2015届高考语文二轮复习2011-2014年知识点汇总专题：传统文化经典《论语选读》的理解和评价

专题十三传统文化经典(《<论语>选读》)的理解和

评价

高考试题

A组2013年高考题

1.(2013浙江,23~24,5分)阅读下面的材料,完成第(1)~(2)题。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(《论语·宪问》)

,不改其乐;子路衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻;(宋·真德秀《西山读书记》)

(1)补出上面材料的空缺部分。(2分)

(2)根据上面的材料,简析孔子的观点。(3分)

2.(2013福建,9,6分)阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面题目。

①子曰:“躬自厚①而薄责于人,则远怨矣。”

(《论语·卫灵公》)

②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《孟子·公孙丑章句上》)

注:①厚:重,与“薄”相对。

(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)

(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

B组2009—2012年高考题

1.(2012浙江,23~24,5分)阅读下面的文字,完成问题。

《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”

这段文字,据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为:

“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’‘不。’问马。”

(1)分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(2分)

①

②

(2)对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。(3分)

2.[2012福建,二(二),6分]阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。

①子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)

②孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)

在孔子、孟子看来,怎样的人可以称为君子?如何才能成为君子?请综合上述材料,用自己的话回答。(6分)

3.[2011浙江,三(三),5分]阅读下面两段文字,完成问题。

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)

夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)

注:①为吾善:自我完善。②用:使。③不什数:不能用十来计算,即不到十个。

(1)从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(1分)

孔子: 。韩非子: 。

(2)对这两种为政观进行简要评析。(4分)

4.(2010浙江,24,4分)《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。

“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”(欧阳修《朋党论》)

5.(2010福建,9,6分)阅读下面的《论语》、《孟子》选段,回答问题。

①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。”(《论语·述而》)

②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”

(《孟子·公孙丑上》)

(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)( )

A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。

B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。

C.孟子引用子路、禹、舜的事迹,目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。

D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点。

(2)结合上面选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(3分)

6.(2009浙江,24,4分)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)

(2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并加以评析。(3分)

模拟试题

A组2013年高考模拟题选粹

1.(浙江温州高三第二次适应性测试)阅读下面的文字,完成题目。

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》)

“文灭质,博溺心①,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。”(《庄子·缮性》)

注:①溺心,指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。

(1)子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异?

(2)结合生活实际或成长经历,谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。

2.(湖州高三二模检测)阅读下面文字,完成第(1)~(2)题。

①曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语·颜渊》)

②子曰:“君子不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”(《论语·学而》)

③孔子曰:“丘死之后,商也日益,赐也日损。商也好与贤己者处,赐也好说不如己者。”(《说苑·杂言篇》)

(1)根据上述文字,简述儒家主张的交友原则和目的。

(2)孔子对“商”“赐”的断言及依据是什么?从中你得到怎样的启示?

3.(浙江五校联盟高三联考)阅读下面的文字,完成题目。

子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”

(1)孔子的《论语》中的“礼”是指什么?请简要解释。

(2)结合以上三则材料,谈一谈孔子的思想体系中“仁”和“礼”的关系。

4.(温州十校联合体高三联考)阅读下面的文字,完成题目。

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

(1)说明“知者乐水,仁者乐山”的基本含义。

(2)结合现代生活,举例说明怎样才能既做到“知者动”,又做到“仁者静”。

5.(温州高三第一次适应性测试)阅读下面的文字,完成题目。

陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”

之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(《论语·宪问》)

子曰:“不在其位,不谋其政。”

曾子曰:“君子思不出其位。”(《论语·宪问》)

(1)解释曾子这句话的意思,并指出和第一则文字中孔子行为的共同点。