论语六则

再 见！
地对待学思之间的关系。
4、第四则表明了学习上的什么 问题？具有什么含意？
知 好 学习态度
乐
提出好学与乐学的观点， 注重学习兴趣的养成。
１、本课所选的《论语》六则 有什么共同的地方？表明了哪些方 面的问题呢？
学习
学习 方法
个人修养
学习 方法
2、自读课文，在自己认为是阐述 学习方法的语句下面画上“——”，在 自己认为是阐述学习态度的语句下面 画上“~~~~”。
子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩”
有：通“又”；立：成就，有 所成就；耳顺：可以听出其中 隐而未露的意思。逾：超越。
以四人 小组为单位， 有感情的朗 读课文，并 背诵，时间 5分钟。
重点文言虚词：
学而时习之。
之
之，代词。
择其善者而从之······
子曰：“知 之者不如
好之者，好知者，不如乐之者。
知：了解；好：喜爱；乐： 以为乐。
[译]孔子说：“知道它比不上 喜爱它，喜爱它比不上以它 为乐”
子曰：“三人行，必有我师焉 ；择其善者而从之，其不善者 而改之。”
三人：概述，几个人；善：好的 地方；从：采纳，听从。
【译文】孔子说：“几个人在一 起走，其中也一定有我的老师 ；选取他们的好的东西加以学 习、采纳，他们（身上）不好 的东西（自己身上如果有，就 ）加以改正。”
②有朋自远方来，不亦乐乎？ 学习态度
③人不知而不愠，不亦君子乎？ 个人修养学习态度 对学习要认真，要按时复习；
对人要热忱，要大度。
2.第二则表明了学习上的什么问 题，具有什么含意？
温故 知新
学习方法
复习旧知识，触类旁通，举一反三
3、第三则表明了学习上的什么 问题？具有什么含意？
学 学习方法
思
提出学思要结合，要辨证
子曰：“温故／而知新,可以／为 师矣。”
子曰：“学而不思／则罔，思而不 学／则殆。”
子曰：“知之者／不如／好之者， 好之者／不如／乐知者。”
子曰：“三人行,必有／我师焉；择 其善者／而从之,其不善者／而改之。”
子曰：“吾／十有五／而志于学，
三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
子曰：“三 人行，必有我师
表虚数，走 必定，
几个
一定
焉。择
其 善者而 从之，
于此，选择 代词，他们 优点，顺从， 在其中 指“三人” 长处 学习
其不善者而改之。
改正自身 同样的毛病
[译]孔子说：“几个人一同走 路，其中必定有我的老师，我 要选择他们的长处来学习， （看到自己也有）他们那些短 处就要改正。”
学而时习之。
表承接。不
温故而知新。
译,或译为
而 择其善者而从之······ “然后”
表转折。可译为
学而不思则罔······“却”或“可是”、
“但是”
通假字：
不亦说乎 通“悦”，高兴 学而不思则罔 通“惘”，迷惑
1.第一则包含几层意思？各表明了学 习上的什么问题？
①学而时习之，不亦说乎？ 学习方法和态度
语文版七年级上第六单元 第二十一课
从前有位很有名的老师，他总觉得 自己学识不够渊博，30岁的时候，他离 开自己的家乡曲阜，去洛阳拜见大思想 家老子。曲阜和洛阳相距上千里，他风 餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走 到了洛阳。在洛阳城外，他看见一驾马 车，车旁站着一位70多岁的老人，穿着 长袍，头发胡子全白了，看上去很有
1、请大家欣赏配乐范读，在 听的过程中请认真的参照范读， 感受其诵读的节奏、语速、停顿， 并注意生字生词的读音。
１、论（lún）语 ２、不亦说（ yuè ）乎 ３、人不知而不愠（ yùn） ４、学而不思则罔（wăng） ５、思而不学则殆（dài ）
子曰：“学／而时习之,不亦／说 乎？有朋／自远方来,不亦／乐乎?人不 知／而不愠,不亦／君子乎？”
子曰：“温 故 而 知 新，
旧的（知识） 领悟
可 以 为 师 矣。”
可以 凭 做
了
[译]孔子说：“在温习旧知识后， 能有新的理解和新体会，就可以 做老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思
连词，表示转折 通“惘”，
而不学则 殆。” 迷惑不解。
就 这里指“学业上陷 入困境”的意思。
[译] ：孔子说：“只学习而不思考 就回迷惑不解，只思考而不学习就 会危险。
子曰：“学而 时 习之，不亦说乎？
时常，常常 复习，温习 通“悦”愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
同一师们的师兄弟
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
却 怨恨，心里不满 道德修养高的人
固定句式:“不亦······乎？” 译作“不也是······吗？”
[译] ：孔子说：“学了并经常 温习它，不也很高兴吗？有同门 师兄弟从远方来（与我探讨学 问），不也很快乐吗？别人不了 解自己而自己又没什么不满，不 也算得上是君子吗？”
学习 方法
学习 态度
学习方法
学习态度
温故而知新 学而时习之
知之者， 不如好之者
学而不思则罔， 思而不学则殆。
三人行，必有我 师焉。择其善者 而从之，其不善 者而改之。
五句《论语》名言被荐为奥运迎宾语
“有朋自远方来，不亦乐乎。” “四海之内皆兄弟也。” “己所不欲，勿施于人。” “德不孤，必有邻。” “礼之用，和为贵。”
同学们， 你们能猜出故 事中的那位拜 师的人是谁吗？
孔子 名丘，字仲尼，春秋
时鲁国陬邑人。著名的思 想家、教育家，儒家学派 的创始人。思想核心是 “仁”，即仁爱、爱人。 教育方面，他首创私人讲 学之风，主张“有教无类” （一视同仁），“因材施 教”。
《论语》：儒家经典著作， 是一部记录孔子及其弟子的言行 的书， 共20篇 。有语录体（也 叫格言体）、对话体、叙事体三 种体式。南宋时，朱熹把它列为 “四书”之一。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。 四书：《论语》《孟子》《大学》 《中庸》 五经：《诗》《书》《礼》《易》 《春秋》
学问。他想：这位老人大概就是我要 拜访的老师吧。于是上前行礼，问道： “老人家，您就是老聃先生吧。”老 人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认 出了自己，有些纳闷。年轻人连忙自 我介绍，并说明来意。老人家听后说： “原来是你啊，听说你要来，我就在 这迎候，研究学问你不并比我差，为 何要拜我为师呢？”
他听后，再次行礼说：“多谢老 师等候，学习是没有止境的，您 的学问渊博，跟您学习一定会大 有长进的。”