中国发型发展史

清代女子连环髻发式 （亦称S髻）
清代女子髻发式花饰
清代女子旗髻发式
（二）近代发型
清末、民国、放前
资产阶级民主革命时期，一些革命者率先剪掉长辫，以示对封建势力的决裂。清 王朝覆，结束了漫长的束发阶段，迎来了丰富多彩的短发时代。特别是新民主主 义时期，一些知识女性也加入了剪发行列。 随着西方文明的传播，美发行业也起了革命性的变化，卷烫技术开始出现，更 加注重发型本身的造型技巧，而饰物开始慢慢减少。在中国的一些大城市，如上 海，在二三十年代的发型技术和流行趋势和欧洲的时尚都可以说是同步的，代表 了亚洲的时尚潮流，成为当代中国美发行业的繁荣盛世。
中 国 发 型 发 展 史
一 中国古代发型
1 石器时代、先秦
远古的旧石器时代，人类还过着极为简陋，原始的穴居生活，其生活的 目标只是最为基本的吃饱肚子。旧石器时代的男女都是披散着头发的，男 士见到中意的女人，便持棍将她击昏，拉住她的头发拖来和自己“结婚”， 这就是“结婚”和“发妻”的由来。到了新石器时代，古人发现披散的头 发影响劳动和生活，就将头发向后梳掠(lue)，用带束之，这就形成了束 发。也有将头发挽在头顶扎束成“髻（ji）”。 夏、商时期青铜器的流 行使当时出现铜梳等固发工具。战国时期，出现了整发的工具，梳与箆 (pi)，多为竹子制成，梳理头发用梳，清除发垢(guo)用箆。
艺术家的方法: 为达到对艺术创造活动的有效运作目的，艺术家总是要学 习、采用、探求一定的便于展示个体内在心灵情感的方式与方法。 艺术家的工具: 艺术家学习、采用、探求一定的便于展示个体内在心灵情感的 方 式与方法时采用的介质。 艺术家的风格: 风格：是指事物所呈现的个性特征。 艺术家风格包括：艺术风格、个人、风格、时代风格。 艺术风格：指创作者在艺术创造实践中所呈现出来的艺术特色和创作个性； 个人风格：是指各个艺术家个体在其艺术创造过程中，呈现出来有别于他 人的 特殊与独有的个性品质特征。 时代风格：指艺术在特定的时代里呈现出来的区别与其他时代所特有的艺 术特色和创作个性。 艺术家的使命: 1、 在继承优秀传统艺术基础上的革新创造； 2、是在关照人类艺术的本质基础上汲取中华民族艺术精华，注如当代 人特有的思想观念和性格，力图拓展重塑中华民族艺术形象，以跻 身世界前位艺术行列的创作倾向； 3、 以纯粹自我意识或当下实在现实为中心的艺术创作价值取向的倾向。
5 明清
明朝盛行牡丹头，明清时期的妇女喜欢在额间系扎，称为头箍<gu>。到了清 朝，则时兴本盂头、两把头（也称大拉翅在现在的清宫剧中可见）等发型。清朝 以前的男子，多是蓄发留须，挽成发髻，也有戴花的习惯，讲究冠式。清朝时期， 清政府为维护自己的统治，强迫汉人也剃发梳辫子，即自两耳划一条直线，直线 以外都要剃掉，只把未剃掉的头发编成辫，辫梢系上红色或黑色丝穗作为装饰， 美其名曰：“弃四周，留中国”，表示中国人要团结在一起消灭四方，并残忍地 实行“留头不留发，留发不留头”的政策。男人扎着辫子在全世界人脑中留下了 很深的印象，以至于如今对改革开放的中国还不甚了解的外国人还以为中国人拖 着长辫子。
隋代女子盘桓积发 唐代侍女双鬟<huan>髻 唐代宫女坠马髻 发式 式 发式
唐代女子惊鹄<hu>积 发式
4 宋、辽金元 宋代发式丰富多彩，最具代表性的：高髻（假髻、类似现 在的假发）、朝天髻、包髻、双蟠髻、三髻丫。辽金元时期 分别是以契丹、女真、蒙古三个少数民族执政。受民族文化 的影响，辽代的发式多为髡<kun>发。 金代男子好以辫发为尚，元代的“婆焦”的发式常在现在 的影视作品中见到。
1 人型合一艺术
发型艺术 (专业技术) 人物的形象特征 身份(人) 搭配和谐美(技术+人)
2 型神合一艺术
发型艺术 (专业技术) 人物的形象特征 身份(人) 反映作者的创作思想和表达的意境 搭配和谐美(技术+人)
发型艺术家
艺术家就是指融集深刻艺术思想,饱满情怀,纯熟艺术技能和创作丰富 艺术作品于一体的人. 简单的说艺术家就是指从事艺术创作或表演活动而有一定成就的人
艺术家的价值: 以自己应有的努力，有机促成中国艺术现代形态的确立。
汉代女子环髻发式
秦代少妇发式
汉代妇人双环灵蛇髻发式
3 隋唐五代 • 到中国封建社会的鼎盛时期隋唐年代，政治开明、经济 发达、文化繁荣、生活富裕。此时的妇女发式及装饰可谓 达到了历史上的登峰造极之势。隋唐时期，尤其是唐朝， 发髻<ji>式样更加繁多、辉煌，如行云流水的云髻<ji>双环 望仙髻，形状如翻势。为加大发体，用义髻，纸糊或木料 制成的髻<ji>来衬托饱满的发型。唐代妇女开始用绘有花纹 的织锦来包裹头发。发饰也很奢<she>华，更为讲究，多 为牛角、象牙、金玉、银片等制成。
清代女子连环髻发式 （亦称S髻）
清代女子髻发式花饰
清代女子旗髻发式
民国女子一字式前刘海短发式
民国青年女子短发式
民国女子双鬟一字式前刘海发式
（三）现代发型
解放后
1949年以后，美发行业提倡为人民服务，方便人民生活， 提倡简单、舒适、健康的发型。六七十年代文化大革命的极 左思潮给人民生活的美化也带来了极大的灾难。美发美容被 作为资产阶级的生活方式彻底否定，不能烫发和做比较时髦 的发型，美发水平和相关的产品技术止步不前。70年代末国 家实行改革开放，美发美容行业又焕发新生。到90年代美发 美容行业出现了空前的繁荣盛世。
氏族社会的披发氏
西周双笄发式
2 秦汉、魏晋南北朝
秦汉时期，国家统一，内外交流进一步加强，各类发式及其装饰日趋讲 究。鬓(bin)发开始出现明显的加工痕迹，修剪成直角状。那时开始流向的 发髻是垂髻、堕(duo)马髻等。头饰开始丰富起来，例如步摇，底座为钗， 钗缀<zhui>有活动的花枝，随着步履(lu)的颤<chan>动不停的摇曳，可见当 时就有了对发型动态美的要求。假发也开始出现，用黑丝制成的发髻<ji>像 头套一样在头上，形状像帽子，称为“巾帼”，所以就有了“巾帼”称呼 女性的说法。 到了东汉末年，妇女将鬓<bin>发整理成弯曲的钩状，称为钩鬓<bin>。 而在三国时期，则流行如游蛇一样盘曲扭转的灵蛇髻<ji>。晋和南北朝时期， 则流行动感极强的飞天髻<ji>，庄重大方的盘梗髻<ji>等，各类金属制成的 花状饰物非常流行。
现代女子青春短披发式
现代女子前刘海卷曲短发式
来自百度文库
现代女子卷曲短发式
八十年代初期，中国百姓的穿着、发型早已打破了70年代单调的款式。 图上显示的即为浙江绍兴齐贤镇的几个女人在理发店窗外围观烫发的情 景，围观者把理发店的窗口都挤满了，每个围观者也都神情各异，或惊 奇、或羡慕、或好奇

当代发型艺术
艺术家必须具备的:
艺术家的思想:艺术家建立在自我分析判断和界论基石上的、关于对自己选
择从事和研究的具体艺术领域的思想——主张、观点、看法、理论 及其 体系。 艺术家的生活:艺术家的生活由世俗生活和艺术生活构成。 艺术家的修养: 艺术家的修养包括：人生修养、艺术修养、学识修养。 人生修养：即为人的素质与作人的品性修养； 艺术修养：指艺术家经过长期锻炼和培养在各自艺术专业领域里展 现出的艺术水平高低与完善程度； 学识修养：指艺术家在广博知识与学问等方面，经过长期学习锻炼 和培养所达到的水平与完善程度。