第2课 神权下的自我

１.父亲将女人形容为“祸水”“绿鹅”是受 到什么观念的束缚? 2.儿子在五光十色的世界里又独独看中了 “绿鹅”(女人)，这说明什么问题?
沐浴人文主义的光辉
意大利“文学三杰”
薄伽丘 《十日谈》
彼特拉克
百度文库
但丁 《神曲》
《歌集》
沐浴人文主义的光辉
郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相 恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢， 痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达 却宁死不屈，并愤然驳斥父亲： “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我 们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样 的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是 区分人类的标准。” ——薄伽丘《十日谈》 材料反映了作者怎样的思想？ 追求幸福、自由平等，
三.核心（指导思想）：人文主义
基本含义:以人为本（以人为中心,要求肯 定人的价值和尊严) （1）以人为中心，肯定人的价值和尊严; （2）反对教会的禁欲苦行;
（3）提倡追求自由、平等;崇尚理性和科
学。
--------感受文艺复兴的人文风采
对比理解
中世纪
禁欲苦行 压抑人性
文艺复兴时期
追求现实幸福 个性解放 追求自由 理性科学 提倡人性
拉 斐 尔 的 ︽ 椅 中 圣 母 ︾
经典独白
莎士比亚
从台词中你感受到了什么？
一、文艺复兴运动（14～17世纪）
二、文艺复兴的历史背景
三.核心（指导思想）：人文主义
四.文艺复兴的概况
五.文艺复兴的影响（评价）
材料一 文艺复兴是一个承“前”启 “后”的时代。正如恩格斯所说：“在 人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅 力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为 文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲 随之而来的是商业革命，宗教改革，政 治革命，并且开创了一个理性的时代， 世界也随之发生了巨大的变化。
运动。它发源于意大利，扩展到英、法、
德等西欧国家。是欧洲历史上第二次思想 解放运动。
一、文艺复兴运动（14～17世纪）
二、文艺复兴的历史背景
二、人性的呼唤----探寻文艺复兴的历史背景
请同学们阅读课本前两个自然段，结合补充材 料自主归纳意大利文艺复兴的原因
材料一：中世纪（约476年~1453年），基督教神学：提倡 禁欲主义，否定人生，否定现实，追求天堂的幸福，认 为人生来是有罪的。……人生是一个苦难的历程，人的 罪孽就只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩 泽，从罪恶中拯救出来，死后才能进入天堂。上帝主宰 一切，人是毫无价值的，是上帝的奴仆，是上帝的羔羊 ，只能忠顺地听从神的摆布。 材料二：意大利更直接、更系统地保留了希腊罗马的古典 文化。意大利各城市与拜占廷和阿拉伯人有着长期的经 济和文化联系，尤其是1453年土耳其人攻占君士坦丁堡 （东罗马帝国也称拜占庭帝国的首都）之后，大批学者 携带着古典书籍和手稿来到比较开明的意大利避难。因 此意大利人更熟悉古希腊罗马的文化典籍
--中世纪人文精神的失落
中世纪人文精神的失落
教会垄断文化教育
中世纪僧侣教育和教民教育
中世纪人文精神的失落
上帝是绝对的权威，人们没有思想 自由。文学、艺术、哲学,一切都得按照 《圣经》的教义，谁都不可违背，否则， 宗教法庭就要对他制裁 ,甚至处死。
教会控制思想
被宗教法庭审判的异端
中世纪人文精神的失落
米开朗琪罗自画像
《摩西像》，大理石雕像， 高235厘米，创作于1513—1516 年（局部完成于1542—1545 年） ，现存于罗马梵蒂冈圣彼
得大教堂。
摩西是先知中最伟大的一 他是战士、政治家、诗人、道 德家、史家、希伯来人的立法 者。他曾亲自和上帝接谈，受 他的启示，领导希伯来民族从 埃及迁徙到巴勒斯坦。
宗教 改革
关于宗教
物理研究到了 尽头就是哲学，而 宗教不同于迷信。宗教一 哲学研究到了尽头 般是由共同的信仰、道德规范、 就是宗教。 仪礼、教团组织等要素所构成。 ——杨振宁
圣彼得大教堂
我们心灵所不可企 及的东西就是宗教，它 的美和崇高只能间接 的、通过微弱的反光抵 达我们，感受到这些。 只是在这意义上，我才 是一个有宗教感情的 人。 ——爱因斯坦
麻木顺从
愚昧迷信 神权至上
一、文艺复兴运动（14～17世纪）
二、文艺复兴的历史背景
三.核心（指导思想）：人文主义
四.文艺复兴的概况
我读名著《十日谈》
一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横 流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛 罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女 性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头 去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任 何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”， 恳求父 亲让他带一只回去喂养。
（1）经济：工商业城市兴起，出现资本主 义萌芽。 （2）阶级：资产阶级的形成和逐渐发展 。 （3）思想：教会和神学禁锢了人们的思想 （4）文化优势：意大利丰富的文化遗产和 人才荟萃。 （5）催化剂：14世纪中期蔓延于意大利的 黑死病使人们反省。
（6）印刷术文艺复兴运动准备了条件
思路引领
基 督 教
沐浴人文主义的光辉
“我不想变成上帝，或者居住在永恒中， ……我自己是凡人，我只要求人的幸福。” -----彼特拉克
最早提出以“人的学问”代替“神的学问”——“人文主义之父”
《神曲》分“地 狱”、“炼狱”、 “天堂”三部。 率先对教会的丑恶现 象表达了憎恶。 但丁是中世纪的最 后一位诗人，同时又 是新时代的最初一位 诗人。 ——恩格斯
• 2013· 山东文综· 16）下列关于李 贽思想与文艺复兴时期人文主 义思想的表述，不正确的是( ) • A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 • C．都体现了新兴资产阶级的愿 望 • D．都宣扬了个性自由和解放
• 2013· 上海单科· 12）15至16世纪发生的 一系列重大变化，如君主专制的建立 、文艺复兴运动的发展和宗教改革的 兴起等显示了( ) • A．资本主义制度的确立 B．西欧社会的转型 • C．国际政治体系的初建 D．整体世界的形成
现代社会中的人文主义
结合生活实际谈一谈，在现代社会中
人文主义的内涵应该是什么？
• （2011· 安徽文综· 18）恩格斯指出，任 何新的学说“必须首先从已有的思想 材料出发，虽然它的根源深藏在经济 的事实中”。最能印证其主旨的是( ) • A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 • B．人文主义保留了天主教的神学色彩 • C．古典文化孕育了意大利的人文主义 • D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
个。他是犹太人中最高的领袖，
米开朗琪罗代表作
《最后 的审判》 及其局部
拉斐尔(1483—1520)的
绘画代表着意大利文艺复兴
时期绘画的最高水平，他在
其一生短暂的37年中创作了
数不清的天主教主题绘画和
其他神话及世俗主题的绘画， 而其创作的众多美丽的“圣 母画像”则更是世人为之倾 倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。 拉斐尔自画像
催生了近代自然科学，极大推动了社会生产力的 发展
探究活动四：你是如何看待文艺复兴运动的？ 材料三 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已 经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成 过分推崇个人主义，导致了个人主义的膨胀， 不利 为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己 于社会稳定。 主义。 材料四 文艺复兴运动宣扬的是资产阶级世界观和 人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。 反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。
欣赏下列作品思与教材提供的《被丑化的
神父》漫画、修士修女纵情声色图和拉斐儿的
圣母和圣子的画像比较，谈谈文艺复兴时期的
思想家对待宗教的态度是不是非常矛盾。
拉 斐 尔 的 ︽ 西 斯 廷 圣 母 ︾
拉 斐 尔 的 ︽ 圣 母 子 ︾
︽ 纱 罩 圣 母 ︾
︽ 绿 野 圣 母 ︾
︽ 圣 母 子 ︾
材料四 文艺复兴和新航路开辟，一方面使人们的 思想获得解放，另一方面激发了人们对自然界的 好奇心和探索热情。文艺复兴时期，古典自然科 学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人 的科技成就重见天日，阿拉伯人的天文、医学、 数学等成就以及中国的四大发明传入西方。所有 这些，都唤起了西方自然科学的觉醒，产生了近 代自然科学。
解放了人们的思想，为欧洲资本主义文明的建立奠定基础
材料二 地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发 生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动（14—17纪初）， 另一是宗教改革运动（1520—1570年）。这三者之间是有联系的。 地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴 所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的幸福而奋斗的进 取精神，而地理大发现就是在这种精神的鼓舞下完成的。文艺复 兴也推动了宗教的改革：人文主义者之谴责天主教教会的黑暗腐 败，为宗教改革派提供了攻击天主教的论据，人文主义者之研究 《圣经》的原文及基督教的原始教义，也为新教教义的形成开辟 了道路。 ---吴于廑、齐世荣《世界近代史.上卷》
圣彼得大教堂建于1506年—1626年， 为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最 隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代 起即是世界天主教的中心。
关于宗教 世界上三大宗教指的是什么？
佛教、基督教、伊斯兰教
基督教的演变
基督教
一世纪诞生
1054年第一次分裂
天主教(西派)
16世纪第二次分裂
东正教(东派)
路德派 教加尔文派 英国国教派
思想变革 经济的发展
资本主义萌芽的出现
现实
矛盾
以“神”为中心 祈求来世幸福
追求
新兴的资产阶级 追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展
点拨引导
文艺复兴仅仅是对古希腊古罗马文 化的复兴吗？ 为什么采用复兴这种形式？
一、文艺复兴运动（14～17世纪）
二、文艺复兴的历史背景
三.核心（指导思想）：人文主义
生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时
期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗 人。他13岁时跟随基兰达约学画1年， 后师从贝托多学习雕塑1年。他的艺术 创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉
宗教改革运动的影响，以现实主义方
法和浪漫主义的幻想，表现当时市民 阶层的爱国主义和为自己而斗争的精 神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和 雄伟的气魄。
沐浴人文主义的光辉
文艺复兴之“美术三杰”
拉斐尔
米开朗琪罗
达· 芬奇
专家解读《蒙娜丽莎》
“对象的表情和含义，完 全跟了你的情绪而转移。 你悲哀吗？这微笑就变成 感伤的，和你一起悲哀了。 你快乐了吗？她的口角似 乎在牵动，笑容在扩大， 她面前的世界好像与你的 同样光明同样快乐。” —— 傅雷
米开朗琪罗，1475年3月6日出
天主教
新
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借 来的。 ——教皇英诺森三世 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗 “卡诺莎之辱” 争中失利，被教皇开除教籍，国内诸 侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁 的亨利四世带着他的妻子和孩子，前 往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满 地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据 惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷 的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅 他这个认了罪的人。而格里高利七世 这个故事说明什么问题？ 这位出身低微的手工匠的儿子，硬是 让高贵的德皇在室外整整等了三天， 直到使其受尽了精神上的侮辱后才出 欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权) 来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。
推动了地理大发现和宗教改革的发生
材料三 文艺复兴运动高举人文主义思想解 放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的 各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义 的枷锁中解放出来，发扬了为创造现世的幸 福而奋斗的乐观进取精神，创造了富有魅力 的精湛艺术品及文学杰作，极大地丰富了人 类文化宝库。
促进文化教育的发展
西方人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
起源
神灵和自然
文艺复兴 宗教改革
公元14——17世纪
复兴
基督教的神学
启蒙运动
公元17、18世纪
成熟
封建专制和等级特权
冲破黑幕的文明之光 ------ 文艺复兴
第2课 神权下的 自我
2
回顾,曾经被湮没的日子
教徒遵守的礼仪和规范
洗礼、坚信礼、 婚礼、圣餐礼、 忏悔礼、终敷礼和授圣 职礼.
教会控制人的生活
中世纪人文精神的失落
夏特尔大教堂雕塑
雕塑《安东尼.奥索》
一、文艺复兴运动（14～17世纪）
含义：文艺复兴发生于14～17世纪的欧
洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古典文化
的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化