白鹿洞书院学规
白鹿洞书院学规
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白鹿洞书院学规白鹿洞书院位于美丽的山谷之中,是一所以读书、传播知识为宗旨的学院,受到许多年青人和爱学习之士的青睐。
白鹿洞书院认真制定了一套完善的学习管理制度,以确保学生受到质量最优的教育服务。
下面是白鹿洞书院学规及其实施条款:一、学习的核心理念1、白鹿洞书院坚持“以读书强身、以知识改变命运”的核心理念,以自主学习、实践驱动和艺术创新为宗旨,致力于培养学生自主性学习能力和创新思维能力,使学生具备终身学习的基本能力。
2、白鹿洞书院鼓励学生尊重自主意志,强调“自主、配合、友爱”的原则,倡导“发现新知识、发展自身”的学习态度。
二、课程设置白鹿洞书院为学生提供了多元化的课程设置,包括语文课程、数学课程、英语课程、科学课程、外语课程、历史课程以及各种选修课程等。
学院还特设课程和活动,如兴趣小组活动、创新实践等,以提升学生的学习兴趣和拓展学习视野。
三、学习规则1、白鹿洞书院强调学生的纪律,要求学生遵守学习实施程序和学习规定,服从教师安排;2、白鹿洞书院坚持尊重学生的自主权,帮助学生学会自控和正确处理学习和生活中的问题,以期让学生拥有良好的学习习惯与修养;3、白鹿洞书院强调加强班集体纪律,鼓励学生保持较高的自律性,严格实施分组活动、课前讨论等班集体纪律;4、白鹿洞书院严禁作弊和抄袭等不诚实的行为;5、白鹿洞书院要求学生在学习中自觉遵守学习纪律,维护学习环境的和谐,不得有任何破坏校纪校规行为。
四、执行办法白鹿洞书院将严格执行本《学规》,对违反学规的学生将予以批评教育,对情节特别严重的学生将予以记录并处以记过或者开除处理。
白鹿洞书院的规章制度,旨在培养学生的良好学习习惯,让学生以科学和全面的学习态度,以追求自身发展,为实现梦想而努力奋斗!。
白鹿洞书院学规原文
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白鹿洞书院学规原文白鹿洞书院学规原文是指白鹿洞书院制定的用于管理学生行为的规章制度。
它是书院教育的基石,旨在培养学生的自律能力、道德品质和学术素养。
下面将就白鹿洞书院学规原文进行详细的阐述。
第一章:学院概况第一章主要介绍白鹿洞书院的历史背景、办学宗旨和发展目标。
学生应了解学院的文化传统和学术特色,树立正确的学院观念和使命感。
第二章:学生权利与义务第二章明确了学生的权利与义务。
学生有权接受公平的教育资源和平等的学习机会,同时也有责任遵守学院的规章制度和学术道德准则。
学生应当珍惜学院提供的学习环境,积极参与学术研究和社会实践活动。
第三章:学院管理制度第三章规定了学院的管理制度。
学院设立了学生会和班级委员会,以推动学生自治和班级管理。
学生会负责组织各类学术文化活动,班级委员会则负责班级内部的管理和协调工作。
第四章:学术规范第四章详细阐述了学术规范。
学生应当遵守学术诚信,不得抄袭、剽窃他人作品。
学生在学术研究中应当保持独立思考和创新精神,尊重他人的知识产权。
第五章:行为规范第五章明确了学生的行为规范。
学生应当尊重师长、团结同学,不得进行恶意中伤和诽谤。
学生应当文明礼貌、谦虚谨慎地与他人交往,不得进行打斗和恶意欺凌。
第六章:安全管理第六章涉及学院的安全管理。
学生应当保持学院的安全和公共秩序,不得进行违法犯罪行为。
学院要加强安全教育,提高学生的安全意识和自我保护能力。
第七章:奖惩制度第七章明确了学院的奖惩制度。
学院将根据学生的表现给予奖励和荣誉,同时对违反学规的行为进行处罚。
奖惩制度有助于激励学生积极向上,提高自身素质和综合能力。
第八章:附则第八章为学院的附则,包括了学生权益保障、学院规章的解释和修改等内容。
学生应当了解这些附则,遵守学院制定的各项规定。
白鹿洞书院学规原文是学院管理学生行为的重要依据,它的制定和执行对于学院的正常运行和学生的全面发展具有重要意义。
希望学生们能够认真遵守学规,自觉践行学院的价值观和行为准则,为自己的成长和学院的发展做出积极贡献。
书院学规中的儒学传承——以《白鹿
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061[摘 要] 书院是中国古代特有的教育组织形式,学规是书院教育的指导性规章。
朱熹在主持修复白鹿洞书院期间,制定了成为后世学规范本的《白鹿洞书院揭示》。
他将传道视角民间化,把书院教育作为复兴儒学、延续道统的重要渠道,以儒家道统、圣贤精神作为核心教育内容,将抽象化的道德经义、道心理念落实在具体的教育实践中,强调了学校对个体人格修养的塑造以及对社会群体道德的熏陶。
[关 键 词] 书院;学规;儒学;朱熹;《白鹿洞书院揭示》 书院学规中的儒学传承——以《白鹿洞书院揭示》为中心刘占先 王希楠书院是中国古代特有的教育组织形式,由唐末至清末延续千年。
它以个人或家族聚居、读书、藏书、讲学、聚徒为起源,在发展过程中广泛借鉴吸收了官学与私学的有益经验,逐步成为一种相对独立的、比较成熟的制度。
一方面,它对古代教育体系进行了由下而上、自发积极的补充完善,成为封建社会文化教育的重要组成部分;另一方面,它对儒家学术道统产生了不可或缺的承继作用,引导着社会价值取向与道德风尚。
学规是书院办学育人的指导性条例,对书院的建设发展具有至关重要的影响。
书院多由不同的民间力量筹备或注资而成,并且社会背景不同以及所聘院长学术主张不同,学规的具体内容往往呈现多元化的特征与不断拓展的发展趋势,学规既指导着书院的教育教学,又在教学实践中不断更新衍化、趋于完善。
宋初,在南唐庐山国学的旧址上建立了白鹿洞书院,但其在北宋时期的办学时间断断续续,整体而言较为短暂。
“白鹿洞书院在北宋的三段历史中,第一段只有7个年头(976—982年),第二段没有教学活动的记载(‘咸平中有敕重修,其后沦坏日久,莽为邱墟’[1]253),第三段自皇祐五年孙琛重建至皇祐末(1053—1054年)毁于兵火,仅有两个年头”[2]39。
南宋时期由朱熹兴复,自此名扬四海。
宋淳熙六年(1179年),朱熹知南康军(今江西省庐山市)。
到任不久即主持开展白鹿洞书院兴复事宜,制定《白鹿洞书院揭示》张贴于门楣之上,供师生日省日新。
白鹿洞书院教规
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白鹿洞书院教规
1.尊重师长,遵守师德师风,不得有任何不敬行为。
2. 尊重同学,团结友爱,不得有欺凌、排斥、歧视等行为。
3. 热爱学习,勤奋进取,不得有偷懒、玩忽职守等行为。
4. 培养品德,强化道德修养,不得有贪污、受贿、贿赂、偷盗等不道德行为。
5. 弘扬民族精神,传承国学经典,不得有污辱、侮蔑、破坏中华文化传统的言行。
6. 勤俭节约,珍惜资源,不得有浪费、破坏、损坏公共财物的行为。
7. 强化安全意识,确保安全,不得有违反校园安全规定的行为。
8. 遵守法律法规,诚实守信,不得有违法犯罪、欺诈、虚假宣传等行为。
9. 爱护环境,保护生态,不得有污染环境、破坏生态等行为。
10. 强化公益意识,积极参与社会公益事业,不得有无视社会责任、不关心社会公益的行为。
以上规定适用于所有在白鹿洞书院学习或生活的人员,违反者将被追究相应责任,严重者会被开除或移交司法机关处理。
- 1 -。
白鹿洞书院学规的现代意义
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综上所述,白鹿洞书院学规的现代意义在于教育规范、修身养性、学术研究和社群建设等 方面。遵守学规可以帮助人们培养良好的品德和学术素养,提高个人素质和社会责任感。
2. 修身养性:白鹿洞书院的学规注重修身养性,强调道德品质和人格塑造。这对于现代社 会ห้องสมุดไป่ตู้的人们来说,仍然是非常重要的。通过遵循学规中的道德准则,人们可以培养良好的品 德和价值观,提升自己的社会责任感和公民素质。
白鹿洞书院学规的现代意义
3. 学术研究:白鹿洞书院的学规强调学术研究的重要性,鼓励学生勤奋学习和刻苦钻研。 这对于现代学生来说同样适用。通过遵守学规,培养学术诚信和独立思考能力,可以提高学 生的学术水平和创新能力。
白鹿洞书院学规的现代意义
白鹿洞书院是中国古代著名的私塾之一,其学规是指学院内部的规章制度和行为准则。虽 然白鹿洞书院已经不存在了,但其学规仍然具有现代意义,如下所述:
1. 教育规范:白鹿洞书院的学规强调学生的自律和规范行为,这对于现代教育仍然具有重 要意义。学生通过遵守学规,培养纪律意识、责任感和自我管理能力,有助于提高学习效果 和个人素质。
朱熹教育三篇:《童蒙须知》《白鹿洞书院教规》巜大学章句》
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朱熹教育三篇:《童蒙须知》《白鹿洞书院教规》巜大学章句》朱熹世称朱文公。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
一,童蒙须知朱熹《训学斋规》昵称426471阅10094转1852011-07-28分享保存童蒙须知朱熹《训学斋规》(一作《训学斋规》)夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及语言步趋,次及洒扫涓洁,次及读书写文字,及有杂细事宜,皆所当知。
今逐目条列,名曰《童蒙须知》。
若其修身治心,事亲接物,与夫穷理尽性之要,自有圣贤典训昭然可考,当次第晓达,兹不复详着云。
衣服冠履第一大抵为人,先要身体端整,自冠巾衣服鞵袜,皆须收拾爱护,常令整洁整齐。
我先人常训子弟云:“男子有三紧,谓头紧、腰紧、脚紧。
”头谓头巾,未冠者总髻;腰谓以縧或带束腰;脚谓鞵袜。
此三者要紧束,不可宽慢。
宽慢则身体放肆不端严,为人所轻贱矣。
凡着衣服,必先提整衿领,结两袵纽带,不可令有阙落。
饮食照管,勿令污坏;行路看路,勿令泥渍。
凡脱衣服,必齐整摺叠箱箧中,勿散乱顿放,则不为尘埃杂秽所污,仍易于寻取,不致散失。
着衣既久,则不免垢腻,须要勤勤洗澣,破绽则补缀之,尽补缀无害,只要完洁。
凡盥面,必以巾帨遮护衣领,卷束两袖,勿令有所湿。
凡就劳役,必去上笼衣服,只着短便,爱护勿使损污。
凡日中所着衣服,夜卧必更,则不藏蚤虱,不即鄙坏。
茍能如此,则不但威仪可法,又可不费衣服。
晏子一狐裘三十年,虽意在以俭化俗,亦其爱惜有道也。
此最饬身之要,毋忽。
语言步趋第二凡为人子弟,须是常低声下气,语言详缓,不可高言諠閧,浮言戏笑。
父兄长上有所教督,但当低首听受,不可妄自议论。
长上检责,或有过误,不可便自分解,姑且隐默,久却徐徐细意条陈,云此事恐是如此,向者当是偶尔遗忘,或曰当是偶尔思省未至。
试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示
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试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示【摘要】本文主要探讨了《白鹿洞书院》揭示的学规对高校教育管理工作的启示。
首先介绍了《白鹿洞书院》及教育管理工作的背景。
接着分析了白鹿洞书院的教育理念和学规在高校教育管理中的作用,以及学规对教育管理工作的影响。
同时探讨了教育管理工作面临的挑战,并提出了借鉴白鹿洞书院经验改善高校教育管理的思路。
最后总结指出,要深化教育管理改革,提升教育管理水平,以应对日益复杂多变的高校环境。
通过学习和借鉴白鹿洞书院的经验,不断完善和改进教育管理工作,推动教育事业的发展和提升。
【关键词】白鹿洞书院、教育管理、教育理念、学规、高校、教育管理工作、借鉴经验、教育管理改革、提升水平。
1. 引言1.1 介绍《白鹿洞书院》《白鹿洞书院》是中国古代著名的私立书院,位于山西省吕梁市交城县白鹿洞村。
该书院建于元朝至明初,是由元朝宰相范仲淹亲自主持建立的。
它以独特的教育理念和严格的学规而闻名于世,被誉为古代中国私立学校的典范。
《白鹿洞书院》主张“格物致知、明道达理”,注重培养学生的德、智、体、群、美五育并重,强调德育为本、才艺兼修。
学生在书院生活中不仅要刻苦读书,还要注重修身养性,培养正确的做人做事的态度和道德观念。
书院还注重师生之间的互动与交流,营造了和谐的师生关系,使学生在良好的学习氛围中全面发展。
《白鹿洞书院》的教育理念影响深远,为后世教育事业提供了宝贵的经验和借鉴。
在现代高校教育管理工作中,我们也可以从《白鹿洞书院》的教育理念中汲取启示,不断完善教育管理工作,提高教育教学质量。
1.2 介绍教育管理工作教育管理是指对教育事业进行计划、组织、领导、控制和评估的过程。
教育管理工作包括拟定教育发展规划、组织教学活动、管理师资队伍、建设校园环境、监督评估教学质量等方面。
教育管理工作对于高校的发展至关重要,它决定着学校的方向与目标,影响着师生的学习和生活。
在当今社会,高校教育管理工作面临着诸多挑战和困难。
试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示
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试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示1. 引言1.1 白鹿洞书院的背景介绍白鹿洞书院是中国古代著名私学,位于今山西省临汾市襄汾县西南白鹿洞村。
始建于明初,历经明、清、民国时期的兴衰,是中国古代教育史上的重要组成部分。
白鹿洞书院曾是一所规模庞大、名声显赫的私学,吸引了众多学子前来求学。
在白鹿洞书院,学生不仅学习经典文化,更重要的是学习礼仪、修身养性。
其教育理念强调德、才兼备,注重培养学生的道德修养和学术能力,对于塑造学生的品格和人格影响深远。
白鹿洞书院作为中国古代私学的代表之一,其教学模式和管理规范在当时具有一定的先进性和典范意义。
学生在学习过程中需要遵守严格的学规,这些学规不仅规范了学生们的行为,更加强了学校的管理有效性。
通过遵守学规,学生们不仅能够保持良好的学习状态,更能够培养出良好的品德和习惯。
白鹿洞书院的背景和经验对今天的高校教育管理工作提供了有益的启示和借鉴。
1.2 学规在高校教育管理中的重要性学规在高校教育管理中的重要性,是因为学规是高校管理的法规和规章,是制定学校管理制度和规范学校师生行为的重要依据。
学规规定了学校内师生应遵守的基本准则和规定,规范了师生的行为,维护了学校的正常秩序和稳定发展。
学校通过制定和执行严格的学规,可以有效管理学校师生的行为,提升学校的管理水平和教育质量。
学规在高校教育管理中的重要性还表现在以下几个方面:学规可以规范高校师生的行为,促进师生之间的良好关系,营造和谐的校园氛围。
学规可以约束和纠正高校师生的不良行为,减少不文明现象的发生,提高学术氛围和管理效率。
学规可以帮助高校规范教学秩序,促进教学质量不断提升,推动学校教育事业的长远发展。
学校应高度重视学规的制定和执行,加强学校管理,规范师生行为,提升教育质量,推动学校的可持续发展。
只有通过健全的学规体系,才能建设和谐稳定的校园环境,有效推动学校管理工作和教育事业的蓬勃发展。
2. 正文2.1 白鹿洞书院对学规的论述白鹿洞书院对学规的论述主要体现在其教育理念和教学管理制度中。
书院学规的法治文化透视
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书院学规的法治文化透视文 宋伟哲中华优秀传统文化源远流长,以数千年绵延不绝独步于世界文明之林。
究其原因,除了本身具有强大生命力,关键就在文化的传承。
文化传承需要一定的载体,自唐宋以降,书院成为华夏英才孕育的重要场域,也自然成为中华文化传承之关键枢纽。
一般来说,有书院必有学规,用来维系书院运转和规范师生行为。
随着书院的蓬勃发展,书院学规的种类与内容也愈发丰富,成为中华书院文化的重要组成部分。
从法治文化的角度来看,作为一种成熟系统的社会规范,书院学规亦属于传统中国教育习惯法的范畴,其中所蕴含的教育理念与软法之治,对当今中国的教育改革、教育法治建设和教育法典编纂,有着重要的镜鉴意义。
白鹿洞学规中国古代著名的书院有很多,位于江西九江庐山的白鹿洞书院,有“天下第一书院”之美誉。
白鹿洞书院之所以能享誉盛名,和南宋大儒朱熹的呕心沥血密不可分。
不过,白鹿洞书院并非朱子首创,而“白鹿洞”名称典故之由来,与一位名叫李渤(773—831)的文人有关。
提起李渤,今人可能会有些陌生,但是提起东坡先生的散文大作《石钟山记》,则流传千古。
李渤曾写过一篇《辨石钟山记》,对石钟山发出声响奇景之成因作了分析。
几百年后,苏东坡拜读了李渤的作品,也实地考察了石钟山,得出了与李渤相异的结论。
在《石钟山记》结尾,苏东坡发出“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”的感叹。
站在今天的视角,苏轼的结论不尽然科学,李渤在历史上也并非“陋”人。
他曾任著作郎、给事中等职,以直言敢谏著称。
唐德宗贞元年间,李渤、李涉兄弟曾在今白鹿洞书院一带读书讲学,李渤曾养一头白鹿,人称白鹿先生,后世的白鹿洞书院也即由此得名。
北宋时期,白鹿洞书院正式建立,宋太宗赵光义还曾钦赐书院《九经》,鼓励仕子研学。
两宋交替,山河破碎,白鹿洞书院也遭受牵连而衰落。
直到南宋孝宗淳熙年间,白鹿洞书院才获得新生。
淳熙六年(1179),大儒朱熹任职南康军,他历来重视教育,亲往探查,费尽周折,才在荆棘丛中找到了早已荒凉破烂的白鹿洞书院遗址。
从白鹿洞书院学规看朱熹教育思想
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从白鹿洞书院学规看朱熹教育思想作者:姜帅良来源:《江西教育·综合版》2014年第07期朱熹(1130-1200年),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,我国南宋著名的理学家、教育家,世称朱子。
朱熹一生致力于教育,弘扬儒学思想,是孔孟之后又一杰出的儒学大家。
公元1180年左右,朱熹出任“知南康军”(治所在今江西星子县南康镇),在庐山唐代李渤隐居旧址重建“白鹿洞书院”,亲自讲学,制定我国历史上著名的《白鹿洞书院揭示(学规)》。
这份学规充分体现了朱熹的教育思想,是我国最早的教育规章制度之一,成为了南宋以后中国封建社会700多年书院的教学模式,是众多教育学者研究古代教育制度的重要依据。
《白鹿洞书院揭示(学规)》正文如下:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
右五教之目,尧、舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。
学者,学此而已。
而其所以学之之序,亦有五焉,具列于左:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
右为学之序。
学、问、思、辨四者,所以穷理也。
若夫笃行之事,则自修身。
以至于处事、接物,亦各有要,具列如左:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。
右修身之要。
正其谊不谋其利,明其道不计其功。
右处事之要。
己所不欲,勿施于人。
行有不得,反求诸己。
右接物之要。
”白鹿洞书院学规的第一条明确了教学的目标和宗旨。
开篇讲到中国古代圣贤尧、舜任命契担任司徒,教化百姓做人的故事,其所教内容即“五教”。
说的是“父子之间要有亲情,君臣之间要有礼义,夫妇之间要有区别,长幼之间要有次序,朋友之间要讲诚信”。
古人认为,父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友,是构成社会最重要的五种人际关系,称为“五伦”。
学生要学的就是学会理解和处理好这五种人际关系,知道如何做人。
其内容与“父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲”的封建思想是不能互画等号的,即使以现代的眼光来看,仍具有深刻的学习意义。
同样我们对“五教”的内容也应当与时俱进并作广义的理解,即:“人与人之间遵守基本的伦理准则是维护社会秩序的基础。
试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示
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试论白鹿洞书院揭示(学规)对高校教育管理工作的启示作者:杨芷郁来源:《青年与社会》2019年第34期摘要:书院是中国古代教育史上重要的且不容忽视的教育组织形式。
我国书院里较早、较为全面的学规是南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》。
文章通过对《白鹿洞书院揭示》从教育目的、学习环节、修身要领、处事要领、接物要领五大方面来阐述,本着“取其精华,去其糟粕”的态度,以期对高校教育管理工作带来启示和借鉴。
关键词:书院;教育;德育教育书院是中国古代特有的一种教育机构,历經唐、宋、元、明、清五个朝代。
在长达 1000 多年的时间里,书院的机构体系以及职能趋于完善,到清代达到了鼎盛时期。
书院是中国古代教育史上重要的且不容忽视的教育组织形式。
目前,对书院最早、最系统的研究始于清初著名思想家王夫之,作为我国教育发展史上的特殊产物,它的确有很多可鉴之处。
作为书院教育总方针的学规章程,相对于目前高校来说,目的都是为了维护学校秩序,是师生必须遵守的基本章程,这在一定意义上可以与高校管理规定相对应,对高校管理具有一定的借鉴意义。
我国书院里较早、较为全面的学规是南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》(亦称《白鹿洞书院教条》、《白鹿洞书院学规》),也是明清时期书院学规的蓝本。
本文以白鹿洞书院揭示(学规)为例,通过朱熹先生制定的教育方针和生徒守则,与高校管理制度进行对比研究,希望从中受到启发,加强对高校工作的管理与监督,不断提高高校师德建设与学风建设。
一、白鹿洞书院揭示(学规)概述白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓,始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院,是世界文化景观,享有“海内第一书院”之誉,被评为“中国四大书院之首”。
白鹿洞书院的学规,最初没有明文规定,直至朱熹订立《白鹿洞书院揭示》。
《揭示》不仅是朱熹为了培养人才而制定的教育方针和学生守则,而且也可以说是朱熹理学教育思想的凝结。
《揭示》作为中国书院发展史上第一部最完整、最具纲领性的学规。
重读朱熹之《白鹿洞书院学规》

重读朱熹之《白鹿洞书院学规》重读朱熹之《白鹿洞书院学规》父子有亲。
君臣有义。
夫妇有别。
长幼有序。
朋友有信。
右五教之目。
尧、舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。
学者学此而已。
而其所以学之之序,亦有五焉,其别如左:博学之。
审问之。
慎思之。
明辨之。
笃行之。
右为学之序。
学、问、思、辨四者,所以穷理也。
若夫笃行之事,则自修身以至处事、接物,亦各有要,其别如左:言忠信。
行笃敬。
惩忿窒欲。
迁善改过。
右修身之要。
正其谊不谋其利。
明其道不计其功。
右处事之要。
己所不欲,勿施于人。
行有不得,反求诸己。
右接物之要。
曾被誉为“海内书院第一”、“天下书院之首”的白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓的后屏山之阳。
白鹿洞最初是唐代贞元间,李渤、李涉兄弟隐居读书的地方。
据传李渤在此隐居时,曾养一白鹿自娱,因此人们称李渤为“白鹿先生”;又因此地四山回合,由山麓小路进去也有数里之遥,真有点入洞之感,所以称为白鹿洞。
南唐升元年间,白鹿洞正式辟为书馆,称白鹿洞学馆,亦称“庐山国学”,由李善道为洞主,掌教授,置田聚徒,成为讲学和藏书之所。
“四方之士受业而归,出为用世,名绩彰显者甚众。
”宋太平兴国二年,得御赐“九经”。
宋仁宗皇祐五年,孙琛在故址建学馆十间,称“白鹿洞之书堂”。
白鹿洞书院虽为宋初所建,但不久即废,直到著名理学家朱熹重修书院之后,才扬名国内。
南宋淳熙六年,朱熹知南康军。
朱熹到任时,白鹿洞书院已经毁于兵燹,栋宇消落,林园荒芜,触目皆是尘封书海,网结门廊。
经过朱熹的一再请求,宋孝宗终于同意重建白鹿洞书院。
修葺后的白鹿洞书院,以圣礼殿为中心,组成一个错落有致、相得益彰的庞大建筑群。
书院共有殿宇书堂三百六十余间,其中包括御书阁、明伦堂、宗儒祠、先贤祠、忠节祠等。
圣礼殿是用于学生拜谒孔子的殿堂,门上方两块匾额写有“学达性天”、“万世师表”的字样。
在文会堂,有朱熹亲自书写的对联:“鹿豕与游,物我相忘之地;峰泉交映,知仁独得之天。
”朱熹对此的贡献,不仅在于他复兴了白鹿洞书院,并亲自在此讲学,而且还在于他确定了方针,建立了制度,置田建屋,聘请名师,增藏图书,使得白鹿洞书院名声大增。
白鹿洞书院规章制度
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白鹿洞书院规章制度第一章总则第一条为规范学生的行为,促进学习和发展,保障学校的正常秩序,提高教育教学质量,特制定本规章制度。
第二条本规章制度适用于所有进入白鹿洞书院学习和生活的师生员工。
第三条学习是学生的第一要务,学习成绩是学生综合素质评价的重要指标。
学生应当按时上课,完成作业,积极参加各项学习活动。
第四条学生应当遵守学院的各项规章制度,尊重师长,团结同学,树立正确的世界观、人生观和价值观。
第五条教职员工应当尽职尽责,以身作则,为学生树立榜样。
第六条白鹿洞书院倡导勤奋、朴实、诚信、团结、守纪律的校风,希望每一位师生员工能够共同遵守。
第二章学习规定第七条学生应当按时上交作业,认真学习,不得抄袭,不得考试作弊。
一经查实,将受到相应的处分。
第八条学生可以自主选择课外学习班,但需提前向学校报备,并得到许可。
第九条学生在校内学习时应当保持安静,不得在教室内嬉闹或打闹,不得影响其他同学的学习。
第十条学生应当尊重老师,不得故意迟到早退,不得对老师进行辱骂或侮辱行为。
第十一条学生应当尊重同学,不得进行欺凌或者歧视行为,不得故意干扰他人正常学习、生活。
第十二条学生应当珍惜学校的教育资源,不得损坏学校财产,如有损坏需照价赔偿,并可能受到追究责任。
第三章生活规定第十三条学生应当遵守学校的作息时间,不得擅自夜不归宿,不得经常熬夜,有特殊情况需请假。
第十四条学生应当保持卫生,个人和公共环境应当保持整洁,不得随地吐痰或乱扔垃圾。
第十五条学生应当有礼貌,尊重师长,礼貌待人,不得进行恶意攻击或者言语辱骂。
第十六条学生应当团结友爱,不得进行师生之间的私下交易,不得相互攀比,争名次。
第十七条学生应当有节俭生活,不得奢华浪费,不得赌博或卷入不良习俗。
第四章纪律处分第十八条违反本规章制度的学生,将受到相应的纪律处分,包括但不限于警告、记过、留校察看、劝退等。
第十九条对于情节严重者,学校将保留报警处理或者司法追究的权利。
第二十条对于行为端正,学习刻苦,表现出色的学生将给予表彰奖励,以示鼓励。
白鹭洲书院课规十则
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白鹭洲书院课规十则白鹭洲书院课规十则——追求卓越与终身学习之道白鹭洲书院是一所历史悠久、声名卓著的传统文化学府。
让我们一同来探索白鹭洲书院课规十则,探寻其背后蕴含的智慧和对学生终身学习的引领。
一、阳明心学的启蒙白鹭洲书院以阳明心学为核心教育理念,引导学生注重内在的道德、品格与精神觉醒的修炼。
阳明心学强调心灵与行为的统一,推崇“致良知”与“知行合一”的教育模式。
借此,学生能够在追求知识的发展自己的品德和内在修养。
二、广博的典籍阅读白鹭洲书院鼓励学生广泛阅读典籍,深入研读经典之作,并将其内涵与当今社会紧密结合。
通过与先贤智者的对话,学生能够拓宽自己的视野,强化对传统文化的理解和把握。
三、学术研究与创新精神白鹭洲书院注重学术研究的培养,鼓励学生在自身兴趣的领域进行深入探索,培养独立思考和创新精神。
通过学术研究,学生能够提升自己的批判性思维和解决问题的能力。
四、文学与艺术修养的强调白鹭洲书院重视文学与艺术的修养,鼓励学生从艺术的审美角度审视世界,使自己更完整地体验生活和拥抱美好。
通过文学和艺术的熏陶,学生能够提升自己的情商和情感表达能力。
五、实践探索与社会实践白鹭洲书院鼓励学生积极参与实践探索与社会实践,培养学生勇于尝试、勇于创新和敢于挑战的品质。
实践探索的过程,不仅能够增强学生的实际能力,还能够让他们更好地认识自我和建立积极的人生态度。
六、团队精神与互助合作白鹭洲书院强调团队精神与互助合作,倡导学生通过参与团队活动和合作项目,培养自己的团队合作能力、沟通能力和领导能力。
这不仅有助于建立良好的人际关系,还能够在团队中取得更广泛的成就。
七、保持身心健康与平衡发展白鹭洲书院关注学生的身心健康,强调平衡发展。
学生需要树立正确的健康观念,锻炼身体、保持心理健康,并根据自己的兴趣和特长选择适合自己的课外活动,实现全面发展。
八、尊重与包容的人文关怀白鹭洲书院注重学生的人文关怀,倡导尊重与包容的价值观。
学生需要学会关心他人,理解和尊重不同文化和观点,培养自己的社会责任感和公民意识。