《胡同文化》学案
胡同文化教案【优秀10篇】
胡同文化教案【优秀10篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如计划报告、合同协议、心得体会、演讲致辞、条据文书、策划方案、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as plan reports, contract agreements, insights, speeches, policy documents, planning plans, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!胡同文化教案【优秀10篇】在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
胡同文化教案(优秀8篇)
胡同文化教案（优秀8篇）《胡同文化》教案篇一教学目标：知识目标：能力目标：初步训练概括要点的能力。
教学重点、难点：1、培养学生概括要点，提取精要的能力。
教学方法：朗读法、讨论法课时安排：一课时教学过程：一、导入随着城市建设的不断发展，胡同这种建筑形式已悄悄地从我们身边消失了，大家这个年龄段已对胡同很陌生了。
北京的胡同又独具特色。
那么，胡同到底是什么样子，又有怎样的文化底蕴呢？今天，我们就来学习我国现当代著名作家汪曾祺的《胡同文化》，一起揭示这个这个问题的答案。
二、明确学习目标（白板出示）（先让学生结合步步高了解，然后师强调重点）四、学习第1-4段1、教师进行学法指导：学习如何概括每段要点，进而把握全文的中心意思，是这篇课文的重点。
概括全文要点，须先把握每段要点。
因此，我们在阅读时要抓住段落的总起句、总结句、主旨句、关键词句等，理清句子与句子、句子与中心句或关键句的关系。
2、学习第1-4段，思考：3、教师强调重点字词约二斤鸡蛋：称重量4、逐段讲解：第一段：（学生快速朗读）找出中心句：即第一句。
关键句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。
（要使学生在自读时就能发现这些句子的价值，必须提醒他们分析段落时应该有全文意识，不能只孤立地看一段。
留下这个问题，最后总结，起统领全篇的作用）第二段：（学生快速朗读）第三段：（学生齐读）写了胡同的大小、数量。
第四段：（指名朗读）写了胡同是勾通大大街的网络。
5、小结胡同的特点。
五、学习第5-12段1、过渡到第二部分的学习那么，长期生活在这样方正而安静的胡同里的居民又形成了一种怎样的生活习惯和精神状态呢？他们是怎样表现的呢？为什么会这样？学习第5-12段，按前面介绍的概括要点的方法进行概括。
2、词语积累：安土重迁房檩国子监祭酒置身事外冷眼相对安分守已逆来顺受3、学习第5-12段：第五段：（学生齐读）关键句是“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”。
胡同文化教案模板5篇
胡同文化教案模板5篇胡同文化教案模板5篇。
老师在上课前需要有教案课件，只要课前把教案课件写好就可以。
教案是教师评价个人学识水平的重要工具。
考虑到您的意愿我们编辑了“胡同文化教案”，为避免丢失重要信息请您把此页收藏起来！胡同文化教案(篇1) [知识目标] 1、走近作者：了解作者及其散文的特点 2、了解胡同及胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络 3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法 [能力目标] 初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品味 [德育目标] 1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感2、培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
[教学重点] 1、整体把握文章的行文思路，用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。
2、理解胡同与胡同文化之间的联系[教学难点] 通过语言的品味，体会作者对北京胡同文化的感情 [教学方法] 朗读法讨论法 [教具准备] 多媒体课件 [课时安排] 1课时 [教学过程] 一，导入新课同学们，如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家到外面去旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？下面哪位同学能告诉老师呢？生答。
（答案各种各样。
但学生的回答会出现两条思路：一是答到了去北京，另一是答了一些其它地方，这时侯教师必须善于把握时机，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题并出示（幻灯片1、2、3）教师进一步明确：俗话说：“不到长城非好汉”，但是还有这样一句话，不知大家是否听到过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不到的话，就等于没去过北京，同学们知道这时哪里吗？生答。
明确：胡同。
（幻灯片4）那么，今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走，看一看。
（出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》）二、简介作者，了解作者。
（出示幻灯片5）汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代著名作家。
1939年考入西南联大中国文学系。
胡同文化导学案
《胡同文化》导学案【学习目的】1、积累词汇：胡同、安土重迁、冷眼旁观、安分守己、逆来顺受、西风残照、衰草离披。
2、能找出本文段落的中心句，理清本文的思路3、能理解北京胡同和胡同文化的特点。
4、能体会出作者在字里行间流露出的复杂感情。
【学习重难点】1、胡同文化的内涵。
2、北京胡同文化自身特点与其衰亡的命运之必然联系。
3、作者对胡同文化饱含的复杂感情及所持的态度。
【学习课时】3课时第一课时【预习导学】一、知识链接1、走进作者①汪曾祺（1920-1997）：江苏高邮人，当代作家，肄业于西南联大中文系。
但他长期生活在北京，对北京的的掌故，对北京人的行为、思想了如指掌；他多年从事民间工艺工作，使其一生对传统文化有着深切的喜爱。
②他的作品给人深刻印象的是他对市井民居的熟悉，以小说、散文居多。
他的小说代表作有《受戒》《大淖纪事》等。
八十年代之后，读者开始注重作品的审美性，汪曾祺的作品开始受到人们的重视；八十年代中期，他的《受戒》《大淖纪事》更被视为是“文化寻根文学”的一部分。
这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比较鲜明地体现了作者的创作个性。
2、识记文体“序言”序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
3、给下列加点字注音。
转．弯（）计数．（）储．存（）行．业（）约．鸡蛋（）惊闺．（）房檩．（）街坊．（）王垿．（）国子监．（）胡同．（）宅．门（）伺．候（）低徊．（）陆润庠．（）怅．望（）剃头挑．子（）噌．的一声（）摞．起来（）4、解释下列词语①车水马龙：②安土重迁：③不约而同：④考查：⑤考察：⑥逆来顺受：【合作探究】1、分小组朗读课文，整体感知。
2、概括各段主要内容。
3、文章标题是“胡同文化”，那什么是胡同文化？（用原文回答）4、作者在文中是否只介绍了文化？除了文化，还写了什么？5、对于胡同和胡同文化的衰败、没落，作者怀着什么样的感情？（用原文回答）6、课文可分为几个部分？为什么？【课堂测评】1、给文中的胡同名称分类不正确的一项是（）A、大雅宝胡同、王广福胡同、高义伯胡同2、试举出两个以动写静的例子。
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的关于《胡同文化》教学设计（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
《胡同文化》教学设计1目标1、了解胡同文化的要义2、探究胡同文化深刻的历史成因3、领会作者面对胡同文化的衰落所流露的感情重点、难点认识特定的居住方式对当地的居民文化的影响，引导学习分析认识自己的居住方式与居民文化的关系。
课时：一课时过程1、快速阅读课文，勾画文章各段中心句。
2、结合课文1—4段，说说北京胡同的特点？3、拓展：为什么北京人的方位意识如此强烈？北京，几代王朝定都于此。
帝王在此登基理事，按礼制：皇帝坐北朝南，文武大臣序齿排列，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深植根于北京人思想意识，使得他们对方位以及方位所蕴含的文化因子特别敏感。
例（1）《鸿门宴》：项王项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。
例（2）：一人假称钦差大臣，矫传圣旨，马上让人看出破绽。
原来，那人宣读圣旨时所站的方位不合礼制。
可见，人们已赋予方位一定的文化内涵，讲方位，从某种意主上讲，就是讲长幼有序，尊卑有别的封建文化，就是讲封建礼教，封建正统。
4、长期生活在这种方正的胡同里的北京人，其生活及文化必受深刻影响，阅读6—12段，回答胡同文化实质（精义）是什么？有何表象特征？拓展：（1）从居住条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？浸透浓郁的道家思想，一种“小国寡民”意识，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，执着于“根”观念。
“外面金窝银窝，不如自家的狗窝”，这是典型的安贫乐道，封闭保守的传统思想。
（2）从饮食上条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？“大白菜文化”，内涵是不慕奢化，甘于清贫，固守恬谈，克已复礼，易于满足。
（3）北京是民主运动的策源地，最早树立起科学业民主的大旗，为何老北京表现出一种明哲保身的冷漠呢？历史古都，皇城根旁，天子脚下，深受压迫，各自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
胡同文化教案【最新6篇】
胡同文化教案【最新6篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《胡同文化》教案15篇
《胡同文化》教案15篇《胡同文化》教案1一、教学目的1、培养学生辩证看问题的思想。
2、让学生通过本篇作品认识到事物的存在有其传统的、发展的一面，但也会有改革的、变化的一面。
二、教学基本内容1、通过对关键语句和关键词语的理解梳理__的中心。
2、体会序言表达方式的多样化特点，在恰当的表达方式即说明的表达方式中也能融合作者的思想感情。
3、感受作品语言特色，让学生认识语言恰切表达作者思想感情的特殊效果。
4、培养学生透过表象挖掘事物本质的能力。
三、教学重点1、理解关键词语和句子。
2、语言在__中所体现出来的特色和效果。
四、教学难点辩证地认识胡同和胡同文化的衰落。
五、教学重点、难点的解决步骤重点一：理解关键词语和句子关键词语和关键句子在__中起着支撑__主旨的重要作用，它们是正确理解__的关键因素，教师要引导学生善于从__中筛选关键语句和关键词语，编织成理解__中心的信息络。
__在文体上属于说明文，但在说明中仍然能体现出作者鲜明的思想感情，而承载这种感情的则是那些关键语句和词语。
关键语句在表达方式上以议论或抒情为主。
关键语句的位置一般处于一段的开发或结尾；个别处在文段中间，但它往往是以因果论证为主的__或文段。
信息筛选也是高考在阅读能力上对学生提出的一项重要要求，每年在高考阅读.试题中都会有或多或少的体现，在日常的课文的教学中培养学生通过筛选关键语句关键词语理解__、理解文段、理解文句很重要。
从__看，__基本上分为两大部分：一为介绍北京的胡同，一为介绍北京的胡同文化。
对前者，我们要能够从胡同的特征角度把握，以便能顺势把握北京胡同文化的内涵。
教师要引导学生分别筛选能够体现胡同和胡同文化的词语和句子：北京胡同的特点：前五个自然段分别从方方正正的形状、命名的方式、胡同的大小、胡同的寂静、胡同与四合院（规规矩矩）的相关性等方面介绍，这些是形成胡同文化的基础，如果说胡同文化是上层建筑，那么胡同就是物质基础。
__本身在结构上的辩证关系为我们引导学生体味对胡同和胡同文化认识的辩证关系打下了一个很好的铺垫。
《胡同文化》教案参考8篇
《胡同文化》教案参考8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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7《胡同文化》学案
7《胡同文化》学案《胡同文化》学案【学习目标】1、积累词汇：胡同、安土重迁、冷眼旁观、安分守己、逆来顺受、西风残照、衰草离披。
2、能找出本文段落的中心句，理清本文的思路 3、能理解北京胡同和胡同文化的特点。
4、能体会出作者在字里行间流露出的复杂感情。
【学习重难点】 1、胡同文化的内涵。
2、北京胡同文化自身特点与其衰亡的命运之必然联系。
3、作者对胡同文化饱含的复杂感情及所持的态度。
【学习课时】 3课时【学习过程】第一课时一、知识链接 1、走进作者①汪曾祺（1920-1997）：江苏高邮人，作家，肄业于西南联大中文系。
但他长期生活在北京，对北京的的掌故，对北京人的行为、思想了如指掌；他多年从事民间工艺工作，使其一生对传统文化有着深切的喜爱。
等。
八十年代之后，读者开始注重作品的审美性，汪曾祺的作品开始受到人们的重视；八十年代中期，他的《受戒》《大淖纪事》更被视为是“文化寻根文学”的一部分。
这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的，比较鲜明地体现了作者的创作个性。
2、识记文体“序言”序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
二、自主学习1、给下列加点字注音。
转弯（）计数（）储存（）行业（）约鸡蛋（）．．．．．惊闺（）房檩（）街坊（）王�Γ�）国子监（）．．．．．胡同（）宅门（）伺候（）低徊（）陆润庠（）．．．．．怅望（）剃头挑子（）噌的一声（）摞起来（）．．．．2、解释下列词语①车水马龙：②安土重迁：③不约而同：④考查：⑤考察：⑥逆来顺受：三、合作探究1、分小组朗读课文，整体感知。
2、概括各段主要内容。
3、文章标题是“胡同文化”，那什么是胡同文化？（用原文回答）4、作者在文中是否只介绍了文化？除了文化，还写了什么？5、对于胡同和胡同文化的衰败、没落，作者怀着什么样的感情？（用原文回答）6、课文可分为几个部分？为什么？21②他的作品给人深刻印象的是他对市井民居的熟悉，以小说、散文居多。
胡同文化教案优秀9篇
胡同文化教案优秀9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、心得体会、应急预案、演讲致辞、合同协议、规章制度、条据文书、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, insights, emergency plans, speeches, contract agreements, rules and regulations, documents, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!胡同文化教案优秀9篇汪曾祺先生在《胡同文化》一文中，向我们娓娓道来北京的胡同文化，写出了北京人的心态，而本文是《胡同文化》的扩展阅读，让我们去体会中国另一座大城市——上海的弄堂文化。
精选胡同文化教案3篇(好用推荐)
精选胡同文化教案3篇精选胡同文化教案3篇作为一名默默奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
如何把教案做到重点突出呢？以下是小编精心整理的胡同文化教案3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
胡同文化教案篇1教学目标：1．概括北京胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的情感。
2．学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。
教学重点：1．总体把握课文的内容，用简洁的语言从不同方面加以概括。
2．理清作者思路，体味作者的情感。
教学难点：1．通过具体词句的品味，体会作者对北京胡同文化的情感。
2．在初步了解文化这一概念内涵的基础上，把握胡同文化的主要特点。
课时安排：一课时课型设计：多媒体辅助教学课教学过程：1．导语：猜一个谜语谜面：石刻的史书凝固的音乐谜底：A绘画B雕塑C建筑“一方水土养一方人”，各个地方不同的自然环境和人文环境，滋养了一代又一代的乡人，蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化。
每一种文化又和当地的民居息息相关，如上海的石库门文化、苏州的小巷文化、北京的胡同文化。
今天，我们就来穿越北京的胡同，领略汪曾祺先生笔下独具情味的“胡同文化”吧。
2．作者介绍：（首先，让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生）汪曾祺（1920~1998），江苏高邮人，著名作家。
1939年考入西南联大中国文学系。
此后，当过教师、编辑等。
他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。
他多年从事民间文艺工作。
在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。
代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。
他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。
《胡同文化》是一篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”。
这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔，充分显示了作家的创作个性。
（下面我们来研读课文，先结合课前预习，快速浏览1、2、3、4、5自然段，划出每一自然段的重要语句。
有关《胡同文化》教案
《胡同文化》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）了解北京的胡同文化背景及其历史发展。
（2）掌握课文中的关键词汇和表达方式。
（3）提高阅读理解能力和文学鉴赏能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）运用多媒体手段，直观感受北京胡同的魅力。
（3）结合课文，学会从文化角度分析事物。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对我国传统文化的热爱和自豪感。
（2）培养学生关注社会、关注生活的意识。
（3）培养学生学会尊重和传承传统文化。
二、教学内容1. 课文阅读：阅读课文《胡同文化》，了解胡同的定义、起源和发展。
2. 词汇学习：学习课文中的关键词汇，如“胡同”、“四合院”、“京味儿”等，理解其含义和用法。
3. 文化探讨：探讨胡同文化背后的历史、文化和生活方式，了解北京胡同的特点。
三、教学过程1. 导入新课：（1）利用多媒体展示北京胡同的图片，引导学生关注课题。
（2）简要介绍胡同的定义和起源，激发学生兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，了解胡同文化的发展。
（2）学生分享学习心得，讨论胡同的特点。
3. 课堂讲解：（1）讲解课文中的关键词汇和表达方式。
（2）分析胡同文化背后的历史、文化和生活方式。
4. 合作探讨：（1）学生分组合作，探讨胡同文化的魅力所在。
（2）各组汇报探讨成果，进行交流分享。
5. 情感体验：（1）让学生谈谈对胡同文化的感受，培养对传统文化的热爱。
（2）引导学生关注社会、关注生活，学会尊重和传承传统文化。
四、作业布置1. 复习课文，巩固词汇和知识点。
2. 结合自己的生活，谈谈对胡同文化的认识和感受。
五、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和需求，不断丰富教学内容，提高教学质量。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，以及小组合作时的表现，了解学生的学习状态。
《胡同文化》教案优秀9篇
《胡同文化》教案优秀9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、演讲发言、规章制度、员工手册、创业计划、企划方案、心得体会、法律文书、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample texts, such as summary reports, speeches, rules and regulations, employee manuals, entrepreneurial plans, planning plans, insights, legal documents, teaching materials, other sample texts, etc. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!《胡同文化》教案优秀9篇作为一名教师，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
胡同文化教案 《胡同文化》教学设计(优秀6篇)
胡同文化教案《胡同文化》教学设计（优秀6篇）胡同文化教案篇一■教学目标：1、理解胡同文化的内涵，探究胡同文化后面深刻的历史背景。
2、品味平淡、朴素、口语化而极富表现力的语言特点。
【重点】3、体会作者对胡同和胡同文化的复杂感情。
【难点】■教学安排：2课时■教学步骤和主要内容：●导语：文化作为人类社会的现实存在，具有与人类本身同样古老的历史。
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
北京的胡同和北京市民密不可分。
它记下了北京历史的变迁、时代的风貌，蕴涵着浓郁的地方文化生活气息，是天然的北京民俗风情展览馆，并烙下了北京市民的各种社会生活的印记。
让我们翻开课本，看看著名作家汪曾祺老先生的《胡同文化》告诉了我们一些什么？●文本探讨：1、北京胡同的特点：寻找出课文中叙述、描写胡同特点的词句——【正】大街、胡同都是正南正北，正东正西。
【俗】胡同的取名，有各种。
【多】有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。
【静】这里没有车水马龙，总是安安静静的。
正（方正，整齐）；俗（通俗，普通）；多（无以计数）；静（没有喧哗）。
2、胡同文化的内涵：先找出点明胡同与文化内在联系的关键句子——把北京切成一个又一个方快。
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形式。
由此得出结论——北京市民的居住方式、精神面貌、思想状态和言行举止完全可以诠释胡同文化的内涵。
从北京人的特点入手，探究胡同文化的内涵。
从课文中找出表现北京人特点的词句——【守旧】安土重迁，舍不得挪窝儿，一住住几十年……【封闭】独门独院，过往不多；【知足】易于满足，对生活的物质要求不高；【本分】爱瞧热闹，但是不爱管闲事；安分守己，逆来顺受。
实际上，作者在课文中，已经十分精辟地圈定了胡同文化的内涵——胡同文化是一种封闭的文化。
【守旧】【封闭】北京胡同文化的精义是“忍”。
胡同文化学案
《胡同文化》学案
教学目标：
1、概括北京胡同的特点和胡同文化的内涵。
2、理解作者的感情，品味语言风格。
3、结合现实，品味生活现象中的文化内涵。
德育目标
1、能透过现象看到事物的文化内涵。
2、对生活中的各种文化有正确的态度。
教学重点：、
1、理解胡同文化的特点，体会作者的情感。
2、体会生活中的文化。
3、品味语言。
教学难点：
通过对北京胡同文化的理解，初步体会“文化”的内涵和外延。
学习过程：
一、齐读学习目标。
二、作者简介。
三、研读胡同的特点
通读课文，概括一下作者笔下北京胡同的特点。
四、研读胡同文化的特点
1．文章第几段提到胡同文化？这一段在全文结构上有什么作用？那么什么是胡同文化？
2、请同学们速读课文6——9段，找出关键词句，并进行概括。
3、、北京胡同文化的精义是什么？
4、作者对“忍”这种文化心态持什么态度？同学们是怎样看待“忍”的呢？
五、研读作者对胡同文化的情感。
齐读课文13—15自然段，思考：
“再见吧，胡同”包含了作者对胡同文化怎样的态度和情感？
六．拓展延伸
汪曾祺先生在北京的胡同里居住了几十年，人们习以为常的胡同在他眼中却充满了文化的韵味。
其实在我们的生活中许多事物和现象也蕴含着一些文化的特质，现在就让我们来效仿一下汪先生，挖掘一下我们生活中的文化。
1、校园生活中的文化
2、社会生活中的文化
要求：说明这种文化的特点和你的态度。
《胡同文化》教案
《胡同文化》优秀教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）了解胡同的定义、起源和发展历程。
（2）掌握北京胡同的特点和独特魅力。
（3）学会用地理、历史、文化等角度分析胡同文化。
2. 过程与方法：（1）通过查阅资料、图片展示等方式，感受胡同的视觉效果。
（2）以小组合作的形式，调查、搜集有关胡同的历史、文化资料。
（3）运用地理信息系统（GIS）软件，展示胡同分布和变迁。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对北京胡同文化的兴趣和热爱。
（2）提高学生对文化遗产保护的认识和意识。
（3）培养学生传承和弘扬中华优秀传统文化的责任感。
二、教学内容：1. 胡同的定义与起源（1）解释胡同的定义。
（2）介绍胡同的起源和发展历程。
2. 北京胡同的特点（1）分析北京胡同的地理分布特点。
（2）探讨北京胡同的建筑特色和文化内涵。
3. 胡同文化内涵（1）从历史角度分析胡同文化的发展。
（2）从文化角度阐述胡同文化的独特魅力。
4. 胡同的保护与传承（1）讨论胡同保护的意义和现状。
（2）思考如何传承和弘扬胡同文化。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）胡同的定义、起源和发展历程。
（2）北京胡同的特点和独特魅力。
（3）胡同文化的内涵及其传承与保护。
2. 教学难点：（1）胡同文化内涵的深入理解。
（2）胡同保护与传承的方法和策略。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解胡同的定义、起源和发展历程。
2. 展示法：展示胡同的图片和视频，让学生直观感受胡同的视觉效果。
3. 小组讨论法：分组讨论胡同的特点、文化和保护传承问题。
4. 案例分析法：分析具体的胡同案例，引导学生深入思考。
五、教学准备：1. 教师准备：收集胡同的图片、视频和案例资料。
2. 学生准备：预习相关知识，准备参与小组讨论。
六、教学过程：1. 导入新课（1）展示北京胡同的图片，引导学生关注。
（2）简要介绍胡同的定义和起源，激发学生兴趣。
2. 探究胡同的特点（1）分组讨论：让学生从地理、历史、文化等角度分析北京胡同的特点。
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《胡同文化》学案
【学习目标】
1、积累词汇：胡同、安土重迁、冷眼旁观、安分守己、逆来顺受、西风残照、衰草离披。
2、能找出本文段落的中心句，理清本文的思路
3、能理解北京胡同和胡同文化的特点。
4、能体会出作者在字里行间流露出的复杂感情。
【学习重难点】
1、胡同文化的内涵。
2、北京胡同文化自身特点与其衰亡的命运之必然联系。
3、作者对胡同文化饱含的复杂感情及所持的态度。
【学习课时】 3课时
【学习过程】
第一课时
一、知识链接
1、走进作者
①汪曾祺（1920-1997）：江苏高邮人，作家，肄业于西南联大中文系。
但他长期生活在北京，对北京的的掌故，对北京人的行为、思想了如指掌；他多年从事民间工艺工作，使其一生对传统文化有着深切的喜爱。
②他的作品给人深刻印象的是他对市井民居的熟悉，以小说、散文居多。
他的小说代表作有、等。
八十年代之后，读者开始注重作品的审美性，汪曾祺的作品开始受到人们的重视；八十年代中期，他的《受戒》《大淖纪事》更被视为是“文化寻根文学”的一部分。
这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的，比较鲜明地体现了作者的创作个性。
2、识记文体“序言”
序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
二、自主学习
1、给下列加点字注音。
转．弯（）计数．（）储．存（）行．业（）约．鸡蛋（）
惊闺．（）房檩．（）街坊．（）王垿．（）国子监．（）
胡同．（）宅．门（）伺．候（）低徊．（）陆润庠．（）
怅．望（）剃头挑．子（）噌．的一声（）摞．起来（）
2、解释下列词语
①车水马龙：②安土重迁：
③不约而同：
④考查：
⑤考察：
⑥逆来顺受：
三、合作探究
1、分小组朗读课文，整体感知。
2、概括各段主要内容。
3、文章标题是“胡同文化”，那什么是胡同文化？（用原文回答）
4、作者在文中是否只介绍了文化？除了文化，还写了什么？
5、对于胡同和胡同文化的衰败、没落，作者怀着什么样的感情？（用原文回答）
6、课文可分为几个部分？为什么？
四、课堂测评
1、给文中的胡同名称分类不正确的一项是（）
A、大雅宝胡同、王广福胡同、高义伯胡同
B、高义伯胡同、小羊宜宾胡同、王皮胡同
C、手帕胡同、羊肉胡同
D、无量大人胡同、王皮胡同
2、选出使用比喻修辞手法的一项是（）
A、北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
B、有些胡同很小，如耳朵眼胡同。
C、北京城像一块大豆腐，四方四正。
D、除了少数"宅门"还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破。
第二课时
一、自主学习
1、胡同有什么特点？
2、试举出两个以动写静的例子。
二、合作探究
㈠研读第一部分
1、分小组朗读。
2、文章标题是“胡同文化”，可起笔却是从北京的城建格局写起，为什么？
3、北京的城建格局有什么特点？
4、胡同在北京城建格局中起什么作用？
5、作者是如何介绍胡同的取名？
6、作者是如何介绍胡同的大小和数目的？
7、胡同环境有什么特点？作者是怎样介绍胡同这一特点的？
8、“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静”一句，运用什么写作手法？有何作用？
㈡研读第二部分
1、分小组朗读。
2、作者通过谈北京的胡同剖析北京市民文化心态。
根据文章内容，说说作者赋予胡同文化哪些内涵？
3、他们爱瞧热闹不爱管闲事这一内涵与北京是民主运动的策源地看似矛盾，可又在情理之中，为什么？
4、那我们该怎样评价他们的“忍”呢？
三、课堂测评
1、运用俗语来表现北京人的特点，是本文的一大特点，请说说下面两句话说明了北京人的什么特点？
⑴“远亲不如近邻”是说明
⑵“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”是说明
2、北京市民的典型文化活动有哪些？
3、在胡同文化内涵中，你印象最深的是哪个？
第三课时
一、自主学习
1、全体学生朗读。
2、胡同给北京人带来许多负面的影响，那么，作者对它的态度是不是厌恶的、完全否定的？文中哪
些段落集中体现了作者对胡同的复杂情感？
二、合作探究
㈠研读第三部分
1、面对如此衰败、没落的景象，作者用了哪些词语表达他的心情？从哪些地方可以看出作者怀有这
样的感情？
2、第13段中，“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”这几句话的语言有什么特点？
3、第14段中，作者为什么想到西安的虾蟆陵和南京的乌衣巷？提到这两个地名的作用是什么？
4、“再见吧，胡同”表现了作者怎样的情感？
5、“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”和“再见吧，胡同”这两句话包含的作者的思想
感情有什么不同？
㈡古朴清雅的语言
1、语言古朴清雅，平淡朴素，口语化，富有表现力。
⑴第1段为了说明北京人的方位意识极强，作者举了哪两个例子？
⑵第8段中“有窝头，就知足了。
大腌萝卜，就不错。
小酱萝卜，那还有什么说的。
臭豆腐滴几滴香
油，可以待姑奶奶。
虾米皮熬白菜，嘿！”有什么表达效果？
①“那还有什么说的”是什么意思？
②“臭豆腐滴几滴香油”中“滴”字有什么表达效果？
③“嘿”有什么表达效果？
⑶第11段中“还是的。
有棒子面就行”有什么表达效果？
⑷第12段中“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。
北京人，真有你的！”有何表达效果？ 2、这种语言风格形成的原因
⑴源于他长期对民间文化的热爱，从民间文化中汲取许多养料。
⑵源于他那古典文学和外国文学的修养。
㈢关于句内括号和句外括号
1、句内括号：括号里注释或补充说明的是句中一部分词语。
⑴句内括号要紧贴被注释被补充的词语后。
⑵括号内如果是词语则不用点号，如果是句子则不用句末点号（问号、感叹号除外）。
⑶如果在被注释被补充的词语后加点号，则点号应放在括号后。
2、句外括号：括号里注释或补充说明的是全句内容。
⑴要放在被注释被补充的句子末尾的点好后。
⑵括号里的若是句子，后括号前应保留其点号；若是几个句子则可加几个句末符号。
⑶后括号外不能再加句末点号。
①出版社在2003年的第二季度社科新书征订单上提醒邮购者：务必在汇款单上写清姓名及详
细地址。
（汇款单附言栏内所购的书名、册数）
②不少同志都谈到：“近年来，在创作上确实存在这样一种现象，描写穷乡僻壤、深山老林、
混沌之地的古朴之美。
”（《文艺报》1984年第4期）
③他培育了许多花，喂养和训练了许多小动物。
（他后来还曾照顾动物园里一只没有母虎的幼
虎，每天一匙一匙地用牛奶喂它。
）
三、课堂测评
1、第1段文字体现了作者怎样的写作风格？
2、“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”，结合原文看，影响了北
京人的哪些生活？又影响了北京人的哪些思想？
四、课后作业
1、熟读课文，完成文后练习。
2、练习册。
五、学习反思。