文学概论复习重点

文学理论名词解

1.文学理论:文学理论是文艺学的一个重要分支，它以文学的普遍规律为其研究对象，具体地说，它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究对象。（P1）

2.文学活动“四要素”:世界作者作品读者（P29）

3.话语蕴籍:指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。（P64）

4.文学：是一种语言艺术，是话语蕴籍的审美意识形态。（P65）

5.艺术发现:是作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射。（P126最后一行）

6.艺术真实：文学创造要求的真实是艺术真实。艺术真实既非生活真实亦非科学真实，而是主体把“内在的尺度”运用到对象世界去，经过艺术改造，与“善”、“美”共生并存的审美化的真实。（p153）

7.艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。（p130）

8.灵感：是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。

9.诗：是一种语词凝练、结构跳脱、富有节奏和韵律、高度集中地反应生活和抒发思想感情的文学体裁。（p192）

10.小说：是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。（p193）

11.文学的叙事：就是用话语虚构社会生活事件的过程。（P233）

12.情节：是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。（P238）

13.抒情性作品的构成：抒情内容与抒情话语。（P262）

14.诗家语：改变了普通话语组合法则的抒情性话语称为“诗家语”（P264）

15.文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。（P281）

16、风格即人：真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有，真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式，风格就是人。（P284）

17、文学消费：文学消费有广义和狭义之分。广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，也即文学阅读或文学欣赏。狭义的文学消费则是在近代以来出现的，指的是在商品经济充分发展、印刷、出版等传播媒介得到广泛运用的条件下，在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费阅读欣赏。(P299)

18、文学消费的二重性：文学产品属于一般消费，同时文学消费是一种特殊的商品消费，即它是一种特殊的精神产品消费，具有一般商品消费与精神享受以及意识形态再生产的二重性质。(P304)

19、期待视野：在阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。(P324)

20、召唤结构：指艺术作品因空白和否定所导致的不确定性，呈现为一种开放性的结构，这种结构本身随时召唤着接受者能动的参与进来，通过想象以再创造的方式接受。

21.共鸣：在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。（P339）

22．余味：就是文学接受进入高潮之后的一种心里延续和留存状况，是指文学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后，继续留存于脑际并使其不断回味的状态。（P343）23.文学批评：是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。（P347）

24.文学批评的标准：一是美学和历史标准；二是思想标准；三是艺术标准。（百度的）

25.为什么文学起源上的“劳动说”比其它学说有更大合理性？答:因为从劳动说出发，可以理解巫术说有局部的真理，但是巫术说没有回答其产生的原因是什么，从劳动说出发，可以说巫术说是原始劳动的附加成分。游戏发生说则只是从生物学意义上来解释文学产生的问题，游戏也源自劳动；宗教也同样是劳动的产物，所以劳动说不仅是文学发生中的一种，而且还能合理说明其它学说。（P37）

26.怎么理解文学的审美意识形态性？

答：文学作为审美意识形态的表现在，文学成为具有无功利性，形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。（P57）

27.文学作为话语蕴籍有什么含义？（P69）

答:第一，整个文学活动带有话语蕴藉属性。

第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。28.社会生活作为文学创造的客体具有什么特点？

特点：1.整体性的社会生活

2.具有审美价值或审丑价值的社会生活，

3.作家体验过的社会生活。（109-112）

29.怎么理解文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者？文学活动与人类物质实践活动和科学认识活动不同，它属于一种价值判断活动，更具体的说，属于审美价值判断的领域。在文学活动中，主体对客体的活动虽然也是一种观念活动，但与科学认识不同，他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体的直观感受、情感体验，对对象作出审美判断和评价，并在此基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此文学创造的主体既是美的体验者，判断和评价者，又是美的创造者。

30.文学创造的构思方式有哪些？

主要有综合、突出和简化、变形与陌生化。

31.怎样理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求？

真善美是文学创造的价值追求。因为，文学作为对生活的认识活动，其要义是求“真”。文学作为审美活动，又要情感地评价对象，核心是尚“善”。最终，文学创造还要创造艺术形式，呈现出“美”。所以，真、善、美及其统一就成为文学创造的价值追求。

32.现实型，理想型，象征型文学的特征是什么？

现实型文学：再现性和逼真性。理想型文学：表现性和虚幻性。象征型文学：暗示性和朦胧性。

33.举例说明刘熙载意境四分法：

所谓“花鸟缠绵”，是指一种明丽鲜艳的美；“云雷奋发”是指一种热烈崇高的美；“弦泉幽咽”指一种悲凉凄清的美；“雪月空明”是指一种和平静穆的美。（P222）

举例略

34.举例分析审美审美意象的类型。

寓言式意象和符合式意象。（P230）

举例略

35.抒情性作品是由什么构成的?

抒情内容与抒情话语（P262）

36.什么是期待视野，其有哪些层次?