建筑艺术论文

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探究建筑艺术中的人文关怀论文

探究建筑艺术中的人文关怀论文

探究建筑艺术中的人文关怀论文一、当代艺术中的人文关怀1.人文关怀在当代艺术中提出的背景在这个消费时代,我们的文化环境,不管是美术、影视、城市环境等等出现了当前艺术上的“快餐文化”,很多艺术作品缺少精神内涵,缺少人文精神。

要实现中国当代艺术对社会问题与公众生活的关怀,社会责任这个问题是不容回避的。

艺术的人文关怀已经转化为文化关怀,文化问题之所以成为艺术问题,一方面是由经济全球化引发的世界范围的文化碰撞与冲突;另一方面则是国际间的物质与非物质的消费市场流通日益频繁和紧密,不同地区、不同民族、不同背景的人文关怀共同面临着文化错置与文化解读问题。

2.人文关怀在当代艺术中的内涵就艺术的根本功能来说,当代艺术应该关心广大公众的现实生活和审美爱好,为广大公众所理解和接受,才能起到净化灵魂的美育作用;从人类自身的角度,当代艺术应追求人类和平的理想,为构建人类和谐社会而奋斗;从人和自然角度来看,当代艺术应体现人与自然生态环境之间的关系。

3.人文关怀体现对人本身的关注人文关怀体现对人本身的关注,甚至是对特殊人群的关注,也是对社会的态度。

艺术家和知识分子在批判中获取养分,重视艺术与社会,艺术与人的本质关系,从而更好的创作,提供精神和物质的财富。

二、人文关怀在当代建筑艺术中的体现1.人文关怀体现人类构筑人与自然与社会的和谐关系蕴含人文关怀的环境,会给人一个温馨、恬静、优雅、和谐、奋发向上的精神空间,从这个意义上来说,人文关怀与其说是民族文化的积淀,不如说是时代对建筑设计的召唤。

城市空间的拥堵在现代化过程中无法回避的严峻课题,日益恶化的自然环境加之不断膨胀的大城市所带来的种种弊端,使艺术家和建筑师们不约而同地将关注的视线投向都市生活空间。

他们以积极的态度探询环境、社会、生活的相互适应,从根本上说正是在探索真正意义上的现代主义。

如日本在xx年开始的“东京住宅楼再生计划”,这也是在“人文关怀”的立场出发,针对自1960年以来日本经济高速增长时期建设的大量住宅楼群面临的老化问题。

建筑美学论文中国古代建筑的形式美

建筑美学论文中国古代建筑的形式美

中国古代建筑的形式美【摘要】多年以来,建筑美学一直是建筑界的热门研究对象。

虽说人们对于美有自己不同的感受和判断,但是,建筑作为一种空间形态的特殊艺术,具有最直接的社会、文化、心理的影响力,它的美也必然需要多面的判断和时间的证明。

本文主要以研究中国古代建筑的风格与特征来探讨建筑美学在古建筑上的应用。

【关键词】单体建筑、结构、空间序列、园林、意境、自然国是一个地大物博,历史悠久的文明古国。

我们的祖先给我们留下了丰富多彩的建筑遗产。

中国古建筑在世界上形成了独特的建筑体系,在世界古代建筑史中占据着重要的地位。

在对中国古代建筑的研究和学习中,我发现了许多中国特色的美学特征。

下面就是一些主要的特征分析:1、单体建筑——结构形象之美1.1 木构架结构形式中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式,创造了与这种结构相适应的各种平面和外观,从原始社会起,一脉相承,形成了一种独特的风格。

中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。

其中,抬梁式的使用范围最广。

1.1.1 三种主要结构形式的做法梁式:沿着房屋的进深方向在立柱,柱上立梁,再在梁上重叠数层瓜柱和梁,最上层梁上立脊瓜柱,构成一组木构架。

在平行的两组木构架之间,用横向的枋联络柱的上端,并在各层梁头和脊瓜柱上安置若干与构架成直角的的檩。

这些檩上除排列椽子承载屋面重量以外,檩本身还具有联系构架的作用。

两组木构架形成“间”,沿着面阔方向排列间则成为房屋的整体构架。

斗式:沿着房屋的进深方向立柱,但柱的间距较密,柱直接承受檩的重量,不用架空的抬梁,而用数层“穿”贯通各柱,组成一组组的构架。

干式:用天然原木或方形、矩形、六角形断面的木料,层层累叠,构成房屋的壁体。

上三种结构形式的承重与围护结构分工明确,赋予建筑物以较大的灵活性。

同时,由于斗拱和榫卯有一定的伸缩余地,因而在一定限度内可减少地震对这种构架所引起的危害。

另外,这种结构还便于适应不同的气候条件。

1.1.2 重要标记——斗拱拱是我国古代建筑的一个极为重要的标记,也是木构建筑的结构关键。

建筑欣赏论文范文

建筑欣赏论文范文

建筑欣赏论文范文建筑欣赏摘要:本文通过对多个建筑作品的欣赏和分析,探讨了建筑艺术的美学价值和社会意义。

建筑不仅是人们生活的空间,也是一种艺术表达的形式,它结合了美学、工程学和社会文化的因素,对人们的情感和意义都具有重要影响。

通过对建筑作品的欣赏和研究,我们能更好地理解建筑艺术的意义和价值所在。

关键词:建筑欣赏,美学价值,社会意义引言建筑是人类创造的一种艺术形式,它不仅是实用的空间,更是一种富有美学价值和社会意义的艺术表达。

从古至今,各个时期的建筑作品都承载了当时社会文化和审美观念的特点,通过对建筑的欣赏和分析,我们能更好地理解建筑的意义和价值所在。

一、建筑的美学价值建筑作为一种艺术形式,其美学价值主要体现在以下几个方面。

首先,建筑具有形式美。

建筑的形式是建筑师通过几何结构和比例关系的运用创造出来的,它反映了人们对空间和比例的审美追求。

例如,古代希腊的柱廊式建筑采用了严谨的几何结构,并通过柱子和横梁的比例关系营造出整体的和谐美。

其次,建筑具有空间美。

建筑是人们居住和工作的空间,它的设计和布局对人们的情感和体验具有重要影响。

例如,教堂的尖顶和拱形天花板营造出一种庄严肃穆的氛围,与信仰和宗教活动的内涵相吻合。

再次,建筑具有装饰美。

建筑的装饰是建筑师通过雕塑、壁画和装饰细节等手法对建筑外观进行装点,以增加建筑的美感。

例如,巴西里斯那斯冰岛教堂的外墙装饰采用了独特的几何图案,增加了建筑的视觉冲击力和艺术氛围。

二、建筑的社会意义建筑作为社会的一部分,承载着丰富的社会意义。

首先,建筑是社会文化的表达。

不同时期和地域的建筑作品反映了当时社会的文化传统和审美观念。

例如,中国古代的皇家建筑以宏伟壮丽和庄严肃穆为主,体现了中国古代王朝的权威和尊严。

其次,建筑是城市发展的标志。

城市的建筑风格和建筑物的规模都与城市的发展水平和人口规模有关。

例如,现代城市的高楼大厦和摩天轮成为城市标志,展示了城市的现代化和繁荣。

再次,建筑也是社会生活的载体。

建筑美学论文

建筑美学论文

建筑美学论文一、引言建筑美学是关于建筑艺术的研究领域,旨在探讨建筑的审美特征和价值。

建筑不仅是为人类提供居住和工作空间的实用工程,更是一项艺术创作,通过结合各种元素,如线条、形态、色彩和材料等,塑造出独特的空间体验。

本论文将探讨建筑美学在现代建筑中的应用,以及它对人们生活质量和城市环境的影响。

二、建筑美学在现代建筑中的应用1. 形式与功能的统一现代建筑追求“形式与功能的统一”,通过合理的布局和创新的设计方式,使建筑外观与内部功能得到良好的结合。

建筑美学在其中充当了重要的角色,它通过空间布局的合理性和视觉效果的吸引力,提高了建筑的实用性和观赏性。

2. 材料选择与质感材料是建筑美学中至关重要的因素。

现代建筑注重材料的选择和质感的表达,通过运用各种材料的独特性能和纹理,创造出丰富多样的建筑形态。

不同的材料可以传达不同的情感和风格,从而影响人们对建筑的感知和情感。

3. 空间与光线的设计空间和光线是建筑美学的核心要素之一。

现代建筑透过创造舒适、富有层次感的空间,并灵活运用自然光和人工光源,营造出独特的氛围。

通过合理的空间规划和光线设计,建筑可以提供愉悦的居住和工作环境,同时激发人们的感官体验和情绪共鸣。

三、建筑美学对人们生活质量的影响1. 提升居住环境品质建筑美学不仅仅是为了让建筑外观更美观,更重要的是为人们提供一个舒适、宜居的居住环境。

设计合理的建筑可以改善室内采光和通风条件,创造出宜人的居住氛围,提升人们的生活质量。

2. 激发创造力与启发灵感美学的建筑可以通过其独特的形态和设计概念,激发人们的创造力和想象力。

具有艺术性的建筑作品常常成为人们创作的灵感来源,进而推动社会的文化和艺术发展。

3. 塑造城市形象与特色建筑美学也对城市环境和形象产生重要影响。

优秀的建筑作品可以成为城市的地标,塑造城市的形象与特色。

具有独特美感的建筑群落吸引人们的目光,促进城市的发展和旅游业的繁荣。

四、建筑美学对城市环境的影响1. 增加城市的文化吸引力建筑美学作为一种文化表达形式,可以为城市增添文化魅力。

走进建筑3000字论文

走进建筑3000字论文

走进建筑3000字论文篇一:走近建筑论文我想从人类诞生的一刻起我们的祖先可能就在考虑着怎样建造自己的家园。

随着人类的开展建筑也随之而开展,从简陋的茅草小屋到巩固不摧的皇城宝殿;从低矮的土屋到现代的高耸入云的大厦;从单一色彩的枯燥外表到现在的多彩华美。

建筑他是种艺术,我们身边的艺术。

建筑,可以说是离我们最近的“艺术〞。

然而正是每天生活在其中,可我对建筑缺少了惊异和震撼,建筑的审美功能几乎被使用功能所淹没。

其实美的建筑诉说着历史,欣赏历史欣赏建筑美。

所以我选择了建筑赏析的选修,了解建筑美,了解离我最近的艺术。

在漫漫历史长河中,人类以无限想象力创造了无数个另人冲动不已的辉煌文明,这些辉煌文明是人类智慧与灵感的结晶,是前人留给后人不可替代的精神财富.但这些韵含着前人智慧与结晶的文明能够流传至今的却以所剩不多,古代建筑就在其中.它是一个地域文明的象征,是一个有别于其他文明的典型代表,更是一个种族文明将自己所拥有的最高才能发挥到极致的表达.各国都有自己的文化和历史,也就造就了他们建筑的不同。

在欧洲,法国巴黎卢浮宫、德国科隆大教堂、怕特农神庙、巴黎凯旋门等,无一不表现出那个时代那个历史。

怕特农神庙是雅典卫城最著名的建筑,它的建筑包含了古希腊的三大“柱式〞:多立克、爱奥尼克、科林斯。

这些“柱式〞的高大、修长和上大下小,显得古希腊神庙建筑都和谐、完美和崇高。

电影《角斗士》,将宏伟的古罗马角斗场再现于银幕之上,为我们讲述了一个有关勇气与复仇的故事……也将古罗马角斗场的样子展现在我们面前,那样的宏伟壮观,再加上历史在那里上演,带给我无限的想象和血腥的美感。

卢浮宫是个举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末,当时是用作防御目的,后来经过一系列的扩建和修缮逐渐成为一个金碧辉煌的王宫。

从16世纪起,弗朗索瓦一世开始大规模的收藏各种艺术品,以后各代皇帝延续了这个传统,充实了卢浮宫的收藏。

1981年,法国政府这座精美的建筑进行了大规模的整修,从此卢浮宫成了专业博物馆。

世界中外建筑艺术欣赏论文

世界中外建筑艺术欣赏论文

世界中外建筑艺术欣赏论文让我国具有民族风格的建筑艺术立于世界建筑之林,必须扎根于传统文化的土壤,和着新的时代脉博去探索、去创造。

下面是店铺为大家整理的世界建筑艺术论文,供大家参考。

世界建筑艺术论文篇一:《试论建筑艺术赏析》【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较,发掘古今中外建筑艺术的特点,对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。

【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏建筑是时代的一面镜子,它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求,建筑艺术在其发展过程中,不断显示出人类所创造的物质精神文明,以其触目的巨大形象,具有四维空间(包括顶面)和时代的流动性,讲究空间组合的节律感等,而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。

建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。

而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。

本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手,通过介绍各种建筑,分析其体现的内部特征。

一. 中国建筑艺术的概况我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史,这是世界公认的事实,而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。

从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天,已有六、七千年的历史,这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑,高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林,由于独特的艺术风格,更使它成为中国传统文化遗产中的璀璨明珠。

这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,大放异彩,是中华民族留给世界的一笔宝贵的文化遗产。

建筑艺术赏析论文

建筑艺术赏析论文

建筑艺术赏析论文建筑艺术赏析建筑艺术是我们生活中不可或缺的一部分,无论是古代的宫殿、寺庙,还是现代的摩天大楼、艺术馆,都给人们留下了深刻的印象。

本文将对建筑艺术进行一番赏析,从建筑的设计、材料选择、功能等多个角度进行探讨。

首先,建筑的设计是建筑艺术的核心。

每座建筑都有其独特的设计理念和风格。

例如,古希腊的多立克柱式建筑以其优雅的线条和对称设计而著名,它们表达了古希腊人民对美的追求。

而现代主义建筑则强调功能和简约性,采用了大量的玻璃和钢材,使建筑与周围环境融为一体。

设计的巧妙与独创性,使建筑物成为艺术品,吸引着人们的目光。

其次,材料的选择也是建筑艺术的重要组成部分。

建筑师通过巧妙地选择材料,使建筑物的外观更加出众。

例如,中国的传统建筑多使用木材和琉璃瓦,给人以温暖和亲切的感觉。

而现代建筑常用的是钢材和玻璃,这些材料的运用使建筑物看起来更加现代化和时尚。

同时,合理的材料选择也能有效地提高建筑的环保性,减少对环境的影响。

除了设计和材料,建筑的功能也是考虑的重点之一。

建筑的主要功能是为人们提供居住、工作或娱乐的场所,而艺术的融入则使建筑不仅仅是功能性的,更具有审美价值。

例如,法国巴黎的卢浮宫是一座历史悠久的建筑,既是艺术馆,也是博物馆。

它巧妙地融合了建筑的功能性和艺术性,给人们带来了丰富的文化体验。

另外,一些奢华的酒店和度假村也通过建筑艺术的精心设计,给人们提供了舒适和惬意的环境,使人们在旅行或休闲时能够享受到艺术的美好。

建筑艺术的赏析也需要结合建筑师的设计意图和建筑物所传递的信息来进行。

每一座建筑都有其独特的故事和意义。

例如,埃菲尔铁塔是法国的标志性建筑之一,它的设计灵感来源于工业革命时期的铁艺结构。

这座建筑物不仅是一座工程奇迹,更是法国工业与艺术的结晶,象征着法国人民的创造力和自豪感。

因此,赏析建筑艺术不仅仅是欣赏其外表的美,更是理解背后所代表的文化和历史。

最后,建筑艺术的赏析也包括与其他艺术形式的结合。

古埃及建筑艺术研究论文

古埃及建筑艺术研究论文

古埃及建筑艺术研究论文古埃及时期的艺术风格至今在世界艺术史上都占有不可动摇的地位,主要体现在造型特征、色彩表现等方面,而建筑和壁画在古埃及的艺术门类中相对具有代表性下面是小编为大家整理的古埃及建筑艺术论文,供大家参考。

古埃及建筑艺术论文范文一:古埃及神庙建筑艺术风格摘要:神庙建筑是古埃及文明的重要组成部分。

神庙建筑艺术风格是多重因素综合而形成的。

它的设计风格、美学风格和布局风格都与古埃及的人文地理环境和宗教文化息息相关。

关键词:古埃及神庙建筑艺术风格在古埃及建筑艺术中,除了金字塔外,给人留下深刻印象的莫过于神庙建筑。

神庙建筑是古埃及文明的重要载体,它反映了古埃及社会文明的发展水平,凝聚着古埃及人的聪明智慧,蕴涵着古埃及人的宗教信仰、民族审美、文化象征等多层内涵。

古埃及专制王权在很大程度上借助于宗教的力量,而神庙正是实现这种精神功能的场所。

古埃及新王国时期是庙宇建筑的繁荣期,新王国时期的庙宇建筑分为神庙和祭庙两种。

神庙为供奉神灵而建造,而祭庙是为已故的法老修建的。

古埃及神庙建筑的艺术风格不仅受尼罗河人文地理环境的影响,还受古埃及人的审美情趣的影响,饱含着古埃及宗教文化底蕴。

一、设计风格古埃及神庙建筑往往沿一条纵长的轴线布置一系列由大到小渐次收缩的空间,而空间序列的尽头,以一个小型而封闭的密室作为结束,典型的如卡纳克神庙、卢克索神庙和阿布辛拜勒神庙。

在中轴密室之外,还有许多并列或环绕的小房间。

之所以设置如此多的小房间,与古埃及宗教是多神教有关。

古埃及宗教属主神崇拜,在主神之外还有许多次要的神,古埃及人往往把这些次要的神和国王的雕像安放在旁边的这些小房间中。

古埃及的宗教观念决定了神庙是一种象征性的建筑。

象征性是古埃及人审美思维的重要特征。

黑格尔认为,建筑艺术最早的形式是独立的象征型建筑。

他认为,最典型的象征应该到埃及去找。

古埃及神话和宗教仪式的需要决定了神庙的基本形式、布局和特点。

首先,神庙作为神的住所,它的作用等同于七者的“家”。

《建筑艺术概论》论文

《建筑艺术概论》论文

建筑艺术概论随着经济发展,人民生活会平的提高,人们对于住房的要求也越来越高。

不可否认的是现在方的产行业是一个相当热门的行业,当然他的利润就不言而喻了。

随着技术的发展,现代建筑相比于古代建筑更是发生了翻天复地的变化,人们对建筑的风格,建筑的形态,建筑的内部装饰都有了新的要求,这是不可否认的事实。

那么建筑到底有什么用?首先我们必须知道的是建筑形成的最开始的目的,不外乎两个。

其一,以待风雨,即为了遮风避雨只用。

其二,建筑使用来避虫害的,就我个人理解此处的虫害不仅仅指的是那些蝗虫之类的虫子,我想更多的是为了避开老虎之类的大虫子吧!而对于现代社会来说,社会的多样性决定了现代建筑要满足人们的使用功能就必须具有多元性,而不能是一元的,单一的。

建筑的作用在于给人类提供活动的场所,而现代人们的活动是多样的,建筑类型也具有多样性。

居住建筑,商业建筑,工业建筑,公共建筑、纪念性建筑等等都有不同的形式和功能要求。

现代建筑文化也就不同,居住建筑、工业建筑追求的是经济适用,公共性建筑则追求更多精神层面上的东西。

工业化革命的浪潮席卷全球,现代建筑也在世界遍地开花。

东西方的社会形态结构是不相同的,生活习惯,习俗等等都不相同,社会文化也不同,因此在相应社会生活形态中的建筑文化也是不同的。

现代建筑文化的多元性源于现代社会生活的多元性,各个民族,地域的衣、食、住、行都的多元的,因此,现代建筑文化也就具有多元性。

从世界范围来看,世界各区域现代建筑文化的形成并不同步,以欧洲地区率先萌生了具备现代建筑文化性质的雏型,然后其它各区域都不甚自觉或不自觉地也逐渐感染上这一性质,才基本上形成了世界总体的现代建筑文化。

也正是这个缘故,使所形成的世界建筑文化总体不仅发展不同步,而且存在着许多或这种或那种非理性的状况,这也是迄今为止的现代建筑文化的基本状况。

首先是欧洲的那种不甚理性的强权,占有意识,文艺复兴、宗教改革的成功滋长了这一意识,大有为人居环境的认识的龙头老大之态,基本上忽视了其它各区域客观环境所形成的传统建筑文化观念意识的存在和必然。

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术本科毕业论文论文题目: 论《巴黎圣母院》之建筑艺术申请学位学科专业: 汉语言文学姓名: 指导教师:二〇一二年一月论《巴黎圣母院》之建筑艺术摘要:巴黎并不以教堂出名~可是它却有不少出名的教堂~其中最重要的要数“圣母院”了。

十二、三世纪初期~法国出现了一股兴建教堂的热潮~而在那时欧洲流行哥特式建筑~因而圣母院具有早期哥特式夙格~同时也是哥特式教堂的一个代表作。

具体到文学与建筑的跨学科研究论文上~建筑孕生文学~建筑与文学的共性与联系表述方式上有相似之处~在内容构成上共同承载时代精神~强烈的创造了共同的美学魅力~建筑与文学的相融性、新思潮与理论的渗透性使文学与建筑相互促进发展。

《巴黎圣母院》对建筑艺术的叙述~是小说成功的原因之一。

关键词:巴黎圣母院、建筑、艺术论《巴黎圣母院》之建筑艺术在雨果创作活跃的世纪,随着浪漫主义文学思潮的兴起,文学界普遍关注建筑,文学与建筑两大艺术领域显示出越来越多的关联。

巴黎圣母院不仅在世界建筑史上享有盛名,而且由于著名文学家雨果写了一部浪漫主义的小说《巴黎圣母院》,就使它几乎家喻户晓了。

这座建筑建成于十三世纪中叶,是一座比较典型的哥特式建筑。

所谓哥特式,乃是当时基督教文化的一种建筑形式,它的特征就是多用垂直向上的线条,用高高的钟塔,用尖拱形的门和窗,因此看上去好像整个的建筑在向上升腾似的。

这种形式是有宗教意义的,它表达了基督教的基本思想。

基督教认为,人间是苦难的,充满罪恶的,只有把虔诚的心寄托于上帝,信奉基督,那么他将来就可以脱离苦海,可以赎罪,可以到天堂的乐土……。

中世纪的艺术,包括建筑、雕塑、绘画、文学等等,都是这个主题。

不过,他们也讲究形态的美,以便用美的形象来感动人。

这座巴黎圣母院建筑的正立面,我们可以来作一些形式美的分析。

原来,它是用九块大小和比例相同的长方形块构成的,其中上部的中间一块是缺的,两边为一对钟塔,所以其实是由8第 1 页 (共 10 页)块长方块组合而成。

中国建筑艺术论文范文2篇

中国建筑艺术论文范文2篇

中国建筑艺术论文范文2篇中国建筑艺术论文范文一:中国建筑设计欣赏论文岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴含着丰富的文化内涵.近年来,关于岭南建筑艺术特征的探索正从各个层面展开,得到学界的广泛关注和日益重视。

本文仅就岭南建筑的界定及其人文品格作一管窥蠡测,以期抛砖引玉.一岭南建筑的由来与界定1949年建国以前,直至建国后的头10年,建筑界虽偶有广东建筑的称呼,但尚无岭南建筑的提法。

岭南建筑的称呼是伴随着新中国建筑的发展与广东建筑突出成就的取得而逐渐为人们所接受的。

建国之初,百业待兴,中国建筑迎来了大发展的良好机遇。

50年代中期,当时的建筑界盛行复古主义,刮起一股“大屋顶”之风,产生了“凡建筑须盖大屋顶"的无形规定。

面对滚滚而来的复古主义潮流,深受岭南文化熏陶、“敢为天下先”的广东建筑师们并未随波逐流、人云亦云。

他们在行动上表现出灵活的变通性(如由林克明先生设计1956年落成的广东科学馆、由夏昌世先生设计于1954年落成的现华南理工大学二号楼在屋顶形式和斗拱运用上就作了变通处理),在思想上开始有意识地探索广东建筑的地方特色和艺术特征。

1959年,时任我国建筑工程部部长的刘秀峰同志在全国建筑艺术座谈会上提出“要创造中国的社会主义的建筑新风格"的要求和倡议.自1960年开始,广东建筑界围绕“新建筑”、“新风格"展开了热烈、认真的讨论。

讨论的中心话题是:广东建筑是否应有自己的特色?大家在讨论中一致认为,广东有自己的特点,广东建筑也应该有自己的特色,即应有岭南建筑的特点。

与此同时,广东建筑界也开始尝试着对以往建筑实践进行总结和归纳。

从学理层面上说,正式提出“岭南建筑”的时间是在1957年。

其标志是时任华南工学院(1988年更名为华南理工大学)建筑系教授的夏昌世先生1957年在《建筑学报》上发表了题为《通风、隔热、遮阳》的论文。

夏昌世教授指出:岭南建筑应有自己的特点,满足通风、隔热、遮阳的要求。

建筑艺术赏析论文

建筑艺术赏析论文

建筑艺术赏析论文浅谈建筑的艺术性这学期的公选课,我选择了建筑艺术赏析这门课程。

老师在上第一节课的时候问了大家一个问题:为什么你要选这个课,有人回答是因为跟自己学的差不多,有的人说抱着欣赏的态度来学的。

我是为什么呢,首先,我是学土木工程的,我们的学习和建筑是分不开的,在学习力学结构及管理的同时还勿忘紧跟时代脉搏,掌握时尚的建筑式样。

其次,也十分喜欢建筑大师们彷如神来之作的优美华丽的建筑,想在课堂里徜徉在建筑的美丽海洋中。

课堂时间是短暂的,我通过自己搜集的一些资料,来浅谈一下何为建筑的艺术性。

老师说过,一个建筑,如果不能融合于当地的历史文化底蕴中,这个建筑做的再美,在建筑师的眼中,它还是失败的~所以建筑的艺术性就是在技术手段的支持下,融合当地的文化底蕴及风俗习惯,在保证建筑的正常使用状态下,表现思想、情感及满足人的心理需求,并非仅限于营造美观的形式,艺术表现力产生于设计创新,严生于形式、使用功能与建构技术等综合方面。

所以,由于各地的文化底蕴背景不同,风俗习惯不一,导致东西方甚至各地区建筑的风格的迥异。

反过来,同样可以从建筑的差异中了解各地的文化的差异性~德国学者恩斯特?卡西尔在他的《人论》中说:“人类文化分为各种不同的活动,它们沿着不同的路线进展,追求着不同的目的。

”中西文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异,必然会融入、体现在建筑文化或建筑风格上。

因此,中西建筑文化的不同,从根本上应理解为中西文化传统的不同。

一般认为:中国文化重人,西方文化重物;中国文化重道德和艺术,西方文化重科学与宗教;中国文化重融合、统摄,讲究并存与一体性,西方文化重不同时代的独特精神,凸显各种流派的个性特质等等。

中西丰富多彩的建筑文化所蕴涵的建筑特色、艺术形式、发展源流以及人文理念等差异或不同,都能从历代建筑物以及流传下来的建筑学著作中得到印证和反映。

法国著名文学家维克多?雨果高度概括过东西方两大建筑体系之间的根本差别。

中国古代传统建筑艺术欣赏论文窑洞

中国古代传统建筑艺术欣赏论文窑洞

中国古代传统建筑艺术欣赏论文窑洞中国古代传统建筑艺术欣赏论文一窑洞2009-10-10 16: 46窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征。

在这里,沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术民间艺术。

过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建儿孔窑洞。

有了窑娶了妻才算成了家立了业。

男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。

小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供了很好的发展前提。

同时,气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。

由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响,窑洞形成各式各样的形式。

但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

陕北延安窑洞,其中夹杂着窑洞式平顶房。

窑洞是自然图景和生活图景的有机结合,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

幕崖式窑洞(崖窑)靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式,窑洞常呈现曲线或折线型排列,有和谐美观的建筑艺术效果。

在山坡高度允许的情况下,有时布置儿层台梯式窑洞,类似楼房。

下沉式窑洞(地窑)下沉式窑洞就是地下窑洞,主要分布在黃土堀区-没有山坡、沟壁可利用的地区。

这种窑洞的作法是:先就地挖下一个方形地坑,然后再向四壁窑洞,形成一个四合院。

人在平地,只能看见地院树梢,不见房屋。

独立式窑洞(箍窑)独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋,有土壁土坯拱窑洞,也有砖拱石拱窑洞。

这种窑洞无需靠山依崖,能自身独立,乂不失窑洞的优点。

可为单层,也可建成为楼。

若上层也是箍窑即称〃窑上窑";若上层是木结构房屋则称〃窑上房"。

窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,既节省土地,乂经济省工,确是因地制宜的完美建筑形式。

一、追根朔源(一)窑洞与农耕文化的关系1、窑洞的产生与农耕文化地处甘肃省东部的黃土高原,气候温和。

历史悠久,"周道之兴自此始〃。

建筑毕业论文(通用5篇)

建筑毕业论文(通用5篇)

建筑毕业论文(通用5篇)在个人成长的多个环节中,大家都写过论文吧,论文是讨论其中一种问题或研究其中一种问题的文章。

怎么写论文才能避免踩雷呢?为了帮助大家更好的写作建筑学论文,山草香整理分享了5篇建筑毕业论文。

建筑学论文一:题目:建筑学专业实验室建设思路初探篇一摘要:本文以教育部关于建筑学专业评估为契机,根据我校发展现状和专业设置情况,充分利用现有的实验技术条件和建设需求,并考虑到今后建筑学实验室的可持续发展,试力图整合现有资源,利用学校的学科优势,重视多学科交叉和渗透,形成具有一定地域性、时代性和可持续性建筑学专业培养特色实验室。

关键词:建筑学评估;实验室规划;实验室建设;1前言中式建筑因其所蕴含的文化理念而特立于世界,但由于历来重经验轻理论的特点,我国并未自发出系统性的理论体系,新式建筑教育体系的建立是伴随着国门的打开才建立起来的。

建筑学作为工科分支,且关乎民生,是我国大学体系初期建设的重点。

自1927年起便在北京大学、原中央大学、东北大学等建立起系统培训体系。

在新中国成立后,为了适应国家发展新环境,经全国统一部署与院系调整,中国大陆地区共有八所大学设有建筑系,业界俗称的“老八校”,即现清华大学、天津大学、同济大学、东南大学、华南理工大学、重庆大学、哈尔滨工业大学、西安建筑科技大学。

这“老八校”因其学科建设早、科研实力强,且各据一方,各有所长,在较长时间内其专业优势难以打破,构成了中国高校建筑教育的隐形“堡垒”,影响着其他院校的发展。

我校地处西北地区,且与老八校中的西安建筑科技大学毗邻,我校是以教学研究型大学为办学定位,教学研究型大学主要培养设计型技术人才,承担从“原理”到“方案”的转化。

因此,教学研究型大学的人才培养应该知识面宽,应变能力强,综合素质过硬,具有一定的复合知识、开拓精神和研究潜力,以技术开发和技术应用为主的高级专门人才培养。

这些要求对于我校建筑学和城乡规划专业具有重大意义。

建筑学专业实验室作为学生创新实践能力培养的重要载体之一,无论对于建筑设计学生的在校培养,还是当前社会对学生建筑技术能力的更高要求,如何能够充分利用现有优势专业的实验设备,实现实验室建设的最优化,并结合时代需求形成具有一定地域性、时代性和可持续性建筑学专业培养特色实验室是本文主要思考的问题。

建筑艺术欣赏论文

建筑艺术欣赏论文

中西方古代建筑艺术欣赏关键字:中国;西方;古代建筑;艺术赏析引言:当初之所以选建筑艺术欣赏课,就是想了解一下建筑。

建筑是怎样设计建造的,结构是什么样的,以及建筑的艺术,建筑的美。

怎样设计一个建筑才能和自然协调,能充分利用自然,并且还要住的舒适,合理的利用了空间和环境。

最重要的理由就是,我家准备建一个房子,所以我想好好了解一下建筑,然后为自己的家设计一个理想舒适好看的房子。

人类因为有了房屋,才有了安身之所,能不怕风吹日晒。

世界上有着各种各样形形色色的建筑。

是人类智慧的结晶。

建筑的设计理念,从以前的避风遮雨的安身之所,到房屋的舒适漂亮,到权位的象征,后来还代表着宗教的信仰等等不同的深味含义。

不同时代,建筑艺术不同。

同样,不同国家和地区的建筑艺术同样相异。

中国古代建筑中国五千年的思想文化历史。

内容博大精深。

在建筑上同样也是内容丰富。

中国古代建筑的设计理念,主要是受了中国古代思想的影响。

从周礼、仪礼、礼记,以周礼为重,君为臣纲,父为子纲等三纲五常到孔子儒家思想,老子道家理想等的礼制思想到数字的影响:天圆地方,四季,十二个月,二十四节气,二十八星宿,九的倍数等,就例如天坛的设计就是受了数字的影响。

建筑最主要的,也是现代建筑很重要的,就是受风水的影响。

一般人在建房屋的时候必定都会先看风水。

主要是遵循周易的后天八卦方位图来的。

古代建筑的房屋,根据环境的不同建筑的屋顶的形式也不同。

屋顶主要有悬山、硬山出山、卷棚顶、攒顶、十字脊、歇山顶、庑殿。

不同的屋顶也有不同的作用。

在古代,等级制度非常森严。

不同的屋顶形式和颜色代表了不同的等级。

皇宫有黄色琉璃瓦,民间只能用灰瓦。

建筑的大小和重要性不同,屋脊的正脊、斜脊装饰形式、配件的等级也不同。

屋脊的装饰,在正脊两端有吻兽就是哺鸡吻、鱼龙吻、哺龙吻、龙吻(也叫鸱吻)。

正脊中间是用半圆的瓦做成花饰(漏空)圆孔等(一般民间较大的建筑)。

斜脊装饰是翘角处人、兽饰,狮子:坐、勾头、走等姿势。

建筑艺术欣赏论文:冲突与共荣

建筑艺术欣赏论文:冲突与共荣

建筑艺术欣赏论文:冲突与共荣——历史文化村镇旅游与建筑文脉延续的和谐诉求一、面向闲暇时代的历史文化村镇过去十年,正当广大规划师、建筑师为历史文化名城保护孜孜以求的同时,闲暇时代已悄然逼近。

旅游业的蓬勃兴起逐渐渗透到城市的每一个角落,并向古镇、古村快速蔓延。

这些古镇、古村是传承我国优秀历史文化、延续悠久历史文脉的重要载体之一[1]。

如果说当初历史文化名城遭遇的是工业时代大规模现代化产业生产所带来的历史文化伤害,那么如今的古镇、古村则正面临着闲暇时代所引发的大规模旅游流的汹涌袭击。

人类旅游活动的日益频繁在给古村镇带来发展契机的同时,也对古村镇历史文化、民俗传统的传承提出了巨大的挑战。

可幸的是,经历了工业化洗礼的人们已从历史文化名城破坏与保护的曲折中意识到古村镇的发展危机。

自2003年起,建设部和国家文物局就开展了中国历史文化名镇(名村)的评选和命名工作,其目的是及早地发现并保护这些极具价值的古村镇。

在这场历史文化村镇抢救运动中,旅游成为了不容忽视的关键词,正是旅游将这些宝贵的历史文化村镇引入更多世人的视野,同样也是旅游使得历史文化村镇的文脉延续陷入困境。

在人类生活快速休闲化的背景之下,如何借助旅游发展促使历史文化村镇获得复苏和文脉延续成为了国内外历史文化遗产保护关注的新焦点。

从和谐发展的视角剖析旅游开发的影响,寻求历史文化村镇建筑文脉延续的新途径,是闲暇时代呼唤下建筑与规划学科的必然回应。

二、旅游发展对历史文脉延续的影响1、文化的碰撞一定程度上,旅游的兴起加速了世界各地文化的交流,它的出现必然会随旅游流的流动给历史文化村镇注入新的外来文化。

这种新的外来文化在旅游开发逐步深入、旅游者与当地居民反复接触的过程中不断地被排斥或接受,历史文化村镇弥漫着外来文化和地域乡土文化之间的冲突与融合。

这种文化环境的变动在建筑文脉的延续上表现得最为明显。

迎合现代化新口味的建筑开始在历史文化村镇出现,并且出现了糅合现代设计元素甚至完全西化的建筑形式,呈现出全球化的趋同迹象。

中国古代建筑论文参考论文

中国古代建筑论文参考论文

中国古代建筑论文参考论文中国古代建筑论文参考论文中国古代建筑论文篇一中国古代建筑装饰艺术浅析摘要:中国古代建筑在国际建筑的发展历程中始终占据着一席之地,其主要以木构架为建造体系,以建筑群体的组合为核心形式,以建筑装饰塑造建筑的形体等。

中国古代建筑装饰对于中国古代建筑形象的构成以及建筑文化的丰富起着至关重要的意义与作用。

关键词:古代建筑;装饰艺术;文化内涵一、中国古代建筑装饰艺术的文化内涵(一)天人合一中国古代建筑的形式尤其是屋顶的构造形态,不但造型十分优美,而且蕴藏着深厚的文化内涵,天人合一就是其中之一。

在中国古代人们的思想观念之中,飞翘形状的屋檐装饰是对天的憧憬与崇敬,凹曲的人形屋面装饰设计,则是上天、下地、人居中间之意。

天人合一的建筑文化表现出了古人追求人与自然和谐共处的建筑理念,比如,明清时期的建筑屋顶装饰力求自然,把自然作为建筑审美的基本原则,并融汇了中国传统的雕刻、绘画等艺术,因此,这一时期的建筑灵动感十足。

同时,飞檐的建筑屋顶造型更是儒家思想与道家思想在我国建筑中的深刻的体现,折射出了人们力图挣脱封建社会各种礼教束缚的强烈愿望,以及对大自然生活的憧憬。

(二)等级划分中国古代建筑装饰也是封建社会等级制度的一个重要反映与标志,不同身份与地位的人所使用的建筑装饰也是各不相同。

例如,龙凤图是古代帝王才能选用的建筑装饰,其代表着威严、不可侵犯的皇权,而宫殿不同的建筑其装饰也有高低贵贱之分,金色龙图是最高等级的象征。

还有建筑物的大门装饰,宫殿中的建筑物大门能够使用斗怼⒚哦ひ约捌咽椎茸笆危然而普通的平民百姓家是绝对不能使用的,故而中国古代民间的建筑物大门装饰通常都较为简朴。

(三)祈福驱邪中国古代建筑装饰艺术饱含着古人的美好祈愿,不同的建筑装饰代表着人们不同的追求与愿望。

比如,建筑上雕刻的鱼跃龙门是对功名的希冀、牡丹与凤凰则是富贵高升之意、梅花与喜鹊喻指喜气连连等。

人们通过这些吉祥的建筑装饰,以期获得心理安慰与精神满足。

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建筑艺术论文范文一:建筑艺术赏析论文【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较,发掘古今中外建筑艺术的特点,对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。

【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏建筑是时代的一面镜子,它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求,建筑艺术在其发展过程中,不断显示出人类所创造的物质精神文明,以其触目的巨大形象,具有四维空间包括顶面和时代的流动性,讲究空间组合的节律感等,而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。

建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。

而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。

本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手,通过介绍各种建筑,分析其体现的内部特征。

一. 中国建筑艺术的概况我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史,这是世界公认的事实,而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。

从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天,已有六、七千年的历史,这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑,高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林,由于独特的艺术风格,更使它成为中国传统文化遗产中的璀璨明珠。

这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,大放异彩,是中华民族留给世界的一笔宝贵的文化遗产。

中国建筑文化中,以人居住的宫殿、住宅为主流,即使是为神佛建造的道观、佛寺,也是将其看作神与佛的住宅。

因此,中国建筑不用骇人的空间与体量,也不追求坚固久远。

因为,以住宅为建筑的主流,建筑在平面与空间上,大都以住宅为蓝本,如帝王的宫殿、佛寺、道观,甚至会馆、书院之类的建筑,都以与住宅十分接近的四合院落的形式为主。

中国古代建筑中,除了宫殿、官署、寺庙、住宅外,较少像古代或中世纪西方那样的公共建筑。

中国古代的传统建筑自汉唐以来,已逐步积累了不少的建造经验,形成了中国特有的建筑艺术风格。

尤其是到了宋代,官方编修了《营造法式》一书,使那些宫殿、寺庙、衙署等正统的建筑设计建造形成了制度,因此人们便把中国这种古代典范的正统建筑称之为中国古典建筑。

2.1 1在建筑造型方面,中国古典建筑的屋面一般都做有明显的曲线,屋顶上部坡度较陡,下部较平缓,这样既便于雨水排泄,又有利于日照与通风。

在歇山顶与庑殿顶的建筑中,屋檐都有意做成微微地向两侧升高,特别是屋角部分做成明显的起翘,形成翼角如飞的意境。

2在结构材料方面,中国古典建筑是以木结构作为承重体系的,因此墙体不起承重作用,只有围护功能,这样门窗可以开得很大,甚至可以在正面和背面全部做成门窗,以取得轻快华美的效果。

中国建筑正是由其木质结构,才造就了独特的庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶与攒尖顶五种基木的屋顶式样。

也正是为了实用的目的,使硕大沉重的屋顶坚固美观,才产生了“斗拱”这种独特的构件,而“斗拱”本身也具有很强的装饰作用。

由于木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶的重量由梁柱承载,墙壁只起隔断的作用,就使得门窗的设置具有了极大的灵活性。

这种实用与审美的统一同样体现在园林艺术当中。

中国园林由于受中国传统文学和绘画的影响,追求诗情画意,所以,中国园林逐步形成了具有独特中国风格的造景手法与园艺风格。

园林由于属休闲之处所,因此取自由式布局将亭、榭、廊、桥布置在自然或人造山水之间,形成小桥流水、峰回路转、亭台楼阁掩映在绿树环抱中的景观,创造出幽径通幽、柳暗花明的意境。

3 建筑总体布局方面,中国古典建筑常以院落组群为基本布局原则,强调群体的轴线,建筑单体只是简单的长方形,而廊道与围墙则成为联系单体建筑之间的常用手法。

2.2 中国古典传统建筑、现代建筑举例1故宫北京故宫是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,是中国古代建筑最高水平的体现,始建于明朝永乐四年1406年,建成于永乐十八年1420年,其时称紫禁城,1925年始称故宫。

故宫的规划和建筑,不仅继承了中国古代建筑的传统,而且有所发展创新,是中国古代文化和中国古代建筑艺术成就的集大成者。

其室内外建筑空间的组合、建筑体量大小的搭配、材料的运用、小品的陈设、装饰的制作、色彩的选择都达到了很高的水平,产生了激动人心的艺术效果。

2香山饭店香山饭店由贝聿铭设计于1982年,十多年过去了,越来越多的人开始意识到香山饭店的重要价值。

贝聿铭选择设计香山饭店主要是为了寻找“现代中国建筑之路的探索性提案”,是为了“对中国建筑创作民族化的探讨”。

正如他自己所说:香山饭店,并不仅仅是一个旅馆,而是代表了寻求一条道路的努力。

贝聿铭寻找到中国建筑文化的基因要素,把它们提炼、整合,并与现代建筑有机融合成为贝氏特有的、独一无二的作品——简洁朴素的、具有亲和力的传统民居形式为外部造型,将西方现代建筑原则与中国传统园林的营造手法,巧妙地融合成具有中国气质的建筑空间。

二. 西方建筑艺术的概况西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉。

在西方,古建筑源出于供奉神的观念,因而神庙建筑成了古代西方建筑的代表。

由于古代西方崇拜神灵,这种观念体现在建筑上,则要求坚固、永恒,让神永在,也让人们永远去供奉崇拜。

对神进行崇拜,就是要祈求神对自己及后代的保佑,因此,需要建筑厚重、严密、遮蔽身体。

建筑既成了神保佑人的见证,又成了人崇拜神的场所,这就需要建筑宽敞宏大。

2.1 1古希腊建筑风格希腊建筑讲究严谨庄重,通过对比美学的研究使建筑形式具有完整严密的逻辑关系,使艺术和功能统一谐调,尤其是其柱式的造型对建筑艺术的影响最为深远,主要有三种柱式:一是代表男性美的陶立克柱式,粗壮刚挺而起的雄伟感;二是代表女性美的夏奥尼克柱式,修长俊美,柱头有蜗旋纹饰,下有柱础使人产生婷婷玉立之感;三是科林斯柱式,柱头多用植物叶片花纹装饰,代表了丰收的喜悦。

这三种柱式一直沿用至今,成为经典建筑装饰的模式。

2 古罗马建筑风格由于罗马地处火山多发地区,有大量火山灰。

罗马人发现将火山灰在加上石灰石和碑石后产生的天然混凝土具有很强的凝结力,利用这种混凝土可以建造大跨度的拱券,从而大大改进了建筑的受力状态,创造出券柱式和叠柱式的多层建筑形式。

这时柱子已从承重构件演变成纯装饰的壁柱,因而变化也更多更为自由。

3 哥特式建筑风格哥特式建筑风格是法国劳动人民的伟大创造,也是世界建筑历史上的一个飞跃。

它的特点是大量采用垂直线条和尖塔装饰,有强烈的上升趋势,还大量采用彩色液璃和高浮雕技术,使整个建筑显得更轻巧玲珑,光彩夺目,产生升华神秘的美感。

4 巴洛克建筑风格巴洛克建筑风格起源于十七世纪的意大利,是一种流行艺术风格的总称.它反映在建筑上的特点主要表现在以下几个方面:1宣扬豪华奢侈,过度的装饰,追求强烈的感官享受。

2打破古典建筑的和谐平静,追求夸张的、非理性的、幻想的和浪漫的情调。

3大量采用起伏曲折的交错曲线,强调力度变化和运动感,使整个建筑充满了紧张、激情和骚动。

4强调建筑的立体感和空间感,追求层次和深度的变化。

2.2西方古典传统建筑、现代建筑举例1 古罗马大斗兽场竞技场是罗马帝国最大的历史遗迹。

竞技场周长542米,有80行看台,分为4层。

前三层建于穹形顶石廊之下,最高层是坚厚的实心护墙。

它可容纳50000观众。

由于宽敞的穹形顶石廊的庇护,所有的观众都可以免受风吹雨打和日晒之苦。

至今,人们还可以看到支撑穹顶的大石柱的座基。

2 流水别墅赖特美国流水别墅位于美国宾西法尼亚州匹兹堡市附近的一片风景优美的山林之中,是房主人考夫曼的度假别墅。

1936年落成,设计者是美国建筑设计大师赖特。

他经过长达6个月的构思,决定将别墅凌空建于地形复杂、溪水跌落形成的小瀑布之上。

整个别墅利用钢筋混凝土的悬挑,伸出于溪流和小瀑布的上方。

悬空的横向挑台、粗犷的毛石竖墙、大片的玻璃窗以及赖特精心设计的每一件家具无不体现了他“有机建筑”的建筑思想。

流水别墅在建筑史上有着重要的位置。

这幢房子随着四季更迭以“无声之声”作出反应和进行着自我的更新。

建筑动势的性质与瀑布的流速动势之间的关系就是一个例子。

建筑艺术的欣赏过程通常包括欣赏角度、欣赏距离和欣赏方法这三个组成部分。

欣赏角度可以分为水平方向上的正视与侧视,在垂直方向上的平视、仰视与俯视。

欣赏角度也就是审美角度或审美视角。

在审美活动中,审美角度是非常重要的,客体审美价值的实现,不仅需要客体自身的审美同伴,而且还需要审美主体的密切配合,需要审美主体选择合适的审美角度,尽可能多角度、全方位的把握审美客体。

建筑艺术是立体的空间艺术,欣赏者更应从不同的角度、全方位地欣赏建筑艺术的整体美。

建筑艺术又是视觉艺术,欣赏者与建筑物距离的远近直接影响制约着审美效果。

一般来讲,近距离可欣赏建筑的细节或局部;中距离可直观全貌;远距离能概观大致轮廓。

欣赏者时间充足,可近、中、远三者兼而有之;时间仓促,则只能或中或远的览其概貌。

一般来讲,欣赏古典建筑可多作近、中距离的观照;欣赏现代的宏伟建筑可多作中、远距离的概览。

当然,欣赏距离的远近不是绝对的,应该因人而异,因建筑艺术不同而不同。

欣赏方法对于欣赏建筑艺术有着重要意义,它一般分为静态欣赏和动态欣赏。

静态欣赏是指欣赏者在特定的欣赏点上对建筑物的静态观赏,动态欣赏是指欣赏者按照欣赏需要,在一定的观赏路线上对建筑物的观赏。

在欣赏中,应该把静态欣赏与动态欣赏有机结合起来,作到静中有动、动中有静,随着欣赏路线的流动,欣赏者的大脑中就会出现一幅幅具体可感而又各不相同的建筑形象画面,即不同的建筑形象,从而感受到建筑形象的空间序列。

同时,由于欣赏者视点的高低、视角的仰俯。

视野的大小、视觉的转换等是不断流动变化的,这样当欣赏者去感受建筑形象的空间序列时,就会产生一种节奏感,这也正是人们把建筑比喻成是凝固的音乐的内在依据。

结语:中外建筑艺术在多个方面都存在着很大的差异,通过对中外建筑艺术的比较分析,从而使人们对中外建筑艺术有了更深入的了解。

它们是我们人类共同的财富,而且是十分珍贵的,我们必须更好的保护好,同时也要认识和了解这些艺术,从而继承和发扬这笔财富。

相信随着时代的进步,随着现代建筑美学思想、现代科学技术的迅猛发展,我们一定能在民族传统建筑艺术的基础上创造出无愧于我们这个时代的伟大作品。

范文二:福建土楼建筑艺术欣赏福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,总数约三千余。

通常是指闽西南独有约利用不加工的生土,夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房,形如天外飞碟,散布在青山绿水之间。

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