军理课孙子兵法小论文
孙子兵法论文8篇完美版
《孙子兵法论文》孙子兵法论文（一）：论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词：《孙子兵法》；军事伦理；伦理思想；管理伦理论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。
对其深入挖掘，既有重要的理论好处，又有重要的现实好处。
孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。
孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。
一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质，《计篇》总结为：将者，智、信、仁、勇、严也。
即将帅要有智谋才能，要赏罚有信，要爱护下属，要勇敢果断，要军纪严明。
其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求，后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。
智、信、仁、勇、严，是将帅务必具备的五德，既是素质要求，更是道德要求。
智即智慧，在中外伦理思想史上，都是作为一种重要的道德品质，那里主要是说将帅要足智多谋。
《九变篇》日：是故智者之虑，必杂于利害。
杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
就是说，聪明的将帅，总是能兼顾到利和害两个方面。
在有利的状况下思考到不利的方面，事情就能够顺利进行；在不利的状况下思考到有利的方面，祸患就能够解除。
信主要指将帅要取信于下属，主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明，将帅赏罚无度甚至失度，就是道德上的失当甚至失德，必然失信于部下。
仁如前所述，包括仁爱、义恨和大仁。
勇即要有大无畏的英雄气概，敢于勇往直前，能够视死如归。
那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑，也被认为是最不道德的军人。
勇务必是与大仁、大智相联系的大勇，而非匹夫之勇。
严主要表现有三：一是将帅要有威严，能够令行禁止；二是要治军严格，将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，日乱(《地形篇》)；三是要严于律己。
《孙子兵法》论文
从《孙子兵法》到当代大学生素质摘要：培养大学生综合素质是这个社会及民族以及个人的发展要求，本文从《孙子兵法》内容浅谈《孙子兵法》与当代大学生发展的厉害关系。
关键词：《孙子兵法》谋略战术素质竞争人文素养中华武德文化源远流长，初萌于炎黄氏族的融合，文明奠基于孙武。
《孙子兵法》蕴含着丰富的道德资源，闪烁着中华民族伦理智慧的光辉，对现代世界文明有其重要的价值，有待于我们开发利用。
《孙子》曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
处于和平年代的我们，没有短兵相接，没有血流成河，但学习，是年轻的我们现在的首要大事，如何利用这大学四年，提高自身的道德修养与人文素质，是这四年里的大事，在竞争激烈的校园里，生存之道，成功之道，不得不察也，我们不得不郑重的思考，好好酝酿一下自己的人生之路。
利用几千年封建文化积淀下来的战略思想来充实自己的大脑，也是生活在当前复杂社会形态下的新青年不可或缺的斗争思想。
同时，随着大学生军训工作不断深入健康地向前发展,高校军事理论课作为培养大学生全面素质的一门必修课已逐步走上规范化、制度化的教学轨道, 高校军事教学的实践证明高校军事理论课不仅是高等院校对在校大学生进行国防教育的一种基本形式,同时也是高等院校实施素质教育的重要内容。
《孙子兵法》一书是我国2500年前大军事家孙武所撰。
它以军事理论专著的形式,总结了春秋末及以前的战争经验,奠定了中国古典兵学的理论基础,在中外军事和谋略史上具有突出的重要地位。
千百年来,《孙子兵法》之所以倍受人们的推崇, 影响遍及世界, 其主要原因就是提出了一系列符合客观规律的“善战”思想。
所谓“善战”, 就是以最优的方法夺取战争胜利。
尤其是书中阐述的“奇正”、将之“五德”、“避实击虚”等原则,对今天大学生的素质教育有深刻的启迪。
所以,《孙子兵法》的原理不仅仅适用于军事领域,在当今社会也同样适用。
尤其是对提高大学生的全面素质有很大启示,处于竞争激烈环境下的当代大学生非常有必要学习、研究、应用《孙子兵法》, 从而拓宽思维空间,利于开拓进取,取得创业成功。
论文《孙子兵法》
题目：《孙子兵法》的智慧故事论学院：生命科学院专业：生物工程年级：2012级学号：120903020067姓名：杨凯指导教师：周能完成时间：2014年4月15日摘要：《孙子兵法》全书共十三篇。
本书主要是讲军事方面的理论和知识，也包含有当时春秋战国时代的时代特色和艺术，将各种作战的手法，技巧，安排和思想都描绘分析的很透彻。
学习它的人不但需要有一定的军事知识，也更需要有好的理解、分析、判断和决策能力，才能将这本兵书的知识好好地吸收，再加以利用。
正文:一、初识孙子兵法的相关知识首先，很庆幸自己这学期选了《孙子兵法》这门课，其实，我最早了解听到孙子兵法的知识那也是高中历史课上草草地介绍了番。
后来，我阅读的第一本关于孙子兵法的书籍是出自《曾国潘与孙子兵法》这本书，从中较系统地了解《孙子兵法》是一部智慧书，主张谋攻，所谓“不可以进而谓之进”，“不可以退而谓之退”是“縻军”之术；相反，“胜军”之道。
尤其是所谓“知可以战与不可以战者胜”，表明这样一种兵法：不可乱战，要知而后战。
曾国藩善于藏锋，常在进时想到退，在退时想到进，绝对把握进退之间的界线。
这是他成功的保证，更是他立于不败的心术。
他有一句人生格言，“三军藏而不露一字”，即是这种心术之体现。
怎样才能做到这一点呢？当然需要“知己知彼，百战不殆”。
可谓把《孙子兵法》谋攻变为一种实用的心术。
曾国藩熟知《孙子兵法》，既可运用于疆场，也可运用于做人，皆为高绝，但多被忽略了。
如今上了老师您的《孙子兵法》这门课，我更为详解的了解了孙子兵法的相关知识，也渐渐地喜欢上它，还对它有些新的见解。
据查资料与阅读得知：《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》等，是世界上第一部军事著作，是中国古典军事中的大成之作，其作者就是春秋吴国将领孙武，字长卿，著名军事家，政治家。
这部兵书虽然只有简短的五千余字，但内容却是博大精深，奥妙非凡，是我国乃至世界都独一无二的艺术瑰宝。
位于我国古代兵家七经之首。
孙子兵法论文8篇完美版
《孙子兵法论文》孙子兵法论文（一）：论《孙子兵法》蕴含的伦理思想论文关键词：《孙子兵法》；军事伦理；伦理思想；管理伦理论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。
对其深入挖掘，既有重要的理论好处，又有重要的现实好处。
孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。
孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。
一、《孙子兵法》与管理伦理管理者应具备的道德素质，《计篇》总结为：将者，智、信、仁、勇、严也。
即将帅要有智谋才能，要赏罚有信，要爱护下属，要勇敢果断，要军纪严明。
其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求，后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。
智、信、仁、勇、严，是将帅务必具备的五德，既是素质要求，更是道德要求。
智即智慧，在中外伦理思想史上，都是作为一种重要的道德品质，那里主要是说将帅要足智多谋。
《九变篇》日：是故智者之虑，必杂于利害。
杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
就是说，聪明的将帅，总是能兼顾到利和害两个方面。
在有利的状况下思考到不利的方面，事情就能够顺利进行；在不利的状况下思考到有利的方面，祸患就能够解除。
信主要指将帅要取信于下属，主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明，将帅赏罚无度甚至失度，就是道德上的失当甚至失德，必然失信于部下。
仁如前所述，包括仁爱、义恨和大仁。
勇即要有大无畏的英雄气概，敢于勇往直前，能够视死如归。
那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑，也被认为是最不道德的军人。
勇务必是与大仁、大智相联系的大勇，而非匹夫之勇。
严主要表现有三：一是将帅要有威严，能够令行禁止；二是要治军严格，将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，日乱(《地形篇》)；三是要严于律己。
孙子兵法读后感(军事理论导论论文)
读《孙子兵法》有感摘要：武力应如何配合国家的其他手段形成强大的压力，以支持国家的对外政策？这就决定了和平时期心理战的地位；另一方面，高技术武器的极大发展，决定了战争的高损耗，敌对双方为将自己的损耗控制在最低，同时获得最大的收益，都要求打可控、有限的战争，而把心理战奉为至宝，最终取得“不战而屈人之兵”的胜利。
关键词：心理战；武力战；不战而屈人之兵《孙子兵法》是我国古代最伟大的军事著作，在书中提出了很多至今仍可以视作准则的观点，我在阅读过《孙子兵法》后有了一些比较深入的思考，本书的一些章节阐述了心理战理论，提出的“以不战而屈人之兵”为战略原则的心理战理论至今仍闪耀着光辉，而且其中所阐述的一系列应用原则又在现代战争中获得了新的生命力。
一、利用各种手段和力量对敌心理施加压力和攻击孙武在《谋攻篇》中指出：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
”等，孙武的意思是，军事指挥员应该采用谋略，攻心为上策，诱骗敌将帅心理紊乱，造成思维错误，从而导致判断失误、下错决心，最终出现战略决策和指挥上的失误，“不战而屈人之兵”。
孙武的这一思想，不仅从军事战略和国家战略的高度设想了战争的最佳效果，同时也指出了用非军事手段解决军事问题的一条最佳途径。
孙武关于心理战的战术攻击原则概括起来就是“攻其不备，出其不意”，即在敌方处于某种定势心理支配行为的惰性状态下，分散敌兵力，打击敌弱点，致使敌人心理失衡，组织失调，意志崩溃。
二、心理战与武力战如影相随自古以来，心理战就与武力战形影不离。
随着军事高技术的飞速发展，现代高技术战争并没有抛弃心理战，相反更加借重心理战的运用，“不战而屈人之兵”仍是敌对双方追求的最高战争境界。
在科索沃战争中，南联盟为打破北约垄断宣传的局面，充分利用自己的宣传陆地，揭露北约的战争罪行，阐明自己的正义立场，争取国内民众和国际正义力量的同情与支持。
它通过广播、电视和网络等通报战况，控诉北约轰炸给南造成的灾难，鼓舞人民抗敌的士气，坚定胜利的信心，分化和瓦解敌人。
大学军事论文-论《孙子兵法》在现代战争中的影子
大学军事论文-论《孙子兵法》在现代战争中的影子第一篇：大学军事论文-论《孙子兵法》在现代战争中的影子《孙子兵法》在现代战争中的影子前言：《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》讲的是作战的道理，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒……《孙子兵法》又称《孙武兵法》，一般认为是春秋时期齐国的孙武所著，它在我国冷兵器战争时期发挥过极其重要的战略指导作用。
《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》，可见这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。
美国作为现在世界上最强大的国家，拥有世上最强大的军队，而美军上至将领，下至普通士兵都要求阅读《孙子兵法》，可见其地位之重要。
在现今《孙子兵法》最大的阅读群体已不再是军事家，而是在商场中拼搏的商人和经营者，“商场如战场”，兵法的思想精华在这里也可以得到充分体现。
《孙子兵法》，被誉为兵家圣典，其中所包含的战略、战术智慧时至今日仍闪耀着光芒。
古人有言：“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子。
”意思是说孙子兵法不但完全承袭了前人兵法之所长，而且做到了对精华思想的高度概括和经典诠释，后人的兵法仍在其思想范围内。
这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。
正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。
”《孙子兵法》讲的是作战道理,而不是作战方式!在现代战争中随处可见它的影子。
兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。
(一战德国失败原因)凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
孙子孙子兵法案例分析谋攻篇兵法论文
孙子孙子兵法案例分析谋攻篇兵法论文第一篇：孙子孙子兵法案例分析谋攻篇兵法论文孙子兵法案例分析谋攻篇很荣幸选修《孙子兵法》课，这门课使我重新审视人生和思考人生，用孙武的角度不断改正并更新自己的见解。
虽然《孙子兵法》是军事理论著作，但我们仍能将其与我们的学习和生活联系在一起，并更加深刻的体会生活的真谛。
由于军事战争和商业战息息相关，背后哲学理念大多相近.近年来，愈来愈多人提到要把战争兵法应用到商业管理，其中是《孙子兵法》被受人喜爱。
现在我来说一个案例分析：在波音、麦道、洛克希德的市场占有率达95%的时候，”空中客车“何以赢得市场？航空一向是美国人的市场，就民航机种而言，波音、麦道、洛克希德的市场占有率就达95%，真可谓谁与争锋！而“空中客车”安全性能好，耗油量低，但是5年内只卖出50架，许多欧洲人愤怒质问：“这是为什么?” 为此，“空中客车”有针对性地展开宣传攻势。
在还是新手的“空中客车”时期，其研制的A300型飞机，不仅舒适、安全性能强、空间大，且耗油量也只有美国机种的1/3。
可是5年之内，这种飞机总共只卖出50架。
兵法上说“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 于是，“空中客车”展开声势浩大的宣传攻势。
攻势一“上伐为谋”。
以爱国就应该买国货的逻辑，利用国民自尊赢得民心。
开始以空中巴士是欧洲人的骄傲，而为‘收回’制空权，欧洲人应乘坐自己制造的飞机。
所以欧洲要想成为世界经济中的一支独立力量，就必须有强大的航空制造业。
航空公司面对如此猛烈的宣传攻势，开始担心民心问题，纷纷开始考虑购买“空中客车”。
分析：空中客车在面对窘困的境地，展开浩大的宣传攻势，利用民族自尊心谋取民心，从而使自己站得市场一方之地。
攻势二，“全为上，破次之”，利用优惠政策解除后顾之忧。
为了解除航空公司的后顾之忧，“空中客车”又趁热打铁，游说各国政府，通过了购买“空中客车”可获得政府低息贷款的优惠政策。
此言一出，诱人的优惠政策使的他销量剧增。
有关孙子兵法论文2000字范文
有关孙子兵法论文2000字范文《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
据《汉书·艺文志》记载“吴孙孙子孙子子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。
阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
它在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
现代许多企业家都将孙子兵法运用在战略管理当中，本文就提供了3篇2000字左右优秀孙子兵法论文范文供大家参考学习。
第一篇有关孙子兵法论文范文：标题：对孙子兵法中“驭人”的管理学分析摘要：自古以来，管理无非是对“人”和“事”两方面的管理，而《孙子兵法》一书是中国书库的瑰宝，被誉为百科全书，它短短6000多字，但是其中涉及的管理学思想却为后人推崇和钦佩。
本文将从对人的方面来研究《孙子兵法》中“驭人”的思想对现代管理者的意义，具体分析现代管理者的领导素质、领导艺术以及对下级的管理制度和管理方法。
关键词：孙子兵法；管理者；领导艺术；管理方法一、论管理者“驭人”的重要性刘邦战胜项羽时曾经说过，那是因为他唯贤是用，“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。
”无论是古代成名的帝王还是现代商业中大佬，他们的成功大部分原因也是因为他们懂得用人、驭人，李嘉诚也说过：我的成功取决于愿意为我和集团肝脑涂地的团队。
孙子兵法军事论文
军搞的论之孙子兵法摘要：古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。
由于《孙子兵法》对现在生速度活有很好的指导作用，所以我们还需要多多借鉴《孙子兵法》的理论和思想。
关键词：孙子兵法广东人企业军事思想一，《孙子兵法》与现代军事谋略《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。
《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。
孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争，提出了重战与慎战相统一的战争观。
《孙子大哥大兵法》所产生的春秋时期，是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期，激烈的社会变革反映到社会的政治生活中，表现为频繁的战争。
仅举鲁史《春秋》记载，在242年里，就发生过483次大的战争。
在战争的旋涡中，大国胜败无常，小国安危不定，局势错综复杂。
孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到，战争只能暂时平息而不会从此废止。
因此，他开宗明义就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。
当前，冷战已成为历史陈迹。
两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。
和平与发展成为当今世界的两大主题。
在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生的个命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。
《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。
第一次世界大战无情地暴露了各帝国主个义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推动西方军事家对资产阶级军事思想的反思。
第一次世界大战结束后欧洲的军事理论研究相对来说很活跃，出现了像鲁登道夫、哈特和富勒这样一些出色的人才。
大学军事理论论文
大学军事理论论文大学军事理论论文3000字《孙子兵法》，这部伟大的著作，它以它独特的魅力与精神，影响这一代代的军事世界。
以下是本店铺给大家整理的大学军事理论论文的内容，欢迎大家查看。
《论《孙子兵法》精神在现代军事中的应用》摘要：孙子曰：兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
《孙子兵法》，这部伟大的著作，它以它独特的魅力与精神，影响这一代代的军事世界。
本文，就《孙子兵法》的基本精神与其在现代军事中的应用进行讨论。
关键词：孙子兵法基本精神现代军事应用《孙子兵法》的影响力远远超出了国门，许许多多的国外军事战略家都沉迷于这部博大精深的中国传统战略文化。
它不仅跨越了国界，更穿越了时空。
英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的?时新?——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。
”这部名著已经不是简单意义上的战争著作，而成为政治、经济、外交各个领域领导者的必读书。
孙子的思想不仅在现代军事领域而且在政治、经济、外交、体育等各个领域得到广泛的应用。
在这种广泛的应用中，人们不仅在古人的深邃的思想中获取启迪，同时又为孙子兵法注入了新时代的活力。
一、《孙子兵法》的概述(一)《孙子兵法》的概述《孙子兵法》作为举世闻名的兵家“圣经”，以它博大精深的理论内容与完整的思想体系，为世世代代的军事斗争提供了富有哲理的兵学理论。
《孙子兵法》共计13篇，仅5000余字，却以言简意赅的文字构建起了一座富有哲理的军事理论殿堂。
而该书的运用范围十分广泛，不论在市场竞争、企业管理、外交谈判、教学艺术等等。
(二)《孙子兵法》的主要军事思想第一，提出了重战、慎战、备战思想第二，提出了战争与诸因素的关系第三，提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界第四，揭示了“知己知彼，百战不殆”的战争规律第五，提出了很多具体的、灵活多变的作战原则二、《孙子兵法》的基本精神《孙子兵法》独具的超越时空的思想魅力和其核心价值，很大程度上归结于其所蕴含的深邃而朴素的科学精神。
关于孙子兵法的论文
从小到大，无论是语文课上还是历史课上，老师都曾经提到过我国古代伟大的军事家孙子，还有他伟大的军事著作《孙子兵法》。
碰巧，工大的选修课有这门，我也持着一种好奇心，报了这门课，想要更加深入的了解下其中的奥妙与精髓。
首先先是对孙子兵法的一些介绍。
孙子兵法一共十三篇，偏偏都是精华。
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），但司马迁《史记》亦有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖庐。
阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇。
《孙子兵法》是世界上最为著名的三大兵书之一。
《孙子兵法》中有一句话道出了整部书的核心思想，乃“不战而屈人之兵”！讲的就是不需要战争就迫使敌人屈服。
以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳：《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
前三说的是战略运筹。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
此三是作战指挥。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
此四是战场机变。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
孙子兵法论文
用我自己充满智慧的大笔描绘我美好的未来短短的十周时间，我们跟随王老师学习了孙子兵法这一课程。
王老师曾说过，有三本书是必备的，一本是《论语》，教我们怎样做人；一本是《道德经》，教我们怎样修身养性；还有一本是《孙子兵法》，它能够教我们怎样做事。
美好的未来要靠自己打拼，从《孙子兵法》中提炼属于自己的宝藏，使自己更加睿智，用智慧的笔描绘未来的蓝图。
学习孙子兵法之前，我曾单纯地认为孙武只是一位军事理论家。
后来才得知孙武不仅是一位军事理论家，更是一位优秀的军事指挥家。
“携精兵三万，天下无敢当者，孙武也。
”这告诉我实践的重要意义，打仗不能靠纸上谈兵，我们做事也要积极地投入实践。
《孙子兵法》在战略指挥方面的一个核心观点就是“兵者，诡道也”。
带兵打仗如此，做事也应当如此。
做事情要巧妙，不能固守陈旧的方法和思想。
“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”孙武认为战争是一件大事，是不得以而为之。
这一观点也可应用与我们的人际关系。
当我们发现人际关系出现问题后，要记得“上兵伐谋，其次伐交”，不可以冲动行事，以武力解决。
“知己知彼，百战不殆。
”这一句是《孙子兵法》中非常著名的论述，不论未来做什么事，大事还是小事，都应当尽可能做到“知己知彼”。
我们可以说，真正懂得人生的人，也绝不会在人生道路上迷失方向在人生的旅途中，人们的各种实践活动总是有一定的目的性而人生的目的是人生的根本问题，它决定着一个人的归宿和生命的价值，对人生的根本方向根本态度起着决定的作用人生目的是人类在实践过程中以认识为基础形成的一种行为指向和结果。
在纷纭的大千世界里，丧失人生目的，就会迷失方向，就会徘徊県徨，随波逐流，浑浑噩噩地虚度年华。
世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功选择什么样的人生道路，如何面对人生道路上的种种不测，是摆在每个人面前严峻的人生课题为此，研究一下孙子“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
孙子兵法论文5篇范文
孙子兵法论文5篇范文第一篇：孙子兵法论文课次一、二节班级、学号《孙子兵法》研读结课论文姓名：授课老师：院系名称：专业名称：2011年5月22日《孙子兵法》对立与统一论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表现在对矛盾事物的对立统一关系上。
对其深入挖掘，既有重要的理论意义，又有重要的现实意义。
论文关键词：《孙子兵法》统一。
一、义与利的统一：就是说战争这个东西肯定不好玩，要死人的，从道德的意义上讲、从人道的意义上讲，战争是不应该有的，但是从历史发展角度讲、从实际的利益来讲，战争又是不可以没有的。
那么孙子他要解决的问题，他的思想的一个困惑，或者他设法解决的这个问题，就是如何使道德和功利取得一个平衡点，找到一个结合点，统一起来。
我们一直以为孙子光讲功利，是，孙子特别强调利。
他一开始就讲了，“兵以诈立，以利动”，就是说军队打仗，就是根据利益的大小来决定要不要打，或者怎么打。
那么他讲“非利不动”，就是没有利益就不要打，得不到好处就不要动，不到威胁的时候，不要动用军队。
他首先关注的是一个利，他说“合于利而动”，就是说符合利益，有利益可取，军队打；“不合于利，而止”就停下来不要打，他确实是个功利主义这个立场。
但是孙子难道就不讲道德？孙子是很讲道德的，孙子他要“上兵伐谋”，他就是要用最小的损失来取得最大的战争效果。
他本身就是人道的做法，他要提倡“伐谋”“伐交”，就是说要打外交战，要谋略打败敌人，而反对“伐兵”，就是公开打仗，他最反对的是“攻城”，认为攻城是下策，那么他也是考虑到人员伤亡，要减轻伤亡，他本身也是有道德的含义在里面。
那么这个就是说，他是找一种平衡点，既要讲道德，实际上它给我们一个什么启发呢？就是说游戏要有规则，道德要有底线。
做什么事情我认为都是既要讲究利，又要讲究义，道义跟功利应该有机地统一起来。
二、力量实力跟谋略的统一。
《孙子兵法》不仅仅是讲谋略的，它非常注重实力，它跟《三十六计》最大的不同，就是《三十六计》是玩空手道，做无本生意的事情。
孙子兵法论文)
1作为兵法 并不强调全部用战争解决一切 他反对穷兵黩武 反对把战争看成是最好的包医百病的良方 提出非战思想 即“不战而屈人之兵”的全胜战略 就是说追求万全 追求以最小代价取得最大的胜利。
《谋攻篇》提出 是故百战百胜 非善之善也 不战而屈人之兵 善之善者也。
故上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城。
攻城之法 为不得已。
同时提到 夫用兵之法 全国为上 破国次之 全军为上 破军次之 全旅为上 破旅次之 全卒为上 破卒次之 全伍为上 破伍次之2《孙子兵法》是中国一部久负盛誉的军事理论著作。
它的内容精博深邃，其中许多思想至今依然闪烁着真理的光辉，对中国乃至世界军事理论的发展产生了深远的影响。
作为《孙子兵法》的核心和精髓，“非战”、“不战而屈人之兵”思想对我们深入思考和全面领悟新世纪战争的哲学本质，更是具有重大的借鉴意义。
人类社会所面临的各种威胁要求人们重新审视战争行为，确定一种富于哲理和社会政治、军事战略性质内容的新型战争观。
在这方面，爱好和平的国家可以也应该作出自己的贡献。
这里所说的“爱好和平的国家”要具备三个标准：一是实行爱好和平的外交政策；二是具备保证本国安全和抗击外敌入侵以及参与维和行动的能力；三是国内安定，不存在动乱威胁。
爱好和平的国家对确立新型战争观的贡献将主要体现在以下几个方面：(一)在战争目的上，爱好和平的国家把建立和巩固和平作为自己的根本目的。
在抗击外敌入侵时，爱好和平的国家先要粉碎外敌入侵，取得传统意义上的军事胜利，进而努力实现另一个更为重要的根本目的：在战争中建立和平，将侵略国家变成和平之源，使其没有能力再对外发动侵略战争。
凭借武力能够取得反侵略战争的全面胜利，却不能保证发动侵略战争的国家变成爱好和平的国家。
诚然，暴力方式可以为爱好和平的国家达成战争的根本目的创造有利条件，但建立和巩固和平主要还是依靠非暴力的政治、经济、外交、信息、军事手段与方法。
非暴力作用的基本方式包括：谈判、对话、调停、仲裁、劝告、协商、建议、合作、条约和解，等等。
《孙子兵法》结课论文
课次班级、学号《孙子兵法》研读结课论文不战而屈人之兵的研究姓名：授课老师：院系名称：专业名称：2013年12月18日孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
①《孙子兵法》是一部著名的军事理论著作，自问世以来，流传历史之久长，对中外军事理论与实践影响之深远，至今无出其右者，实因其精博深邃的内容、丰富深奥的哲理和战争普遍规律的揭示。
在其谋攻篇中“不战而屈人之兵，善之善者也。
”充分的体现了战争哲理和战争规律。
所以说“不战而屈人之兵，善之善者也。
”是兵法中的精髓，是兵法中的最高境界，也是所有战略家和军事家的追求。
在这里我想说的是我认为这里的“不战”不是指不交战，而是指以最小的代价换取最大的胜利。
不论在古代战争还是在现代战争，在两军对垒的情况下不交战是不可能的，不论是大规模集团军作战还是小股部队的交锋都是交战。
下面我们从三个方面来阐述：一、“不战而屈人之兵”在古代战争中的应用。
战争是残酷的，有战争就会有牺牲，而在古代每一次的战争往往要持续数年之久每次的战争导致国库空虚，百姓流离失所，生灵涂炭，正所谓一将功成万骨枯。
而想要胜利，往往需要比敌人多好几倍兵力的情况下才有可能取胜。
正是在这种情况下“不战而屈人之兵”运用而生。
像“四面楚歌”、“空城计”、苏秦②的合纵连横策略等都是“不战而屈人之兵”的运用。
我们来看下面的例子。
赵惠文王③十九年（公元前280年），在乐毅④破齐后，惠文王命赵奢⑤为将,攻齐的麦丘（今山东商河西北）。
此前，赵军已多次进攻麦丘这个孤城，但由于麦丘粮草充足，守军中有善于守城的墨家弟子相助，而没能攻下。
惠文王十分生气，命令赵奢在一个月内拿下麦丘。
赵奢一到麦丘，就命令进攻。
赵括⑥认为，采用硬攻的方法，是很难在一个月内攻下麦丘的。
从种种迹象来看，麦丘的粮食尽管还没有完全吃光，但肯定是不多了。
2021《孙子兵法》治军理念在普通高校军事课程中的运用范文3
2021《孙子兵法》治军理念在普通高校军事课程中的运用范文 20世纪 90 年代初，军事课程教育在全国普通高等院校的全面实施，对培养学生吃苦耐劳、遵规守纪、集体主义精神，领悟军人服从命令、听从指挥，进一步增强爱国主义、国防意识等，发挥了无可替代的作用。
我国这样一个人口大国采用这种极具普遍性的军事教育训练方式也最大限度地增强了不能直接进入部队服役者的基本军事素质，为强国强军的伟大构想提供了大基数的后备准军事力量。
与此同时，以大学生军训为中心主题的研究成果也大量出现，为实施素质教育更提供了有力的人文科技支撑。
进入21 世纪后，全国普通高等院校继续扩大招生规模，这就对人才培养质量的进一步提高提出了迫切要求。
我们必须认真对待军事课程实施过程中出现的新情况、新问题，如扩招后军训教练员与接受训练的学员比例已由原来的 1: 20 左右，扩大到现在的 1: 30，甚至更高。
其次，就是学生的构成比例基本是独生子女为主，进入 2010 年后，1990 年代后出生的人口已成为大学生的“绝对主力”，因此，军事课程中的队列、战术、射击等基础训练课目的艰苦性给绝大多数学生带来了严峻挑战，有的大学在组织军训过程中由于种种因素出现了个别伤亡事故，这更对军训的组织实施提出了新的挑战。
《孙子兵法》出现在2500 年前的春秋后期，其丰富的军事思想和哲学理念被广为称颂，是当之无愧的兵学盛典，其中所蕴含的治军之道更是被近现代很多军事家所推崇，而其中所蕴含的治军理念对普通高等院校军事课程的训练过程管理具有很重要的借鉴作用和意义。
一、提高管理者的素质，强化军训团队的组织保障能力 大学生军训基本由当地驻军各兵种协助大学武装部组织实施。
因此，强化指挥员的能力成为了军训组织过程的首要环节。
《孙子兵法》针对将领的拣选和培养，提出了智、信、仁、勇、严五个方面的基本要求。
我们组织高校军训虽然不同于对正规军施训，但在实施训练过程中都是按照军队的编制体制提出基本要求的。
孙子兵法对个人的启示(精选3篇)
孙子兵法对个人的启示（精选3篇）【孙子兵法对个人的启示第1篇】“兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。
”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。
他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。
这本书是围绕着在战场上怎样用兵，在军队中怎样陪练，最重要的是知己知彼，而百战不殆。
疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山。
现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。
每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用！这本书的魅力无尽呀！可是在和平社会中，这本书可不是就成为费书了吗？不是的。
因为这本书告诉了我一个道理：要冷静的思考，要去多练习，要对自己有信心。
所以我去实践了一下。
有一次，我在上奥数课。
何老师进了我家，说：“帅浩均，我们先做一套卷子吧！”我说：“老师，我们是在学奥数，为什么要做一套课本卷呢？”他说：“你不要小看课本，奥数其实是从课本里研究出来的！”我不服气，就生着气做了一套卷子，结果何老师一改我才得了79分，我惊讶地叫着，我回家把卷子给何老师看了一下，他说：“第一你心态不静，没有练习也没有冷静思考才没考好！”我一下子找到了方法，就开始用这三种办法，我二单元考试考了100分。
太好了！因此，我想起何老师对我说过的一句话：“思考+认真+好心态，自信油然而生。
我记住了这句话，生活中也可以用到《孙子兵法》，这真是一本好书呀！【孙子兵法对个人的启示第2篇】企业文化。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。
这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益复杂、变化加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。
人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。
一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就能够从容应付未来的发展变化。
军理课孙子兵法小论文
《孙子兵法》学习有感一．二．《孙子兵法》的内容理解首先，《孙子兵法》具有强烈的实用主义色彩和目的性。
作品诞生在战争频仍的春秋末期，那时的诸侯崇尚功利、追求富国强兵。
而时代带来的激烈竞争环境，也使得作品打上深深的目的性痕迹。
《火攻》篇中说：“非利不动，非得不用，非危不战。
”可见，对应的战争目的分别是争夺利益、取得胜利、转危为安。
其中，取得胜利最终是为了获得利益，转危为安属于利益的一种。
因此，战争最核心的目的就在争夺利益。
《孙子兵法》正是以“争利”为核心展开的。
这里的“争利”并非全是贬义。
当“利”为“公利”，为了谋取国家的利益时，便有些情有可原。
《火攻》篇说：“夫战胜攻取而不修其功者凶，命曰费留。
故曰：明主虑之，良将修之。
非利不动，非得不用，非危不战。
”意思是，攻取城池后，未有足够力量维持其胜利，拖延了时间，最终招致凶险，枉费了国家资源，而又没有得到任何实际的利益。
因此，没有国家利益则不动兵，没有十足把握就不用兵，国家没有遇到危难就不应该发动战争。
可见，孙子的军事思想并非狭隘的利己主义，而是站在整个国家的高度去思考大局的。
这也是值得我们今天借鉴发扬的。
其次，《孙子兵法》十分注重把握人的行动原理并依此凝练而成。
趋利是人的本能，趋利性是人行动的动因。
当然，这里的趋利性并不是一个纯粹的贬义词。
《孙子兵法》通过对人性的操纵来把握战争的输赢。
正因对人性的细致体察，《作战》篇才有这样的表述：“故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
”对敌人“善而养之”以便日后“胜敌而日强”，是在把握俘军心理的基础上做出的表面的尊重、让步，实则是以此松懈俘军，使其为我所用。
《地形》篇中说：“视卒如婴儿……视卒如爱子”，是基于对士兵以感恩之心回报宗主的心理把握做出的决断，目的是“故可与之赴深溪”、“故可与之俱死”。
《孙子兵法》的智慧来自于人，作用于人，必然要考虑人性特征，以此深入人心，真可谓“知己知彼，百战不殆”。
有关孙子兵法论文2000字范文
有关孙子兵法论文2000字范文孙子兵法是中国古代著名的兵书之一，也是世界上最早的军事文化遗产之一。
它讲述了军事战略和战术的原理，并提出了许多有关指挥军队的理论和实践的思想。
本文将围绕孙子兵法展开，通过分析孙子兵法的精髓和应用，探讨其对现代军事战略的启示。
孙子兵法的核心思想是"以计为主"。
孙子认为，在战争中，只有运用计谋才能取得战争的胜利。
他强调了情报的重要性，指出只有掌握敌情才能制定合理的战略，而利用情报信息做出正确的判断则需要将计谋与实际相结合。
这一思想在现代军事中得到了广泛的应用。
无论是对敌情的分析，还是对战局的预判，都需要利用大数据和人工智能等先进技术，结合军事专业知识，制定出全面有效的作战计划。
孙子兵法强调了"胜无战"的原则。
在孙子看来，最好的战争是不战而胜的战争。
他认为在与敌对势力进行较量时，应该尽量避免与其直接对抗，而是通过策略和智慧来击败对手。
现代军事中也在强调非传统安全战略的重要性，通过经济、文化、科技等非军事手段来实现国家的安全目标。
军事力量只是一种手段，而非唯一的选择。
孙子兵法注重了战略的灵活性和变通性。
他认为，战争是一个动态的过程，不可能按照既定的计划和战术进行。
面对不断变化的战局，领导者必须具备足够的智慧和决策能力，随机应变，及时调整战略方针和战术布置。
现代军事强调的快速反应和机动性，正是孙子兵法中变化的体现。
只有及时调整、灵活应对，才能使军队在敌我对抗中取得胜利。
孙子兵法强调了团队合作和领导能力的重要性。
在孙子看来，一支优秀的军队需要统一指挥，紧密配合，形成协同作战。
只有领导者具备良好的战略眼光和领导能力，才能带领士兵取得胜利。
而在现代战争中，团队合作和领导能力同样不可或缺。
军队由不同军种和兵种的士兵组成，需要通过有效的组织和协调，实现各兵种间的配合和支援。
领导者应具有积极主动的决策和指挥能力，能够在战局变化时及时调整指挥态势。
孙子兵法以其卓越的智慧和战略思维，对现代军事理论和实践产生了深远的影响。
军事理论论文-《孙子兵法》与现代军事理论的结合
军事理论论文-《孙子兵法》与现代军事理论的结合研读孙子十三篇，又从中得到许多教益，想明了很多以前一直困扰自己的东西。
要想把两千多年前的经典军事理论与现代战争的特点结合起来，而且为之提供理论服务，作为判断的依据，是件颇为困难的事情，也颇具挑战！不过孙子兵法所闪耀的光芒，在今天依旧耀眼。
它所体现的价值，经过时间的敲打，仍然屹立于古今中外军事理论著作的高峰。
要做到彻底解释它的意义，领悟出它所包含的内容，我想买一本《孙子兵法》即可做到；但要融合它，古为今用，把现代战争的特点用孙子的术语去解释，把现代战争的秘密用孙子的思想去探索，才是我想要做的，吸引我的地方。
武器的发展与运用仅是军事行为中的一小块，军事所包含的战略、战术、大战术、交战、后勤和地形等内容为《孙子兵法》的继承和发扬提供了足够宽阔的舞台。
正是由于这些东西，才使得它经久不衰！那孙子兵法中究竟有哪些理论能引发我们的兴趣呢？有哪些思想又能为我们所用呢？它所揭示出来的军事原理是否直指军事的核心，直接洞悉到这一大领域内所隐藏的秘密呢？我们的学习和探索是否能提高我们的认知水平，诱发我们彻底而深刻的思考呢？战争是大事，它牵涉到一个国家的生死存亡，一个民族的荣辱兴衰，它能让成千上万的人惨烈死亡，更能使无数的家园毁于战火、支离破碎。
所以，不到万不得以，切不可轻易举兵伐敌，贸然兴师。
但是，如果选择用军事手段来解决问题，则务必争取全胜，以彻底击败敌人的武装力量作为自己的战略目标。
全胜的思想在孙子兵法中得到了完美的体现。
既然选择军事解决，以全胜作为自己的战略目标，那末所有的行动都是围绕这一目标制定的。
战前准备（后勤准备）是战争的第一步行动，与它相关联的即为整个国家的的经济，因为战争与国家的财力、实力是联系得那样紧密，以至于一旦开战，我们就不得不考虑有限的经济实力对战争的制约性。
动员整个国家的人力、物力资源去领兵作战，必须考虑到如何尽早结束战争，尽快克敌制胜，以免战争的进行使本国民尽财竭，受到重大创伤。
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《孙子兵法》学习有感
一．
二．《孙子兵法》的内容理解
首先，《孙子兵法》具有强烈的实用主义色彩和目的性。
作品诞生在战争频仍的春秋末期，那时的诸侯崇尚功利、追求富国强兵。
而时代带来的激烈竞争环境，也使得作品打上深深的目的性痕迹。
《火攻》篇中说：“非利不动，非得不用，非危不战。
”可见，对应的战争目的分别是争夺利益、取得胜利、转危为安。
其中，取得胜利最终是为了获得利益，转危为安属于利益的一种。
因此，战争最核心的目的就在争夺利益。
《孙子兵法》正是以“争利”为核心展开的。
这里的“争利”并非全是贬义。
当“利”为“公利”，为了谋取国家的利益时，便有些情有可原。
《火攻》篇说：“夫战胜攻取而不修其功者凶，命曰费留。
故曰：明主虑之，良将修之。
非利不动，非得不用，非危不战。
”意思是，攻取城池后，未有足够力量维持其胜利，拖延了时间，最终招致凶险，枉费了国家资源，而又没有得到任何实际的利益。
因此，没有国家利益则不动兵，没有十足把握就不用兵，国家没有遇到危难就不应该发动战争。
可见，孙子的军事思想并非狭隘的利己主义，而是站在整个国家的高度去思考大局的。
这也是值得我们今天借鉴发扬的。
其次，《孙子兵法》十分注重把握人的行动原理并依此凝练而成。
趋利是人的本能，趋利性是人行动的动因。
当然，这里的趋利性并不是一个纯粹的贬义词。
《孙子兵法》通过对人性的操纵来把握战争的输赢。
正因对人性的细致体察，《作战》篇才有这样的表述：“故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
”对敌人“善而养之”以便日后“胜敌而日强”，是在把握俘军心理的基础上做出的表面的尊重、让步，实则是以此松懈俘军，使其为我所用。
《地形》篇中说：“视卒如婴儿……视卒如爱子”，是基于对士兵以感恩之心回报宗主的心理把握做出的决断，目的是“故可与之赴深溪”、“故可与之俱死”。
《孙子兵法》的智慧来自于人，作用于人，必然要考虑人性特征，以此深入人心，真可谓“知己知彼，百战不殆”。
做任何工作也是如此，在人本社会中，真正对人的社会有所贡献的作品才会有生命力。
第三，《孙子兵法》非常注重策略的使用。
《始计》篇：“兵者，诡道也。
”用兵打仗作为一种变化无常之术，需要运用种种办法欺骗迷惑敌人。
敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜败、奇正、虚实等都可以是诡变的对象，从而达到让敌人分不清我方实情、做出错误判断的目的。
根据前人研究成果，前三篇包括《始计》篇、《作战》、《谋攻》说的是战略统筹，《军形》、《兵势》篇、《虚实》篇这三篇说的是作战指挥，《军争》篇、《九变》篇、《行军》篇这三篇则是战场机变，《地形》篇、《九地》篇这两篇说的是军事地理，最后《火攻》篇、《用间》篇则是讲的特殊战法。
分门别类，有所针对。
《孙子兵法》向我们传递出一种强烈的策略意识，而非莽夫之勇。
第四，《孙子兵法》蕴含丰富的朴素唯物主义思想和原始的军事辩证法思想，非常具有哲学意义。
这本书总结了当时作战的经验，揭示了战争的一系列规律，已经具备朴素唯物主义思想。
另一方面，在战略思想上，《孙子兵法》提出“重知”“崇变”“尚谋”，在战术思想上，则提出把握战争运动规律的一系列矛盾范畴，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜
败、奇正、虚实等，反映了辩证法思想。
在不同境况下采取针对性对策，则是具体问题具体分析的辩证思想。
这在两千五百年前的古人而言尤其难得，也让今人敬仰不已，成为当之无愧的旷世之作。
二．
三．《孙子兵法》对师范生的正面和反面借鉴意义
首先，思及当今应试教育难以向素质教育过渡，究其原因，教育资源的不足则是其一。
将应试教育弊端难除的原因同《孙子兵法》相联系就会发现，同样是由于竞争的激烈，导致了强烈地目的性。
后者由于这种目的性直取利益，整体以“争利”为核心。
前者则导致学生、家长、学校乃至整个社会大多盯着最直接的标准即分数来看，直取目的，而忽略整个过程中学生素质、能力切切实实的培养。
我想，《孙子兵法》能告诉我们的则是在教育领域的反面教训：淡化目的，突出学生成长成才的过程。
当然，更根本的解决则是在教育资源上下功夫。
一旦做到资源更为均匀，竞争便可稍为减弱，在较小的升学压力下，学生会有更大的成长空间。
这就依赖政府的政策了。
其次，师范生以后从事教育同样需要把握人（主要是学生）的行动原理，据此做出科学的决断。
不同年龄段的学生有着各自的个性特征。
教师通过了解学生的个性、把握学生的心理可以更快、更好地深入学生内心，进行有效沟通，建立融洽师生关系，使得老师的工作得以顺利开展，而教育学生的目的则更容易达到。
如何激励学生、如何高效管理一个班级，更是可以从中得到有益借鉴。
第三，教育学生同样需要使用策略，懂得教育的哲学。
大道理谁都知道、谁都会讲，懂得通过身边小事即时点拨学生是一种策略；学生犯了错误不好直接批评驳了面子，私下找来像朋友一样谈心聊天让学生听进自己的劝诫是一种策略；让每个人都有机会为班级做点事，发挥每个人建设班级的积极性从而提升存在感是一种策略。
针对不同个性的学生，采取各异的教育方法是教育哲学的一种。
懂得每个学生都有其优缺点，不持偏见，相信学生可以在引导下变得越来越好。
我想，这都是一名教师应有之素质。
两千五百年后，当我们回望历史，烟尘漫天，掩盖几许神采。
然而透过那历史的尘幔依旧绽放光彩的《孙子兵法》，将一直为后世铭记、镜鉴。
无论是它对军事战略的透彻分析，还是它对人类其他领域活动的借鉴意义，都是无可比拟的宝贵财富。
参考文献：
[1]陶汉章,孙子. 孙子兵法概论[M]. 解放军出版社, 1985.
[2]许嘉乐. 试论《孙子兵法》的核心思想[J]. 北京化工大学学报: 社会科学版, 2010 (2): 50-55.
[3]李任飞. 《孙子兵法》中的三个重要战略原则[J]. 成都行政学院学报(哲学社会科学) , 2004年03期
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