从改科举到废科举、兴学堂——近代中国的制度危机
教育学考研清末科举制度：从改良到废除
教育学考研清末科举制度：从改良到废除来源:三人行教育学作者:三人行科举制度是中国封建社会中期以后中央集权的君主专制制度日益强化的产物，它的基本特征就是通过统一考试的方式来选拔官员后备队伍。
科举实际上是传统教育的“指挥棒”，当近代中国教育发生根本性变革时，它与旧的科举制度的矛盾必然激化。
一方面，在深刻的民族危机和清王朝统治危机下，专攻儒家经史之学、靠考八股文由科举出身的旧式士大夫官僚毫无应付能力；另一方面，新式学校虽然培养出一批有实学的人才，但旧的科举制度仍是八股文取士，新学人才不能与科举接轨，就没有作官的“正途”出身，必然损伤他们的学习积极性，也限制了新式学校的发展，所以，科举制度成为教育改革的一个主要障碍。
然而，科举既是国家选拔官员的主要来源，又是知识分子获取功名富贵的基本途径，关系到切身利益之所在，要作变革难度极大。
清末科举从改良到废除大体经历了三个阶段：⒈增新阶段主要是在不触动原来的考试制度及科目的情况下增添一些“实学”考试科目。
两广总督祁王贡（王贡应为一个字)于1843年奏请开设“制器通算”一科,贡生黎庶昌于1861年请开“绝学”之科，均被保守派阻挠，未得采纳。
1875年，礼部奏请增加算学的考试科目，由于着力论证算学本是传统“六艺”之一，不属西洋专利，才得以通过。
但直到1887年，才将明习算学人员归入“正途”考试，给予科举出身。
1884年潘衍桐、左宗棠奏请开“艺学”科，仍遭守旧派反对。
1898年1月，贵州学政严修奏请设立“经济特科”，专门考取通晓天下利弊、中外交涉、擅长制造测绘等拥有一技之长之士，百日维新期间被朝廷采纳。
⒉革旧阶段主要是针对传统科举考试的主项──八股文而言。
明清两代对八股文取士的抨击不断，但都没有奏效。
直至甲午中日战争后，民族危机空前严重，变法浪潮日益高涨，八股文的地位才开始动摇。
康有为奏请废八股，改试策论；梁启超联合百余名举人上书请废八股取士之制，将国家屡遭割地赔款之辱归咎于八股文败坏人才上。
科举制度的废除和晚清教育改革
科举制度的废除和晚清教育改革在清末的新政中，教育制度的改革是一项重要内容。
主要包括“废科举”、“设学堂”和“奖游学”。
1.科举制度的废除清政府规定从1902年起废除八股文章。
1905年9月，清政府宣布宣告废除科举考试以及相关的教育体制，在全国范围内兴办新式学堂。
12月设立学部。
科举制度的废除，不仅是一种教育制度的退出，而且是一种政治制度的终结。
2.设立学堂1902年颁布《钦定学堂章程》。
将各省、府、州县的书院改设为大、中、小学堂。
1904年制定了一套以日本教育为模式的学堂行政管理制度，学堂分为初等和高等小学堂、中学堂和高等学堂三级。
随着新学堂的大规模兴办，从幼儿园到研究院，各级各类学堂配套成体系，这表明资产阶级性质的现代教育体系基本确立。
《钦定学堂章程》：1902年清政府颁布的第一个规定学制的文件，又称壬寅学制。
由清末管学大臣张百熙主持拟定，1902年颁布。
他将教育分为三个阶段：初等教育，中等教育，高等教育，全学制共20年，与高等小学堂平行的有简易实业学堂；与中学学堂平行的的有中等实业学堂，师范学堂；与高等学堂平行的有仕学馆，高等实业学堂，师范馆。
该学制的颁布促进了新式教育的发展，奠定了民国学制改革与教育发展的基础，虽正式公布，但未付诸实施。
1904年为癸卯学制颁布后废止。
《奏定学堂章程》：1904年清政府颁布的关于学制的法令，又称癸卯学制。
1903年由张百熙张之洞等草拟。
除规定学制系统外，还订立了学校管理法，教授法及学校设置方法等，施行至辛亥革命为止。
癸卯学制规定教育年限，小学为9年，中学为5年，高等学堂及大学6至7年，入学年龄为六岁。
该学制是中国近代第一个以教育为法令公布并在全国实行的学制，它对近代教育产生了重要影响。
3.奖励留学：选派留学生出国留学。
4.科举制度废除的负面影响：首先是新教育出现贵族化倾向。
其次是新教育中人文精神的失落。
最后是新教育依然没有脱离科举陋习的侵蚀。
从改到废：科举考试的最后岁月
从改到废：科举考试的最后岁月从改到废：科举考试的最后岁月作者:马勇国子监科举制度始于隋唐、到明清臻于完善，是中国古代独特的政治行为。
这个让欧洲的知识分子羡慕的“科举”在1905年9月2日走到了历史的终点。
当天，清廷发布谕旨，宣布自明年丙午科始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。
至此，与中国读书人前途密切相关的科举制，在经历了1300年漫长岁月后进入历史。
废科举是近代中国的一件大事，在当年并没有引起巨大波动，但是近年来，时移世易，一些研究者以为科举制被粗暴废弃甚为可惜；还有一些研究者以为辛亥革命之所以发生，就是因为废科举堵塞了青年的上升之路。
一百多年过去了，我们今天究竟应该怎样理解废除科举呢？科举与学堂并存以八股取士为核心的科举制在西方势力东来前并没有问题，这是帝制时代为朝廷选拔人才的制度，而且是一项很不错的制度，分数面前人人平等，让社会阶层流动保持在一个合理的水平。
“朝为田中郎，暮登天子堂”，说得过于浪漫了，但这项制度确实使社会底层的人对未来有那么一点期待。
西方势力东来，特别是中国开始向西方学习后，中国并没有像日本那样重建一套完整的近代教育体制，创办从小学到大学，到研究院等教育机关。
那时中国领导人没有意识到，或根本不知道西方教育与科举并不是一回事，他们出于最朴素的心理，以“改科举”作为接纳西方近代科学的方式。
所谓“改科举”，就是调整科举考试的内容，增加与发展有关的时务、算学等。
这种方式在科举一千多年历史中屡试不爽，形式调整，内容调整，让科举始终保持活力。
但这一次却不同了。
形式改革，内容调整，时务内容增添，在向西方学习初期有效，但当洋务持续发展，许多内容如果没有实验室，没有正规的学堂教育，仅仅凭借试卷上的功夫，已没有办法进行考察了。
“改科举”遇到了不易克服的瓶颈。
无限度调整、添加考试内容，比如武科改试枪炮，则势必导致民间武器泛滥；增加测试机器船政等应用学科，考生如何获取此类知识，又成为难题。
孙培青《中国教育史》(第3版)课后习题答案详解-第11章 维新运动到清末新政时期的教育
第11章维新运动到清末新政时期的教育1.概述维新教育的发展过程和基本内容，它对中国教育近代化发展有何历史意义？答：洋务运动开始后，随着“西学东渐”的深入以及近代工商业的产生和发展，中国思想界涌动着一股资产阶级启蒙思潮，即人们常说的早期改良主义思潮。
以及后来应用西方思想进行维新运动，并把这种思想指导实践改革活动的维新派，他们在对社会的改良过程中也触及到教育领域。
（1）维新教育的发展过程和基本内容维新教育的发展过程包括三个主要阶段，即早期改良派阶段、维新教育实践阶段以及维新变法时期，在每个阶段都独立提出自己的教育思想，并付诸实践。
其基本内容主要表现在以下几个方面：○1早期改良派维新教育总的特点是渐次推进的，以薛福成、郑观应、马建忠等为代表的早期改良派在改革封建传统教育制度，培养新型人才上提出了一系列的主张，实现整体改革方案，主张全面学习西方、改革科举制度、建立近代学制、倡导女子教育等。
○2维新教育实践维新派普遍认为改革教育、培养新式人才是实现变法维新的基础，因此，维新教育实践活动便成为维新运动的基本内容。
主要措施包括：兴办学堂，一类是维新运动的代表人物为培养维新骨干、传播维新思想而设立的学堂，另一类学堂是在办学类型与模式、招生对象、教学内容等某个或某些方面对洋务办学观念有所突破，领风气之先的学堂；兴办学会与发行报刊，维新派还通过创办各种学会和发行报刊来宣传维新思想，主要有《万国公报》、《强学报》、《时务报》等。
○3维新变法运动维新变法针对教育方面采取了一系列的措施，如设立京师大学堂，对大学堂的性质、办学宗旨、课程、入学条件、学成出身、教习聘用、机构设置、经费筹措及使用都作了详细规定；废除八股考试、改革科举制度，设立经济特科，以选拔维新人才；讲求学习西学，普遍建立新式学堂，计划设立铁路、农务、茶务、蚕桑等实业学堂，广派人员出国游学游历，设立译书局和编译学堂，奖励开设报馆，开放言论，书籍、报纸免税等。
（2）维新教育的历史意义○1早期改良派的教育思想启蒙，导致甲午战争后维新教育思潮的一触即发，并迅速转化为维新教育运动。
科举制度在近代的全面危机
化为一种无人格、无廉耻的考试机器。 科举考试更是年复一年大批制造所谓的 “士” ，这些人 大 多 有 士 之 名 而 无 士 之 实 。 他 们 于“ 字 义 不 明 ， 句 读 未 知 ， 仅 诵 四 字 ， 即 读 八 比，列名试籍，遂嚣然自称曰士。 ”其实他们 “于义理无所讲究也，于文法无所留意也” ， “筋力脆弱，材智凡庸，即不能负贩，又不能操 作，特借士之名以掩其所短” !〔 !"# —"$ 〕 。故 “名为读圣人书，学圣人道，实则蠢愚迂谬不可 响迩，腹 笥 空 疏 毫 无 心 得 ” 〔 !$%& 〕 。“因循
"
$+)’ 年 顺 天 乡 试 真 是 “ 百 弊 丛 生 ， 有 国 子 监 之
人而 为 之 包 办 者 ， 正 场 之 顶 名 替 代 ， 甚 至 有 科 甲京 官 坦 然 入 场 者 ； 其 在 外 执 笔 ， 或 一 人 包 揽 三场，或数人共为一卷，尤不可数计。 ”考试 “题目传播通衢” ，有人“在场查书对策” ，更有 “写立票据酬银五千两赌买者。 ”（林绍年： 《林文直公奏稿》卷一）科场大案也由是而频频 发 生 。 $+(+ 年 顺 天 乡 试 ， 主 考 官 柏 褅 受 人 之 托 撤换 试 卷 ， 御 史 程 庭 桂 收 条 子 通 关 节 ， 同 考 官 李鹤 龄 参 与 受 贿 ， 终 于 酿 成 戊 午 科 场 案 ， 事 发 后柏 褅 伏 法 处 斩 ， 其 余 人 员 皆 受 严 惩 。 这 是 科 举 弊 病 在 近 代 的 一 次 大 爆 发 。 此 后 又 有 $+)’ 年 的浙江乡试案和陕西乡试案等大案爆发。 士人则在科名的诱惑与制度的阉割下，完 全丧失了自我，沦为科举的奴隶，人格卑下， 精神 颓 废 。 他 们 围 绕 着 科 举 考 试 上 演 了 一 幕 幕 人 生 闹 剧 。 $)%# 年 乡 试 时 ， 有 位 书 商 在 金 陵 目 睹了 考 生 种 种 卑 劣 之 相 。 他 惟 妙 惟 肖 地 刻 画 了 考生容态之五变：“方其入闱前，大衫团扇， 高视 阔 步 ， 徜 徉 于 考 棚 街 ， 自 顾 庞 然 ， 举 世 莫 得睚臶之，顿忘其寒酸之面目，是为第一变。 将入闱，喜惧交作，早眠晏起，暇则磨墨检书， 试纸笔，整器具，汲汲若临蓐妇，是为第二变。 及点名之朝，振作精神，指挥仆从，晨餐蓐食， 鼓勇 直 前 ， 喧 嚷 拥 挤 ， 独 当 前 敌 ， 若 健 儿 之 决 死战 ， 是 为 第 三 变 。 既 入 号 ， 则 短 衣 跣 足 ， 椎 髻赤 身 ， 蓬 首 垢 面 ， 凡 平 时 望 见 而 唾 之 者 ， 不 恤躬 自 为 之 ， 是 为 第 四 变 。 三 场 既 终 ， 仓 猝 促 驾， 肩 箱 于 箧 ， 又 若 穷 寇 ， 狂 奔 而 去 ， 惟 恐 不 速，是为第五变。 ” ’〔 !’)"—’)&〕难怪有人称 科场为“奴隶之制造厂” 。科场之人也完全被异
教师资格证考试题库第八章 教育制度
第七章教育制度考纲要求：1.理解义务教育的特点。
2.了解发达国家学制改革的主要趋势3.了解我国现代学制的沿革，熟悉我国当前的学制。
第一节教育制度概述一、教育制度的含义教育制度的概念有广义与狭义之分。
（一）广义的教育制度广义的教育制度指国民教育制度，是一个国家为实现其国民教育目的，从组织系统上建立起来的一切教育设施和有关规章制度的综合。
首先，广西的教育制度包括一切教育设施。
这些教育设施既有教育行政机构，也有教育实施机构；在实施机构中，既有学校，还包括少儿校外教育机构，还包括成人文化教育机关。
其次，广义的教育制度还包括有关规章，如国家教育领导体制、办学体制、管理体制、哨声考试制度、升留级制度、课堂管理制度、学校生活制度、奖惩制度等一系列规章制度。
（二）狭义的教育制度狭义的教育制度指学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、目的、要求、入学条件、学制年限及它们之间的相互衔接关系。
学校教育制度是国民教育制度的核心，是国民教育制度中最重要的组成部分，体现了一个国家国民教育制度的实质。
二、学校教育制度在形式上的发展（一）前制度化教育前制度化教育始于人类早期的原始社会教育，也是一种实体化教育。
教育实体的出现，意味着教育形态已趋于定型。
教育实体的产生是人类文明的一大进步，它属于形式化的教育形态，它的形成具有以下特点：①教育主体确定；②教育的对象相对稳定；③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤由以上因素结合而成的独立的社会活动形态。
前制度化的教育，是人类教育史上的一个重要阶段，它为制度化的教育提供了必不可少的发展基础，并对教育的发展发生了难以估量的影响。
（二）制度化教育近代学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。
制度化教育主要指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，并且除了普通的学术性学习以外，还包括适合于全日制职业技术训练的许许多多专业课程和机构。
清末新政改革——教育类
清末新政的教育改革内容摘要：19世纪末20世纪初，清政府通过一系列的改革试图保留自己的基业，这些措施虽然是在腐朽的清政府的领导下进行的，但对中国的影响起到了积极的促进作用，尤其是教育改革措施，学制的颁布，科举的废除，教育体制的变更对20世纪的中国的教育的发展起到了铺垫的作用。
关键词: 新政教育改革学制一、教育改革的背景19世纪末，正当日本和欧洲列强为瓜分中国而矛盾重重的时候，美国抛出了“门户开放”政策，被大多数国家接受，为了达到加速瓜分中国，他们进行了一系列的协调，旨在最终完全瓜分中国。
于是在新世纪的第一年，八国联军大举进攻，天津北京相继沦陷，最终通过签订《辛丑条约》，才撤出中国。
此时各列强的势力范围已经到达了最广泛的程度，中国几乎一半的土地都沦为了列强的势力范围。
他们主要的行动在于对中国矿山，铁路的争夺，外国在华的投资也大大的发展起来。
事实上他们通过《辛丑条约》来控制中国，主宰中国。
据统计“甲午战争之前，帝国主义在华投资总不过二三亿美元，但是在实施新政的那天达到了1.5亿美元。
”列强控制了中国的经济命脉，也控制了晚清政府。
为此，1901年1月29号，慈禧太后以光绪的名义在西安颁布了“预约变法”的上谕，承认了“世有万古不变之常，无一成不变之治法”，并且指令“各个部门，各举所知，各抒所见”。
事实上揭开了新政的序幕。
事实上作为清政府的实际统治者，慈禧的心态的变化对本次的新政的事实起到了重大的作用，“历经庚子之变,慈禧深切地感到自己的权力和地位面临着威胁,同时出于对造成庚子之变的愧疚心理,希望振兴国家以及迎合列强巩固政权等方面的原因,于是决定实行新政。
慈禧心态的变化,成为清末新政启动的契机。
”1901年4月，清政府成立了督办政府处，作为督化“新政”的机构，命李鸿章、荣禄等6人为督办政务大臣，刘坤一、张之洞遥为参预。
从此逐步推出“新政”，事实上主要包括改革管制，改革兵制，改革学制，奖励工商四个大的方面，本篇只对改革学制的内容以及教育当中其他的内容进行探讨。
浅谈科举制的废除与中国社会的现代转型
浅谈科举制的废除与中国社会的现代转型1905年，清政府正式废除科举制，决定第二年将所有乡试、会试及各类科考一律停止，以后所有入仕者都必须出身于新式学堂。
科举制的废除涉及经济、政治、文化等诸方面的社会问题，在当时社会上引起了各种反响。
如果说上自朝廷高官下至莘莘学子对废除科举的反应，大都仅在教育制度或选官制度层面上，对这项变革做出或褒或贬的评论的话，那么少数中外有识之士却看得更深更远。
维新时期曾痛斥科举之弊端的严复则认为“此乃吾国数千年莫大之举动，言其重要，直无异古者之废封建，开阡陌”，将这一举措比作秦始皇废除封建制，设置郡县制的划时代改革。
当时《时报》亦载文为之欢呼：“胜矣哉？革千年沉痼之积弊，新薄海臣民之欢听。
驱天下人士使奋起精神财力，咸出于有用之途。
所以作人才而兴中国者，其在斯乎？”他们超越了对废除科举制所产生的具体社会效果的评价，或多或少预感到科举制的废除是重大变革的前兆，是不可避免的，并蕴含着巨大的历史意义。
诚然，科举制相对于隋以前的世卿世禄制、察举制等选举制度有其进步性和合理性。
因此，尽管它存在弊端，受到历史有识之士的批评，但仍历千年而不衰。
然而鸦片战争后，随着国运日趋乖蹇，科举制也步入日暮途穷之境了，到戊戌变法之清末新政的几年里，在舆论频频抨击，权臣屡屡奏请下，经朝廷踌躇再三，这项制度终于被彻底废除。
千年古制废于一旦，缘由应从当时的社会环境去寻找。
一、科举制对知识的规范已无法抵挡“西学东渐”的大潮科举初兴时代，传统文化——“中学”一统天下，科举制对知识的规范与社会对知识的需求之间虽有矛盾但不严重。
明初实行八股取士以来，“因命题范围狭窄，士子揣摩试题，读时文选本，模拟仿作，而束书不观，不务新知”，就连传统正宗学问——经史的发展都受到了严重影响。
鸦片战争后国门被迫打开，首先是统治者出于政治的需要而采取“师夷长技以制夷”的主张，以致西方文化逐渐传入，国人由惊叹新奇到趋之若鹜。
从洋务运动到清末新政的几十年间，由于中国社会的实际需求，“西学东渐”已成为汹涌大潮。
废科举
论清末新政中的教育改革
从总体上看， 清末废科举、办学堂， 是教育领域的一次变革，
毕业； 分科类， ３ 年毕业； 加习科， １ 年毕业。此外， 与高等学堂平 它直接导致中国近代教育体制的确立， 推动了中国教育近代化
行的还有进士馆， ３ 年毕业； 译学馆， ５ 年毕业。
的进程， 是历史的进步。废除科举使教育摆脱了从属于科举制的
势， 诏准“ 著即自丙午科为始， 所有乡会试一律停止， 各省岁科考
试亦即停止”［６］。自隋朝以来施行了 １３００ 年之久的科举考试制度
一、废科举、兴学堂
至此寿终正寝。 伴随着科举制的颓废与终止， 中国近代新式学堂逐步兴起。
清 沿 明 制 ， 取 士 仍 由 科 举 ， 但 科 举 制 度 的 腐 败 已 彰 显 出 来 。 最早的是 １８６２ 年开办的京师同文馆。此后， 洋务派兴办了 ３０ 多
要 具 有 以 下 特 征 ： 首 先 ， 学 制 突 出 体 现 了“ 中 学 为 体 ， 西 学 为 用 ” 的功能； 学堂教育从根本上改变了学生的知识结构。私塾、书院
的思想。封建性课程在初等、中等学堂占三分之二以上， 初等小 生徒只读儒家经书， 知识结构单调、狭窄， 而学堂不单纯读经， 还
学 堂 的 读 经 课 每 周 多 达 １２ 小 时 ； 同 时 ， 学 制 也 规 定 了 各 级 各 类 学堂开设一定数量的西学课程， 使学生的知识结构发生了根本 性的变化。其次， 学制所规定的学习期限长， 达 ２９ 至 ３０ 年。第 三， 该学制比以往的学制在教育系统方面更为周密和完备， 实业 学堂和师范学堂自成系统。从而确立了中国近代学制的基本模 式， 对以后学制组织形式有很大的影响。
办新式学堂， 派遣留学生到欧美留学， 开辟了一条与科举取士不 为 政 事 之 本 ”“， 除 京 师 已 设 大 学 堂 ， 各 府 及 直 隶 州 均 改 设 中 学
考研教育学专业基础综合中国教育史历年真题试卷汇编10_真题(含答案与解析)-交互
考研教育学专业基础综合（中国教育史）历年真题试卷汇编10(总分300, 做题时间180分钟)单项选择题1.(2015年教育学统考)西周学校以“六艺”为课程，根据程度分别安排在小学或大学学习，其中被称为“小艺”，安排在小学学习的是( )。
SSS_SINGLE_SELA诗书B礼乐C射御D书数分值: 10答案:D书、数是文化基础知识技能，是西周小学主要教学内容。
大学比小学程度要高。
学习的内容也有变化，大学列入计划的是《诗》《书》。
2.(2016年教育学统考)下列唐代中央官学中，入学年龄限制最为宽松的是( )。
SSS_SINGLE_SELA国子学B大学C四门学D广文馆分值: 10答案:D国子学、大学馆、四门馆、广文馆、律馆、书馆、算馆都属国子监管理。
一般限年14岁以上，19岁以下；律学18岁以上，25岁以下。
唯广文馆不受年龄限制。
3.(2013年教育学统考)在儿童学习语言的问题上，颜之推认为应该( )。
SSS_SINGLE_SELA重视学习通用语言B重视学习本地方言C尽可能掌握多种方言D尽可能掌握不同阶层的语言分值: 10答案:A4.(2016年教育学311)1911年成立的清华学堂、其经费主要来源于( )。
SSS_SINGLE_SELA英国退回的部分赔偿B美国退回的部分赔偿C德国退回的部分赔偿D法国退回的部分赔偿分值: 10答案:B清华学堂为清末新政时期留美的预备学校，其经费主要来源于1901年《辛丑条约》中规定的中国付给各国战争赔款，称“庚子赔款”。
其中美国决定从1908年开始，将美国所得白银，以“先赔后退”的方式退还给中国，用于中国派遣留学生教育的经费。
5.(2009年教育学统考)抗日战争时期，为强化学校训育，国民政府规定在中等以上学校中推行( )。
SSS_SINGLE_SELA专任制B导生制C导师制D辅导制分值: 10答案:C抗日战争时期，为强化学校训育，国民政府规定在中等以上学校中推行导师制。
晚清“废科举、兴学堂”的过程及其意义
晚清“废科举、兴学堂”的过程及其意义作者：路阳来源：《文理导航·教育研究与实践》2012年第05期晚清教育改革是中国近现代史乃至中国史研究的重要课题之一。
一个多世纪前，清政府为维护自身风雨飘摇的统治地位，被迫实行一系列改革，其中“废科举、兴学堂”的教育改革就是走向近代化的重要举措之一。
一、科举制度与八股文的危害科举制始于隋朝。
隋文帝首先下诏采用分科考试的方法取士。
隋炀帝大业年间正式设置进士科，考核应试者对当时国家政治生活方面的见解，科举制度从此正式诞生并沿用。
明成化年间，科举取士制度大为变更，不仅继承北宋改试经义之法，而且格式固定，据此形成由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等八部分组成的文体，即“八股文”。
清承明制，教育及应试重心都在八股文上。
这种死板的特殊文体使试子无自由发挥之余地，严重束缚知识分子的思想及才华，造成举国人才匮乏的局面。
八股文使学子埋首故纸堆中，多不事科技，不知世界大势，误国误民，成为晚清一切危机的根源。
直到鸦片战争，此种腐朽的取士制度受到西方近代教育思潮的冲击。
无奈之下，清王朝实行教育改革。
二、晚清“废科举、兴学堂”的过程晚清“废科举、兴学堂”分为三个阶段，即洋务教育、戊戌维新时期的教育改革与清末新政时期的学制改革。
它们共同构成了中国教育现代化的开端。
洋务教育辛酉政变后，为适应“中外和好”的局面，从中央到地方的一些开明士大夫掀起以“自强”为目的希图御侮的洋务运动，洋务教育随之出炉。
1.兴办新式学堂。
“兴学堂”的教育改革为洋务教育的重要方针之一。
洋务学堂包括外语学堂、军事学堂、技术学堂。
其中，京师同文馆、上海广方言馆即其时的外语学堂，福州船政学堂为最早的军事学堂，天津电报学堂为著名的技术学堂。
这些学堂均中西兼学，引入物理、数学、外语等西学，以“中体西用”为指导方针。
这恰是其时科举与学堂并行的原因之一。
2.京师同文馆之争。
洋务运动使中国官僚分为洋务派与顽固派。
简明中外史第五、六章清末的教育
（二）洋务学堂（新式学堂）的特点
1、培养目标：造就为各项洋务事业服务的 专门人才，与传统学校只培养参加科举考试的 入仕人才不同。 2、教学内容：以学习“西文”和“西艺” 为主，与传统学校经史义理和八股文不同。 3、教学方法：注重理解和强调实践环节， 与传统学校偏重死记硬背的学风不同。 4、教学组织：采用班级授课和制定分年课 程计划，与传统学校的个别教学形式不同。
中国最早的近代技术学校是1866年底左宗棠和 沈宝祯 设立的福建船政学堂 ，又称“求是堂 艺局”，是设在福州马尾的福建船政局 （造 船厂）附属学校，培养造船和驾驶人才。 除福建船政学堂外，早期的技术学校还有李鸿 章会同曾国藩创办的上海机器学堂（1867年 建），附属江南制造总局，学习枪炮制造技术。 还有李鸿章办的天津水师学堂（1880年建）、 天津电报学堂（1881年建）和天津武备学堂 （1885年建），张之洞办的广东水陆师学堂 （1887年建），曾国荃办的江南水师学堂 （1890年建）。私人创办的新式学堂，最早有 徐寿创办的格致书院 （1874年）。
3、讲求西学，建立新式学堂（令各省府 厅州县大小书院一律改为兼习中学、西学的 新式学堂）。以上措施对封建传统教育产生 了强大的冲击力，由于封建官僚的抵制，这 些措施大多并未实施即被废止，但它掀起了 一股思想解放的新潮流。
京师大学堂：北京大学在1898到1912年间所使
用的名称。京师大学堂是中国第一所国立综合性大学， 也是当时中国的最高教育行政机关。1898年戊戌变法 时经光绪皇帝下诏，京师大学堂在孙家鼐的主持下在 北京创立，最初校址在北京市景山东街（原马神庙） 和沙滩（故宫东北）红楼（现北京五四大街29号）等 处。许景澄任中学总教习，美国传教士丁韪良（W. A. P. Martin）任西学总教习。 1900年，八国联军进入 北京後，京师大学堂遭受破坏。1902年12月17日，京 师大学堂恢复。吏部尚书张百熙任管学大臣。吴汝纶 和辜鸿铭任正副总教习，严复和林纾分任大学堂译书 局总办和副总办。创办於1862年洋务运动期间的京师 同文馆也并入大学堂。1912年5月，京师大学堂改名 为北京大学，严复成为北京大学的首任校长。
2018下半年《教育知识与能力)》考试真题及解析-中学
2018下半年《教育知识与能力》真题及解析—中学一、单选题 (本大题 21 小题,每小题 2 分,共 42 分)1、我国古代思想家墨子认为,人的发展有如白布放进染缸,“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变,其色亦变”。
墨子的这种观点属于（）。
A.遗传决定论B.环境决定论C.教育主导轮D.主体能动论1.B2、旧的社会制度下,可能出现新教育的萌芽,新的社会制度下,也可能存在旧教育的延续。
这种现象表明教育发展就有（）。
A.相对独立性B.历史局限性C.社会制约性D.社会能动性2.A3、提岀了普及初等教育思想,论述了班级授课制 ,被认为是近代最早的教育学著作是（）。
A.《普通教育学》B.《大教学记》C.《教育论》D.《教育漫画》3.B4、我国近代教育史上 ,对封建教育制度所进行的废科举、兴学堂等改革始于（）。
A.明朝末期B.清朝初期C.清朝末期D.民国初期4.C5、为了大面积提高教学质量,苏联教育家巴班斯基将系统论的方法引入教育改革,提出的教育理论是（）。
A.教育过程最优化理论B.最近发展区理论C.建构主义教学理论D.范例教学理论5.A6、班主任王老师经常通过立志、学习、反思、箴言、慎独等方式来培养学生良好思想品德，这种德育方法是（）A.说服教育法B.榜样示范法C.情感陶冶法D.自我修养法6.D7、在群众体育,竟技体育相比,字校体育的突出特点是（）A.娱乐与竟技性B.普及性与文化性C.教育性与基础性D.全体性与全面性7.C8、在专家指导下,地处贵州东南的侗寨中学组织有关教师对面临传承危机的侗族织锦工艺进行课程开发, 开设了具有民族特色的“侗族织锦课程”,该课程属于（）A.国家课程B.地方课程C.校本课程D.社会课程8.C9、为了更好地因材施教,新学期伊始化学课李老师对所教班级学生的学习情况进行了摸底考试,初步了解学生已有的知识基础和有关能力。
这种考试属于（）A.形成性评价B.诊断性评价C.总结性评价D.相对性评价9.B10、在教学过程中 ,教育师主导作用发挥的主要标志是（）A.确保学生的独立地位B.维持正常课程秩序C.维护教师的中心地位D.调动学生的积极性10.D11、学校德育可以通过多种途径实施,但其中最基本的途径是（）A.思想政治和其它学科教学B.课外和校外活动C.班主任工作D.共青少先队活动11.A12、陈冬看到自己最好的朋友因为学习成绩优异收到校长的亲自嘉奖后，也考试加倍努力学习力争取得优异成绩。
晚清“废科举、兴学堂”的过程及其意义（全文）
晚清“废科举、兴学堂”的过程及其意义（全文）晚清教育改革是中国近现代史乃至中国史研究的重要课题之一。
一个多世纪前，清政府为维护自身风雨飘摇的统治地位，被迫实行一系列改革，其中“废科举、兴学堂”的教育改革就是走向近代化的重要举措之一。
一、科举制度与八股文的危害科举制始于隋朝。
隋文帝首先下诏采用分科考试的方法取士。
隋炀帝大业年间正式设置进士科，考核应试者对当时国家政治生活方面的见解，科举制度从此正式诞生并沿用。
明成化年间，科举取士制度大为变更，不仅继承北宋改试经义之法，而且格式固定，据此形成由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等八部分组成的文体，即“八股文”。
清承明制，教育及应试重心都在八股文上。
这种死板的特殊文体使试子无自由发挥之余地，严重束缚知识分子的思想及才华，造成举国人才匮乏的局面。
八股文使学子埋首故纸堆中，多不事科技，不知世界大势，误国误民，成为晚清一切危机的根源。
直到鸦片战争，此种腐朽的取士制度受到西方近代教育思潮的冲击。
无奈之下，清王朝实行教育改革。
二、晚清“废科举、兴学堂”的过程晚清“废科举、兴学堂”分为三个阶段，即洋务教育、戊戌维新时期的教育改革与清末新政时期的学制改革。
它们共同构成了中国教育现代化的开端。
洋务教育辛酉政变后，为适应“中外和好”的局面，从中央到地方的一些开明士大夫掀起以“自强”为目的希图御侮的洋务运动，洋务教育随之出炉。
1.兴办新式学堂。
“兴学堂”的教育改革为洋务教育的重要方针之一。
洋务学堂包括外语学堂、军事学堂、技术学堂。
其中，京师同文馆、上海广方言馆即其时的外语学堂，福州船政学堂为最早的军事学堂，天津电报学堂为著名的技术学堂。
这些学堂均中西兼学，引入物理、数学、外语等西学，以“中体西用”为指导方针。
这恰是其时科举与学堂并行的原因之一。
2.京师同文馆之争。
洋务运动使中国官僚分为洋务派与顽固派。
京师同文馆之争是近代中国第一次文化之争。
洋务派顶着顽固派的压力坚持在同文馆内增设天文算学馆、引入西学的自然科学，使教育改革未走回头路。
近代“废科举＼兴学堂”运动研究
近代“废科举＼兴学堂”运动研究清末改革中,官员选拔制度作为政治制度变革中至关重要的一环,也经历了重大的变革。
这场变革是以科举制度的废除和学堂选官制度的建立为主要特征的,是从传统的科举选官制度到近代文官制度的转型期,具有一定的历史进步性,同时,其实施过程中的所遭遇的挫折和反复也很值得我们今天的人认真思考,引以为戒。
标签：废除科举;学堂选官;选官制度改革选官制度既是统治者统治理念的体现,也是统治理念得以实现的保障。
作为传统政治制度的重要组成部分,选官制度的目的在于为国家政权选拔德才以强化政治制度行政职能,其优劣直接关系到政治制度发展与国家兴衰,因此在历代都备受统治者的关注。
在清末大变局中,选官制度的变革和重建是整个政治变革中至关重要的一環,同时它也对晚清的时局变幻也产生了广泛而深远的影响。
从科举制度的废除,和新式学堂选官制度的建立来探讨清末关于选官制度变革功过得失。
1科举变革的动议中国自隋代即创立科举制度,一千多年来形成了稳固的选官体制。
科举制度成了封建政治的一项重要内容,也成了知识分子入仕的主要途径。
但是随着近代以来清廷统治危机的日益严重,科举为主体的选官制度自身的弊端和面对变局的无措表现得越来越明显。
从被怀疑诟病,修枝剪叶,直至彻底否定并取缔,科举制的衰败成了一个不受清王朝统治者意志为转移的过程。
早在1841年,两广总督祁贡就呈上《请推广文武科试疏》,于国门洞开之初即颇有远见地提出变革选官制度的动议。
祁贡认为当时的文武科考内容均有问题,“文不知经济,武不懂韬略”,“猝然有事之秋,所学非所用”。
因此建议变革考选之制,“文试第三场策问五道,请定为五门发题,即博通史鉴、精熟韬钤、制器通算、洞知阴阳占候,熟谙舆图情形;武试除默写武经外,请添问策一道,分韬略、技艺、火攻、水战四门”。
十九世纪六、七十年代,早期维新派冯桂芬、王韬、郑观应等人对变革以科举为主体的选官制度的问题也是一再提及。
如王韬建议取消八股时文,设置不同的科目以招纳不同类型的人才,特别是通晓舆图、格致、律例、辩论时事等实用科目的人才。
从“变科举”到“废科举”——论晚清新政下的教育改革
发愤为雄 ， 以圣贤义理之 学， 植其根本 ， 又须博
采西学之切于时务者 。 实力讲求。 以救空疏迂谬 之弊。 ……京师大学堂为各行省之倡 ， 尤应首先 举 办。［ ｔ ｌ ａ ３ 其后 ， 礼部尚书许应骥因阻挠科举改革 ， 受御史
在容闳的带领下赴美 ， 正式突破 了传统教育体制的
局限。 其后 ， 留美计划在保守势力的破坏下， １８ 于 ８１
工条陈变法 ”上谕指 出：中国之弊 ， 。 “ 在于习气太浮、
帝则说 ：西人皆为有用之学 ， “ 而吾 中国皆为无用 之 学， 故至此。”１ 因此 ， ｔ６ ２ ２ ｏ 上谕明令 ：
着 自下科 为始 ， 乡试 、 会试及 生童 岁科 各
试， 向用《 四书》 文者 ， 一律改试策论……此次特
等种种导致 国弱 民贫的因素 ，皆由于八股文。此点
收稿 日期：０ ６ ｏ 一 ０ ２ ｏ一 ４ ｌ 作者简介： 张伟保 （９ ９ ） 男， １５ 一 ， 广东广州人 ， 门大学教育 学院助理教授 ， 士 ， 澳 博 研究方 向： 中国文献学 、 中国教育史和 中国近代经济史。
维普资讯
石家庄学院学报
２０ ０ ６年 ９月
在康有为面见光绪帝时曾再三强调。 康氏说： “ 今群 臣济 济， 然无以任事变者 ， 皆由八股致大位之故。” 光绪
中国到 了不得不变 的地步 ， 慈禧太后经历 了前所未 尝的艰辛旅程 。其后 ， 慈禧太后为稳定 自己的地位 ， 唯有下令实行有别 于“ 康梁逆党 ” 的新政。庚子年十 二月 ， 以上谕的方式宣布实行新政 ， 太深 ， 不得 不 改 弦更 张 ．
以破拘 墟 之 习…… 策论 与 制 艺殊 流 同源 ． 不 仍
文法太密、 庸俗之吏多 、 豪杰之士少……胥吏倚为牟
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从改科举到废科举、兴学堂——近代中国的制度危机王宪明、俞益开（清华大学历史系）长期以来，国内外学术界已有不少学者，其中包括国际著名学者宫崎市定、何炳棣、张仲礼、王德昭、艾尔曼等，从不同的角度对科举制进行过深入研究。
本文在参考借鉴已有研究论著的基础上，对晚清科举制的废除及其所反映的近代中国的制度危机做一粗浅探索。
晚清对科举制的批评大体经历了三个时期：第一个时期，从19世纪初到甲午战争前，晚清士人对科举制主要批评其无用无实、无标准，虚耗人的大好时光，败坏士人的道德等，在批评的同时又提出了整改的意见。
其中冯桂芬对于科举制度改革的建议值得重视。
他在《改科举议》中借别人酒后之口指责科举“意在败坏天下之人才，非欲造就天下之人才”。
又引用了顾炎武的话，“科场之法，欲其难，不欲其易”，进而指出科举考试的内容已经变得简单了，“至今日之时文，而易更极矣”，因此需要增加科目的难度，那么“中材以下，有度德量力之心，不能不知难而退，而觊幸之人少矣。
难则工拙可以众著，中材以上有实至名归之效，益愿其因难见巧，而奋勉之人多矣。
”进而，他提出了对科举改革的设想，“至于所谓难者，要不外功令中之经解、古学、策问三者而已。
宜以经解为第一场，凡考据在三代上者，皆是，而小学、算学附焉。
经学宜先汉而后宋，无他，宋空而汉实，宋易而汉难也。
以策论为第二场，史学为主，凡考据在三代以下者，皆是。
以古学为第三场，散文、骈体文、赋各体诗各一首。
三场各一主考而分校之。
又在《制洋器议》中，冯桂芬提出了鼓励奖励制器的办法。
“宜于通商各口拨款设船炮局，聘夷人数名，招内地善运思者从受其法，以授众匠。
工成，与夷制无辨者，赏给举人，一体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试；廪其匠倍蓰，勿令他适。
夫国家重科目，中于人心久矣，聪明智巧之士，穷老尽气销磨于时文、试贴、楷书无用之事，又劣得失无定数，而莫肯徙业者，以上之重之也。
今令分其半以从事于制器尚象之途，优则得，劣则失，划然一定，而仍可以得时文、试贴、楷书之赏，夫谁不乐闻？且其人有过人之禀，何不可以余力治文学、讲吏治，较之捐输所得，不犹愈乎？即较之时文、试贴、楷书所得，不犹愈乎？即如另议改定科举，而是科却可并行不悖。
”王韬在光绪二年（1876年）的《上丁中丞》中写道：“取士之途严，用士之途宽，泥沙与珠玉莫辨也。
近日各省广额日增，取求更滥，皆所谓有士之名无士之实者也。
士习之坏，于今为烈，然则取士之道当奈何？曰不废时文，人才终不能古若。
世第尔来建功诸大臣，皆由科举第中来，谓时文亦足以造就人才，不知此乃时文之不足困真才，非真才之能出于时文也。
今请废时文而别以他途取士：曰行，曰学，曰识，曰才。
”王韬在随后的《变法自强中》对于如何取士提出了自己的看法。
“然则取士当若何？曰：欲得真才，必先自废时文始。
……所习非所用，所用非所长，则何不用有用之时，讲有用之学。
大抵必如前代科目法，区为数门：首曰孝弟贤良，次曰孝廉方正，三曰德著行修，四曰茂才异等。
此四者，皆由乡举里选，国家不必试其文章，但当优其奖励，以厚风俗，以端教化。
至所以考试者，曰经学，曰史学，曰掌故之学，曰词章之学，曰舆图，曰格致，曰天算，曰律例，曰辩论时事，曰直言极谏，凡区十科，不论何途以进，皆得取之为士，试之以官。
至武科，亦宜废弓刀石而改为枪炮。
其上者则曰有智略，……；其次曰勇略，……；其次曰制器，……。
凡此文武两途，兼收并进，务使野无遗贤，朝无幸位，而天下之人才自然日见其盛矣。
”郑观应在光绪十年（1884年）的《考试》中说“即使字字精工，句句纯熟，试问能以之乂安国家乎？不能也；能以之怀柔远人乎？不能也。
一旦业成而仕，则又尽弃其所学。
呜呼！所学非所用，所用非所学，天下之无谓，至斯极矣。
”“如不能复古制，选材于学校，拟请分力两科，以广登进。
一考经史以觇学识，二策时事以征抱负，三判例案以观吏治。
首科既毕，挂牌招考西学：一试格致、化学、电学、重学、矿学新法（西法虽多，以上数种，是当今最要者）。
二试畅发天文精蕴、五洲地舆。
水陆形势（知天文者必知算学）。
三试内外医科配药，及农家植物新法。
论其艺而不论其文，量其才而不拘资格，精其选而不定数额。
即使制艺为祖宗成法，未便更张，亦须令于制艺之外，习一有用之学，或天文，或地理，或算学，或富强之事，苟能精通，制艺虽不甚佳，亦必取中。
如制艺之外一无所长，虽文字极优，亦置孙山之外。
”“虽然，切时之学，不可不习而知也；出类之才，不能不教而成也。
既于文武岁科外，另立一科，专考西学。
先令各直省建设西学书院，遴选精通泰西之天文、地理、农政、船政、算化、格致、医学之类，及各国舆图、语言、文字、政事、律例者数人，为之教习，或即以出洋官学生之学成返国者当之。
……准其一体乡试、会试，其有独出心裁，能造各种汽机物件及有著作者，准其随场呈验，并许先指明所长何艺，以凭命题考试。
此于文武正科外，特设专科以考西学，可与科目并行不悖，而又不以洋学变科目之名，仍无碍于祖宗成法也。
”由此，对以上学者的建议加以归纳可得，废除八股取士，重视西学，乃至于给学西学者以出路是他们共同的心声。
同时早在1862年，贡生黎庶昌上《应诏陈言疏》，指责当时科试取士的流弊，称“今尽困天下之聪明才力于场屋中，而场屋之士又尽一生之精力不为效命宣劳之用，徒困之于八比、小楷、试帖至无足用之物。
”1此后，虽然同治帝谕称“嗣后于应课时文外，兼课策论，以经史性理诸书命题，用觇实学”2，对于当时士人所倡导的废除八股时文作出了一点回应，但对于如何改革科举却没有进一步的行动。
李鸿章在1874年12月12日上奏：认为科举文、武两科考试，以章句、弓马施于洋务，隔膜太深，科举即不能骤变，时文即不能遽废，而小楷试贴太蹈虚饰，甚非作养人才之道。
李鸿章建议对科举考试稍加变通，另开洋务一科，以资造就3。
随后的《万国公报》发表《论西学设科》一文，赞同李鸿章“奏请别开一科，以试天文、算学、格致、翻译之学与正科并重”，认为“此乃中国转弱为强之机”。
而清政府并没有理会，科举改革的步伐停滞不前。
情况直到1887年才有所改观，江南道监察御史陈琇莹奏称：“西法虽名目繁多，要权舆于算学。
洋务从算学入，于泰西诸学，虽不必有身兼数器之能，而测算既明，自不难按图以索”。
建议将明习算学人员入正途考试，量予科甲出身。
随后，总理衙门、礼部据御史陈琇莹奏请，将明习算学人员量予科甲出身一折，请旨饬各省学臣。
终于在1888年戊子乡试时，总理各国事务衙门将各省送到之监生及同文馆学生32名，试以算学题目，取中举人一名。
4这是第一次西学和中学同考，虽然取中人数甚微，但意义破大，这毕竟是科举改革迈出的第一步。
第二个时期：戊戌时期。
“逮甲午东方事起，以北洋精练而见败于素所亲蔑之日本，于是天下愕眙，群起而求其所以然之故，乃恍然于前此教育之无当，而集矢于数百千年通用取士之经义”5，于是改革科举制是当时朝野人士的重要议题之一。
1895年康有为等人公车上书，要求改革科举。
“同治元年，前督臣沈葆桢请废武科，近年词臣藩衍桐请开艺学。
今宜改武科为艺科，令各省、州、县遍开艺学书院。
凡天文、地矿、医律、光重、化电、机器、武备、驾驶，分立学堂，而测量、图绘、语言、文字皆学之。
选学童十五岁以上入堂学习，仍专一经，以为根本；延师教习，各有专门。
”“亦可以考取秀才，举人，进士”。
严复在1895年写成的《救亡决论》中说：“天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法，则必亡而已。
然则变将何先？曰：1贡生黎庶昌《应诏陈言疏》，见王廷熙，《皇朝道咸同光奏议》卷一2《同治朝东华录》卷173李鸿章：《筹议海防折》，见《李文忠公全书，奏稿》卷244中国近代史资料丛刊：《洋务运动》（二），第207—208，210—212页，上海人民出版社5严复：《论教育与国家之关系》，中外日报1906年1月10日莫亟于废八股。
夫八股非自能害国也，害在使天下无人才。
其使天下无人才奈何？曰：有大害三。
其一害曰锢智慧。
其二害曰坏心术。
其三害曰滋游手。
夫数八股之害，有一于此，则其国鲜不弱而亡，况夫兼之者耶？今论八股取士，固未尝诚负于国家，彼自明以来用之矣，其所收之贤哲巨公，指不胜屈。
宋苏轼尝论之矣，果循名责实之道行，则八股亦何尝负于天下？此说固也，然不知利禄之格既悬，则无论操何道以求人，将皆有聪明才智之俦入其彀。
设国家以饭牛取士，亦将得宁戚、百里大夫；以牧豕取士，亦将得卜式，公孙丞相。
假当日见其得人，遂以此为科举之恒法，则诸公以为何如？夫科举之事，为国求才也，劝人为学也。
求才为学二者，皆必以有用为宗。
而有用之效，征之富强；富强之基，本诸格致。
不本格致，将无所往而不荒虚，所谓千载，成饭无期者矣。
彼苏氏之论，取快一时，盖方与温公、介甫立异抵巘，又何可视为笃论耶？总之八股取士，使天下消磨岁月于无用之地，堕坏志节于冥昧之中，长人虚骄，昏人神智，上不足以辅国家，下不足以资事畜。
破坏人才，国随贫弱，此之不除，徒补苴罅漏，张皇幽渺，无益也。
虽练军实，讲通商，亦无益也。
何则？无人才，则之数事者，虽举亦废故也。
舐糠及米，终至危亡也。
然则救之之道当何如？曰：痛除八股而大讲西学，则庶乎其有鸠耳。
东海可以回流，吾言必不可易也。
”1896年，梁启超在《时务报》发表《变法通议》、《西学书目表》，《读西学书法》等文章，教育方面有《学校总论》、《论科举》、《论师范》、《论女学》、《论幼学》、《学校余论》，鼓吹“变法之本在育人才，人才之兴在开学校，学校之立在变科举，而一切要其大成，在变官制”6。
他在《变法通议》（1896年）中认为：“故欲兴学校、养人才，以强中国，惟变科举为第一义。
大变则大效，小变则小效。
综而论之，有三策焉：何谓上策？远法三代，近采泰西，合科举于学校；自京师以讫州县，以次立大学小学，聚天下之进才，教而后用之。
入小学者比诸生，入大学者比举人，大学学成比进士；选其尤异者出洋学习，比庶吉士。
其余归内外户刑工商各部任用，比部曹。
庶吉士出洋三年，学成而归者，授职比编检。
学生业有定课，考有定格，在学四年而大试之；以教习为试官，不限额，不糊名，凡自明以来，取士之具，取士之法，千年积弊，一旦廓清而辞辟之，则天下之士，靡然向风，八年之后，人才盈廷矣。
何谓中策？若积习既久，未即遽除，取士之具，未能尽变，科举学校，未能遂合，则莫如用汉唐之法，多设诸科，与今日帖括一科并行。
立明经、明算、明字、明法、使绝域、通礼、技艺、学究、明医、兵法各科。
至其取之之法，或如康乾鸿博故事，特诏举试，或如近世算学举人，按省附考，而要之必予以出身，示以荣途，给以翰林进士举人之名，准以一体乡会朝殿之实；著书可以入翰林，上策可以蒙召见。
告之以用意之所重，导之以利禄之所存，则岩穴之间，乡邑之内，与夫西学诸馆，及出洋学习之学生，皆可因此以自达。
其未有成就者，亦可以益厉于实学，以为天下用，则其事甚顺，而其效亦甚捷。