略论文化视角下的中国武术国际化发展

地 铁 站 。他 们像 一群 工蚁 一 样 ，每 天重 复 同样 的动 作 ，这种生活使越来越 多的人感到厌倦 。这促使我们 思 考 如 下 一 些 问题 ：“ 我们 是 谁 ？ … ‘ 作 为 了什 工 么？… ‘ 我在想什么？” 。也许 ，看看 动物 园的故事 ， 可 以给我 们 一些 启发 和警 示 。 虽然 物质 是 人类 的追 求 ，但绝 不 是 唯一 的追 求 ，如 果为 了追 求 物质 而生 活 ，最终必被物质所累 ，像 （ （ 动物 园的故事） ）中的彼 得 那样 被异化 。同时 ，在繁忙紧 张的生活 中，人与人 之 间的 关系 不 应被疏 远 ，人和 人之 间 不应 被看 不到
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映 了其对 资本 主义 现实 的反感 和厌恶 。
四 、 作 品 的 现 实 意 义
在 现代 的大都市 ，经 济快速 发展 ，喧嚣 、繁 杂 、
快 节 奏 的 背 后 ， 人 们 的 工 作 模 式 一 成 不 变 ，压 力 凸 显。上 下班 的高峰 期 ，我们会看到许 许多多的面无表 情 的人 ，腋 下夹 着文 件 夹或 公 文包 急急 忙忙 地 涌 向
收 稿 日期 ：２ １ — １１ ０ １０ — ８ 作 者 简 介 ：王 珍 （ ９ ３ ） １ ７ ，女 ，湖 南警 察 学 院警 体 部 讲 师 ，研 究方 向 ：警 体 教学 与 训 练 。
化 （ ｎ ｆｅ ｕ ｇ）一词源于德语 ，意思是疏离 ，英 Ｅ ｔｒ ｍｄ ｎ 译 为 ａ ｉｎ ｔｏ ｌ ａ ｉｎ。其本来含义是创造物 同创造者相脱 ｅ 离 ，不仅摆脱 了人 的控 制 ，而且反过 来变成奴役和支 配人的 、与人对立 的异 己力量 。异化 就意味着 自身 的 丧失。诗人席勒认 为 ，永远被束缚在 整体的个别小部 件上的人 ，本 身也变 成 了部件 。马克思在 经济学哲 学手稿 （ ４ ）中提 出了劳动异化理 论 。马克思认 １ ４ ８ 为 ，在资本主义社会 中 ，劳动 （ 自由 自觉的活动 ）是 人的类本质 ，但在 私有制条件下却 发生 了异化 。马 克 思认 为 ，异化是深 刻的社会关系 ，表 现之一就是人与 人的关系相异化 。在 动物 园的故事 中，彼得和杰 瑞 属 于不 同的阶 级 。彼得 从 本 质上 只是 资本 主 义社 会的部分 ，是被工业社会 “ 异化 ”了的人 。表面上看 ， 彼得 是 中产阶级人士 ，收入可观 ，生 活舒适 ，但实 际 上 为了得到这种生活 ，他得奋斗 ，因此不得不变成资 本 主义社 会机 器 的一 部 分 ，彼 得循 规蹈 矩 的生 活具 有机械化 的特 点 ，象征着人类 （ 劳动者 ）被 自己所 创 造的劳动产 品 （ 物质 ）异化 。 由于受到现代工业文 明 的 影 响 ，人 类 逐 渐 丧 失 作 为 人 的特 征 。 人 被 物 质 异 化 的 同时 ，人与 人的关系也被异化 。公 园中的长凳 ，一 端坐着彼得 ，一端坐着杰瑞 ， 中间好像有着一道看 不 见 的屏 障 ，这 种感 觉就如 同杰瑞 提到 的动物 园 ，“ 所 有 的动 物 都 是 被 隔 开 的 ” ，杰 瑞 和 彼 得 又 何 尝 不 是 被 隔开 的 呢？ 这种 被 隔离 的感 觉 是资 本主 义 社会 常 见 的人 与 人之 间 的关 系 。这 也是 物质 异化 人 类 的结果 之一 。资本 主义 的 大工 业 文明 并没 有使 人 类变 得真 正 “ 文明” ，反而 造成 人与人 关系 的对 立 、敌视 、冷 漠 以 及 自我 和 人 性 的 丧 失 ，这 不 得 不 说 是 资 本 主 义 的悲哀 。阿尔 比在 《 动物 园的故事 中的这些思想反
０ Ｒ Ｉ ＣＥＯ ＡＨ ＲＲ Ｅ
职 时 业 空
略 论文 化 视 角 下 的 中 国武 术 国际 化 发 展
王
摘 要 ：从 文 化视 角分 析 中国 武术 国 际化发 展 的 动力机 制 ，提 出文 化视 角下 中国武 术 国际 化 中需要 注意处理 好本土 与 国际 、民族 与统一 、时 问与空 间、 传 统 与 现 代 、 继 承 与 创 新 等 问题 。 关键 词 ：中 国武 术 ；武术 文 化 ；武术 国际 化 随着 全 球经 济 一体 化进 程 的加 速 ， 世界 文化 呈 现 出相互 融 合 的大 趋 势 。武术 作 为一 种特 殊 的文 化 交 流 形 式 也 呈 现 出 国 际 化 发 展 的 必 然 趋 势 。 中 国 武 术作 为 东方 文化 的 典型 代表 ，毫 不例 外地 融入 了世 界大文化体 系 中，特别 是 ２ ０ ０ ８年北 京奥运会 的成 功 举 办更 是 为 中国 武术 国 际化 发 展提 供 了新 的契 机 。 从 文化 的视 角来 看 ，中国武 术 作为 中华 民族传 统 文 化历 史积 淀 与 发展 的结 果 ，走 上 国 际化 发 展道 路 是 其 自身 发展 的必 然趋 势 ，弘扬 传统 民族 文 化是 其根 本 动 因 。但 需 要 注 意 的 是 ， 中 国武 术 的 国 际 化 发 展 道 路 并不等 同于我 国武 术健 将 参 加奥 运会 或 亚运 会等
珍
国际性 比赛 拿 回奖 牌 那么 简 单 ，从 文化视 角 来考 察 中国武 术 的 国际化 发展 道 路 ，其 中有 许多 问题 需 要 进行重新认 识。本文认 为 ，中国武术的 国际化 发展必 须 处理 好本 土 与 国际 、 民族性 与 统一 性 、时 间与 空 间 、传统 与现 代 、继承 与创 新 的问题 。
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（ 南警 察学 院 ，湖南 长 沙 ４ ０ ８ 湖 ｌ１ ） ３
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从 文 化 视 角看 中 国武术 国 际化 的 动 力
机 制
考察 中华武 术 的 国际化 道路 可 以看 出 ，在 新 中 国建 立 以前 ，中 国武术 的 国 际化道 路 实质 是一 种 自 然演 化 的过 程 ，其 形成 与 发展 有着 很 强的 自我 调节 性与 自发性 。而在建国 以后特别是 改革开放 以后 ，我 国逐 渐 走上 了有 意识 地 促进 中国武 术 国 际化 的发展 道路。从文化视 角来看 ，作为 中国优秀文化的一个重 要组 成部 分 ，中华武 术 有着 悠 久 的历 史和 深厚 的文 化底蕴 ，根植于 中国传统文化 ，源于 中国的武术应该 属 于 世 界 ， 向世 界 弘 扬 中 华 优 秀 文 化 是 中 国 武 术 国