【资料】西周分封制和宗法制汇编

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中华上下五千年
• 伏尔泰：“当我们还是一小群人 并在阿登森林中踯躅流浪之时， 中国人的幅员辽阔、人口众多的 帝国已经治理得像一个家庭。” （《风俗论》第87页）
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隋唐—封建社会的繁荣 五代、辽宋夏金元—再分裂与进一步融合 明清—封建社会的衰落
半殖民地半封建社会
社会主义社会
古今中外人类政治制度
1.定义:
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物，是指在
特定社会中，统治阶级通过组织政权以统治被统治阶级实
现其政治统治的原则和方式的总和，是国体与政体的总和。
2.分类:
周人势力范围扩张至 黃河下游和淮河流域
黃河中游 霍晋
殷
卫 黃河下游
齐
魯
渭水
洛管邑 蔡
淮河
周族势力的扩张
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣
三、西周分封制；
1、概念：分封，就是“封邦建国”的意思， 封建亲戚，以藩屏周。
周王把王畿以外地区的土地和人口分封给 诸侯，让他们建立诸侯国,拱卫王室 2、目的：巩固西周的统治
参考答案：观点：历史的进步。
理由：王位世袭制是生产力和私有制发 展的必然产物，是阶级对立发展的结果。 它的确立，标志着原始社会过渡到了奴 隶社会。
商朝时的人们非常迷信。认为生活中的 一切都是天帝安排的。因此，不管做什么事， 都必须先问问鬼神，这就叫“占卜”。
如:商王盘庚迁都一事,分明是政治事件， 但还是通过占卜 ，假借神灵元龟向天下人 宣称“非敢违卜” ，于是迁都于殷。
1）积极：注重家庭建设，提倡尊宗敬祖、 尊老爱幼、认祖归宗，易于形成强大的民族凝 聚力。
2）消极：强调家庭本位，过分重视人情关 系，人为地划分远近尊卑，这与现代的平等和 法制意识多少有些违背。
·宗法制和分封制的关系 制和分封制的关系：
核心
宗法制在政治制度
宗法制与分封制互为上表的里体。现宗法制是分
封从政制权的的内角核度说和，纽周带王是，最宗高法统制治者在，政是治天下制诸度 方侯的面“的天体子现”（就共是主分），封周制王。与在诸侯家是中君、臣关族系内；
3、分封对象：子弟（王族）、功臣和先代贵族等
《荀子·儒效篇》记载： “（周公）兼制天下，立七 十一国，姬姓独居五十三 人。”
“家天 下” 的宗
族 色彩
4、材诸料侯一的权天利子和适义诸务侯，曰巡狩；诸侯朝于天子， 曰述职；述职者，述所职也。……一不朝则贬其爵， 再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子·告子》 材料二 周公教成王说：“你得用心考察众诸 侯纳不纳贡。”
西周分封制和宗法制
想一想： 中国历史经历了哪几种社会形态？
原始社会：原始人群时期
氏族公社时期。
（约170万年前至公元前2070年）
夏朝－奴隶社会的形成 奴隶社会： 商朝－奴隶社会的发展
西周－奴隶社会的强盛
春秋－奴隶社会的瓦解
战国—封建社会的形成 秦汉—封建社会的发展
封建社会：三国两晋南北朝—分裂与融合
政治关系，“家”与“国”密切结合家国一体观念
嫡长子继承制的原则是：
“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤” 在这个原则中的关键字是什么？哪个是继承人的第一标 准？没有嫡子怎么办？假如两个都是嫡子，是双胞胎， 还分不清谁先出生的，怎么办？
贵，是第一标准，然后才是年龄和才能。“无适（嫡） 则择立长，年均以德，德均则卜。以此保证继承人的唯 一性，并以继承人的唯一性来保证嫡长子继承制的稳定 性。
2、右表中一定能成 为大宗的是
A.长子 B.二子 C.三子 D.五子
周天王的儿子
原配妻子 三子、五子
妾一
长子、四子
妾二
二子、六子
3、下列关于宗法制的表述不正确的是 A.宗法制是将血缘和政治制度结合起来的一种制度 B.大宗与小宗既是家族等级关系也是政治隶属关系 C.各级贵族均享受世卿世禄的制度 D.嫡长子都被称为大宗
周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿 女：
大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生， 三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当 然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子， 父王一定会挑我的。
——范文谰《中国通史》第一卷 材料三 幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸 侯悉至…… 军赋
——《史记·周本纪》 材料四 周王室要兴建宫室或其他重大工程，各诸 侯国要提供力役。 请回答： 据材料说明这些受封诸侯对周王有哪些义务？
4、权利和义务
权利：授民、授土，封国
内享有是世袭统治权（如：
用人权、行政权、财政权、
王实权质的（稳含固义。）：按照血统关系分配政治权力， 是一种等级制度.
嫡长子
余 子
嫡长子
余 子
嫡长子
大思宗考和：小宗是一种什么关系？假如我不是嫡长子， 但我特有才华，工作非常努力，我能不能成为继承人？
大宗和小宗是同一个父亲生的，他们是兄弟，但也是君臣。从诸
侯-卿大夫-士-庶的继承过程，大宗与小宗是相对的。血缘关系+
原始社会→奴隶社会→封建主义社会→资本主义社 会→社会主义社会。
看材料及图片思考：西周分封制的影响
诸侯
三字经：“周武王，始 诛纣，八百载，最长 久。”
周天子
春秋初期有170多个诸侯国，大国诸侯与周天子地位差不多。到战国时代， 诸侯国只剩七春秋初期有170多个诸侯国，大国诸侯与周天子地位差不多。 到战国时代，诸侯国只剩七、八个，周天子的地位更可怜！
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”
四、西周的宗法制
1）概念：宗法制由原始社会的父系家长制直接演
变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。(嫡长子，即
正4妻)影所响生：的长①子宗)法．制度保障各级贵族在政治上的垄断和 特2权）地特位点；：嫡长子继承制；血缘与政治结合
②3）有目利的于：统巩治固集父团系内家部长的在稳本定宗和族团中结的。地位，以保证
周天子的地位更可怜春秋初期有170多个诸侯国，大国诸侯与周天子地位差不多。 到战国时代，诸侯国只剩七、八个，周天子的地位更可怜！
5、特点：
层层分封，等级森严，带有宗族统治的色 彩 6、影响：
前期：稳定秩序，巩固统治；扩大疆域；传播 文化。
后期：王室衰微，诸侯争霸，名存实亡。
王位应该由谁来继承呢？ 你的依据是什么呢？
孰对孰错
天子永远都是大宗 嫡长子永是大宗 非嫡长子永是小宗 诸侯的大宗、小宗地 位是相对的
（√） （×） （×）
（√）
宗法制至今影响深远……
蒋孝严桂林祭祖
族谱和宗祠
【探究活动】时至今日，宗法制已经消亡，但中 国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结 合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？
刻写在甲骨上的有关这些占卜的事情的 文字，就叫做“卜辞”。而今幸存下来的近 20万片甲骨,几乎全是卜辞。
1.通过以上信息,你能发现商朝政治制度的什么特点?
神权与王权相结合（占卜决策）.
2.分析产生这种特点的原因是什么? 生产力低下,限制了人们的认识能力;
统治者借迷信崇拜,加强对劳动人民和奴隶的残酷统治.
——中国早期政治制度的特点；
早１期、政早治期制：度夏的、特商点、：周；（奴隶社会） ２1、）早神期权政与治王制权度相：结合；
21））以夏血：缘世关袭系制为；纽带形成国家政治 结构；
2）商：宗法制； 3）最高执政集团尚未实现权力的高 度集3）中周；：（宗分法封制制、下分诸封侯制权、力礼较乐大制）；
1、古书记载，夏朝中央官吏有“六卿”，还 有“庖正”“牧正”和“九州之伯”等地方官 吏。又记载“夏有乱政”，而作‘禹刑’”， 监狱称为“圜土” 等。上述材料有助于说明的问题是（ ） ①夏朝已经有了国家权力机构②夏朝设置了官 职、监狱、制定了刑法③夏朝实行内、外服制 度④夏朝统治后期政治动荡，国王加强了法治 A.①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ③④
被称为“天下第一家谱”的一片甲骨上记 录了一个完整的11代家庭世系，它是目前 所能见到的年代最早的家谱。
商代贵族以血缘 关系为纽带，实 行宗法制
祭祀祖先的坑穴有上千处
二、商朝的政治制度
①以血缘关系为纽带，实行宗法制； ②神权与王权的密切结合
周族先世本居于岐山下的周原 周文王時期
周武王灭殷时
燕
周公东征后
（政权组织形式） 和制 和制 宪制 大会制度
第一课 中国早期政治制度的特点
先秦时期，即夏 商西周时期
课程标准：了解宗法制和分封制的基本内容 认识中国早期的政治制度的特点
浙江余姚 河姆渡遗址
郑州新密古城寨城址 发掘现场
距今5450—4970年间
浙江余杭瑶山 良渚文化祭坛遗址
司母戊大方鼎 （商代）
一一、夏朝的政治制度
1.夏的建立：约前2070年禹正式建立 了我国第一个奴隶制王朝夏
2.夏商实行王位世袭制
禅让制 ——传贤
王位世袭制： 开始---夏朝（启）
公天下
特点---王位在一家一姓中传承 方式—父死子继、兄终弟及
家天下
一、从禅让到王位世袭(夏商的政治制度)
有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专 制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进 步还是倒退？并说明理由
按国体：奴隶制、封建制、资本主义、社会主义
按政体：贵族政治、官僚政治（专制主义中央集权制度）
专制政治、民主政治
3.分期:大体可以划分为三个大的阶段
早期阶段：夏商周时美期国 贵族德政国治 日本 中国