幼儿园文化建设与品牌塑造1

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学校和文明,
将孩子身心分离。 他们告诉孩子, 不许用手操作,无需用脑行事, 只要听,不必说, 理解世界不必伴随快乐。 爱和惊喜,只在复活节和圣诞节才有。
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联合国教科文组织的呼唤 (1989)
“每个儿童均有权享受足以促进其生理、 心理、精神、道德和社会发展的生活水平 。”要求缔约国应“最充分地发展儿童的 个性、才智和身心能力”。
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“培养健康、安全、幸福的生活所需要的基本生活习 惯和态度,打好幼儿身心健康成长的基础”为目标( 日本1990)。 “学前教育的目标应使儿童成为一个完整的人,在身 体、社会性、情感和认知等几个方面都获得发展,以 提高儿童的整体发展水平”。(美国,1996)
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追问:幼儿园应该建设什么样的文化?
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意大利的经验
方案教学——是以某一主题为核心向四 周扩散编制、制作主题网络程序。然后根 据儿童的兴趣、需要让儿童对主题网络中
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他们告诉孩子: 工作与游戏,现实与幻想, 科学与想象,天空与大地, 理智与梦想都是水火不相容的。
总之,他们告诉孩子, 一百并不存在。
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一百种思考问题的方式, 还有一百种聆听的方式、惊讶和爱慕的方式。
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一百种欢乐, 去歌唱 ,去理解,
一百个世界, 去探究,去发明, 一百个世界,去梦想。 一百,一百,再一百,但被偷走了九十九。

文化最初的意义是指对自然界植物和动物 的栽培、耕种和饲养。16世纪以来,文化更多地 脱离了其原意,指向对人类心灵和思想的控制、 教化和影响。
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今天,在人们的日常生活中,文化经常被当做知识和 教养来看待。一个人有文化,就是指这个人有知识和教 养。显然,文化的意义要远远超越个人所获得的知识和 教养。文化概念的运用本身就意味着对群体、族群、 民族力量的肯定和关注。
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幼儿园文化建设的价值取向? ——这是品牌传播与维护的关键所在

但是孩子却说: “不 ,其实真的有一百!”
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《指南》的期许
实施科学的保育和教育,让幼儿度过快乐 而有意义的童年:关注幼儿学习与发展的整体性
、尊重幼儿发展的个体差异、理解幼儿的学习方式和特 点、重视幼儿的学习品质。
幼儿园文化建设与品牌 塑造1
2020年7月12日星期日
一、品牌与文化
• 品牌一词,英语表达为 Brand,源于古挪威 语,意为打上烙印,用来区分不同生产者 的产品( 包括劳务) 。
• 品牌代表着产品的服务、特色以及品质, 是在消费者心中所形成的一种产品标识。 而幼儿园品牌则指的是代表着幼儿园的内 在价值、认可度、办学水平及办学质量和 能够明显区别于其他幼儿园的标志性符号 。
• 课程制度文化主要是指各级教育行政部门制定的 相关政策、法律法规以及一系列课程教学规范和 指导标准等。
• 课程行为文化包括幼儿来自百度文库中以教育、保育为中心 的各种行为和业余生活方式。
• 课程精神文化则是指幼儿园的历史传统和被大多 数人认同的文化观念、价值观念、生活信念等。

三、幼儿园文化建设的应然
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1840年,德国幼儿教育家福禄倍尔认为 :“幼儿园不同于家庭,也不同于学校,而是幼 儿游戏的乐园”。
杜威曾说:给孩子一个什么样的教育,就意 味着给孩子一个什么样的生活。
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二、幼儿园文化构成的实然态
• 幼儿园的物质文化建设 安全、温馨、舒适、富有特色的幼儿园环境创设 ,幼儿园环境是潜在的课堂,具有隐性文化的功 能。
• 幼儿园的制度文化建设 传统的幼儿园管理体制中,科学管理理念发挥着 重要的作用,主要通过严格的规章制度和具体的 量化指标来衡量,是管理的初级阶段。

• 幼儿园的精神文化建设 幼儿园文化本质上是办园精神的反映,表 现为价值观念、幼儿园精神、伦理道德和 行为方式等,对教职工和幼儿产生潜移默 化的影响。
幼儿园课程文化 包括课程物质文化、课程制度文化、课程 行为文化和课程精神文化。

• 课程物质文化主要是指课程付诸实施的客观物质 条件, 如园内的教学设施、生活设施、环境设施等 。
的子题进行探索、研究的教学活动。
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其实有一百
——马拉古齐(意大利)
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孩子是由一百组成的。 孩子有一百种语言, 一百只手, 一百个念头,
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