2021年自考本科美学论述题

阐述

第一章绪论

1、结合实例分析美学学科研究对象应当是审美活动。

2、结合实例谈谈审美活动是人基本存在方式。

第二章审美活动论

3、为什么说审美活动是最具备个性化精神活动？

4、阐述审美活动是人最基本己行存在方式。

5、如何结识“趣味无可争辩”这一观点？

6、为什么说审美活动是审美主体与审美客体基本？

7、为什么说制造和使用工具活动是人生产不同于动物生产一种最基本规定性，也是审美活动得以发生真正前提？

8、如何理解巫术礼仪活动是在原始社会中增进审美活动发生最重要一种中介因素？

第三章审美形态论

9、举例阐明审美形态重要类型。

10、试述审美形态与人思维方式关系。

11、阐述审美形态与语言关系。

12、试述审美形态与文化关系。

13、举例阐明优美和崇高关系。

14、阐述作为审美形态悲剧、喜剧与人生实践关系。

15、阐述丑成为特殊审美形态因素。

16、阐述荒诞成为特殊审美形态因素。

第四章审美经验论

17、试述审美经验理论发展过程。

18、分析审美经验重要特性。

19、试述审美经验各构成要素特点和作用。

20、审美经验各构成要素之间关系如何？

21、试述审美经验动态过程。

第五章艺术论（一）

22、阐述艺术意象重要特性。

第六章艺术论（二）

23、举例阐明艺术只能存在于主体审美心理活动和审美经验中。

24、艺术意象是如何生成？

25、阐述艺术品鉴赏过程三个阶段及特性。

26、试述艺术接受主体性。

第七章审美教诲论

27、结合国内古代美育思想阐明美育基本特点。

28、为什么说美育是一种化育？

阐述

第一章绪论

1、结合实例分析美学学科研究对象应当是审美活动。

答：美学研究对象四体现着人与世界审美关系一切审美现象或审美活动。审美关系现实展开就是人审美活动。审美现象是审美关系中现象，同样是审美活动中现象。某种现象如果不体现为审美关系和审美活动就不是审美现象，因而美学应当是研究体现审美关系审美现象和审美活动学科。（1）艺术中审美现象，即艺术美。艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高档、最典型形式，无论艺术创造或艺术鉴赏，都是审美活动不同方式。但是只有咱们在进行创造和欣赏时，艺术作品才作为审美对象对咱们呈现为美。例如，文学作品自身还不是现实审美对象，只有在作品审美详细化、现实化中，才干揭示作品构造中实际“文学”东西。这阐明，艺术并不是现成审美对象，艺术美只有在人审美活动中、在人与人审美关系中，才成为现实审美对象。（2）看自然界中审美现象即自然美。在人类产生之前自然无所谓美不美，像桂林山水此类自然现象和人发生了审美关系才成为美。如果没有人存在，自然是没有任何

意义，固然也不存在审美意义。并且，自然美是在人类社会和人实践漫长发展过程中逐渐发生和生成。远古时期，人和自然关系重要还是一种求生存关系，还远不是一种亲近、和谐关系，因而不存在、也不也许产生审美关系。后羿射日神话就阐明，自然美并不是从来就有，当她与人发生亲和关系、并逐渐生成审美关系时，才成为美。自然美以及其她美，只有和人产生了审美关系，才是美。（3）看科技美，即科技活动中审美现象。在科技活动中，当科学家获技术工作者通过自己创造性研究、劳动，与所面对、探究对象之间建构起审美关系时，审美现象就会形成，科技美就会浮现。（4）此外，在寻常生活中也存在大量审美现象。进入当代生活，人们衣食住行都讲究美，都存在着各种各样审美现象。综上所述，审美现象实质上是审美关系中现象，说审美现象是美学研究对象事实上等于说审美活动是美学研究对象，只有在审美活动中，才形成种种审美关系和审美现象，因而，不是美，而是审美活动，才是美学研究真正对象。

2、结合实例谈谈审美活动是人基本存在方式。

答：咱们说审美活动是人类基本活动和生存方式之一，事实上是讲审美活动在人类所有活动中地位问题。（1）人基本存在方式就是实践活动，无知生产活动是最基本性实践活动，而审美是这种实践活动一种形态，一种极为重要构成某些。人类实践活动一开始就是综合性，就包括着多方面因素，其中也涉及审美因素，日后审美活动逐渐从人类其她实践活动中独立出来，但它依然是人整个世界活动一种有机构成某些。（2）审美活动和人生实践是紧密联系在一起。她深深扎根在咱们人生实践之中。审美活动自身就来源于咱们生存之中，大量文物都可以阐明审美来源于人类生存与发展实践活动中。（3）人生存与与发展实践需要审美。审美是满足人精神需要和享有重要方式之一。从大方面看，审美活动极大地推动着人类社会发展和文明进化，如果社会物质生存获得了诸多进展，但没有审美活动话，人类文明就存在极大缺憾；从小方面看，审美活动有助于个人超越现实有限性，获得更大精神自由。审美对于个人追求精神自由、塑造完美人格、构建健全美好心灵有着独特作用，是任何其她实践活动、特别是物质生活活动所无法达到。因此古人说“宁可食无鱼，不可居无竹。”（4）随着社会发展，人们对审美需求也就越来越强烈，在当代社会，人们物质生活越来越丰富，但物质生

活片面发展对人们精神压抑就越来越强烈，异化现象极大地扭曲了人生活、人精神，使人性和人格分裂，使人成为马尔库塞所说“单面人”。这种现状也就越加需要精神生活特别是审美活动补偿。没有审美，人就会缺少健全、充实精神生活。（5）审美实践一方面是人生存与发展需要，另一方面它也是以人生实践为源泉。审美创造与欣赏都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断地汲取营养，才干丰富和发展起来。如齐白石老人绘画作品，水、莲花、蝌蚪这些东西在寥寥数笔中被栩栩如生地刻画出来，这已经超越了对详细事物描摹，而成为一种对人生、对生命体验，成为人生实践升华。综上所述，审美活动是扎根于人生实践之中，是咱们人基本生产方式之一。它不是派生、无足轻重，人类没有它就不行，没有它，人类就无法正常运转了。整个人类要健全地发展，审美活动这种实践就是不可或缺。

第二章审美活动论

3、为什么说审美活动是最具备个性化精神活动？

答：（1）审美活动一方面是一种精神活动，它主线上是超越现实功能和物质需求一种自由心灵体验，并且，审美活动把感性、个别性作为自己最基本存在方式。（2）审美作为一种特殊精神活动，不但是详细、独特，并且永远是一次性、不可重复，不同人面对同一种客体，可以形成不同审美境界，就是同一种人在不同步空条件下面对同一种客体也会形成不同审美境界。（3）审美活动详细内容，永远是随着结识不断变迁而不断深化和丰富。因而，审美活动是一种最具个性化色彩精神活动，它所构建是一种具备独特生命意味诗意世界。

4、阐述审美活动是人最基本己行存在方式。

答（1）人在审美活动中存在不同于寻常生活中存在，她是一种超越性存在方式。审美活动具备开放性、也许性、超越性，是一种面向将来，富于创造性活动，能使人从平凡、琐屑世界中超拔出来。（2）人在审美中存在不同于在异化活动中存在，它是一种自由存在方式。在审美活动中，人挣脱了异化状态而从片面走向完整、从单一走向丰富，从被肢解实际人生中找回已经失落本真、自由世界。（3）人在审美中存在不同于人现实存在，它是一种应然存在方式。在审美活动中，人暂时挣脱了现实功利关系，进入了抱负超越状态，人本质力量不再受现实生活限制，因而与对象世界关系达到全面、充分自由与和谐。从上面三点可知，审美