玉雕人物题材寓意介绍
玉器雕刻造型寓意大全
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玉器雕刻造型寓意植物类................................... 错误!未指定书签。
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,是解寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。
佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。
渔翁得利：寓意福祥吉利。
童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。
刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。
钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。
关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称着于世。
玉器雕刻造型寓意植物类梅:??荔枝：利市大开。
佛手：福寿之意，也叫招财手。
百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。
麦穗：岁岁平安。
荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。
与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂同心。
柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。
葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。
石榴：榴开百子，多子多福。
牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色长青。
断。
玉器雕刻造型寓意瑞兽类龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。
是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。
与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。
和田玉玉雕作品中的寓意大全
和田玉玉雕作品中的寓意大全中国的玉石雕刻历史悠久、举世文明，其雕刻题材更是丰富多彩，几乎件件都都蕴含着吉祥、祝福的寓意。
玉石行的那句行话，“玉必有工；工必有意；意必吉祥”，也正是由此而来。
玉雕设计师们一般借助于借语、谐音、比喻等手法来表达作品内蕴的寓意。
如在雕刻竹子时，在上面琢只蝙蝠用以表达“祝福”是因竹谐音为“祝”，蝠则谐音为“福”；又有在人参背后雕琢如意来表示“一生如意”的；再如梅花和竹子，则表示花开五福、祝报五福等等。
这些寓意，其实也是中国传统玉文化的一部分，通晓了这些，对理解中国的传统玉文化及玉石收藏都是大有好处的。
今天在这里，我们只简单的说一说常见的一些玉石题材的寓意：如来：即如来佛，是万佛之祖。
观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身笑佛：佛可保佑平安，寓意有福(佛)相伴。
常取材于大肚弥勒佛造型钟馗：传说钟馗能捉鬼。
民间在屋内挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾。
财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带和田玉财神，财源滚滚来。
寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。
和田玉寿星送老人，即祝愿老人健康长寿。
八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。
和尚：两个和尚寓意和合二仙。
布袋和尚即弥勒佛。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。
佩带渔翁，主生意兴旺，连连得利。
童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子。
刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。
如意：如意如意，如人之意，和田玉雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。
佛手：是一种果名俗称佛手，发财就手，即财运亨通。
谐音福寿之意。
古钱：钱字与前谐音，钱呈圆形，中间有孔，寓意为“眼前”。
象征发财致富，就在眼前。
磬：寓意喜庆。
数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶：或花瓶，寓意平安。
与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。
与钟铃一起寓意众生平安。
风筝：寓意青云直上或春风得意。
长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而和田玉玉锁更能体现这种美好的愿望。
翡翠人物题材赏析
翡翠人物题材赏析
从雕刻分类的角度来看，玉雕人物主要可以分为仕女、老人、佛像、童子、其他，五种风格不同的主题。
佛像翡翠玉雕佛像人物主要有观音菩萨、弥勒佛、济公等人物。
翡翠佛像寓意富贵平安，吉祥如意。
老人翡翠玉雕在老人这一题材创作中，主要是以渔翁、罗汉、文人学士等形象来表现。
仕女这一类翡翠人物玉雕作品主要以中国古代那些美丽聪慧的女子为形象进行雕刻，主要体现她们容貌秀丽、身姿婀娜、仪态万千的美好形象。
童子翡翠童子主要表现的是俏皮可爱的孩童形象，也可以结合其他吉祥元素一起雕刻，表达多子多福、连生贵子、招财进宝等寓意，寄托人们最质朴纯真的祝福。
还有一些不在以上范畴，用以表现历史人物、现代人物及外国人物像等，我们统称为其他类。
人物造型要求注重身材，注重人物脸部的刻划，注重人物神态及情节内容。
历代玉雕人物概述（摘录）
历代玉雕人物概述（摘录）历代玉雕人物概述我国雕塑人像具有悠久的历史，早在距今7000多年的黄河流域和长江流域的一些史前遗址中就发现有陶塑人像。
史前时代雕塑人像的质料有陶、骨、石、玉等，如最早石雕人像出土于距今8000年的内蒙古敖汉旗的兴隆沟遗址中。
玉质人像发现比较少，迄今不足10件。
这些玉质人像以平面雕刻技法制成，多数为人头像，以透雕手法表现其轮廓，以阴刻技法表现其细部。
玉雕人像是原始生活的写照，也是社会意识形态及风俗在艺术领域的折射，同时也反映了史前人浓厚的宗教意识。
最早的玉雕人像是在四川巫山县大溪文化遗址中发现的，其年代距今已在五六千年。
这些人面形玉佩呈棕褐色，高6厘米，为椭圆形。
玉佩正面雕出人面形象，作正视状，双目作圆圈形，直鼻梁，无耳，顶端有两个椭圆形穿孔，便于系挂。
这件玉佩表面磨制光滑，雕琢较精，大溪文化玉器中仅此一件，比较珍贵。
所刻画的人面近似于猴脸，三峡两岸茂林中自古以来多猿猴，唐代李白在《朝发白帝城》一诗中，就有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的描述，因此这件人(猴)面形玉佩亦可看作是三峡先民对常见动物猿猴所进行的生动描绘，也许远古居民将猿猴作为崇拜的动物神灵而把它神人化，—刻在玉石上作永久的保存。
属于陕北新华文化(距今4000年)的一件侧面人头玉雕像也比较富有特色。
雕像玉质呈白色，高4.5厘米，局部有褐色浸斑。
双面雕刻，头像作侧视，头束椭圆形高髻，团脸，鹰钩形鼻，嘴半张，阴线刻出橄榄形大眼，脑后有外凸的耳部，细颈，脸颊上钻一个圆孔，可供穿系（图）。
这件玉雕手法古拙，各部位比例虽失当，但形象传神，表现出健美与憨厚的神情。
我国史前时代的几件人体全身玉雕像，是在安徽含山县凌家滩原始文化墓地发现的。
玉人作站立状，高8.1－9．9厘米，呈灰白色。
玉人的面部雕刻很细致，方脸长眼，粗眉，蒜头鼻，阔嘴，上唇较短，头戴圆冠，冠上的两排方格纹可能与冠饰有关。
两臂弯曲，十指张开置于胸前，腕部饰有臂环，腰部饰一周斜线纹，似表示腰带。
历代玉雕人物的造型和特点
历代玉雕人物的造型和特点明初白玉镂雕“麻姑献寿”珮我国玉文化历史悠久，但玉质人像却十分鲜见。
这些玉质人像以平面雕刻技法制成，多数为人头像，以透雕手法表现其轮廓，以阴刻技法表现其细部。
玉雕人像是原始生活的写照，也是社会意识形态及风俗在艺术领域的折射，同时也反映了史前人浓厚的宗教意识。
我国史前时代的几件人体全身玉雕像，是在安徽含山县凌家滩原始文化墓地发现的。
这些玉人人体比例匀称，造型优美，展现了江淮地区原始先民的面貌和风采，具有较高的欣赏价值。
不同时期的玉雕人物商周时期，这一时期的人体玉雕种类和造型，比原始时代要丰富得多，除少数为扁平侧身像外，其余均为圆雕头像和圆雕全身像，基本造型也都是圆柱体。
工艺上有圆雕和浮雕之分。
最早见于新石器时代，殷商时期也较为流行。
春秋纹饰，在西周晚期出现互相勾连的基础上，又出现了卷曲相连的纹饰，布局满而密，不留空白。
战国玉器，刀工精细，器物边角垂直锋利，磨工精良，器物表面，尤其是阴线槽内光泽强烈，孔洞内壁匀称光滑。
春秋战国时期的玉人佩，脸形接近西周风格，但发型截然不同;身上的纹饰精美细致，似小蛇在相互盘绕，都呈“S”形。
汉代玉器，物的做工特点是善于运用阴刻线，线条豪放，但没有战国时代的做工精细。
器物棱角琢磨圆滑，穿孔器物的孔洞内壁往往不够光滑，常留有拉丝锯切割痕迹。
这个时期的人物形玉佩，较常见的有两种：玉舞人和玉翁仲。
唐代玉器，以飞天为代表，飞天下有云纹衬托，身体弯曲度大，挺胸昂首，肩披彩带，身着长裙，手托花苞鲜果，双手向前。
唐飞天玉人早期多为侧面形象，晚期出现后面形象。
玉飞天为唐代首创并盛行的一种纹饰。
宋代玉雕，出现了一种世俗化倾向，最典型的是玉雕童子，在传世品中数量极大。
形状—般多大襟中式衣服，外加以襟坎肩和肥裤，手执荷花，这是宋代最流行的题材。
元代玉人，的主要特征是开脸像猴脸，它是用粗阔的阴刻线勾勒出眉、眼睛、嘴和鼻子，线线相连。
特别要指出的是元代在刻划眼睛时出现了眼珠(用一短阴线在圆弧形的眼内表现)，这是其它年代少见的特征。
玉雕人物题材寓意介绍
⽟雕⼈物题材寓意介绍⽟雕⼈物题材寓意介绍⼈物题材类如来：即如来佛，是万佛之祖，娑婆世界的教主，有通天彻地之能。
佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。
佛头：如果⼈物⾝体没有露出来只露了个⼈头，即为深（⾝）藏不漏，也叫出⼈头地。
达摩：达摩是南宋时期南天竺僧⼈，航海到中国，在洛阳、嵩⼭传教，曾在嵩⼭少林寺⾯壁九年。
有“⾯壁九年成正果，风风⽕⽕渡江来”的说法。
是中国禅宗的始祖。
常见相关题材有达摩渡江、达摩过海、达摩⾯壁等造型。
布袋和尚：⼜称弥勒佛，五代后梁时期的僧⼈，法名契此，⼜号长汀⼦。
常以杖背布袋云游四⽅，能⽰⼈吉凶，消灾解难，除恶辟邪，⼗分灵验。
后相传为弥勒菩萨转世。
相传布袋和尚所背的⼋宝乾坤袋可装天地万物，也可装天下财宝，⼈们常佩戴或陈列家中，可消灾解难、招财进宝。
弥勒佛⼤腹便便、五短⾝材、笑容可掬的造型，⼜是解脱烦恼的化⾝，常有笑⼝常开、知⾜常乐、常乐佛、笑弥勒等说法。
观⾳：观⾳是西⽅三圣之⼀，是阿弥陀佛的左胁侍。
⼤悲观世⾳菩萨普度众⽣，是救苦救难的化⾝，遇难众⽣只要念其名号，观⾳就前去拯救解脱。
观⾳菩萨的道场在浙江普陀寺，延⾠⽇为阴历⼆⽉⼗九，成道⽇六⽉⼗九，涅槃⽇九⽉⼗九。
观世⾳是最为常见的⽟雕题材，⼈们常佩戴或供奉在家中，祈求平安吉祥。
常有慈悲观⾳、南海观⾳、净瓶观⾳、诵经观⾳、滴⽔观⾳、送⼦观⾳、千⼿千眼观⾳、佑安康观⾳、保平安观⾳、赐福观⾳等说法，都是保平安吉祥的意思。
钟馗：扬善驱邪。
常有钟馗捉⿁的造型（钟馗驱邪），（⽩脸）财神，福神，门神；（⿊脸）⿁见愁。
传说唐明皇患病时梦见⼤⿁吃⼩⿁，明皇问之，⼤⿁⾃称钟馗，⽣前应试武举获得会元，殿试时因其相貌丑⽽被黜，受到不公平对待，忿极便触⽯阶⽽⾝亡，为此决⼼消灭天下妖孽。
睡梦醒来，明皇召画⼯吴道⼦绘出钟馗图像，敕令于岁暮之时悬挂以祛邪魅。
钟馗吃⿁、钟馗打⿁、钟馗嫁妹、钟馗役⿁、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容。
民间在屋内挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾。
玉器雕刻题材：人物
1.钟馗：相传钟馗是捉小鬼的，面目凶怒，
玉雕钟馗有镇宅挡灾的寓意。但需注意的是孕妇
不宜佩戴玉器钟馗。
2.财神：玉器财神是做生意非常喜欢的，财
运欠佳的人也可以佩戴财神的玉器，寓意着财
运。财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩 带翡翠财神，财源滚滚来。
维系的友谊，一心想要依靠的友谊，不想让它变为曾经，就这样苦苦的
3.寿星公：寿星公代表着寿命、健康，寿星
公即南极仙翁。是众多神仙中福、禄、寿三星之
一。佩戴玉器寿星公保佑平安、长寿、健康，可 送老人。
4.渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一
网，皆大丰收。佩戴玉器渔翁寓意着生意兴旺，
连连得利。
维系的友谊，一心想要依靠的友谊，不想让它变为曾经，就这样苦苦的
5.童子：玉器雕刻童子形象天真活拔，高高
新疆和田玉黄皮白玉籽玉把件降龙罗汉来
源：玉府在玉器雕刻题材中人物的雕刻是最为常
见的内容，人物雕刻有着很多种，而宗教类的人 物雕刻时最多的，当然这与我国是一个宗教大国
有关。人物题材的雕刻寓意或逢凶化吉或赐来福
远或带来财运等等，笔者今天就简单介绍下几种
人物雕刻题材。
维系的友谊，一心想要依靠的友谊，不想让它变为曾经，就这样苦苦的
的额头与年画上的童子非常相似，而童子有很多
种，例如送财童子、欢喜童子、麒麟送童子等等。
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浅谈玉雕艺术中的古典意象之美
浅谈玉雕艺术中的古典意象之美
古典意象之美是玉雕艺术的核心之一，它包含了多个方面的内容。
首先是神话传说的
古代神话传说中，玉被视为神圣不凡的象征，被赋予了神奇的力量和治愈能力。
在玉雕作
品中，常常可以看到神话中的神祗形象，如神仙、龙、凤等。
这些形象被雕刻得生动而栩
栩如生，传递出一种神秘而庄重的氛围。
其次是自然景观的玉雕作品往往以自然景观为主题，通过雕刻表现出大自然的壮丽和
美丽。
比如山水、花鸟等，雕刻师们巧妙地利用玉料的纹理和颜色，展现出丰富的层次感
和细腻的触感，让人仿佛身临其境。
历史人物的历史人物是古典意象的重要组成部分。
古代帝王贵族常常喜欢佩戴玉器，
因此玉雕作品中常常可以看到历史人物的形象。
这些作品通过细致的雕刻和精湛的技艺，
再现了历史人物的风采和气质，深受人们的喜爱。
古典意象之美的展现不仅仅局限于上述几个方面，还涉及到宗教、婚姻等方面的内容。
在宗教方面，玉雕作品常常以神佛形象为主题，表达人们对神灵的崇拜和虔诚。
在婚姻方面，玉雕作品常常以情侣、夫妻等形象为主题，寓意着美好的爱情和家庭。
总结而言，玉雕艺术中的古典意象之美体现了中国传统文化的丰富与深邃。
通过雕刻，玉雕作品将古典意象展现得栩栩如生，生动而富有情感。
这种独特的艺术形式不仅仅是一
种装饰品，更是一种文化的传承和艺术的表达，使人们在欣赏和收藏中感受到一种独特而
美妙的审美体验。
传统寓意2
玉雕的含义玉器题材的含义玉器雕琢总有一定意义。
几千年文化积累和筛选，精练出许多优美的传说和典故，各种图案为玉器雕琢提供了丰富的素材。
松、柏、石、桃、龟、鹤：长寿。
蝙蝠、佛手、壶：多福。
喜鹊、蜘蛛：喜事。
龙、凤、麒麟：祥瑞。
牡丹：富贵。
灵芝：如意。
猫、蝶：耄耋，寓意高寿延年。
枣、栗子：早生贵子。
戟、磬谐音吉庆，寓意吉祥幸运。
灵芝与兰花：君子之交。
兰花与桂花：子孙。
鸡鸣：隐含功名之意。
春、萱：父母。
鸾凤、鸳鸯：夫妻。
人们通过飞禽、走兽、花鸟虫鱼、器具物品，或用人物、圣人、神仙、菩萨、罗汉及神话、传说，或用字符、图案、文字、谐音等形式表达自己的愿望、追求、希望货物向往等。
吉祥吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。
古语云：“吉，无不利。
”是善美的意思。
“庆，幸福。
”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。
”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。
常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。
法螺代表菩萨吉祥之物。
宝伞代表张弛自如，曲复众生。
华盖代表遍复三千净一切药。
莲花表示出五浊世，无所染着。
宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。
金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。
盘长代表回环贯彻，一切通明之意。
百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。
百事如意：柏树、柿子、灵芝。
慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。
大吉大利：吉祥顺利之意。
桔子和荔枝图案表示。
双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。
二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。
大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。
凤凰：象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。
图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。
吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。
图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。
【非常值得学习和收藏】史上全面地玉雕题材寓意(一)
【非常值得学习和收藏】史上最全的玉雕题材寓意（一）玉雕是广受国人青睐的一种精美玉石工艺品，历来就被视为珍宝。
玉雕可以说是我国独有的技艺，它显示了中华博大的文化，闪烁着璀璨的光芒，所以是值得我们珍爱的。
玉必有工、工必有意、意必吉祥。
玉雕图案有很多，而不同玉雕图案寓意也有所不同，那么下面就让我们来看看玉雕图案大全及玉雕图案寓意吧。
为方便大家找查，特按A-Z 顺序进行解说如下：A：鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。
鹌鹑：平安如意。
和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥。
B：壁虎：必得幸福。
百合：百年好合。
百合与柿子在一起寓意百事如意。
辟邪：传说中一种神兽。
头有角，似狮，带翼。
一角为天禄，两角者为辟邪。
有除邪避之意。
八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。
八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。
有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。
八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
蝙蝠：寓意福到和福气。
五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿，五福临门，福气满满。
和铜钱在一起寓意福在眼前。
与日出或海浪一起寓意福如东海。
与天官一起寓意天官赐福。
白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。
包生财，百财聚来。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。
佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。
百鸟图：寓意百鸟朝凤。
八爪鱼：八方进财。
白鹭含花：一路发。
C：蝉：再生,一鸣惊人。
知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。
蝉：蝉挂胸前，一鸣惊人。
蝉挂腰间，腰缠万贯。
蟾：蟾与钱的谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。
蟾咬钱，钱滚钱。
金蟾送宝与桂树一起寓意蟾宫折桂。
常有三脚蟾与四脚蟾之分。
茶壶：福气满，五福临门，打麻将连着胡。
玉雕团中蜘蛛最强的寓意为知足常乐知恩图报程朱之学知难而进
玉雕团中蜘蛛最强的寓意为知足常乐知恩图报程朱之
学知难而进
在翡翠玉雕“五毒”题材中，就有那么一种“毒”--八只腿的蜘蛛题材还是不少的。
尤其是在翡翠玉雕大师能的刀下，将蜘蛛的形象以趣味生动的手法表现出来。
这样一来，不仅体现了深厚的文化
底蕴，象征着喜事将近，喜事连连等美好寓意，而且更吸引了众多消费者的目光。
那么，问题来了，你知道作为“昆虫之王”的蜘蛛，其在翡翠玉雕上还有着什么样的美好寓意和象征嘛？
1、发财聚财：因蜘蛛有八条腿，加上“八”的谐音为“发”，所以翡翠蜘蛛具有发财聚财、生意红火
的象征。
而作为一位商人佩戴着一款翡翠蜘蛛吊坠，富意了生意兴隆，财源旺盛
2、知足常乐：由于蜘蛛的谐音为“知足”，故而，以其为题材的翡翠吊坠，有着知足常乐的寓意，代表了人们寻求生活上的满足，与精神上的满足，从而令自己的品性与内心达到知足。
因此，有些追求内心安宁的朋友们，常会选购一款适合自己的翡翠饰品，来进行佩戴。
此外，蜘蛛也是勤劳的代表，有时候它们为了捕食到食物而不同的织网，这就代表了它们为了目标会不停的奋斗努力，所以也喻示着人们要想得到回报，就要努力耕标。
常见玉雕图案的寓意
玉佛：佛是玉器摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望。
钟馗：钟馗为捉鬼第一大神。
据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。
进京应试，被点为状元。
唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。
和田玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意：如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。
蟾蜍：蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。
得金蟾者，无不大富。
古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来，嫦娥的丈夫后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手：佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。
一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。
葫芦：葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。
岁岁平安：我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。
玉雕人物的雕刻工艺及审美探讨
玉雕人物的雕刻工艺及审美探讨【摘要】玉雕人物是中国传统工艺中的精髓之一，具有悠久的历史背景和深厚的艺术地位。
本文将从玉雕人物的工艺特点、刀法技巧、题材选择、审美表现和收藏价值等方面进行探讨。
玉雕人物不仅在技艺上有独特之处，更在审美上展现出独特魅力。
其题材选择丰富多样，既有神话传说，也有现实生活中的人物形象。
对于收藏家来说，玉雕人物更是具有极高的收藏价值。
通过对玉雕人物在艺术领域的地位、魅力所在以及未来发展的展望，可以更加深入地了解和欣赏这一传统工艺的魅力所在。
玉雕人物不仅是艺术品，更是文化传承的载体，值得我们深入探讨和传承。
【关键词】玉雕人物、雕刻工艺、审美探讨、历史背景、艺术地位、意义、工艺特点、刀法技巧、题材选择、审美表现、收藏价值、艺术领域、魅力、未来发展。
1. 引言1.1 玉雕人物的历史背景玉雕人物的历史背景可以追溯至中国古代文明，早在新石器时代就已经有了玉器的制作和雕刻。
在商朝时期，玉已经成为了一种贵族身份和权力的象征，玉雕人物也开始出现。
随着时间的推移，玉雕人物的工艺逐渐发展，技术不断提高，题材也愈加丰富。
在汉代，玉雕人物达到了巅峰，一些珍贵的玉雕人物作品至今仍被人们所珍藏。
玉雕人物在历史上扮演了重要角色，不仅展现了古代艺术家们的高超技艺和丰富想象力，更反映了当时社会文化、宗教信仰和审美观念。
通过玉雕人物，人们可以窥见古代人们的生活方式和价值取向。
玉雕人物也是一种文化传承的载体，传承着古代智慧和情感。
玉雕人物在中国艺术史上具有极其重要的地位，被誉为“中国工艺美术瑰宝”。
玉雕人物的历史背景丰富多彩，是中华民族传统工艺的重要组成部分，对后世的艺术发展和文化传承产生了深远影响。
1.2 玉雕人物的艺术地位玉雕人物作为中国传统工艺的一种，具有极高的艺术地位。
从古至今，玉雕人物一直被视为珍贵的艺术品，在中国传统文化中占据着重要的地位。
玉雕人物的艺术地位体现在以下几个方面：玉雕人物在中国文化中具有独特的象征意义。
汉代玉人首的寓意和象征
汉代玉人首通常是汉代玉器中的一种造型，它可能有多种寓意和象征，具体的理解需要结合其历史背景和文化含义来分析。
以下是一些可能的寓意和象征：
1. 权力与地位：在古代中国，玉器被认为是贵族和权力的象征。
汉代玉人首可能代表着佩戴者的社会地位和权力。
2. 吉祥与护身：玉器在中国传统文化中具有吉祥和避邪的寓意。
玉人首可能被认为能够保护佩戴者免受邪恶力量的侵害。
3. 财富与繁荣：玉石本身在古代就是一种珍贵的财富，玉人首可能象征着财富和经济的繁荣。
4. 长寿与健康：在中国古代文化中，玉与长寿有着紧密的联系。
玉人首可能被认为能够带来健康和长寿。
5. 精神与美德：玉人首的雕刻往往精细，形象庄重，可能象征着佩戴者的精神追求和高尚美德。
6. 身份与归属：玉人首的样式和制作工艺可能表明了佩戴者的文化身份和归属感。
7. 艺术与审美：汉代玉人首也反映了当时的艺术水平和审美趣味，是汉代玉器工艺的展示。
玉雕题材的寓意
玉雕题材的寓意玉雕题材的寓意1、观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。
在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。
观世音的应身有三十二数及三十三数之说。
贴近民间的说法为三十三观音化身，玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准。
此三十三应身为：杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。
相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。
观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。
所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。
龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。
龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。
龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。
持经观音：又名读经观音。
箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。
持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。
其寓意为心怀天下，心想事成。
圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。
代表沉着、坚定。
游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。
游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果；点滴祸福不爽毫发。
现多以游戏观音相警戒自省。
白衣观音：又称白衣大士。
敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。
代表超度极乐与纯净菩提心。
莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。
寓意有求必应。
泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。
施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。
寓意解救病痛。
鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。
代表信心与坚持。
德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。
象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。
古代玉器雕刻的题材
古代玉器雕刻的题材俗话讲，“玉不雕不成器”，玉器雕刻题材总是要有一定意义的。
几千年的文化积累和沉淀，精炼出许许多多的优美传说、典故，各种各样精美的图案，为玉器雕刻提供了丰富的题材，大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等。
一、吉祥吉祥是玉雕的重要题材，吉有吉利、吉祥、吉庆的意思。
古书上曾经讲过，“吉，无不利”，“吉者福善之事，详者嘉庆之征”。
常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，法代表大法圆转，万劫不息之物；法螺代表菩萨妙音吉祥之物；宝伞表示张驰自如，曲复众生；华盖代表遍复三千净一切药；莲花表示出五浊世，无所染着；宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意；金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意；盘长代表回环贯彻，一切通明之意。
百事大吉：柏与百、柿与事、大桔与大吉，寓意百事大吉。
百事如意：同上，常用柏树、柿子、灵芝表示。
慈祥云：是详云瑞日之征，既是神仙的座驾，又是万物滋润的源头，预兆吉祥。
大吉大利：常用桔和荔枝来表示。
双狮舞球：一般由大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球，表示吉祥和喜庆。
凤凰：玉雕中常用凤凰，象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂罄，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。
吉星高照：云端中有一灯笼或五角星，中间有以吉字，地面或人或山川。
吉庆有余：童子敲击罄和玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉庆、欢乐和富裕。
龙凤呈祥：龙是玉雕中最为广泛的题材，能行云布鱼，也能去灾致福，是造福万物的神灵。
龙凤出现表示祥瑞之兆。
纳福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装入缸中表示纳福迎祥之意。
年年大吉：常以鲇鱼两条表示年年，大桔表示大吉。
三阳开泰：岁首称颂之词。
以三只羊象征三阳，天上有太阳。
室上大吉：一只公鸡站在石头上，即家庭大吉大利。
十全图：钱在古代又称泉，用十个铜钱表示十全十美。
太平有象：多以大象背上托一只瓶表示。
五凤朝阳：传说五种凤鸟是祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，赤者为凤，黄者为鹓雏，青者为鸾、紫者为錞翟、白者为鹄。
浅谈玉雕艺术中的古典意象之美
浅谈玉雕艺术中的古典意象之美玉雕艺术是中国传统工艺中的珍品，其源远流长，历史悠久。
玉在中国文化中有着深厚的内涵，被誉为“美玉”，因此玉雕艺术在中国传统文化中具有特殊的地位和意义。
玉雕作品中常常蕴含着丰富的古典意象，这些意象不仅体现了古代传统文化的魅力，也展现了中国人对自然、生活、为人处世的情感与理念。
本文将围绕玉雕艺术中的古典意象之美展开探讨，带您一起领略玉雕艺术的独特魅力。
玉雕艺术中的古典意象体现了中国古代人对自然的崇敬与赞美。
自古以来，中国人就对自然世界怀有敬畏之心，将自然界中的万物视为神灵。
在玉雕作品中，常常可以看到代表自然的意象，如青龙、白虎、朱雀、玄武等四象，以及龙凤、麒麟等传统神兽。
这些神兽和象征物都是古代人对自然界中神秘力量的崇拜和致敬，它们通过玉雕的形式得到了永生，成为流传至今的珍贵文化遗产。
这些古代意象不仅展现了古人对自然的敬畏之情，也传递了中国传统文化中“天人合一”的哲学理念。
玉雕艺术中的古典意象反映了中国人对生活美好的向往和追求。
在中国古代文化中，人们常常追求和谐、富贵、美好的生活，这种追求也深刻地融入了玉雕艺术中。
玉雕中常常出现的“蝙蝠”、“莲花”、“牡丹”等意象，都是古代中国人们向往富贵和幸福生活的象征。
蝙蝠因为谐音“福”，寓意着幸福美满；莲花代表着纯洁和高贵；牡丹则象征着华贵和富贵。
这些生活中的美好意象通过玉雕的形式，成为了人们追求幸福美满生活的精神寄托，也为后人传递着中国古代文化中对于生活美好的向往和追求。
玉雕艺术中的古典意象展现了中国人的道德理念和为人处世的情感。
在中国传统文化中，道德伦理观念一直是至高无上的，人们注重修身、齐家、治国、平天下，追求忠诚、仁爱、廉洁、诚信的品质。
这种理念在玉雕艺术中也得到了体现，诸如“孔子像”、“老子”、“孟子”等古典人物形象常常被玉雕师们刻画出来，展现着中国人对道德理念的追求与崇尚。
玉雕中的“爱情故事”、“家国情怀”等主题也是古典意象中的表现形式，通过玉雕作品的展现，传递着中国人对于爱情、家庭、国家的情感与情怀。
浅谈人物题材玉雕的传承与价值
天工｜2019.12《和合二仙》文 张书果浅谈人物题材玉雕的传承与价值玉雕是中国文化中最具代表性的一种艺术，也是工艺美术领域非常重要的一个门类，玉雕有着久远的历史、丰富的内涵，凝聚着一代代中国人独特的技艺、审美与思考，因而具有很高的艺术价值。
玉雕中人物题材的表现，既包括立体雕塑也包括浮雕，形式多样，手法也十分丰富，题材涵盖历史典故、宗教元素、世俗生活等方方面面。
但究其本质，是艺术家对人物形象的描摹、再现。
所以，对人物造型的把握，往往可以直接体现一位玉雕师的综合水平。
本文立足于此，就陶瓷人物造像的艺术价值、传承发展浅谈几点自己的认识。
一、人物玉雕概述社会存在决定社会意识，一切艺术形式的本质都是对现实生活的反映，玉雕是人类历史文化发展到一定阶段以后，产生的一种反映社会、生活、文化与思想的创作行为，因此同时具备现实性、艺术性两大特征。
此外，玉石自古以来都被视为神圣之物，所以玉雕还是特定精神、哲学以及信仰的载体。
（一）人物玉雕的艺术性玉雕中会体现各式各样的人物造型，男女老幼都会涵盖，无论具体呈现为世俗的人，还是宗教、神话人物形象，他们的体态、相貌、神态、表情从本质上说，都是一种源于生活，又高于生活的艺术创作。
玉雕其实是一门综合性艺术，一方面，在玉雕创作中借鉴了中国画、陶瓷等艺术的精华成分，既追求形象逼真，又讲求形与神的统一，另一方面，又融汇了雕塑艺术的特征，以“以形写神”为整体思路，在历史的发展中相互融合，终于形成了人物玉雕的基本风格，摆脱了“以形写形”的束缚，不拘泥人物的标准形态、比例，雕刻中往往会用到很多夸张化的手法，以此丰富和完善人像的艺术造型。
（二）人物玉雕的精神意义精神追求，是艺术形式的最终目的，精神是艺术之魂，从这个角度来说，要想把握人物玉雕的要领，让作品具有“灵魂”，就必须关注玉雕的精神内涵，让自己的认识更进一步。
古人认为，玉石是沟通神灵的圣物，原始的玉雕艺术或多或少都与宗教仪式、巫术有一定的关系，这一思想脉络一直贯穿玉雕千百年来的发展。
传统玉雕的寓意--民间人物题材篇
传统玉雕的寓意--民间人物题材篇1、关公：关公即关羽，字云长。
乃三国时期西蜀名将，智勇过人，武艺高强。
与刘备、张飞结为异姓兄弟，极重信诺，义薄云天。
在《三国演义》中，关羽死后封神，被后人敬为武圣。
而因为其轻财重义，封金挂印，千里寻兄。
所以又被人们奉为五路财神中的武财神。
关公题材的玉雕件常见关帝圣君、千里走单骑、关公与赤兔马、单刀赴会等。
这里还要提出的是，“刀”在古代军队中有单位士兵的概念，“单刀赴会”指不带兵卒一个人去赴宴的意思。
现今很多玉雕“单刀赴会”造像关羽提刀踏步，不排除有曲解“单刀赴会”之嫌。
对于玉石爱好收藏者，乃至玉雕师来说，应该准确理解和掌握古典文化知识，进而正确的运用到玉雕艺术中。
此外，在现代的一些佛教佛像中，也有关公的造像，在佛教中，有一种关公和韦陀同为佛教护法神的说法。
2、钟馗：钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。
一般钟馗雕件都是豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑，头戴尖顶软尺纱帽，身穿内红圆领蟒袍，束金镶玉带，踏翘头皂鞋的造型。
在钟馗雕作中，常常有各式各样的器物随同出现，这些器物都是钟馗所使用的兵器、文器及法器等。
具体为：文器：官印、牙笏、魁星笔、玉琴、皇榜书、功德簿、赐福扇、玉如意。
兵器：青锋七星宝剑、金鞭、金锏、桃条、桃槌。
法器：八宝引路红纱灯、三沿宝盖黄罗伞、龙旗二杆、扁担一付、书箱二个、赐药葫芦、酒海、石榴、仙桃、柿子、艾叶、菖蒲等。
常见的钟馗雕作有钟馗捉鬼、钟馗嫁妹、钟馗醉酒、钟馗等。
3、刘海：民间传说中的仙童。
诗传：“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村。
玉帝将我亲封过，封我四方活财神。
福泉之水撒人间，行走步步撒金钱。
一变十来百变千，有福有财都是仙。
”所以刘海又被人称为“招财童子”、“准财神”。
在传说中，刘海身边有一只三足金蟾，可口吐金钱。
故其雕件以“刘海戏金蟾”为内容的最为常见。
寓意财源滚滚。
4、财神：财神，是一位广为人知且最为贴近大众的一位神仙，因其寓意吉祥，代表了广大民众祈愿多财的美好愿望，故而在玉雕题材中，财神也是最常见的雕作内容之一。
玉雕人物的生命和表现
文化景观wen hua jing guan21玉雕人物的生命和表现◎陈佳妮1 韩玉2摘要：玉雕人，玉雕魂，玉雕业的发展幽远流长，碧玉龙的发现将中华民族带回八千年前，位于当今的我们认真钻研玉雕知识，在实践中获得情感体验，玉雕人物的塑造更是难度极高，又有当代审美文化的碰撞，玉雕知识的学习和发展有更为广阔的前景。
关键词：玉雕；人物；动势；传统工艺美术，代表的是手工业者在长期技术积累的基石上，加以灵感思维的想象，将澎湃的思想融入到一件简单的物品中的制作过程。
装饰精美和实用性都是它的突出特点。
工艺美术一般多运用特殊的材质或者奇特复杂的制作工艺制作而成，所以种类繁多，陶瓷、玻璃。
玉雕；人物；动势；传统。
中的特种工艺。
一、玉雕艺术的形成玉雕是远古石器时代的产物，如梁思成先生所言，“盖在先民穴居野处之时，必凿石为器”先祖用石头探索生活过程中，发现了美丽的石头，即所谓的石之美者，被称为“玉”，起初用作工具，后用于佩戴装饰，甚至充当物物交换的媒介。
玉石形成周期长，质地水润、颜色艳丽，且富于变化，硬度大雕刻不易所以异常珍贵。
玉雕这门技艺在人们对自然材质，的探索和对历史悠久而长盛不衰的传统工艺文化的追寻中不断向前发展。
二、为玉雕人物注入生命（1）玉雕人物的用料尽量选择质地干净细腻的玉石，在设计时要注意人物面部要干净，不能有脏有绺，有脏和绺尽量用衣纹或者雕花等设计减少弊端增添趣味。
手部同样如此。
选料和构思同时进行，遵循因料施艺原则，将玉石本质的美和人物形象结合。
玉雕人物的题材多来自于中国传统神话、寓言故事，男性主要是历史英雄好汉形象，女性多以美丽女子为主，仕女居多，老人则以孔孟老子、神仙为题材，或者是孩童、佛、经典故事中的人物角色。
（2）玉雕中人物造型的设计综合运用人体的比例、形体结构、动态以及艺用人体解剖等知识。
在时间的沉淀中，一个类似于生命的东西逐渐绽放。
在玉雕创作过程中，立七坐五盘三半以及三庭五眼的比例原则仍然保持。