第七章 文化的时间与空间

总体特征 强调传播
3. 文化圈理论的基本要点
文化圈具有一定的空间范围；
文化圈可大可小； 文化圈的时间存在是扩散的。
二、文化区
1.含义：文化区，又称文化区域，主要指具有相似 文化特征和生存方式的区域分类或空间分布。 2.文化区理论的提出及其发展
19世纪末，美国的奥· 梅森最先使用“文化区”一 词，其关于拉丁美洲土著文化的研究。
一、文化生态：文化与环境的关系 • 1.含义：文化适应其生存环境而产生的不同形态
和内容，它反映着文化发育的地理环境背景给予 文化的影响、作用和制约。
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生存环境的特点对人类文化起着决定性的 影响，并铸造一种特色文化，并对文化发 展起着规定的作用。
2.文化学家依环境作用结果对文化的分类
海岸文化——希腊文化 印度文明/恒河流域 流域文化——埃及文明/尼罗河流域 中华文明/黄河、长江流域 巴比伦文明/幼发拉底河 底格里斯河 高地文化 纬度文化
第七章 文化的时间与空间
第一节 文化的时间
一、文化的时间观 在文化出现的早期，人类对于时间的概念 是非常模糊的，在时间表述上，没有具体 的过去。这从神话中可感知到。 人类社会进入文字时代后，时间观念开始 有极大改变。每种文化形态或文化类型都 保留着自身原始文化对于时间观念的影响。 如中国人的时间概念，年；四季；二十四 节气；天干地支纪年法；时辰
3.文化生态的影响：普遍而深刻
从表象上看，衣饰打扮、饮食起居、交通 方式等诸多方面，都受到不同生态环境的 制约和影响； 从深层结构看，人们的价值观念（诸如人 生态度、宗教信仰观念、道德伦理等内容） 都有不同程度的受生态环境的作用与影响。
格雷布内尔与施密特的文化圈概念及理论比较表
比较项目 格雷布内尔 施密特
时空概念 文化圈是一个地理空 注重地理空间上的意义，但 间上的概念，其内容 多从两地相关的文化丛或文 联系 与文化丛相似。 化圈中推出文化的时间性。
范围 独立性 构成 多注重物质文化，不 包括物质文化以及社会风俗 含社会文化及宗教、 伦理道德、宗教等人类各种 艺术等精神文化。 文化范畴内的所有文化形态 很小 很强 文化圈只是一些文化 文化圈是功能上相互关联的 单位细目的总和。 各种文化特征构成的有机体 强调进化
第二节 文化的空间
一、文化圈
文化圈是一个地理空间概念，是相对于 时间概念上的文化层而言的，其内涵与外 延都存在着相当大的模糊性。 1.含义：指人类同一生活环境所形成的包括 语言、风俗、道德、宗教、艺术等共同的 文化特质的一定分布范围。
2. 文化圈的提出及其发展
德国的格雷布内尔最先提出和使用这一概 念，并提出了某一文化现象在文化史上有 无关联的若干判断标准，即形态标准；数 量标准。 奥地利民族学家施密特进一步发展了文化 圈的概念和研究，提出了文化发展的四个 阶段及其对应的文化圈理论。
其他地区、国家或文化类型大都有自己不 同的自己不同的时局观念，这与其历史文 化紧密联系在一起。如印度文化、希腊文 化、犹太文化及基督教文化。印度文化将 时间作为神灵看待。 文化中的时间概念影响着人们对于生存、 创造、生命、未来、生活等所有方面的认 识和追求，并最终形成了不同文化风格的 文化形态或文化类型。
20世纪初，美国的文化人类学家将这概念扩展运 用于不同地区不同文化群体的考察与分类研究。 威勒斯关于文化区的定义及其影响；
相关学者对文化区的批评。
3.中华民族文化的七大文化区来自百度文库
秦文化区； 三晋文化区； 齐鲁文化区； 吴越文化区； 荆楚文化区； 巴蜀文化区； 岭南文化区
第三节 文化生态
二、文化层
1.概念的提出： 1904年，德国文化学家格雷布内尔——《埃塞俄 比亚文化圈及文化层》。 施莱曼的考古发掘对文化层理论形成的启发 2.含义：指在文化发展的历史进程中，存在着不同 的层次，每一层次都反映着不同时期的不同文化 特征。 3. 从本质意义上说，文化层是文化累积的结果。文 化层所代表的是一个历史时期，其重心是指向时 间维度，它反映着人类文化创造的历史和文明进 步的程度。