特色，它以内向的空间形式，城堡式的实体外墙使其具备极强的防卫色彩，与军事要塞的类型接近。

这种向心的布局在社会组织上具有比较有效的社会交往的优势，但也同时强化了中心和家族权力，与封闭、等级、强权的概念联系在一起，与自然环境是采取独立和对抗的姿态，而在城市环境中便具有反城市的倾向。

这便是我们在考虑借鉴福建土楼模式挖掘其令人激动的建筑价值的同时必须面对回答的问题。

在深圳的传统客家人的聚落称为客家围屋，在龙岗区有几个保存完好的围屋，现在实际上已经转变成外来民工租用的低收入住宅。

在福建的土楼也已经出现分化的趋势，其功能除仍然自住之外已有转变成旅馆、出租屋甚至博物馆的实例。

4、土楼公舍做为城市低收入廉租住宅项目开始的第一原则就是设计一个纯粹的低收入住宅。

它是任何进入城市的劳动力都能够付得起的居所。

万科地产测算出一个标准：30㎡单元可以分隔成两对夫妻，最多三对夫妻的生活居所。

以每个单元700元的月租金，每人每月的租金范围可以控制在120-180元之间。

我们认为这个价格是符合深圳最低收入的“三保”劳工（即保安、保洁、保姆）的基本居住支出能力，而生活条件则会大大改善。

我们以一深圳保安保洁劳工为例，张姓大姐在某公司做保洁员，丈夫在某工地做保安。

他们在工作地区步行距离的某工厂出租宿舍与另外三对亲友夫妻合租一间30㎡左右单房，租金为800元/月，室内摆成4张床，仅以布帘相隔，实无个人隐私可言。

在深圳十几人合租一套单元的打工者比比皆是，实际反映了低收入劳工的城市生活的窘境，离开这样的社会现实去谈论低收入住宅的标准都是十分空洞的。

所以我们的标准就是建造当今低收入劳工真正能付得起的住宅，同时使他们的生活状况有所改善。

5、现代中国的低收入住宅的规模模式关于是否应当集中建设低收入住宅的问题，向来存在着争论。

在西方，特别是美国，大量集中的低收入公寓小区最终沦为贫民区的事实是一个很大的论据。

现在西方社会学家和政府都在设法鼓励高收入和低收入人群混居的做法。

这样做在打破阶层樊篱，保持社区健康发展和促进社会和谐方面是有益的。

中央政府近来出台的90平米以下小户型配比开发的住宅政策基本也会出现类似效果。

但这种政策显然遭到了社会的广泛抵制。

因为在现实的中国，土地政策和住宅开发政策导致的大型和超大型封闭式的所谓花园住宅小区业已成为社会标准。

中国社会已经出现阶层的分化，富人和中产阶级的自我意识开始建立。

他们迫切要求他们的住所能够充分表达他们的社会身份，自然会拒绝与低收入人群的混居。

这一点已经在我们土楼项目实施选址的过程有了充分体现。

原本万科计划在其深圳著名的中式住宅小区“第五园”内建设第一个试点。

消息公布后即刻遭到了意想不到的小区业主的激烈的集体抗议，使得这一计划不得不推迟，后转移到广州地区一个偏僻的边角地块进行建设。

不过我们希望采取一种折衷的手段，即将土楼设计成小规模的，相对独立的小型社区，零星布局在与大型花园小区相近的地区，以此达到大尺度上的混居效果。

另外，曾有人提出为何不能将花园小区内的一些辅助用房利用作为三保人员的住所，我们认为即便可行，其规模仍然有限且无法社会化地解决大量的居住问题。

其次小批量的低收入人员的散居状态实际无法满足这一人群的社会交往需求，也不利于信息流通。

在香港，周末市中心空地全部被菲佣占据的城市现象就是一个明证。

城市中新移民通过亲朋同乡帮助落脚是一个主要方式，古今中外皆如此。

旧时中国曾有过的会馆就起过类似作用。

所以所谓这种做法会是将不同阶层的人群隔绝开来的担心是不必要的。

6.土楼公舍进入城市土楼公舍的实验楼正在建设过程之中。

许多设想尚有待验证。

但都市实践真正关心的目标并不是仅仅建一个原型，而是进行一定规模的实际应用。

我们意识到，仅依靠开发商的力量在土地商业化运作的机制下是无法进行大量的低收入住宅建设的。

我们建议应当由政府出台土地政策，由政府找地，可以是零星的，不具备商业价值的用地，以优惠的地价由开发商介入开发和管理。

在这里，土楼公舍是一个策略，在城市边缘填空，将城市遗留的不可用的土地利用起来。

看看作为开发商的万科怎么看待土楼计划新土楼试验：一类人的居住与物业自治——《万科》周刊陈健廉租房的建设，已经被普遍认为是解决低收入国民居住权的一个较优选择。

这个领域的优等生大多为日本、法国、新加坡和中国香港等人口密度较高的国家和地区，而万科的“万汇楼”试点项目，着眼也是解决新兴都市拓展区高密度的新移民的居住问题，其建筑本身对中国传统移民建筑的传承，也能带来文化认同的亲近感。

常言说，守江山难过打江山。

万汇楼日日在长高，很快就要迎来它的居民。

将来如何在廉租的基础上，实现合乎理想的管理模式呢？万科提出的“租户自治”大胆设想还有待进一步细化成可行规则，真正实行时也必然少不了磨合和规则更迭，我们将在今后持续关注，这个专题，仅仅是一个开始。

特别的试验2008年初夏，广佛高速路旁，金沙洲边，一个直径72米、6层高、圆形的庞大建筑“万汇楼”将迎来它的住客。

中原的客家人南下岭南已千年，如今时势变迁，“新客家人”已经深入到老客家人未曾深入的广府文化根据地。

以前的客家人，只有宗族血亲才会住在同一个天井边上，闽西龙岩的土楼就是其中代表。

土楼里的规范，也基本由宗法来决定，祖宗意志决定着庞大住宅楼的平衡与延续，日常纷争的解决则仰赖于长者智慧，它的整个气质是内向的，防御性的。

而名为“万汇楼”的万科新土楼——一个探索中低收入人群居住问题如何解决的试验产品，面对的是向外扩散的广阔陌生人群。

聚集于大都会及周边的新移民，多是在劳力市场上具有性价比优势的中青年。

他们大多是单身，甚至有一些中青年劳力夫妇在一个区域内工作，却缺乏同居的物质条件。