论语六则
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子曰:“温 故 而 知 新,
旧的(知识) 领悟
可 以 为 师 矣。”
可以 凭 做
了
[译]孔子说:“在温习旧知识后, 能有新的理解和新体会,就可以 做老师了。”
子曰:“学而不思则罔,思
连词,表示转折 通“惘”,
而不学则 殆。” 迷惑不解。
就 这里指“学业上陷 入困境”的意思。
[译] :孔子说:“只学习而不思考 就回迷惑不解,只思考而不学习就 会危险。
语文版七年级上第六单元 第二十一课
从前有位很有名的老师,他总觉得 自己学识不够渊博,30岁的时候,他离 开自己的家乡曲阜,去洛阳拜见大思想 家老子。曲阜和洛阳相距上千里,他风 餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走 到了洛阳。在洛阳城外,他看见一驾马 车,车旁站着一位70多岁的老人,穿着 长袍,头发胡子全白了,看上去很有
学问。他想:这位老人大概就是我要 拜访的老师吧。于是上前行礼,问道: “老人家,您就是老聃先生吧。”老 人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认 出了自己,有些纳闷。年轻人连忙自 我介绍,并说明来意。老人家听后说: “原来是你啊,听说你要来,我就在 这迎候,研究学问你不并比我差,为 何要拜我为师呢?”
他听后,再次行礼说:“多谢老 师等候,学习是没有止境的,您 的学问渊博,跟您学习一定会大 有长进的。”
子曰:“三 人行,必有我师
表虚数,走 必定,
几个
一定
焉。择
其 善者而 从之,
于此,选择 代词,他们 优点,顺从, 在其中 指“三人” 长处 学习
其不善者而改之。
改正自身 同样的毛病
[译]孔子说:“几个人一同走 路,其中必定有我的老师,我 要选择他们的长处来学习, (看到自己也有)他们那些短 处就要改正。”
同学们, 你们能猜出故 事中的那位拜 师的人是谁吗?
孔子 名丘,字仲尼,春秋
时鲁国陬邑人。著名的思 想家、教育家,儒家学派 的创始人。思想核心是 “仁”,即仁爱、爱人。 教育方面,他首创私人讲 学之风,主张“有教无类” (一视同仁),“因材施 教”。
《论语》:儒家经典著作, 是一部记录孔子及其弟子的言行 的书, 共20篇 。有语录体(也 叫格言体)、对话体、叙事体三 种体式。南宋时,朱熹把它列为 “四书”之一。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。 四书:《论语》《孟子》《大学》 《中庸》 五经:《诗》《书》《礼》《易》 《春秋》
学习 方法
学习 态度
学习方法
学习态度
温故而Βιβλιοθήκη Baidu新 学而时习之
知之者, 不如好之者
学而不思则罔, 思而不学则殆。
三人行,必有我 师焉。择其善者 而从之,其不善 者而改之。
五句《论语》名言被荐为奥运迎宾语
“有朋自远方来,不亦乐乎。” “四海之内皆兄弟也。” “己所不欲,勿施于人。” “德不孤,必有邻。” “礼之用,和为贵。”
学而时习之。
表承接。不
温故而知新。
译,或译为
而 择其善者而从之······ “然后”
表转折。可译为
学而不思则罔······“却”或“可是”、
“但是”
通假字:
不亦说乎 通“悦”,高兴 学而不思则罔 通“惘”,迷惑
1.第一则包含几层意思?各表明了学 习上的什么问题?
①学而时习之,不亦说乎? 学习方法和态度
②有朋自远方来,不亦乐乎? 学习态度
③人不知而不愠,不亦君子乎? 个人修养学习态度 对学习要认真,要按时复习;
对人要热忱,要大度。
2.第二则表明了学习上的什么问 题,具有什么含意?
温故 知新
学习方法
复习旧知识,触类旁通,举一反三
3、第三则表明了学习上的什么 问题?具有什么含意?
学 学习方法
思
提出学思要结合,要辨证
子曰:“知 之者不如
好之者,好知者,不如乐之者。
知:了解;好:喜爱;乐: 以为乐。
[译]孔子说:“知道它比不上 喜爱它,喜爱它比不上以它 为乐”
子曰:“三人行,必有我师焉 ;择其善者而从之,其不善者 而改之。”
三人:概述,几个人;善:好的 地方;从:采纳,听从。
【译文】孔子说:“几个人在一 起走,其中也一定有我的老师 ;选取他们的好的东西加以学 习、采纳,他们(身上)不好 的东西(自己身上如果有,就 )加以改正。”
子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十 而知天命,六十而耳顺,七十 而从心所欲,不逾矩”
有:通“又”;立:成就,有 所成就;耳顺:可以听出其中 隐而未露的意思。逾:超越。
以四人 小组为单位, 有感情的朗 读课文,并 背诵,时间 5分钟。
重点文言虚词:
学而时习之。
之
之,代词。
择其善者而从之······
1、请大家欣赏配乐范读,在 听的过程中请认真的参照范读, 感受其诵读的节奏、语速、停顿, 并注意生字生词的读音。
1、论(lún)语 2、不亦说( yuè )乎 3、人不知而不愠( yùn) 4、学而不思则罔(wăng) 5、思而不学则殆(dài )
子曰:“学/而时习之,不亦/说 乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不 知/而不愠,不亦/君子乎?”
再 见!
子曰:“温故/而知新,可以/为 师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不 学/则殆。”
子曰:“知之者/不如/好之者, 好之者/不如/乐知者。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择 其善者/而从之,其不善者/而改之。”
子曰:“吾/十有五/而志于学,
三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
地对待学思之间的关系。
4、第四则表明了学习上的什么 问题?具有什么含意?
知 好 学习态度
乐
提出好学与乐学的观点, 注重学习兴趣的养成。
1、本课所选的《论语》六则 有什么共同的地方?表明了哪些方 面的问题呢?
学习
学习 方法
个人修养
学习 方法
2、自读课文,在自己认为是阐述 学习方法的语句下面画上“——”,在 自己认为是阐述学习态度的语句下面 画上“~~~~”。
子曰:“学而 时 习之,不亦说乎?
时常,常常 复习,温习 通“悦”愉快
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
同一师们的师兄弟
了解
而 不 愠, 不亦君子乎?”
却 怨恨,心里不满 道德修养高的人
固定句式:“不亦······乎?” 译作“不也是······吗?”
[译] :孔子说:“学了并经常 温习它,不也很高兴吗?有同门 师兄弟从远方来(与我探讨学 问),不也很快乐吗?别人不了 解自己而自己又没什么不满,不 也算得上是君子吗?”