诰
古代诏令文书“诰命（宣命）敕命（敕牒）”
作者： 王金花
作者机构： 太原市天龙山文管所
出版物刊名： 文物世界
页码： 27-30页
年卷期： 2013年 第3期
主题词： 古代;文书;诏令;高级官员;《释名》;帝王;封赠;意思
摘要：诰命、敕命在民间的称谓即圣旨。
古代以大义谕众叫诰。
所谓诰是以上告下的意思；敕（又称诫敕）《释名》：“敕，敕饬也，使自警饬不敢废慢也”，帝王自上命下之词。
诰命、敕命是中国古代帝王诏令文书的文种名称之一，为皇帝封赠高级官员的凭证。
由于官员的品级不同，诰敕封赠的范围及轴数、图案和轴头亦各所不同。
诏令类文体(二)：制书、诰、敕书
诏令类文体（二）：制书、诰、敕书作者：吴承学刘湘兰来源：《古典文学知识》2008年第03期“制”作为王言，起于秦始皇的改“命为制”（《史记•秦始皇本纪》），此时“制”的概念还比较笼统，文体意义也不够鲜明。
到了汉代，由于文书制度的成熟，制书的运用场合及文体格式得到了进一步规范。
据蔡邕《独断》记载，制书乃“帝者制度之命也”。
汉代制书主要是用于诏三公（两汉时以丞相、太尉、御史大夫为三公），发布赦令、赎令之类的文书，另外刺史太守相互弹劾、迁官等文书也属于制书之列。
所有的制书都必须用玺封，再用尚书令印重封。
只有发布赦令、赎令、诏令三公亲到朝堂接受制书，此类制书用司徒印封。
送到州郡时，以露布的形式公之于众。
虽然制书的使用场合和行文格式比较复杂，但从后世文集所选秦汉制书来看，其作为“制度之命”的特征更为突出。
如贺复征《文章辨体汇选》“制”类文章选有《秦始皇除谥法制》、《始皇除封建制》。
《秦始皇除谥法制》曰：肤闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。
如此，则子议父，臣议君也，甚无谓。
朕弗取焉。
自今已来，除谥法。
朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。
秦始皇的这篇制书，就是为废除自古以来的谥法制度，并确立一种新制度而发布的公文。
又如黄佐《六艺流别》“制”文类收录三篇汉代制书，有汉高祖《天子所服制》、汉武帝《有司举贤制》、《议博士弟子制》，此类制书都是先由有司进行讨论，再将制定的决议进奏皇帝，皇帝批答曰“可”，由此形成一项国家制度。
以汉高祖的《天子所服制》为例，《汉书•魏相丙吉传》记载，汉高祖曾诏令群臣“议天子所服，以安治天下”。
当时的相国萧何、御史大夫周昌、将军王陵、太子太傅叔孙通等人商议说：“春夏秋冬天子所服，当法天地之数，中得人和。
故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地、顺四时，以治国家，身亡祸殃，年寿永究，是奉宗庙安天下之大礼也。
臣请法之。
中谒者赵尧举春，李舜举夏，儿汤举秋，贡禹举冬。
四人各职一时。
十恕佛诰
十恕佛诰一恕清香不洁净二恕斋戒不诚心三恕家中多吵闹四恕同伴难合心五恕众人言语错六恕起眼乱看人七恕思量心不正八恕笑耍未留心九恕家中香火熄十恕文疏未疏清一切不周恕不尽求神赦过免灾星烧香弟子有错过多跪多拜谢圣恩十拜苦求神圣多保佑保佑弟子无灾凶一拜天地月日星二拜地府十阎君三拜西天如来佛四拜四海四龙宫五拜五岳并玉帝六拜南海观世音七拜七星并北斗八拜八位真神仙九拜九曲黄河水十拜父母养育恩父母恩深真难报发心朝拜把香烧五方家堂起程香火神灵大吉昌虔诚叩拜敬家堂门神屋檐同相请历代祖先守家堂我今斋戒烧保香参拜天地日月光保香空里见楼台圣帝金门大闯开家堂十拜一拜家中香火神二拜高曾祖老妣三拜门神护卫将四拜九天司命神五拜五方土府神六拜屋檐童子神七拜肖公庙王圣八拜本境土地神九拜各地众神明十拜添延福寿星一切不周拜不尽求神赦护免灾星司命佛诰香烟渺渺进厨房九天司命坐中央九天东厨显威灵威灵显应保门庭禀告就在司命起九天司命显威灵上天呈善求保佑下地降吉保祯祥一日上天有三转三日上天有九朝日间天上做善事夜里下地受香烟我今发心朝南岳恐怕厨中斋不尽大难小女言不正发心俯扣托神恩家堂司命当中坐保我清吉到灵山我到灵山无别事发心朝拜把香焚保香一柱家炉化拜告司命便登程起清佛诰南岳司天昭圣帝安邦护国大天尊家堂之上来起程满堂神圣显威灵香烟渺渺去家堂门神屋宇守家堂我到灵山朝释尊父母堂前莫挂心诚心正意到灵山求保父母寿延长圣帝赐我仙风到轻身快步到灵山水府阁内慈悲佛救苦救难观世音保香一炷炉前化求保父母寿延长在生父母添延寿亡故父母早登山全家大小保清洁烧香拜佛免灾星土地佛诰手捧清香到庙前拜告土地不留停土地公公开言问问我烧香求何人我今烧香为父母为父为母烧保香保香一炷炉前化求保神圣护我身庙王佛诰我今捧香进庙门庙内神圣显威灵庙王坐在金銮殿我在殿前烧保香发心斋戒召南岳请动庙王护我身要求神圣俱庇佑保我清吉往前行庙王本是一方主一方之王显威灵保香一炷殿前化拜告庙王便登程早路佛诰家堂之上来起程辞别父母莫挂心庙王地地前带路神圣庇佑把香焚塞波咀内上府阁救苦救难观世音行路尤如风送云三码头上盖天佛汉朝护国大天尊草尾行宫朝圣帝威灵显应救良民隔山容易隔水难新湾进口洞庭庙洞庭庙王显威灵沅江县内城隍福城隍福主显威灵大城田内盖天佛汉朝护国大天尊安邦护国大天尊益阳县内城隍福城隍福主显威灵益阳对河白鹭寺救苦救难观世音龙会寺内盖天佛回龙山内诸天佛慈悲佛主救良民宁乡县内城隍福香供福主显威灵龙凤山前盖天佛汉朝护国大天尊朱石桥上石公将晏公菩萨显威灵如意亭中监察神汉朝护国大天尊黄泥铺上孟元帅寒家翁妈显威灵云门寺内慈悲佛千手千眼观世音湘乡县内城隍福城隍福主显威灵张公十里泉水坳白羊山下拜观音横铺娘娘有感应天花圣母显威灵彭家岭上朝圣帝安邦护国大天尊莲花台上步龙脉铜板桥上去安身铜板飞身到白果修起楚南第一桥九节龙毛滔滔过长村石坳路难行石坳有个大明寺大明寺内把香焚报信岭上如来佛土地寺内拜圣佛石坳一去刘家坪真武祖师显威灵七星桥上来行过四星桥上免灾星回光返照佛诰南岳司天昭圣帝安邦护国大天尊圣公圣母显威灵赐我脚力烧回香回光返照满门佛满门得佛谢圣恩。
《高考文言高频词归类分析》 课件 (111张)
十六、表害怕的：畏、惧、惮、骇、遽(jù)
二、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰、亡 1、治：治理得好，太平，与‚乱‛相对。
如《战国策〃秦策三》：以乱攻治者亡。
2、乱：无秩序，不太平，与‚治‛相对
如《战国策〃秦策三》：以乱攻治者亡。
3、兴：兴起，建立，与‚ 衰 ‛ 或‚ 亡 ‛ 相反。
如《史记〃 文帝本纪》：汉兴，至孝文四十有余载。
4、盛：旺盛，兴盛。
16、折：驳斥，使对方屈服。
如刘禹锡《天论》：作天说以折韩退之之言。（天说：指柳宗元《天说》。）
17、诘：责问，追问。
如《左传〃 襄公二十五年》：士庄伯不能诘。（士庄伯：人名。）
18、诉：诉说，诉苦；告状；诽谤。
如白居易《琵琶行》：似诉平生不得志。（诉：诉说。） 如《三国志 〃 魏书〃郭嘉传》：数廷诉嘉。（诉：告状。）
2、贱：地位低下，卑贱，与“高贵”相对。
如《史记〃廉颇蔺相如列传》：相如素贱人。
3、卑：地位低微，卑贱。
如诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。 （鄙：见识短浅。）
豪：收天下之豪杰。 所居郡，必夷其豪。
卓越的人，豪杰。
强横的人，豪强。
四、表人物个性的：鲠（gěng）、耿（介）、厚、 （仁）矜、悫（què ）、刚、毅、恺（kǎi）悌、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞（nì ng） 、 诈、谄（chǎn ）、谲（ jué ）
如《新五代史〃伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
5、衰：力量减退，衰落，没落。
如《新五代史〃伶官传序》：盛衰之理，虽曰天命，岂非 人事哉！
6、亡：灭亡。
如苏洵《六国论》：是故燕虽小国而后亡。
三、表人物地位：贵、贱、卑、豪
论《尚书》诰体的生成机制及其文化意蕴
《 仲虺之诰》 《 、汤诰》 《 、盘庚》 三篇 、西伯戡黎》 《 《 、 武成》 《 、金滕》 《 、 大诰》 《 、康诰》 《 、 酒诰》 《 、梓材》 《 、召 诰》、洛诰 》 《 《 、 多士》 《 、 君夷》、多方 》 《 《 、周官 》 《 王 之诰 》 《吕刑》 、康 、 等 ＿ 。于 雪 棠师 辨析 《 ｌ 加 尚书 》 文
《 尚书通论》 曾有 所 论述 ：
《 大祝》 六辞的诰、 即六祈 的造 、 ， 会 袷 ……告为祷告、 祈告之告。《 文》 梏 ， 说 日“ 告祭也” ； “ ， 也” 大祝》 引杜 子春 云“ 当为 告 ， 诰 告 。《 注 诰 书亦 或 为 告” 六辞 之 诰 是名 词 ， 。 六祈 之造 是 动 词， 大祝》 大师， 故《 日“ 宜于社 ， 造于祖” “ ； 大会 同， 造于庙， 宜于社” 礼记 ・ 。《 王制》 天子将 日“ 出 ， 乎上帝 ， 类 宜乎社 ， 乎 祢。诸 侯 将 出， 乎社 ， 乎 祢” 造 宜 造 。《曾子 问》日“ 侯 适天 子 必 告 于 诸 祖， 奠于庙； 诸侯相见必告于祢 ； 反必亲告于祖祢” 尚书 ・ 。《 金滕》 植璧秉圭， 目“ 乃告大王 、 王
季、 文王 ， 史乃册祝 曰… …” 此告 即祈告。 卜 。 辞之 告 皆告于祖 先。 ］。 ［ 。
由上可 知 ，造 ” “ ” “ ” 是祭祀 仪式 中的 言说行 为 ， “ 则 为其 言 辞样 式 ，诰 ” 是 在祭 祀仪 式 “ 、告 、秸 都 而 诰” “ 辞
中由“ 、告” “ 等言说行为而生成的。 造” “ 、梏” 告礼， 即祭告仪式 ， 大多是在宗庙 中举行。殷人尊神 尚鬼 ， 处在一个神权社会时代 ， 因而， 无论什么
古代诏令文书“诰命（宣命）敕命（敕牒）”
古代诏令文书“诰命（宣命）敕命（敕牒）”作者：王金花来源：《文物世界》 2013年第3期诰命、敕命在民间的称谓即圣旨。
古代以大义谕众叫诰。
所谓诰是以上告下的意思；敕（又称诫敕）《释名》：“敕，敕饬也，使自警饬不敢废慢也”，帝王自上命下之词。
诰命、敕命是中国古代帝王诏令文书的文种名称之一，为皇帝封赠高级官员的凭证。
由于官员的品级不同,诰敕封赠的范围及轴数、图案和轴头亦各所不同。
诰，作为文书始于商周，《尚书·商书》中的《汤诰》、《尚书·书》中的《大诰》和《康王之诰》等篇，即为商王、周王告诫臣民的文书。
西周时分为诰命和敕命两种，原是一种训诫勉励的文告。
秦废不用。
汉代偶一用之，不为常式。
诰命，南北朝至唐称为告身，这种文书是以皇帝的名义裁断官爵与夺时发给官员的文书，其性质类似委任状和荣誉证书。
据《唐六典》《通典》等书，唐代官爵除授的制度，是根据官爵的尊卑而区分的，有册授、制授、敕授、奏授、判补五个等级，每一等级的手续制度也不相同。
宋代沿用告身，又称官告，设有官告院，专门书写告身。
南宋称诰命，为封赠文书，用卷轴式五色绫纸书写。
凡文武官升迁改秩，内外命妇除授（妇人受封号者，有内外命妇之称，命妇受封于宫内者为内命妇；皇帝所封之宫外命妇为外命妇）及封叙赠典应给付命词时使用诰命。
唐代制授告身式：“门下，具官封姓名，德行庸勋云云，可某官，主者施行。
”敕，最早出自“敕天之命”——《虞书》。
敕，告诫：申敕，戒敕。
亦用于任官封爵和告诫臣僚。
汉初皇帝训诫新任的刺史、太守及三边营官用戒书，后来凡告谕京外各官也用戒书。
魏晋南北朝时基本沿用汉制，《文心雕龙·诏策篇》说：“戒敕为文，实诏之切者。
魏武称作敕戒当指示而语（诰），勿得依违。
晓治要矣。
及晋武敕戒，备告百官，敕都督以兵要，敕州牧以董司，警郡守以恤隐，勒门牙以御卫。
”北周曾将敕书改为天敕。
唐代的敕书，分为发敕、敕旨、论事敕及敕牒。
发敕，是在处理增减官员，废置州县，征发兵马，除免官爵，授六品以下官，处流以上罪，用库物五百段，钱二百千等重要政事时使用；发敕或（发日敕），是由皇帝亲自画发敕之日而得名；敕旨，凡百官有事奏请于皇帝，经皇帝裁可以后，发下施行时使用；论事敕书，慰谕公卿，诫约臣下时使用；敕牒，凡随事承旨，不易旧典，即用敕牒。
5尚书
經部典籍導讀
——《尚書》
《尚書》（一）
《尚书》是上古政府的文诰。战国时总 称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上 古帝王之书”。 古时帝王言行，史官必记， “左史记言，右史记事”，此种记录就是 《尚书》。今本《尚书》分《虞书》、《夏 书》、《商书》、《周书》四个部分。其中 虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不 尽可靠。
《尚书》六体之五：誓
《书序》：秦穆公伐郑，晋襄公帅师败诸崤，还归，作《秦誓》。
公曰：“嗟！我士，听无譁！予誓告汝群言之首。古 人有言曰：‘民讫自若是多盘。责人斯无难，惟受责俾 如流，是惟艰哉。’我心之忧，日月逾迈，若弗云来。惟 古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。 虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆。”
——《尚书·顾命》节选 (四月，月初的一天，成王得了重病，心中不快。第二天甲子日， 成王用水沐发洗脸，太仆为他戴上衣冠，穿好衣服，靠在玉几上。 于是，把太保召公奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎 臣、百官之长和王室近臣们一同召集来。成王说：“唉！我的病大 大加重了，已经十分危险，病情还在恶化。已经到了临终时刻，恐 怕你们得不到我的遗言去约束嗣王，所以现在我详细地训告你 们。”)
《尚书》六体之六：命
《书序》：成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。
神圣与世俗交织——《真诰》小说解析
《 真诰 》一书所涉及 的小说 主题 ，香港学者文英玲 概括 如下 ：卷一 愕绿 华 与羊 权 、九华 真妃 与 杨 羲 ，卷 二 、三 、
四、五云林夫人与许谧，属人神之恋；卷七华侨泄 旨失道； 卷八郗鉴修德脱罪；卷九山世远随孟先生读经成仙；卷十
范幼冲服气成仙 ；卷十三 王进 贤贞 节成仙 ，李整 、郭 四朝 服食成仙 ；卷 十七张诱 世 、石 庆安 、许 玉斧 、丁玮 宁按性 悟道＿Ｐ 。 １ 。可惜 并不 全 面 ，也没 有 予 以进 一 步 分 析。 Ｊ 综观 《 真诰 》全书 ，所记 载 的故 事可 以概括 为在 学道求 仙
否成 仙的根本前提 ，“ 夫求 长生 ，修至道 ，诀在 于志 ，不在
仙。 接下来是以散文的形式介绍愕绿华的身世以及她与羊
权 的赠诗赠 物的交往过 程。这一 故事极 为 简炼 ，主要 是 为
于富贵也” ｊ ¨。学道的过程，本身也就是对学道者心志 ｌ】 ＿ ３
的考验 ， 得道之阶，错厉精神， “ 靖躬信宿，洗诚求矜，如
斯 而言 ， 已迩 也”２ 。 真诰》中记载 了不少对修道者 道 ｌ 。《
后面九华真妃与杨羲的人神之恋做铺垫。
收稿 日期 ：２ １ — ０２ Ｏ ０１ — ６
作 者 简 介 ： 张厚 知 （ ９ ３ ） １ ７ 一 ，男 ，湖 北 松 滋 人 ，博 士 生 ，从 事 先 秦 两 汉 魏 晋 南北 朝 文 学 研 究 。
《 诰 》 小 说 解 析 真 张 厚 知
（ 北京 师 范大 学 文学 院，北 京 １ ０ ７ ） ０ ８ ５
摘 要 ：《 诰 》 是 道 教 上 清 派 重 要 经 典 ，记 载 有 不 少 学 道 求 仙 的 故 事 ， 这 些 故 事 大 多 想 象 丰 富 ， 而且 具 有人 真
形近字大全
形近字大全1、忏、歼、迁、阡、芊、纤、跹忏(chàn)悔、忏舌、祈忏、忏谢、宝忏、忏涤、皇忏歼(jiān)灭、歼除、歼扑、歼夺、聚歼、全歼、歼覆、攻歼迁(qiān)移、南迁、迁革、迁更、迁序、优迁、内迁、迁擢、迁逝阡(qiān)陌、吉阡、阡塍、阡张、阡兆、阡巷、林阡、回阡芊芊(qiān)莽莽、郁芊、芊丽、萋芊、芊眠、芊緜、谸芊、芊瞑、青芊、葱芊纤(qiàn)绳、纤夫纤（xiān）介、纤手、纤尘、纤秀、纤弱、纤毫、纤悉翩(piān)跹(xiān)、跰跹、蹁跹、跹跹2、鲠、梗、哽、粳、便、硬鲠(ɡěnɡ，今写作“耿”)直、清鲠、鲠怅、贞鲠、刚鲠、鲠愤、穷鲠梗(ɡěnɡ)概(ɡài)、泛梗、忠梗、木梗、梗碍、梗泪、见梗、乖梗、梗寇哽(ɡěnɡ)咽(yè)、酸哽、哽躃、哽吃、感哽、哽结、哽噎、凄哽粳(jīnɡ)米、香粳、玉粳、粳粮、晩粳、粳粱、白粳便(biàn)宜行事、便当、便利、便道、便民、便衣、随便便（pián）宜、大腹便便（pián）硬（yìng）卧、硬松、硬胆、硬朗、硬诤、硬张、硬说、僵硬3、聘、娉、骋、俜聘(pìn)请、受聘、聘士、解聘、岁聘、殷聘、徵聘、匹聘娉(pīnɡ)婷、娉纳、娉命、娉娉、娉财、连娉、娉姈、娉内驰骋(chěnɡ)、骋娱、驱骋、骋辔、驼骋、骋纵、骋足伶俜(pīnɡ)、俜停、俜伶、令俜4、浼、娩、晚、挽、冕央浼(měi)、奉浼、浼止、求浼、浼渎、尘浼、相浼分娩(miǎn)、娩媚、娩身、娩出、嬿娩、娩怀、娩息、娩泽傍晚(wǎn)、晚景、晚霞、晚会、晚报、晚年、晚期、晚节、晚婚挽(wǎn)救、挽弓、挽留、力挽狂澜、挽词、挽联、挽幛冠冕（miǎn）、加冕、卫冕5、抠、讴、沤、枢、呕、妪、怄、伛、佝、殴抠(kōu)门、抠搜、抠裳、抠哧、抠衣、抠唆、瓯抠讴(ōu)歌、讴歌、讴吟、酣讴、讴颂、讴者、讴思、讴曲、东讴沤(òu)肥、沤麻、沤田浮沤（ōu）、沤泡、浮沤、旋沤枢(shū)纽、枢机、中枢、枢要、元枢、枢曹、枢干呕(ǒu)心沥血(xuè)、作呕、呕吐、呕喁、呕（ōu）哑、怄（òu）气老妪(yù)、少妪、妪育、煦妪、媪妪、昫妪、妪妪伛(yǔ)偻、伛背、伛步、伛宇、尪伛、拊伛、俯伛佝(ɡōu)偻(lóu)、倨佝、佝愗、佝瞀殴(ǒu)打、殴斗、斗殴、棰殴、殴曳、伤殴6、诰、梏、浩、皓、鹄诰(gào)命、诰封、鸾诰、命诰、诰诫、紫诰、典诰桎(zhì)梏(ɡù) 、拲梏、梏亡、梏掠、软梏、免梏浩(hào)瀚、浩博、浩劫、浩渺、浩浩、浩特、浩茫皓(hào)月、皓齿、皓首、皓胶、绛皓、皓皓鸿鹄(hú)之志、鹄望、鹄立、鸿鹄、鹄色中鹄(ɡǔ)7、偶、藕、隅、寓、遇、喁偶(ǒu)尔、木偶、偶然、偶数、玩偶、偶像、佳偶藕(ǒu)断丝连、莲藕、藕合、藕荷、藕色、藕粉、藕灰向隅(yú)而泣、举隅、城隅、负隅、向隅、一隅、隅奥寓(yù)言、公寓、寓意、寓居、寓目、寓所遭遇(yù)、相遇、境遇、际遇、遇合、知遇、遇险喁喁(yú)私语(yú)、唱喁呕喁（yóng）、陬喁、煦喁、于喁8、渎、牍、黩、读、续、椟、赎亵(xiè)渎(dú)、渎(dú)职、烦渎案牍(dú)、尺牍、书牍、文牍、试牍、遗牍、章牍穷兵黩(dú)武、谄黩、穷黩、轻黩、黩泄、黪黩读(dú)书、朗读、研读、读音、读物、品读继续(xù)、陆续、持续、后续、续约、续弦、断续买椟(dú)还珠、蕴椟、轊椟、箧椟、玉椟、帑椟、椟栌、故椟赎(shú)罪、赎罪、回赎、自赎、赎身、赎金、赎买、赎当9、肖、消、霄、销、削、逍、锁、峻肖（生肖）消（消失）霄（云霄）销（销售）削（削皮）逍（逍遥）锁（开锁）峻（峻峭）10、董、懂、懂董（古董）懂（懂事）懂（重量）11.虾（虾米）吓（吓唬）12.驴（毛驴）户（户口）护（护士）驭（神驭）妒（妒嫉）炉（炉火）13.渊（深渊）洲（亚洲）14.旨（圣旨）脂（胭脂）指（手指）15.缩（缩小）宿（住宿）16.蚕（蚕蚁）吞（吞咽）蛮（野蛮）舌（舌头）蚤（跳蚤）17.搅（翻搅）觉（睡觉）捎（捎信）18.嘉（嘉年华）喜（喜欢）熹（熹微）鼓（鼓励）19.基（基地）箕（簸箕）其（其他）甚（甚至）20.坝（大坝）观（观看）则（原则）狈（狼狈）财（财宝）败（失败）21.喷（喷涌）愤（气愤）22.穆（肃穆）慕（羡慕）稼（庄稼）移（移动）23.戚（亲戚）威（威力）成（成功）武（武术）咸（咸盐）24.绪（情绪）靠（依靠）啡（咖啡）悲（悲惨）25.刊（刊物）刑（刑法）到（到来）形（形状）判（审判）汗（汗水）则（法则）26.侣（伴侣）吕（姓吕）宫（宫廷）官（长官）27.娱（娱乐）误（误会）蜈（蜈蚣）28.糕（糕点）羔（羊羔）精（精典）糊（糊涂）粮（粮食）糟（糟糕）29.趟（赶趟）尚（尚且）趋（趋势）超（超过）躺（躺下）倘（倘若）绱（绱鞋）30.黯（黯淡）暗（黑暗）默（沉默）31.垫（垫子）热（热气）执（执著）势（势力）誓（誓言）32.杠（双杠）工（工人）扛（扛抢）功（成功）贡（贡献）杆（木杆）红（红色）虹（彩虹）江（长江）33.摄（摄影）蹑（蹑手蹑脚）撮（一撮毛）34.纠（纠纷）叫（叫声）收（收获）35.愈（愈合）愉（愉快）喻（比喻）偷（小偷）输（输赢）态（态度）36.绩（成绩）责（责任）渍（油渍）债（欠债）37.糊（糊涂）湖（湖水）蝴（蝴蝶）胡（二胡）38.沮（沮丧）咀（咀嚼）且（并且）阻（阻拦）祖（祖国）组（小组）姐（姐姐）泪（眼泪）助（帮助）租（出租）39.檐（屋檐）赡（赡养）瞻（观瞻）40.郁（郁金香）都（首都）育（体育）41.瞬（瞬间）暖（温暖）舜（舜帝）42.逝（消逝）晰（清晰）析（分析）浙（浙江）折（打折）渐（逐渐）43.隆（兴隆）陆（陆地）降（降级）44.顿（顿时）吨（吨位）颈（长颈鹿）颊（脸颊）钝（钝角）45.燃（燃料）然（自然）46.淳（淳厚）醇（醇正）享（享受）浮（浮起）47.婆（婆家）波（波浪）泼（泼水）婪（贪婪）菠（菠萝）荫（树荫）48.吠（欢吠）犬（狼犬）大（大人）伏（埋伏）49.沁（沁人心脾）泌（分泌）心（心胸开阔）50.脾（脾气）啤（啤酒）牌（扑克牌）碑（石碑）51.馋（馋涎欲滴）谗（谗言）52.涎（馋涎欲滴）诞（诞生）挺（挺身而出）庭（家庭）蜓（蜻蜓）53.翼（羽翼）冀（冀求）54.掏（掏钱）陶（陶醉）萄（葡萄）淘（淘气）55.蹦（蹦跳）崩（崩溃）跳（跳高）绷（绷带）56.绽（绽开）淀（海淀）57.锥（圆锥体）椎（脊椎）谁（谁的）准（准备）难（艰难）维（维他命）58.扎（扎手）礼（礼物）乱（添乱）59.拽（拽住）曳（曳光弹）60.阴（阴天）阳（阳光）钥（钥匙）61.窘（窘境）君（君主）62.惭（惭愧）渐（逐渐）63.尴（尴尬）滥（滥竽充数）篮（篮球）蓝（蓝天）监（太监）64.尬（尴尬）旭（旭日东升）价（价格）65.愧（惭愧）瑰（瑰丽壮观）魁（魁梧）槐（槐树）魄（魂魄）魅（魅力）66.畜（牲畜）蓄（蓄水）67.凋（凋落）雕（雕刻）调（音调）稠（黏稠）68.铲（铲土）产（产生）69.沼（沼泽）招（招手）绍（介绍）召（召开）70.泽（沼泽）择（选择）译（翻译）络（网络）释（解释）71.舀（舀水）爪（鸡爪）滔（波浪滔天）72.辫（小辨）辩（辩论）辨（分辨）掰（掰开）73.寿（长寿）涛（波涛）麦（麦片）春（春天）铸（铸造）筹（一筹莫展）74.莹（晶莹）宝（宝贝）荧（荧光笔）萤（萤火虫）75.踩（踩水）彩（精彩）睬（理睬）采（采花）菜（菜地）76.毫（毫米）豪（英雄豪杰）.77.诺（诺言）若（假若）惹（惹怒）78.挨（挨饿）埃（埃及）79.煎（煎熬）剪（剪刀）剑（利剑）80.胁（威胁）协（政协）肋（肋骨）81.斜（斜面）料（材料）科（科学）叙（倒叙）82.歪（歪打正着）甭（甭说）否（否认）83.瘦（瘦猴）嫂（嫂子）搜（搜索）84.跤（摔跤）交（交钱）姣（姣美）郊（郊游）狡（狡猾）校（学校）85.矿（石矿）旷（空旷）扩（扩展）86.绑（绑架）帮（帮助）梆（梆子腔）邦（安邦）87.赌（赌注）堵（堵车）睹（目睹）储（储存）著（著名）者（记者）88.筐（箩筐）篇（篇章）笸（笸箩）89.旭（旭日）旮（旮旯）尬（尴尬）90.略（策略）备（备课）咯（咯噔）胳（胳膊）格（田字格）络（网络）洛（洛阳）91.谛（真谛）帝（帝王）啼（啼叫）缔（缔造）嗷（嗷嗷叫）92.履（步履）覆（覆盖）93.宴（宴会）晏（晏子使楚）94.斩（斩断）崭（崭新）轨（铁轨）软（柔软）轮（车轮）轻（轻重）惭（惭愧）暂（暂时）拆（拆开）渐（逐渐）折（打折）85.凯（凯旋）铠（铠甲）嵌（嵌入）改（改正）皑（皑皑白雪）96.岳（岳父）丘（土丘）兵（士兵）乒（乒乓）宾（男宾）。
诰命与敕命
诰命与敕命作者：李强来源：《卷宗》2020年第18期摘要：随着现阶段我国精神文明的发展与进步，人们对于古代文学的研究也愈加深入。
在民间诰命与敕命这两种文书的形式，被称为圣旨。
诰具有以上告下的含义，而敕我们又可以将其称为诫敕，这一文字从表面意义上来看，指的是不敢废慢的意思，在古代诏令文书当中，这一字一般是指帝王的旨意。
诰命与敕命在中国古代，就是帝王诏令文书的名称之一，官员在下达帝王旨意期间，这两种形式的文书就是皇帝授予权利的凭证。
除此之外，由于古代官员品级以及种类较多，因此诰命与敕命封赠的轴数、图案、轴头，以及范围也各不相同。
本文我们将对诰命与敕命，这两种古代诏令文书的两种形式进行具体探究。
关键词：诰命;敕命;古代;诏令文书;两种形式诰作为文书形式出现，最早是在商周时期，《尚书·商书》中的《汤诰》，以及《尚书·书》中的《康王之诰》和《大诰》等篇，对于诰这一文书形式均有涉及，诰这一文书形式，在商周时期指的就是商王，或者周王对臣民文书上的告诫。
而到了西周时期，文书形式又分为诰命与敕命两种，但是二者形式从本质意义上是具有相同之处的，都是训诫勉励臣民的文告。
我们通过资料的查阅与分析，可以了解到，这两种文书形式，到了秦时期被废除，但是汉代依旧沿用这两种文书形式，只是这种文书形式出现的频率不高。
1 诰命与敕命两种文书形式的发展历程分析1.1 诰命的发展历程分析在南北朝至唐时期，人们将诰命成为告身，它是以皇帝的名义，裁断官爵或者夺时发给官员的一种文书形式，以现代的理解来看，这种文书形式的性质，与委任状或者荣誉证书是极为相似的。
我们通过对《通典》以及《唐六典》等书的研究，可以了解到，唐代官爵传授以及摘除的制度，是依据官爵的尊卑而进行区分的，官爵的除授制度，可以分为五个等级，分别为册授、制授、敕授、奏授以及判授，并且不同等级的手续制度也是各不相同的。
宋代时期依旧沿袭了诰命，在宋代诰命是一种封赠文书形式，一般是由卷轴式五色绫纸进行书写的。
黑龙江省博物馆馆藏清代诰命赏析
黑龙江省博物馆馆藏清代诰命赏析作者：佟强来源：《文物鉴定与鉴赏》2018年第05期摘要：文章通过对黑龙江省博物馆馆藏的清黑龙江水师营总管三升保和清齐齐哈尔佐领德兴阿诰命的介绍，使读者了解清代诰命的体例、规制，也使人知晓黑龙江水师营及黑龙江将军的一些情况。
文章展示了黑龙江省博物馆的特色藏品，是了解黑龙江清代封诰不可多得的资料。
关键词：诰命；黑龙江；鉴赏诰命是中国封建社会皇帝用于告诫臣工或任命封赠官员的命令文书之一。
所谓诰，是以上告下的意思。
古代以大义谕众叫诰。
诰作为王命文书开始于西周，如《尚书》载有《大诰》《汤诰》《康王之诰》等篇。
宋代开始以诰命任官和封赠官员，到了明清两代又有许多变化和发展。
清代沿用明制，五品以上官员授以诰命，六品以下授以敕命（含六品）。
据《大清会典》载：“昭垂训行曰诰。
”由皇太后或太上皇向民间发布谕令，也称诰。
诰命书写在宫廷专门定制的织锦之上，盖有皇帝的大红玺印，五色相间。
封诰精美华贵，通体色彩绚丽，除具有一定史料价值外，还有很高的文物价值。
清代对有功劳、有政绩官员的奖赏办法之一就是在国家庆典时给官员本人及家属封赠名号。
清制规定，覃恩封赠五品以上官员及世爵承袭罔替者，发给诰命。
由于实行“覃恩封赠”，除了封授官员本身以外，还对官员的先代和妻室实行推恩封赠，并可延及官员的子孙后人，有的可以封袭数代。
诰命的文字由翰林院撰拟，满汉合璧，交由内阁大学士奏定后刊刻。
康熙二十四年（1685），改为各按官职大小统一撰定文字颁给，文式存贮内阁，刷印成册。
每当封典时，吏部、兵部二部题准封赠职务及姓名，由内阁中书科按品级缮写，经内阁诰敕房核对后，钤用“制诰之宝”按品颁发。
诰命卷首、卷尾分别织有升降龙纹图样，开头“奉天诰命”四个大字，其文内先简述皇帝的相关旨意，然后是被封赠者的任官事迹或功绩，最后是封授的品秩、袭次等。
清代诰命由于各官员的品级不同，诰命封赠的范围及轴数、图案也各有不同，用五色或三色纻丝织成。
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康诰_精品文档
康诰康诰是一种古代帝王为了表彰有功臣而授予的封号。
它源自于中国古代的封建制度，是对功臣的褒奖和奖励。
康诰是一种崇高的荣誉，代表着对功勋者的高度评价和尊重。
在封建社会中，康诰作为一种荣誉称号，承载着一种无比崇高的意义。
它是国家和皇帝对功臣的认可和赞赏，也是对其勇气、忠诚和聪明才智的褒扬。
康诰授予的条件通常包括军功、治理有方、文学才能等方面的表现。
授予康诰的仪式通常非常庄重，被封的人会受到盛大的欢迎和礼遇。
康诰的作用不仅仅是一种荣誉，更起着鼓励和示范的作用。
授诰者希望通过给予功臣康诰来鼓励他们，同时也希望其他人以此为榜样，努力不懈地为国家和皇帝做出贡献。
康诰的授予不仅仅是对个人的奖励，更是对整个社会共识的引领和弘扬。
康诰不仅在古代中国有着辉煌的历史，也在世界各地的历史上有着不可忽视的地位。
作为一种类似的封号授予方式，康诰在其他国家和地区也有着类似的存在。
不同国家和地区的康诰可能具有不同的名称和方式，但表达的意义和作用都是相似的。
在现代社会，封建制度已经逐渐消失，康诰这种封号授予的方式也越来越少见。
然而，康诰的精神与价值观仍然在社会中扮演着重要的角色。
在现代社会，我们仍然需要鼓励和奖励那些为社会做出杰出贡献的人。
我们需要认可他们的勇气、聪明才智和无私奉献。
这种康诰的精神也迫使我们反思自己的行为和作为，努力为社会做出积极贡献。
总之，康诰作为一种古代封号授予的方式，代表着对功臣的褒奖和奖励。
它是一种荣誉和崇高的称号，具有鼓励和示范的作用。
康诰的精神与价值观在现代社会中仍然具有重要的意义，鼓励我们为社会做出杰出贡献。
康诰是历史的见证，也是我们传承和发扬的宝贵财富。
一品诰命夫人什么级别
一品诰命夫人什么级别
一品诰命夫人是最高级别的封号。
意思就是一品诰命夫人的丈夫是一品高官，她是皇封的一品诰命夫人。
诰命又称诰书，属于皇帝封赠官员的专用文书，明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。
所谓诰是以上告下的意思，古代以大义谕众叫诰。
诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。
一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。
诰命夫人可在重大节庆日子到后宫，参加由皇后主持的宴会。
在明清之际，五品以上的官员，如果功绩超群都有机会得到皇上的封赠命令，就是这里所说的诰命。
而六品以下的官员所得到的则被称为敕命。
一品诰命夫人
一品夫人，即诰命夫人中级别最高的封号。
诰命又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书，明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。
释义一品夫人，诰命夫人中级别最高的封号。
诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。
所谓诰是以上告下的意思。
古代以大义谕众叫诰。
古代一品至五品的官员称诰，六品至九品称敕。
诰命夫人跟其丈夫官职有关。
有俸禄，没实权。
明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说。
汉代以后王公大臣（即官在“执政”以上人）之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人，从高官的品级。
一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品诰命夫人。
著名人物“一品夫人”墓许夫人陈氏淑祯，系南宋名臣，抗元爱国民族英雄，兴化军守将陈文龙之女。
于公元一二五二年五月二八出生在长乐阜山，她自幼接良好的家教，精读兵书，智勇双全，学就少林轻功。
公元一二六九年结发泉州府南门外晋邑十都东石乡鳌头境许宅巷许汉青为妻。
在她父亲忠君爱国的熏陶下，秉成家训知书达理深明大义。
许汉青系南宋后期进士，官封承信郎。
其先祖是唐.德宗年间进士，仕官兵部尚书郎许稷的裔孙许毅然之侄。
在故乡许宅巷兴建府第，继承祖业，经营远洋船务而成当地巨富，因财势并兼世人故称“许百万”。
陈氏淑祯和睦乡邻，扶贫济困，仁慈淑德，深感人心，故以“许夫人”称之。
南宋德佑二年（公元一二七六年三月）蟋蟀宰相贾似道弄权，国祚衰危，元军大举入侵，临安沦陷。
许汉青和夫人开始散尽家财，招募族丁，组织义军，加紧操练，准备抗元。
景炎元年（公元一二七六年）元兵直驱南下，张世杰元帅及陆幼夫枢密使，拥幼帝宋端宗（赵罡）皇子（赵蛱X）兄弟二人，御舟逃至泉州顺济桥，泉州招抚使舶司提举浦寿庚，叛宋降元，闭城拒而不纳，反以舟师助元追击，至以皇子兄弟失散。
端宗由张世杰元帅保护，由泉州东门法石，从水路经蚶江至围头湾，皇子赵蛱X由陆路逃至下辇村。
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诸真宝诰【先天部】三清宝诰 至心皈命礼道宝经宝师宝 玉清上清太清 一炁流行 三清应化函关 默默不言而善运四时正色空空 无极而化生三境 大罗天上金阙宫中虚无自然 三清三境三宝天尊玉清宝诰 至心皈命礼三界之上梵炁弥罗上极无上天中之天郁罗萧台玉山上京渺渺金阙 森罗净泓 玄元一炁 混沌之先 宝珠之中 玄之又玄 开明天景 化生诸天 亿万天真 无鞅数众 旋斗历箕 回度五常 巍巍大范 万道之宗 大罗玉清 虚无自然 至真妙道 元始天尊上清宝诰 至心皈命礼居上清境 号灵宝君 祖劫化生 九万九千余梵炁 赤书焕发 六百六十八真文 因混沌赤文而开九霄 纪元洞玉历而分五劫 天经地纬 巍乎造化之宗 枢阴机阳卓尔雷霆之祖大悲大愿 大圣大慈玉宸道君灵宝天尊太清宝诰 至心皈命礼 随方设教 历劫度人 为皇者师帝者师王者师 假名易号 立天之道地之道人之道 隐圣显凡 总千二百之官君 包万亿重之梵炁 化行今古 著道德凡五千言 主握阴阳 命雷霆用九五数大悲大愿大圣大慈 太上老君 道德天尊四御宝诰 志心皈命礼渺渺紫金阙巍巍碧玉宫 掌紫微七政之权 作皇期一脉之主三华毓秀 五纬霓旌 为造化之枢机 作人神之大柄 大罗天上 金阙宫中 四御四皇上帝 金容玉相天尊玉皇宝诰 至心皈命礼太上弥罗无上天妙有玄真境渺渺紫金阙 太微玉清宫 无极无上圣 廓落豁光明 寂寂浩无宗 玄范总十方 湛寂真常道 恢漠大神通 太上开天 执符玉历 含真体道 昊天金阙 无上至尊 自然妙有弥罗至真高天上圣 大慈仁者 玉皇大天尊 玄穹高上帝天皇宝诰 至心皈命礼紫微宸极 勾陈天宫 九光宝苑之中 五炁玄都之上 体元皇而佐司玄化 总两极而共理三才 主持兵革之权衡 广推大德 统御星辰之缠次毋失常经上象巍峨真元恢漠 大悲大愿大圣大慈勾陈上宫天皇大帝星主宝诰 志心皈命礼大罗天阙 紫微星宫尊居北极之高 位正中天之上 法号金轮炽盛道称玉斗玄尊 璇玑玉衡齐七政 总天经地纬 日月星宿约四时 行黄道紫垣万象宗师诸天统御 大悲大愿 大圣大慈 万星教主无极元皇 中天紫微 北极大帝后土宝诰 至心皈命礼九华玉阙七宝皇房 承天禀命之期 主执阴阳之柄 道推尊而含弘光大 德数蓄于柔顺利贞 效法昊天 根本育坤元之美 流形品物生成施母道之仁 岳渎是依 山川咸仗 大悲大愿大圣大慈 承天效法后土皇地祗南极宝诰 至心皈命礼。
高上神宵府 凝神焕照宫 会元始祖炁以分真应妙道虚无而开化位乎九霄之上 统理诸天 总乎十极之中 宰制万化 宣金符而垂光济苦施惠泽而覆育兆民 恩溥乾元 仁敷浩劫 大悲大愿大圣大慈 玉清真王 南极长生大帝 统天元圣天尊救苦宝诰 志心皈命礼 青华长乐界东极妙严宫 七宝芳骞林 九色莲花座 万真环拱内百亿瑞光中玉清灵宝尊 应化玄元始 浩劫垂慈济 大千甘露门妙道真身 紫金瑞相 随机赴感 誓愿无边 大悲大愿 大圣大慈 十方化号普度众生 亿亿劫中度人无量 寻声赴感 太乙救苦天尊 青玄九阳上帝五老宝诰 至心皈命礼一元分炁 五曜舒晖 按行乎南北西東 協應乎雨暘寒燠 奠中宮者曰圣 佐后土者曰神 各分周天之候 不爽次舍之经 九街大使 三界行人大悲大愿 大圣大慈 太虛布化 周通无极五老天尊普化宝诰 至心皈命礼 九天应元府无上玉清王化形而满十方谈道而跌九风三十六天之上 阅宝笈考琼书 千五百劫之先 位正真 权大化 手举金光如意 宣说玉枢宝经 不顺化作微尘 发号疾如风火 以清静心而弘大愿 以智慧力而伏诸魔总司五雷运心三界 群生父万灵师大圣大慈至皇至道九天应元 雷声普化天尊王公宝诰 志心皈命礼清微大道 无极神君元始之化炁分真紫府之潜龙勿用 称帝于方诸之山 职掌天阶仙籍 立阙于碧海之上 道称化育群生 三宫有管辖之司八帝为无为之座 届期登台南顾宛尔 紫气东来 湛寂真静 诞迪玄功 无上之君 群真之祖 大悲大愿 大圣大慈东华大司命少阳帝主 扶桑帝君东王木公天尊王母宝诰 志心皈命礼灵钟神州 声驰阆苑 托体庚辛之乡 沐浴壬癸之境 玉楼重重不数巫山十二 翠水叠叠 能教桃熟三千 清虚标征实之奇 坤顺辖乾阳之柄五老与为周旋八洞时承懿旨 飞鸾开化乎女宗驾鹤谈玄 于净土克推仙祖 允司妇仪 大悲大愿 至玄至仁 西华清灵金母 宏慈太妙 无上元君 无极瑶池大圣母 西王金母天尊三官宝诰 志心皈命礼唯三圣人 乃一太极 普受浩劫家之命 鼎膺无量品之褒紫微清虚洞阴 总领功过 赐福赦罪解厄 普济存亡 道冠诸天恩覃三界 大悲大愿 大圣大慈 三元三品 三官大帝 三官九府 应感天尊天官宝诰志心皈命礼玄都元阳紫微宫中 部三十六曹 偕九千万众 考较大千世界之内 录籍十方国土之中福被万灵 主众生善恶之籍 恩覃三界 致诸仙升降之司 除无妄之灾 解释宿殃脱生死之趣救拔幽苦群生是赖蠢动咸康 大悲大愿 大圣大慈 上元九炁赐福天官 曜灵元阳大帝紫微帝君地官宝诰 志心皈命礼青灵洞阳北都宫中部四十二曹 偕九千万众主管三界十方九地掌握五岳八极四维 吐纳阴阳 覈男女善恶青黑之籍 慈育天地考众生录籍祸福之名 法源浩大而能离九幽 浩劫垂光而能消万罪 群生父母存没沾恩 大悲大愿 大圣大慈中元七炁赦罪地官洞灵清虚大帝清灵帝君水官宝诰 志心皈命礼暘谷洞元 青华宫中部四十二曹 偕九千万众 掌管江河水帝万灵之事 水灾大会劫数之期 正一法王 掌长夜死魂鬼神之籍 无为教主录众生功过罪福之由 上解天灾 度业满之灵下济幽局分人鬼之道存亡皆泰力济无穷大悲大愿 大圣大慈 下元五炁 解厄水官 金灵洞阴大帝 暘谷帝君火官宝诰 志心皈命礼乾元四品考校火官 运扶乾健 德合离明 居太阳丹天之中统左府注生之籍 盛德在火 炎帝持衡 功参佐於三元 炁运行於四月驾赤龙而行南陆 照明荧惑之宫烛朱陵而显丹台 焕赫文昌之运 辉辉朗耀 炳炳照临 大悲大愿大圣大慈 赤皇上品 三炁火官 炎帝真君 洞阳大帝 南丹纪寿天尊昊天宝诰 志心皈命礼玉光境内 宝盖会中 感上帝开利益之门为众生兴方便之意 周流沙界受真经而五品以诵持 亲奉玉音 敕三界十方而覆护以孝养恭敬而为本 则自在逍遥而无疑亹亹歌辞 巍巍功德大悲大愿大圣大慈经筵启问 昊天上帝天主宝诰 志心皈命礼与诸眷属 驭八景舆 虽后会于法筵 实首陈于偈赞 花成宝盖悉归美于帝光 乐奏洞章 欲溥沾于圣泽 门五品而先一品 居九天之第八天启白元尊 称扬上帝大悲大愿大圣大慈经筵启问高虚清明 天主帝君玄祖宝诰 至心皈命礼南宫紫府 无无上道 开化玄极 至真不坏 真空元始 灵源祖劫虚无妙道 妙用难穷 实诸真诸仙诸圣之宗 神机莫测 乃掌道掌法掌教之主 至灵至感 至圣至慈 德溥无量 浩劫救世定乱阐法能仁圣姥 九天紫府玄祖大天尊天王宝诰 至心皈命礼玄龙应化 坎水封真 钟岳五炁之精维持四方之柄 权衡壬癸 利济丙丁 护佛法于西方 显魔威于南国 收鼠精而群妖慑服 伏牛魔而众魔皈依 手托宝塔 顶戴弥陀大悲大愿 大圣大慈 水晶宫中本土北方天王合衙文武神 云楼宫主毗沙门天尊中坛宝诰 志心皈命礼兴周圣将 灭纣前锋 金光洞里炼金光玉虚奉命降陈塘 左执金圈 右执尖鎗足踏两轮 腰缠锦绫 驱妖灭怪斩魔王 升天达地转眼中亲历一千七百浩劫而圆道果 破尽三万八千恶阵 永镇天宫 一蕊莲花化成庄严妙相 十方世界广济救苦慈航 玄功深奥 变化无穷 临敌无惧 威武堂堂 大忠大孝 至勇至刚安民护国中坛元帅真孝忠勇天尊【祖师部】总师宝诰至心皈命礼宗坛立极道统心传 清微灵宝及先天道德混元兼正乙真风动荡 飞身鞭驾于雷霆 慧目常明 顾盼提携于日月 口口相传无上道堂堂高振大宗风 说法度人下作十方之教主 代天宣化广开四海之宗门普济群生咸依正道大悲大愿大圣大慈玄堂启教 传道诸大宗师 流演万法天尊轩辕宝诰 志心皈命礼纪元皇帝 位证玄都光圆妙果化育群雏管儒道释三教权俱 掌天地人万象星符 监勅诸神仙佛职 稽查众籍是非趺山河统辖 划野分区 洲县府邑治政时需 万古流传余日月 千秋继往拱唐虞黄经脉络素问灵枢 高明始健 以作悬壶 学士朝来而集造 指南文字与舟车功参雨露德共滋濡昭彰善恶注秩征诛补造阴阳安社稷消灾劫厄度人夫大悲大愿大圣大慈高穹玉阙文化学院轩辕黄帝开元治世天尊伏羲宝诰 志心皈命礼昊天洞位太古王夫圆融道果造化玄枢 成伦执礼 击易为巫 法继千秋清净色 新传万世润沾雏 五行四象两仪证 八卦九宫太极图阴阳凶吉日月星惧毋人毋炁 必地必吾 开山启教 立圣宣儒消苦海殃灾劫数运凡尘锡福祥术 博达神通明惠泽为今众庶布霞符 大悲大愿大圣大慈开人古佛太古皇帝无量圣王伏羲帝君圆羲治世天尊神农宝诰 志心皈命礼掌政九农 业开百谷 力扶根本职守田畴 承平水土 勤力佐天司执稼苗功参元造恩全民命 德赞天灵 农主垂恩 救济万民 世资根本 旺灵田畴 仰望苗谷而清秀稼穑希谋好结成总赖田功施惠泽 全干大造攀丰盈 得农饱乐无饥苦 田禾大熟救苍生 大悲大愿大圣大慈 百谷祖主 神农大帝 开崡演奥天尊祖天师宝诰志心皈命礼本来难土 上沂蜀都先获黄帝九鼎之丹书后侍老君两度于玉局千轴得修行之要 一时成吐纳之功 法箓全成 受盟威品而结璘玦正邪两辨夺福庭治而化咸泉 德就大丹 道齐七政 大悲大愿大圣大慈 三天扶教 辅玄体道大法天师 雷霆都省泰玄上相都天大法主 正一冲玄神化静应显佑真君 六合无穷高明大帝 降魔护道天尊葛天师宝诰 至心皈命礼天台得道 合皂成真昔受东华 复传西蜀 诏命玉京金阙 位证太极仙班慈怜拯拔于沉沦恩念普资于苦爽 葛天氏 遗风显著 勾漏令丹砂俱存 括苍任游 罗浮乃止 修闲玉笥修理金书大悲大愿大圣大慈太上玉京 东吴太极仙翁 雷霆玄省天机内相玉虚紫灵 普化玄静 常道冲应孚佑真君垂恩广教慈悲大帝度人无量天尊许天师宝诰 至心皈命礼混元始祖一炁分真多劫之前积修至道勤苦备悉经纬逾深 万法千门 罔不斯历救灾拔难 除害荡妖 功济生灵名高玉籍众真推仰宜有甄升大悲大愿 大孝大仁九州岛都仙太史 高明大使 雷霆泰省天枢伏魔上相至道玄应神功妙济 掌九天司职太乙定命注生真君三天按察都检校普奏谏议大夫天医大帝度人祖师净明普化天尊萨天师宝诰 志心皈命礼派流西地 迹显龙兴 施财合药济群生 积行累功修至道 授铁师之教旨 掌玉府之雷书 身披百衲伏魔衣 手执五明降鬼扇 代天宣化 咒枣书符运风雷于咫尺之间 剪妖魔于斗罡之下道参太极 位列先天松筠野鹤任纵横遐迩孤云长自在方方阐教 为万法之宗师 处处开坛 作后人之模范 都天宗主一元无上 萨翁真君 玄风永振天尊虚靖天师宝诰志心皈命礼白血丹霄 黄芽旧积 文章星斗 老君授三五飞步之玄 玉局符箓汉祖传正一斩邪秘旨 于一登名于紫府 于一掌握于雷霆 伐疵疠于青城灭妖氛于下界 巍巍荡荡 妙妙玄玄 去太极登紫微 聚三华朝五气 随机格物 闲邪存神 祖师三十代天师 虚靖冲弘悟道真君玄风演化天尊南华宝诰 志心皈命礼老君圣徒 漆园隐吏 经著南华妙合道心辅玄赞教 无名无己混合形神出入太虚师长桑真人而南华修道 食北肓火丹于抱犊飞升 乘天地之正 御六炁之辩 与万物齐同 共鲲鹏遨游德润天下 道济万世 逍遥无待 断灭生死大圣大慈 大仁大智太极闱编郎微妙元通南华真君畅玄济世天尊北五祖宝诰志心皈命礼大道开先 玄元阐化 教垂今古 谥号东华接汉室之将军隐终南而仙契过化每超于劫运 示现常在于尘寰启唐朝之英贤悟神仙之秘诀飞剑货药警化无方金廷丞相之高标宝印力辞之勇诀霞裾上陟南北统宗天复挺于人豪 道遍通于四海发金莲之七朵演仙派于十方 长生理被于古今玄妙天垂 于率土恢弘至道 广度愚迷 慈悲济苦 全真祖师东华紫府辅元立极大道帝君正阳开悟传道垂教帝君 纯阳演正警化孚佑帝君海蟾明悟 弘道纯佑帝君重阳全真开化辅极帝君五祖阐道天尊南五祖宝诰 志心皈命礼明真正道 行化南天九皇降迹于天台一脉浚通于刘祖采琼花之仙异着悟道之丹书道付杏林 不日还元之编集 法通鸡足俞琰丹体之书成真人挺出惠州信地悟超神竣 刀圭入口神化无方施雷雨于掌中苏生民于世外 德彰南海获琼玉之英标 道遍遐荒 饫法言之灵妙 龙虎罗浮之迹 武夷玉隆之书过化多方 真文备着为神仙之首冠集前代之范模 誓愿弘深慈悲仁圣祖师悟真紫阳真人杏林翠玄真人道光紫贤真人 泥丸翠虚真人 琼官紫清真人 五祖臧道天尊七真宝诰 志心皈命礼道先一炁世显七真悟五行不到之言得九转还丹之诀甘泉润物变朽回春 金骨仙姿得四言而契道 卫州变化坐十载以成真壁间墨迹之非凡雪竹月松之姿异三井有多生之记 一时着显化之功磻溪六年龙门七载 道功备而名闻时主丹符锡而掌握神仙石上谈玄空中飞盖元主屡宣而问道甘霖刻日以济民 早穷易道之言晚造神仙之诀卦图斯演至道大成清静散人 探玄得道蓬莱仙路亿劫独特 慈悲救苦全真祖师丹阳抱一无为普化真君 长真凝神玄静蕴德真君长生辅化宗玄明德真君长春全德神化明应真君玉阳体玄广慈普度真君 太古广宁通玄妙极真君清静渊真玄虚顺化元君七真演化天尊纯阳宝诰 志心皈命礼玉清内相金阙选仙 化身为三教之师掌法判五雷之令 黄梁梦觉 忘世上之功名宝剑光辉 扫人间之妖怪 四生六道有感必敷三界十方 无求不应 黄鹤楼头留圣迹 玉清殿内炼丹砂存道像于岩祠 显仙踪于云洞 阐法门之香火 理玄嗣之梯航大悲大愿 大圣大慈开山启教玄应祖师 天雷上相灵宝真人 纯阳演正警化孚佑帝君 兴行妙道天尊重阳宝诰 志心皈命礼先天至圣不朽金仙广垂法力度济愚贤 积功伟大道法万千 泛滥郡州万儒受点 宣扬道教 不辞舌尖 顽石点头豚蛇煅炼七真衔赐功盖凌烟位列金仙玉清灵显常存慈爱照遍大千至灵真宰至上法严垂世不朽 道范长存全真开化重阳帝君长春宝诰 至心皈命礼宁海从真龙门启派 修苦行于三千 立玄纲于百世嘉谟入告 尽觉后之金针 遗集垂科 乃通玄之玉液 长阳消阴 生水济火 道高重于金元 仙迹留于蜀陇 卓哉仙品 伟矣宏仁大悲大愿大圣大慈 三天翼教承先启后宗师接引大使 虎符领道大夫 雷霆行省通明上相 宣德行化真君 通权达变和惠大帝全真演教天尊清净宝诰至心皈命礼青霞继派 巾帼宗工 生传一鹤入抱之祥长适三髻聚顶之配 弃家弗顾不作儿女之悲 别洞只修 但笃烟云之好 始得重阳之开示继从丹阳以琢磨 先了证夫玄丹 乃超升乎羽俗 何姥为之提携 麻姑与为伯仲 大悲大愿大圣大慈全真体教 清静慧悟上仙女师领派元君三茅宝诰 至心皈命礼天人道德 仙圣真师 孝悌通于神明恩泽被于家国 隐恒山而悟道栖句曲以升天 主岱宗衡霍之山 职赤城华阳之洞 劫运阴阳而统斡雷霆水泽以兼司接二弟之英姿 授登真之秘诀 咸领神仙之籍共膺玉册之荣 德溥幽明 仁沾普率 随机赴感 誓愿宏深太元妙道冲虚圣佑真应真君地仙上真定录右禁至道冲静德佑妙应真君地仙至真三官保命微妙冲惠仁佑神应真君九天司命上卿 三茅应化 保生天尊三丰宝诰 至心皈命礼至真传道 太清选仙居武当而启教 为文始之正传 如痴如醉 混仙迹于丽春教孝教忠 阐玄风于华夏度万三于滇海 婿女同升 续龙虎之神通 道法兼备 十方宝筏三教宗师 大悲大愿大慈大仁至玄至妙 至奇至神 东华首相 三清外臣 雷霆神吏灵宝天师太和一杰始祖道通文远真君 通微显化天尊鬼谷宝诰 志心皈命礼大罗道长 上界仙翁玄功洞彻补造化阴阳之枢机道学高超得天人性命之秘奥云梦山头炼丹采药水濂洞里洗髓伐毛证金刚不坏之身 修玉镜长明之性神机妙算 判人间之吉凶 仙术精微 消世上之灾劫 慈悲悯世 功德齐天 名传今古道徧三千 临尘凡迅风骤雨开人觉路施雨露解罪消愆化物生机大悲大愿大德大仁 大罗天界琼霄玄境度人救世王禅老祖鬼谷仙师敷扬妙道天尊黄大仙宝诰 至心皈命礼金华得道 童法修真 得葛师引渡 苦行四十年 茯苓充饥练道成真 施法尘寰 普度众生 法显昭灵 英华俊才 有叱石化羊之妙顽疾得以豁然 巡游三界 解劫消灾 正道阐扬 孝悌忠信礼 仁义惠廉洁 大悲大愿大圣大慈 赤松仙翁 玄妙普化 养素帝君【真武部】玄帝宝诰 志心皈命礼混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷普惠众生消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺真武灵应福德衍庆仁慈正烈协运真君治世福神玉虚师相玄天上帝金阙化身 荡魔天尊康帅宝诰 志心皈命礼真武帝君部下天尊 康大元帅 赤面朱唇 眉分八彩威仪谆谆五龙长须 勇健超群 神光气慨 游巡乾坤 手执金锏 搜捉邪氛 治妖擒怪 监察人伦 护佑善士法佑帝君 正直无私 惟佑善门 大悲大愿大圣大慈北极玄天上帝左部康大元帅显赫天尊赵帅宝诰 志心皈命礼北极猛将 右部天尊大元帅黑面丹唇仁慈济众 德布乾坤义雨宏施 罚逆恶伦 英雄柄冠 杵伏魔氛 神目如电 法视善门 照护九州岛 辅佐上帝威镇玄门检举人世常佑国君鉴视男女三纲五伦诚心朗诵桂子兰孙 大悲大愿 大圣大慈 救苦消灾 北极玄天上帝右部赵大元帅 万灵天尊关帅宝诰 志心皈命礼太上神威 英文雄武 精忠大义 高节清廉 协运皇图 德崇演正 掌上中下界之权 管天地人才之柄 上司三十六天 星辰云汉 下辖七十二地 冥垒幽酆 秉注人身功德延寿丹书 执定生死罪过夺命黑籍 考察诸天诸神 监制群仙群职 德圆妙果无量度人 大悲大愿 大圣大慈 万灵万圣 至上至尊 忠孝祖师 文衡真君三界伏魔大帝 神威远镇 关圣帝君 贞元显应 昭明翊汉天尊关太子宝诰志心皈命礼灵侯太子文经武纬 匡王辅国 德义巍巍 忠孝节义全受全归 奇勋早建於西蜀 异略素著於北魏 大忠大孝 至仁至义补造化之不足 佐圣帝以立功 护朝护国 尽孝尽忠 九天威灵显化大天尊周将军宝诰 志心皈命礼扶天勇将 察地猛神铁须银齿 黑面朱唇 精忠特立劲节惊人 稽查善恶 纠察凡尘 明明显赫 处处游巡 锄奸除恶 救世忧民 忠臣义士护彼超伸 乖儿逆子 不胜怒瞠 维持世教匡正人伦斩妖护法 大道常存最灵真宰最显神君护朝护国刚直忠勇大天尊廖天君寶誥 志心皈命禮大汉监军 忠义上将 英勇威神有智有略无欺无险 至孝至仁 心存济世 意切飞鸾统理南天佐部 受命玉帝挥毫 积功勳 兼掌雷 着善果宣化人间 管诸魔鬼 协众阴兵 慈悲保赤 惠惜孱民斩妖护国治怪安民 廖将军南天真相奉旨驰骋玉封博施真人加陞道德天君马帅宝诰 志心皈命礼 斗口魁神 璇玑上将三头磊落应三台照耀之形九目辉华印九斗光华之象秉西灵之金气 足蹈白蛇 戴南极之威灵背飞丹乌寄化冲天风火院专司北极号天罡 宝剑珠铃 挥霍妖魔皆绝灭 帝锺法印行持神鬼悉皈依 随梓橦而主文衡 辅紫微而司禄命 大悲大愿 大圣大威威灵显赫幻化无穷 高上神霄玉清尊王 混元主法元帅 玉府司命真君 光明华藏寂道真皇南极火犀大仙北帝都天罡横天威烈神王摄魔雷令大神掌管雷霆都司考召捉命大将掌管云雷雨电纠察三界邪魔 天下都提辖 正一灵官马天君五显华光大帝太乙雷声不动天尊王帅宝诰志心皈命礼先天主将 一炁神君 都天纠罚大灵官三界无私猛烈将 金睛朱发 号三五火车雷公 凤嘴银牙 统兵百万貔貅神将 飞腾云雾 号令雷霆 降雨开晴 驱邪治病 观过错於一十二年受命玉帝 积功勋於百千万种誓佐祖师 至刚至勇济死济生方方阐教处处开坛太乙雷声应化天尊殷帅宝诰志心皈命礼天潢帝胄 斗极魁罡 系根甲乙之乡 调燮丙丁之政 积功于皇英十世证道于金粒一朝 移孝作忠 备极慈祥之泽代天育物常孚请祷之殷三头应运显神通六臂垂威征梵力 辖六十甲子之官君周三十二天之躔度 无愿弗从 有求斯应消灾解厄洗罪延生 大悲大愿 至威至仁皇英岁主 佐理瑶天 斗口协辅大元帅灵华青帝至德太岁星君本命元辰宝诰志心皈命礼 玄灵示教 乃垂上属之真科 梵炁经天故有命宫之主宰 一岁每缠六度 周甲而次遍九天 敷景福於臣身 定回凶而作吉 扶高穹於列宿 决否泰於咸亨 大悲大愿 大圣大慈 上清十二宫辰六十甲子当生本命元辰星君温帅宝诰 志心皈命礼天庭上将 地府正神 道妙同人 斑竹村中施惠泽 德隆舍己黄金阙内锡恩波 顶戴琼花 天门出入 手持铜环 霄汉无拘 掌九幽鬼录人案之典膺五岳神宗将首之班 正气荧煌 威灵赫奕大英大烈大德大仁 玉皇殿前左金亢真武驾下温都统岳帅宝诰 志心皈命礼三峰挺耸手执沥泉神鎗 五部齐眉 身披雪花银铠 御前元帅殿内将军 上司九天雄兵神将 下掌五狱罪鬼亡魂 三界有求皆显化万方号令尽施行 忠心贯日 为万世臣道之规 孝行可风 作千古子职之训 显神威於金陵城 千秋勿替 著功绩於朱仙镇 百世长存座下三十二将 破贼除奸身随五百儿郎 擒妖获怪群生载德 万姓钦崇 至刚至勇 至孝至仁 治世祖师 伏魔上将精忠武穆王义。