荷花与荷花文化继续教育培训
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雨水落在荷叶上为什么能形成滚动的水珠?
为什么有的荷叶浮在水面?有的挺立空中?
花
荷花的花单生,两性,由花萼、花冠、雄蕊群、雌 蕊群、花托、花柄等六部分组成。
花期:早,6月15日以前(按照长江中下游物候) 始花。 中,6月16-30日始花。 晚,7月1日以后始花。
群体花期:长,整个花期31天以上。 较长,21-30天 短,20天以下。
花色:品种多样,花色丰富。 红莲型 粉莲型 白莲型 黄莲型 复色莲型
为什么荷花出淤泥而不染?
果实和种子
荷花的果实俗称‚莲子‛,由受精后的子房壁发育 成果皮,受精后的胚珠发育为种子。莲的果实属小 坚果。幼果期的莲子绿色,革质;老熟后变为棕褐 色或黑褐色,呈椭圆形或卵圆形。
7月下旬以后,藕带及其分枝顶端的几节,钻入 较深的泥中,逐渐肥大形成新藕,为‚主藕‛ ,生长健旺者有4-7节。在主藕的节处一侧分生 的支藕,俗称‚子藕‛,一般2-3节。从较大的 ‚子藕‛节处长出的二次支藕,俗称‚孙藕‛ ,常仅一节。
藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、 品质风味等,均因不同品种和栽培条件而差异甚大 。
由9朵莲花化身的9个儿子,实际上,9朵莲花就是 神仙所赐给。
道教徒多於道观内斗姆殿举行祈嗣或延生道场, 祈祷健康长寿,子孙平安。
托莲转世
哪吒
《封神演义》第十四回叙述:太乙真人叫金霞童儿 把五莲池中莲花摘二枝,荷叶摘三个来。童子忙忙 取了荷叶、莲花,放于地下,真人将花勒下瓣儿, 铺成三寸,又将荷叶梗儿折成三百骨节,三个荷叶 ,按上、中、下,按天、地、人,真人将一粒金丹 放于居中,法用先天,气运九转,分离龙、坎虎, 绰住哪吒魂魄,望莲里一推,喝声:‚哪吒不成人 形,更待何时!‛只听得响一声,跳起一个人来, 面如傅粉,唇似涂朱,眼运精光,身长一丈六尺, 此乃哪吒莲花化身。
莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,印度的 国花是荷花。印度荷花主要有七种,故有“七宝莲 花”之称。实际上,七种荷花只有二种是荷花,即 白莲花(芬陀利花)和红莲花(波头摩花),其它 五种都是睡莲。
‚莲界‛、‚莲舍‛、‚莲服‛、‚莲座‛、‚莲 眼‛、‚莲花诵‛、‚莲花合掌‛、‚莲花藏世界 ‛
佛祖释迦牟尼
千年古莲子为什么能发芽?
果皮结构: 表皮层 栅栏组织 厚壁组织 薄壁组织 内表皮层
莲子含很高的抗坏血酸 和谷胱甘肽等化合物
荷花与宗教文化
荷花与佛教文化 荷花与道教文化 荷花与古代生殖崇拜
荷花与佛教文化
荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花 从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,表 喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开 脱,故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释, 莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成 为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。
荷花与荷花文化
欧克芳 高级工程师 武汉市园林科学研究所
内容
荷花的形态与结构 荷花与宗教文化 荷花与民俗文化 荷花与文学艺术 荷花与医药饮食
荷花的形态与结构
芽 茎 根 叶 花
芽
荷花的芽为混合芽,人们所见的莲芽,是藕的顶芽 以及各节腋芽的位置。其顶芽部分,俗称‚藕头‛ 、‚藕苫‛、‚苫头‛。顶芽是进行伸长生长形成 地下茎及其新生的节上发育出腋芽、叶、花和不定 根的关键器官。因此,在繁殖栽培前于池塘挖藕, 或者翻盆、翻缸取藕,都应该特别注意保护顶芽不 受损坏。
托莲转世
斗姆是道教所尊奉的一位与 众不同的神。简称‚斗姆‛ ,又作‚斗姥‛、‚斗母元 君‛。
‚斗‛指北斗众星,‚姆‛ 指母亲。《太上玄灵斗姆大 圣元君本命延生心经》曰:‚ 斗姆为北斗众星之母‛,所 以她的地位很尊贵。
斗姆
《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述,斗姆原为 龙汉年间周御王的爱妃,号‚紫光夫人‛,先后为 御王生下九子。长子为天皇大帝(即四御之一勾陈 上宫天皇大帝),次子为紫微大帝(四御之一中天 紫微北极大帝)。余七子分别为贪狼、巨门、禄存 、文曲、廉贞、武曲、破军,即北斗七星。
花蕾形状:长桃形,桃形,圆桃形和橄榄形。
蕾色有紫红、玫瑰红、粉红、绿,绿白,黄绿等, 可凭直观描述。
wenku.baidu.com花型:少瓣(20瓣以内) 半重瓣(21-50瓣) 重瓣(51瓣以上) 重台(心皮大部分瓣化、泡化者) 千瓣(雌雄蕊完全瓣化,花托不明显,瓣数
达800枚以上者)
花态:碟状,碗状,杯状,叠球状,飞舞状
在植物学中,荷也称莲。印度,泰国、柬埔寨等佛 教国家,把荷花和睡莲统称为莲花,并把莲花视为 ‚佛花‛,认为其代表崇高,圣洁、平安、光明和 贞静等意境。
印度是佛教的发祥地,荷花则是佛经中常提到的象 征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,洁身自处,与 佛教主张的处世人格相合。正是因为荷花代表佛教 ,而佛教又来自印度,所以荷花在印度被视为尊严 的神圣的象征。
藕为什么会有许多孔?孔起什么作用?
“藕断丝连”成语的科学释意是什么?
根
荷花的根分为种子根和不定根两种,播种所出的由 种子的胚根所形成的主根不发达,发挥功能作用的 是不定根。不定根呈须状,着生在地下茎的节上, 并成束地排列在节的周围。不定根起着固定、支撑 植株和吸收水分、养料的作用。
叶
荷花的叶是由叶片及着生于叶脐上的长而粗硬的叶 柄组成,它是进行光合作用的器官。
藕苫可否用来繁殖?
茎
荷花的茎就是藕,是横生于泥中分枝蔓延的地下根 状茎,是荷花储藏养分和供繁殖的器官。
长江流域清明前后栽培的藕的顶芽开始萌发,经过 伸长生长形成具有明显节与节间的地下茎。这种初 发的地下茎,节间白嫩,粗如指,初短后长,俗称 ‚藕鞭‛、‚藕带‛,古时称‚蔤‛。节上具腋芽 ,抽出并生的叶和花,伸出水面。
观音菩萨
印度新德里莲花寺
印度那烂陀寺遗址
泰国水灯节 泰国舞蹈
柬埔寨吴哥窟前的大片莲花
莲花敬佛
荷花与道教文化
在道教经典中均能见到食莲成仙的妙方和养生得道 的秘诀以及托莲转世的传说,这些就是道教崇拜莲 花的重要思想根源之依据。
神仙是得道的化身和楷模。道教徒既信大道,又拜 神仙。于是,莲花就成了道教中仙风道骨的象征。
为什么有的荷叶浮在水面?有的挺立空中?
花
荷花的花单生,两性,由花萼、花冠、雄蕊群、雌 蕊群、花托、花柄等六部分组成。
花期:早,6月15日以前(按照长江中下游物候) 始花。 中,6月16-30日始花。 晚,7月1日以后始花。
群体花期:长,整个花期31天以上。 较长,21-30天 短,20天以下。
花色:品种多样,花色丰富。 红莲型 粉莲型 白莲型 黄莲型 复色莲型
为什么荷花出淤泥而不染?
果实和种子
荷花的果实俗称‚莲子‛,由受精后的子房壁发育 成果皮,受精后的胚珠发育为种子。莲的果实属小 坚果。幼果期的莲子绿色,革质;老熟后变为棕褐 色或黑褐色,呈椭圆形或卵圆形。
7月下旬以后,藕带及其分枝顶端的几节,钻入 较深的泥中,逐渐肥大形成新藕,为‚主藕‛ ,生长健旺者有4-7节。在主藕的节处一侧分生 的支藕,俗称‚子藕‛,一般2-3节。从较大的 ‚子藕‛节处长出的二次支藕,俗称‚孙藕‛ ,常仅一节。
藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、 品质风味等,均因不同品种和栽培条件而差异甚大 。
由9朵莲花化身的9个儿子,实际上,9朵莲花就是 神仙所赐给。
道教徒多於道观内斗姆殿举行祈嗣或延生道场, 祈祷健康长寿,子孙平安。
托莲转世
哪吒
《封神演义》第十四回叙述:太乙真人叫金霞童儿 把五莲池中莲花摘二枝,荷叶摘三个来。童子忙忙 取了荷叶、莲花,放于地下,真人将花勒下瓣儿, 铺成三寸,又将荷叶梗儿折成三百骨节,三个荷叶 ,按上、中、下,按天、地、人,真人将一粒金丹 放于居中,法用先天,气运九转,分离龙、坎虎, 绰住哪吒魂魄,望莲里一推,喝声:‚哪吒不成人 形,更待何时!‛只听得响一声,跳起一个人来, 面如傅粉,唇似涂朱,眼运精光,身长一丈六尺, 此乃哪吒莲花化身。
莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,印度的 国花是荷花。印度荷花主要有七种,故有“七宝莲 花”之称。实际上,七种荷花只有二种是荷花,即 白莲花(芬陀利花)和红莲花(波头摩花),其它 五种都是睡莲。
‚莲界‛、‚莲舍‛、‚莲服‛、‚莲座‛、‚莲 眼‛、‚莲花诵‛、‚莲花合掌‛、‚莲花藏世界 ‛
佛祖释迦牟尼
千年古莲子为什么能发芽?
果皮结构: 表皮层 栅栏组织 厚壁组织 薄壁组织 内表皮层
莲子含很高的抗坏血酸 和谷胱甘肽等化合物
荷花与宗教文化
荷花与佛教文化 荷花与道教文化 荷花与古代生殖崇拜
荷花与佛教文化
荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花 从淤泥中长出,不被淤泥污染,又非常香洁,表 喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开 脱,故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释, 莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成 为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。
荷花与荷花文化
欧克芳 高级工程师 武汉市园林科学研究所
内容
荷花的形态与结构 荷花与宗教文化 荷花与民俗文化 荷花与文学艺术 荷花与医药饮食
荷花的形态与结构
芽 茎 根 叶 花
芽
荷花的芽为混合芽,人们所见的莲芽,是藕的顶芽 以及各节腋芽的位置。其顶芽部分,俗称‚藕头‛ 、‚藕苫‛、‚苫头‛。顶芽是进行伸长生长形成 地下茎及其新生的节上发育出腋芽、叶、花和不定 根的关键器官。因此,在繁殖栽培前于池塘挖藕, 或者翻盆、翻缸取藕,都应该特别注意保护顶芽不 受损坏。
托莲转世
斗姆是道教所尊奉的一位与 众不同的神。简称‚斗姆‛ ,又作‚斗姥‛、‚斗母元 君‛。
‚斗‛指北斗众星,‚姆‛ 指母亲。《太上玄灵斗姆大 圣元君本命延生心经》曰:‚ 斗姆为北斗众星之母‛,所 以她的地位很尊贵。
斗姆
《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述,斗姆原为 龙汉年间周御王的爱妃,号‚紫光夫人‛,先后为 御王生下九子。长子为天皇大帝(即四御之一勾陈 上宫天皇大帝),次子为紫微大帝(四御之一中天 紫微北极大帝)。余七子分别为贪狼、巨门、禄存 、文曲、廉贞、武曲、破军,即北斗七星。
花蕾形状:长桃形,桃形,圆桃形和橄榄形。
蕾色有紫红、玫瑰红、粉红、绿,绿白,黄绿等, 可凭直观描述。
wenku.baidu.com花型:少瓣(20瓣以内) 半重瓣(21-50瓣) 重瓣(51瓣以上) 重台(心皮大部分瓣化、泡化者) 千瓣(雌雄蕊完全瓣化,花托不明显,瓣数
达800枚以上者)
花态:碟状,碗状,杯状,叠球状,飞舞状
在植物学中,荷也称莲。印度,泰国、柬埔寨等佛 教国家,把荷花和睡莲统称为莲花,并把莲花视为 ‚佛花‛,认为其代表崇高,圣洁、平安、光明和 贞静等意境。
印度是佛教的发祥地,荷花则是佛经中常提到的象 征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,洁身自处,与 佛教主张的处世人格相合。正是因为荷花代表佛教 ,而佛教又来自印度,所以荷花在印度被视为尊严 的神圣的象征。
藕为什么会有许多孔?孔起什么作用?
“藕断丝连”成语的科学释意是什么?
根
荷花的根分为种子根和不定根两种,播种所出的由 种子的胚根所形成的主根不发达,发挥功能作用的 是不定根。不定根呈须状,着生在地下茎的节上, 并成束地排列在节的周围。不定根起着固定、支撑 植株和吸收水分、养料的作用。
叶
荷花的叶是由叶片及着生于叶脐上的长而粗硬的叶 柄组成,它是进行光合作用的器官。
藕苫可否用来繁殖?
茎
荷花的茎就是藕,是横生于泥中分枝蔓延的地下根 状茎,是荷花储藏养分和供繁殖的器官。
长江流域清明前后栽培的藕的顶芽开始萌发,经过 伸长生长形成具有明显节与节间的地下茎。这种初 发的地下茎,节间白嫩,粗如指,初短后长,俗称 ‚藕鞭‛、‚藕带‛,古时称‚蔤‛。节上具腋芽 ,抽出并生的叶和花,伸出水面。
观音菩萨
印度新德里莲花寺
印度那烂陀寺遗址
泰国水灯节 泰国舞蹈
柬埔寨吴哥窟前的大片莲花
莲花敬佛
荷花与道教文化
在道教经典中均能见到食莲成仙的妙方和养生得道 的秘诀以及托莲转世的传说,这些就是道教崇拜莲 花的重要思想根源之依据。
神仙是得道的化身和楷模。道教徒既信大道,又拜 神仙。于是,莲花就成了道教中仙风道骨的象征。