刘军 浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力
论紫砂套壶“龙腾盛世”的工艺之美和艺术魅力
论紫砂套壶“龙腾盛世”的工艺之美和艺术魅力作者：徐瑞平来源：《江苏陶瓷》2020年第03期摘要从小小的紫砂壶中，人们可以欣赏到紫砂艺术和其他艺术融合产生的工艺之美，也可以喝茶品茗、雅玩清赏，怡人怡情、陶冶情操，所以紫砂壶在艺术拍卖品市场也是非常值得关注的收藏品类。
这组紫砂壶作品“龙腾盛世”由壶、杯、承共十一件组合而成，在设计和制作的过程中几易其稿，力求完美，使得多种元素融合起来，共同表现出龙腾盛世、华夏壮美的瑰丽情境，其中所表现出来的威武霸气、舍我其谁的大国风范，极大地增强了我们的民族自豪感和凝聚力，鼓舞和感染着我们在新时代的征途上步履铿锵、一往无前。
关键词紫砂套壶;龙腾盛世;工艺之美;艺术魅力宜兴，位于江苏省南部，江、浙、皖三省交界处，有着天目山余脉的雄奇秀美，也有着淼淼太湖的水气氤氲，这样的秀美环境吸引了历史上许许多多的名人雅士来宜兴游玩或者定居，最著名的当数范蠡和苏东坡两位了，他们不仅来到了宜兴，而且还和宜兴最为著名的紫砂颇有渊源，也让宜兴“中国陶都，陶醉天下”的名气更加深入人心。
范蠡和西施隐居宜興，泛舟于太湖之上，他们还通过改进制陶和烧制工艺，促进了宜兴陶瓷的完善和发展，范蠡也被尊称为“陶朱公”。
大文豪苏东坡也是来到宜兴之后被这里的山明水秀和风土人情深深地吸引，于是留下了“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”的千古名句，而且他还设计了“东坡提梁壶”，现在这种壶型已经成为了紫砂造型中非常重要的一个门类，东坡书院也成为了记录宜兴紫砂事业发展的重要古迹，影响着一代一代的紫砂艺人。
无论是历史上的名人，还是现在的游客，都对宜兴紫砂产生着浓厚的兴趣，其中许多人为了学习紫砂技艺、了解紫砂文化，直接就在宜兴定居了，紫砂也就成为了他们一辈子的事业。
紫砂材质透气性好、易吸水、可塑性强，紫砂壶可以和书法、绘画、刻绘、雕塑等等的艺术手法相互融合，艺人们运用丰富多彩的装饰手法，把山川河流、花鸟鱼虫、人物形象、吉祥纹饰等等图案展示出来，从小小的紫砂壶中，可以欣赏到紫砂艺术和其他艺术融合产生的工艺之美，也可以喝茶品茗、雅玩清赏，怡人怡情、陶冶情操，所以紫砂壶在艺术拍卖品市场也是非常值得关注的收藏品类。
谈紫砂“五福寿桃壶”的创作感悟
谈紫砂“五福寿桃壶”的创作感悟紫砂壶作为中国传统艺术品之一，以其精美的工艺和独特的设计，深受人们的喜爱。
而其中一种名为“五福寿桃壶”的紫砂壶，更是备受青睐，成为收藏界的热门。
在参观紫砂壶展览时，我对“五福寿桃壶”的创作感悟深深地打动了我。
“五福寿桃壶”是一种寓意吉庆和幸福的紫砂壶。
它的设计灵感来源于中国传统文化中的“五福”和寿桃，在创作中注入了吉祥和康乐的寓意。
通过对壶身、壶盖和壶嘴的巧妙设计，艺匠们将“五福寿桃壶”打造成令人赏心悦目的艺术品。
壶身的设计展示了紫砂壶匠人的精湛工艺和艺术创造力。
壶身的造型和雕刻都力图体现出寿桃的形态和色彩。
壶身中央的圆润部分，似乎是一个个饱满的寿桃，充满着生机和活力。
而壶身上的各种纹饰，如悬垂的枝干和缠绕的藤蔓等，使整个壶身生动而有趣。
壶身上细腻的贝雕纹样，更为壶身增添了一份高雅和瑰丽。
通过对壶身的精心雕刻，艺匠们将寿桃的美妙之处展现得淋漓尽致。
壶盖的设计从细节之处彰显出了艺匠们的匠心和创意。
整个壶盖呈圆形，寓意出“重重圆满”的富贵与完满。
壶盖上的雕花纹样，如开花的枝干和盛开的花朵等，充满着生命力和美好的寓意。
壶盖中间的握扣设计，使得打开和关闭壶盖更加方便快捷，表现出了壶盖的实用性和便利性。
通过对壶盖的巧妙设计，艺匠们为“五福寿桃壶”增添了一份温情和灵动。
壶嘴的设计体现出艺匠们对细节的苛求和专注。
壶嘴的曲线设计流畅而抒情，使得水流顺畅而不漏。
壶嘴上的雕刻纹样，如缠绕的藤蔓和如意的符号等，增添了壶嘴的艺术性和雅致。
壶嘴的设计不仅注重了壶的实用性和功能性，更在细节之处展现了艺匠们的匠心和审美主张。
创作“五福寿桃壶”的过程给我留下了深刻的印象。
创作这种紫砂壶不仅要有扎实的工艺技术，更需要匠人们对传统文化的理解和创新思维的运用。
只有将设计与技艺相结合，才能打造出寓意吉庆和幸福的紫砂壶。
从“五福寿桃壶”的创作中，我体会到了传统艺术的魅力和内涵。
无论是在设计、制作还是品鉴过程中，都需要注重细节，追求完美。
谈紫砂“五福寿桃壶”的创作感悟
谈紫砂“五福寿桃壶”的创作感悟紫砂陶艺作品栩栩如生，深得人心。
其中的“五福寿桃壶”系列作品更是格外引人注目。
这个系列作品的灵感来源于中国传统文化中的寿桃和五福，寓意着长寿和幸福。
在创作过程中，我深受五福寿桃壶所代表的文化底蕴的影响，感受到中华传统文化的魅力。
本文将介绍我在创作“五福寿桃壶”时的感悟。
首先，紫砂陶艺能够传达出深深的文化内涵。
五福寿桃壶的形象，是对中国传统文化、哲学和美学的体现。
从寿桃的寓意，我们可以知道，传统文化讲究长寿、健康的生活方式，对于传承优良的家庭文化起到积极的作用。
而五福所代表的福寿、财神、禄位、好运和平安等寓意，与我们的人生追求密切相关。
通过“五福寿桃壶”作品的呈现，可以更形象地体现出中国传统文化中对美好人生的向往与追求。
其次，创作“五福寿桃壶”需要有对陶艺的熟练掌握。
在进行陶艺创作时，需要具备扎实的技巧和对材料的认识。
紫砂陶艺表现出的不仅仅是一种艺术，还承载了一种技艺传承的重要使命。
在挑选材料、制作过程和烧制工艺等方面，要求陶艺师们的手工技巧精湛。
在我创作的“五福寿桃壶”过程中，更注重对材料的认识和林林总总的陶艺技艺。
最后，创作“五福寿桃壶”需要有创意和灵感。
陶艺作品的美不仅在于形，还在于神。
作品要有一种特定的气质，这需要陶艺师ä在创作中摸索出一种自己的创作语言。
创作“五福寿桃壶”需要我们在形与神上不断追求升华。
素材上，可以加入并融入各种元素，如民俗符号、自然元素等，从而使作品更具文化内涵。
总之，创作“五福寿桃壶”这样的紫陶作品是一个充满挑战的过程。
从传统文化、技术积累到创作灵感，都需要我们去不断学习与总结。
紫砂陶艺不仅是一种技艺，更是一种文化传承，寓意着中华美学文化的精髓。
“五福寿桃壶”作品则构筑了陶艺作品与中华文化紧密相连的探索路线。
在今天，它依然以其独特的魅力，吸引着世界的目光。
论紫砂壶“寿桃半提”的造型艺术
陶瓷,2011(4):40,42. [2] 许群.简析紫砂作品《寿壶》的艺术和人文之境[J].陶瓷
科学与艺术,2018(A02):146.
CERAMICS SCIENCE & ART 109
壶给人的第一印象就是来自于造型的视觉冲击，所以造 型艺术也是从古至今的紫砂艺人孜孜以求的希望推陈出 新，各种器型的组合交叉运用也是呈现出了不拘一格、 百花齐放的艺术风格。
这 把 “ 寿 桃 半 提 壶 ” （ 见 图 1）属 于 花 器 的 类 型 ， 在造型空间上又加入了半提梁的设计，希望营造一种全 新的艺术表达风格。从整体来看这把壶，壶身的造型是 传统的紫砂器型，汲取了经典“仿古壶”的造型艺术， 浑圆古朴、稳重大气，流嘴胥出，顺其自然地延伸出 来，出水干净利索，壶盖大口压沿，投茶清理特别方 便。从壶的左半边来看，可以说是对传统紫砂造型艺术 的传承，花器的表达则主要表现在壶钮的装饰和壶身右 侧、壶把的半提梁设计。首先来看壶钮造型，是半颗能 看到桃核的桃子设计，细节刻画非常到位，几片桃叶点 缀旁边，这样的用心表达与壶的“半”这一主题和谐统 一。从壶把根部装饰而来的桃叶形象逼真、栩栩如生， 边缘的锯齿纹理都细致入微地描画了出来，蜿蜒向上的 枝桠呈半提梁造型，上面的树结刻画自然而错落有致， 这一生动的设计直接把壶从平面造型拉到了立体空间的 层面，无论从实用性、观赏性还是艺术性等方面来看， 都具有崭新的创作理念和造型设计艺术，为紫砂提梁壶 造型的拿捏和创作方面提供了另一种可行的思路。这把 “寿桃半提壶”不仅仅造型新颖独特，光器和花器结合 完美，细节塑造到位，工艺水平精湛，其表达出来的吉祥 如意、延年益寿的内涵寓意也是打动人心。中国素来就有 尊敬老人、孝敬老人的传统和美德，特别是在过寿的时 候，寿桃是必不可少的礼物，这样一把洋溢着浓浓祝福、 深情厚意的紫砂壶，无论送给长辈朋友还是自己使用，既 实用又具有很高的艺术性，彰显出不同凡响的艺术品位。
简析紫砂作品《寿桃壶》的艺术和人文之境
简析紫砂作品《寿桃壶》的艺术和人文之境
许群
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2018(0)A02
【摘要】心灵手巧的制壶人常在茶盖上塑一寿桃为纽,精致小巧,惹人爱慕。
笔者的这把《寿桃壶》壶身以硕大丰满的寿桃为主体,线条不管是从哪个角度看,都做成了抛物线状,圆润饱满,惹人喜爱。
【总页数】1页(P146-146)
【关键词】寿桃壶;艺术;花货
【作者】许群
【作者单位】江苏宜兴214221
【正文语种】中文
【中图分类】TQ174.71
【相关文献】
1.壶光竹韵,返璞归真——简析紫砂作品“玉竹壶”的非凡气度 [J], 吴静
2.笑樱之美,艺术之幸——简析紫砂作品“笑樱壶”之鉴赏 [J], 唐林彬
3.简析《巨轮壶》的壶形特色及紫砂艺术 [J], 朱新南
4.论紫砂作品"寿桃树桩壶"的艺术特色 [J], 庄永忠
5.简析紫砂作品《秋实壶》的艺术个性 [J], 丁健
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
白秀莲 寿桃星里寿星明——浅析紫砂壶之桃叶福寿壶
寿桃星里寿星明——浅析紫砂壶之“桃叶福寿壶”白秀莲（宜兴214221）摘要紫砂壶是集使用价值和艺术价值于一体的艺术品，一把紫砂壶佳品不仅能够体现创作者的精湛壶艺，更蕴含着创作者和爱壶人的美好希冀和祝愿。
本文以“桃叶福寿壶”为例，通过浅析其所用泥料、外观造型，展现此壶的艺术魅力和艺术价值；同时，通过挖掘其蕴含的“寿桃星里寿星明”的文化内涵，展现此壶的美好寓意和祝愿。
关键词紫砂壶；桃叶福寿壶；艺术“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”，紫砂壶的故乡——江苏宜兴可谓是一个人杰地灵的好地方，其孕育了独特珍贵的金砂——紫砂泥料，更孕育了最早的一批将紫砂壶送入艺术殿堂的制壶艺人——供春、陈鸣远等。
随着世人对紫砂壶艺术魅力的认可度日渐提高以及对紫砂壶的鉴赏能力日益精进，后世的紫砂壶艺人在紫砂壶创作方面的造诣也越来越高，为广大爱壶人提供了一把把充满生机与活力的紫砂壶佳作。
现以紫砂“桃叶福寿壶”（见图1）为例，展现紫砂壶艺人的精湛壶艺和其所创作的紫砂壶的艺术魅力和艺术价值。
1紫砂“桃叶福寿壶”所用泥料的选择紫砂壶的泥料产自江苏宜兴，因其珍贵，也因其中的几类特殊泥料烧制后呈若隐若现的金砂，故被称为“紫玉金砂”。
紫砂泥料种类繁多复杂、学问颇深，此把“桃叶福寿壶”所用泥料为紫砂泥料中最为常见和常用的泥料——清水泥，是紫泥的一种。
紫泥向来是紫砂泥料中备受紫砂壶艺人喜爱的一类泥料，其可塑性强、透气性和保温性较佳，且在冲茗时适用性较广。
清水泥作为紫泥中的一类，区别于其他类紫泥泥料的重要标志是，其原矿中富含的云母在烧制后会在壶身表面呈现点点白色星片，且泥质本身醇和厚重的红棕色会凸显这些白色星片更为清淡典雅，很有韵味。
此把经由清水泥烧制的“桃叶福寿壶”，通体呈现饱满沉厚的红棕色，其上点缀的白色星片为此壶增添了些许雅致。
爱壶人赏壶、赏玩之余也需爱惜泡养，更能使紫砂壶展现其紫砂风貌。
此把经由清水泥烧制的“桃叶福寿壶”有一大优点，便是好养护。
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力紫砂壶在中国的茶文化中一直扮演着重要的角色。
其中，有一种与祝寿有关的紫砂壶被人们所青睐，它的名字叫做“祝寿壶”。
祝寿壶通常会被用于庆祝长寿、生日和喜庆等特殊场合，是一种凝聚了中国文化底蕴和美学精髓的艺术品。
本文将探讨祝寿壶的艺术魅力，从其历史渊源、造型风格、纹饰特点、制作工艺等方面进行分析。
首先，祝寿壶的历史渊源可以追溯到宋代。
当时，紫砂壶的制作工艺已经相当成熟，不仅在制作技艺上达到了巅峰，还出现了一些特殊的壶款。
其中，就有以祝寿为主题的紫砂壶。
如今，随着中国茶文化的普及和紫砂壶制作的日益完善，祝寿壶已经成为了中国传统紫砂壶中的一大特色。
其次，祝寿壶的造型风格也具有独特的魅力。
它的外形多样，有方形、扁方形、竹节形、球形等，每一种造型都寓意着不同的寿祝福庆。
在祝寿壶的造型中，人物造型是最具代表性的，人物造型既可以在壶身上，也可以在手柄上或者是盖钮上。
人物造型有孔夫子、老子、婆婆、爷爷、夫人、蝴蝶等，包罗万象，如此丰富的造型风格在祝寿壶中呈现。
再次，祝寿壶的纹饰特点十分突出。
祝寿壶的纹饰多样化，通常会以“寿”字和长寿寄语为主调进行设计，还有吉祥花卉、飞禽走兽、春夏秋冬等纹样，展现了中国传统文化的魅力。
不仅如此，祝寿壶的纹饰在刻画过程中，还会配合万千茶人的诗词，并与壶款相呼应，这种文化气息让祝寿壶更加具有文化底蕴和收藏价值。
最后，祝寿壶的制作工艺也极具艺术魅力。
祝寿壶制作工艺相对复杂，包括选料、捏制、滚棒、切削、打磨、烧制等环节。
每一个制作工艺都需要有一定的功底和经验，而工艺的精湛程度会直接影响到壶的品质和寿运。
一件好的祝寿壶，不仅在雕琢上尽显大师的匠心精神，更需要高超的制作工艺来呈现，保证壶的质量和寿运的传承。
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力紫砂壶是中国传统工艺品之一，因其独特的制作工艺和独特的艺术魅力而闻名于世。
以“祝寿”为主题的紫砂壶更是深受人们喜爱，因其祝福的含义和艺术的表现形式而备受瞩目。
在中国文化中，祝寿是一种传统的美好祝愿，代表着对长寿和健康的祝福，而这种祝愿在紫砂壶艺术中得到了精妙的表现，深受人们喜爱。
紫砂壶“祝寿”的艺术魅力在于其内涵丰富。
紫砂壶不仅仅是一个实用的茶具，更是一种文化的载体，它蕴含着深厚的文化内涵和人们对美好生活的向往。
而“祝寿”作为紫砂壶的主题之一，给予了人们更多的联想和猜想，不同的制作工艺和图案设计都使得“祝寿”主题的紫砂壶呈现出不同的意蕴和寓意。
一些紫砂壶的壶身上雕刻了长寿寿桃、寿字、如意等吉祥图案，寄托了人们对长寿健康的美好祝愿。
而另一些紫砂壶则通过精美的刻画和精湛的雕琢，展现了祝寿主题的不同寓意，比如对生活的向往、对美好未来的憧憬等。
这种内涵的丰富和多样性使得紫砂壶“祝寿”主题更加具有艺术魅力，让人们能够在欣赏的感受到其中蕴含的文化底蕴和情感交融。
“祝寿”主题的紫砂壶在艺术表现形式上更是独具特色。
紫砂壶因其独特的制作工艺而备受人们喜爱，而“祝寿”主题的紫砂壶更是通过工艺的精湛和艺术的创新，呈现出了独特的艺术魅力。
在壶身的制作上，紫砂壶“祝寿”主题常常通过精美的雕刻和传统的手工绘画来进行表现，壶身上的纹饰和图案构思精巧，加之工艺师的细腻刻画和精湛技艺，使得“祝寿”主题的紫砂壶在艺术表现形式上更加独具匠心，展现出了别具一格的风采。
一些“祝寿”主题的紫砂壶还会在壶盖或壶柄的设计上进行精心雕琢和装饰，使得整个紫砂壶的艺术性得到了充分的体现。
这种艺术表现形式的独特性和精湛工艺使得“祝寿”主题的紫砂壶更加具有艺术魅力，深受人们的喜爱。
“祝寿”主题的紫砂壶在传统文化的传承和创新中，呈现出了独特的魅力。
紫砂壶是中国传统工艺品的代表之一，而“祝寿”主题的紫砂壶在传统文化的传承和创新上不断进行着尝试和实践，为紫砂壶这一传统工艺注入了新的活力和生机。
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力紫砂壶是中国传统茶器之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
“祝寿”系列紫砂壶是一种特殊的器型，它以表达对生命的祝福和对长寿的向往为主题，给人们带来了美好的寓意和纪念价值。
紫砂壶“祝寿”的艺术魅力体现在其独特的形状设计上。
与传统的紫砂壶相比，祝寿壶通常具有圆润饱满、线条简洁的外形，整体呈现出一种寓意丰富、祥和吉祥的形态。
壶盖上常常雕刻有“寿”字，或是老人形象，更加突出了对长寿的祝福。
这种形状设计不仅具有美感，更能激起人们对长寿的向往和对生活的热爱。
紫砂壶“祝寿”的艺术魅力还体现在其精湛的工艺技巧上。
紫砂壶制作有着严格的工艺要求，需要经历多道工序，包括准备土料、制作砂胎、手工成型、彩绘、烧制等。
而“祝寿”系列紫砂壶在制作过程中更是注重精细和细致，以求达到更高的艺术水平。
不仅壶身线条流畅，细节处理精细，而且还要通过不同的雕刻、刻画和装饰方式来表达对寿命和长寿的渴望，给人以视觉上的享受和精神上的感受。
紫砂壶“祝寿”的艺术魅力还体现在其独特的材料选用上。
紫砂壶所用的原料是一种特殊的红褐色的陶土，具有粘土纯度高、保温性能好、韧性强的特点。
而“祝寿”系列紫砂壶则常常以梅花瓣纹、福字纹等传统图案作为装饰，使得壶身更加生动活泼，更具传统文化意蕴。
紫砂壶的釉色也是其独特之处，有着自然温润的色泽，给人一种亲切、安静的感觉。
紫砂壶“祝寿”的艺术魅力还体现在其独特的使用特点上。
紫砂壶以其温润的质感和良好的保温性能，被广泛应用于茶艺中。
而“祝寿”系列紫砂壶则更是在使用功能的融入了对生命的祝福和对长寿的向往。
在品茶的过程中，壶盖上的“寿”字，成为了人们寄托美好愿望的象征，使得品茶变得更加有意义和有仪式感。
紫砂壶“祝寿”具有独特的艺术魅力，体现在其形状设计、工艺技巧、材料选用和使用特点上。
它不仅是一种实用的茶器，更承载了人们对生命的崇尚和对长寿的向往，给人们带来了美好的祝福和纪念价值。
无论是在收藏还是在使用过程中，紫砂壶“祝寿”都能给人们带来一种独特的艺术享受和情感共鸣。
赏析“祝寿壶”的造型艺术
赏析 祝寿壶 的造型艺术*华建中(江苏省宜兴紫砂工艺厂江苏宜兴214221)摘要竹不仅是深受百姓喜爱的植物,也是传统文化的重要分支,在民俗文化中更是有着重要意义㊂紫砂 祝寿壶 是以自然界的竹为元素进行创作的,将竹子的不同造型㊁不同部位组合在一起组成自然气息浓郁㊁仿生效果极强的茶器㊂并借助绞泥装饰提升作品的观赏性,借助竹的美好寓意表达 祝寿 的主题㊂关键词紫砂竹文化绞泥装饰中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2024)03-0109-02宜兴紫砂传承千年,已经成为了当地一张闪亮的名片,具有鲜明的民族特色和地域特色㊂二十世纪八九十年代紫砂业复苏后,宜兴丁蜀的制陶氛围逐渐浓郁,陶户们以家庭式作坊炼泥制陶㊂走在蜀山老街,家家户户传来敲敲打打的声音,络绎不绝㊁热闹不凡㊂这是手艺人敲打泥片的声音,是艺术创作的声音,也是勤劳致富的声音㊂从明朝至今,从巅峰到战乱,从复苏到繁华,宜兴紫砂的发展之路一直围绕传承与创新进行制作,因此紫砂壶造型百变㊁款式迭出,惊艳之作代代领风骚㊂1紫砂 祝寿壶 的创作灵感紫砂作为茶器,从矿石被磨成粉,从粉再被炼成泥,又被各种木头㊁竹制工具做成千姿百态的造型,随后又需要在上千度的高温窑炉中煅烧㊂整个过程中,金㊁木㊁水㊁火㊁土元素全部齐全,因此紫砂壶被认为是有灵性的器皿,它能通情达意,传递美好的寓意,因此它既是功能齐全的紫砂茶器,又是具有艺术价值的工艺品㊂在紫砂壶的各种造型中,花器是最能表达创作意图与主旨的一大类器型,因为花器是以自然界万物为题材进行仿生创作的㊂众所周知,自然万物都是有生命的,国人尤其含蓄,并赋予了这些自然生命丰富的意义与情感,因此一花一世界,一叶而知秋,花草树木㊁飞虫走兽都拥有了象征意义㊂紫砂 祝寿壶 (见图1)就是以自然界的竹为元素进行创作的,将竹子的不同造型㊁不同部位组合在一起组成自然气息浓郁㊁仿生效果极强的茶器㊂竹节清晰有力㊁蓬勃向上;竹叶翩跹而轻盈,婆娑而影动;竹笋成就了一段破土而出的新竹,跃跃欲试地展示出自己旺盛的生命力和无限的生机㊂所以竹子经常出现在壶艺创作中,丰富紫砂壶的造型,也带给观赏者不一样的赏壶体验㊂图1祝寿壶祝寿壶 正是取材于竹这一在传统文化中有重要地位的自然植物的形态和深刻寓意来进行创作的㊂全壶以优质的紫泥制作,因此整体呈现暗紫色,朴实而淡雅,古韵十足㊂壶体采用贴花与捏塑技艺,将竹的元素自然融入到壶体中,壶身还采用了绞泥技艺进行图纹装饰,绚丽的色彩和图案为朴实的作品增加了亮度和视觉美感㊂2紫砂 祝寿壶 的造型与寓意赏析紫砂 祝寿壶 处处可见竹元素,极富自然气息㊂㊃901㊃(紫砂文化)2024年03月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:华建中(1967-),本科,高级工艺美术师;研究方向为紫砂制壶㊂古拙的砂泥㊁雅致的造型㊁精美的装饰,处处是精工巧制,将紫砂壶艺的本真㊁精细都表达的很全面㊂此壶的壶身呈半球状,饱满圆润㊂壶底为平坦的圈足,使得整壶牢固而可靠㊂线条从壶底开始向上逐渐收敛,壶肩处收敛幅度增大,形成一段优美的壶颈线,并以线圈装饰,既增加了美感,又增加了造型空间的层次感㊂壶嘴为一段短小的竹枝设计而成,微微形成一段弧线,嘴头向下,出水效果很好㊂一段竹叶在壶嘴与壶身衔接处摇曳而出,贴着壶身翩翩起舞,耳边也似乎想起了竹叶沙沙的声音㊂壶把则是由竹节弯曲成环圆状贴合壶身,大小合适,比例匀称,拿捏也趁手㊂壶盖为截盖设计,和壶身严丝合缝的结合在一起,即使茶壶倒立也不会渗水㊂盖面边缘以竹节线装饰,如平静的水面荡起的一圈涟漪,美感中又带着韵律的节奏㊂壶钮也是一截新生的竹笋造型,周围一圈根芽点装饰,代表了生长与活力㊂整壶都充分融入了竹的元素,将竹与茶壶和谐的结合于一体,壶流的竹节粗壮而有力,壶把的竹枝惟妙惟肖㊁比例协调,壶钮的新竹造型更是充满了生机活力㊂壶身有着一圈一圈的如意纹装饰,这是以绞泥工艺形成的自然纹路㊂紫砂绞泥技术源自唐代的绞胎瓷工艺,经过紫砂艺人的改良后成为了紫砂装饰的一种独特装饰,以两种或两种以上不同类型的紫砂泥绞合在一起经过揉压㊁堆叠㊁镶嵌等手法重新组合在一起,再通过拍打泥片的步骤使其成为壶体泥片的一部分,烧制成,不同泥料呈现不同色泽,彼此组合在一起,形成色彩鲜明㊁纹路自然的装饰图案㊂紫砂 祝寿壶 就是通过绞泥技艺在圆润的壶身上形成了夸张演绎的如意图案,并配以圆圈线条㊂每一个图案虽然不是同样大小,但肉眼所见几乎无二致,这也是绞泥装饰的乐趣所在㊂虽是人工所为,却呈自然之趣,艺术效果更上一层楼㊂此壶的盖面上围绕壶钮也有一圈绞泥装饰的纹路,斑斓的色彩和紫砂壶朴素的色泽相比较,为整壶带来了灵动㊁活泼㊁俏皮之感,使作品变得生动起来㊂紫砂 祝寿壶 之所以选择用竹子来表达 祝寿 的主题㊂一是和竹子的形态有关系,竹子在艺术创作中是经久不衰的主题,受到大众一致的认可;二是和竹文化有关,竹文化在神州大地上绵亘了几千年,在传统文化中有着重要的地位和崇高的意义,并且它在民间老百姓心目中也是美好的代名词㊂老一辈常说 门前种竹,子孙享福 ㊂不仅是因为竹子外表常青,可以美化环境,更是因为其美好的寓意㊂它的繁殖能力强,寓意着家庭兴旺㊁子孙满堂;它还有 竹报平安 的意思,农历过年时家家户户都要放炮竹,可以驱赶瘟神,迎接美好的新年;同时竹与 祝 同音,因此在民俗图案中常和蝙蝠结合在一起表达祝福之意㊂紫砂茶器 祝寿壶 就是借用竹的这一层民俗含义,并通过绞泥如意纹,两者结合在一起,表达 祝寿 的含义㊂3结语紫砂 祝寿壶 将竹元素以砂泥的独特方式表达出来,并传递了传统文化的美好与吉祥㊂这是中国传统文化在民间手工艺术上的一次延续,也是紫砂壶艺创新的直接结果㊂从欣赏这件作品的造型㊁装饰㊁寓意等可以明显感受到紫砂壶传承与创新的重要性㊂历史的发展轨迹告诉我们,创新发展是艺术延续下去的动力,紫砂壶艺术也不例外㊂无数紫砂手艺人在紫砂创作之路上砥砺前行,留下了无数传世经典㊂现代社会,紫砂艺术依然延续着这份经典传承,并不断通过开拓㊁创新,为紫砂造型注入新的活力,让紫砂艺术焕发新的生机活力,让其不断流传且绵延发展㊂参考文献[1]陈炎.谐音文化[M].济南:山东出版传媒股份有限公司,2014.[2]张晴晴.论紫砂壶 佛肚竹 中蕴含的中国传统文化[J].陶瓷科学与艺术,2020(3):67.[3]施昌.力拔山兮气盖世,梅花香自苦寒来 浅谈紫砂壶 八方提梁 的造型特征以及文化内涵[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(10):83-85.[4]刘锡芬.星韵提梁,素雅端庄 谈紫砂壶 素雅端庄 的造型特征以及文化内涵[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(9):90-92.[5]喻小芳.汉代陶器探究与当代紫砂造型设计 作品 曲水套组 的制作感想[J].全国性建材科技期刊 陶瓷, 2022(9):96-98.[6]蔡利平.田园逸趣,返璞归真 浅谈紫砂 七彩南瓜壶 的造型特征以及意蕴内涵[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(7):73-75.[7]倪顺金.吉祥文化与紫砂文化的结合 浅谈紫砂壶 祝寿 的造型特征以及文化内涵[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(7):85-87.㊃011㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂文化)2024年03月。
“福寿安康”壶的创作体会
福寿安康 壶的创作体会*李利(江苏省宜兴紫砂工艺厂江苏宜兴214221)摘要只要你用心观察,就会发现生活中到处都是美,而艺术的创作,就是从生活和大自然中汲取这些美的元素,然后将它们放大,并适当的夸张,来进行艺术的创作㊂笔者的这把 福寿安康 壶没有直接将这些祝福词书写在壶表上,而是借用自然界的植物-葫芦的形态特征以及它所延伸出来的谐音所代表的意思,含蓄地告诉观赏者的创作意图和这把紫砂壶的中心思想㊂作品模仿紫砂壶中的经典款式西施的壶体特征,融入葫芦的自然特征,呈现出精致细腻㊁别具一格的美感,让人赏心悦目㊂关键词紫砂壶葫芦造型吉祥寓意中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2020)09-0089-02前言说到紫砂壶,人们的第一反应就是宜兴紫砂壶,顾名思义,它的产地就是江苏省宜兴市丁蜀镇㊂目前全国各地都有紫砂壶面世,安徽㊁新疆等地都出产过陶泥,可以制成茶壶,但最正宗的还是宜兴出产的紫砂陶,所以又称之为宜兴紫砂壶㊂宜兴紫砂壶之所以闻名天下,得益于它得天独厚的泥料,紫砂是一种特有的矿产资源,深藏于山腹地层中,将紫砂矿中的紫砂矿料经过筛选㊁风化㊁配料㊁粉碎等一系列步骤后形成的紫砂粘土,质地变细了,可塑性提高了,原料中水分均匀,部分碱金属与碱土金属盐类溶解,耐火度提高了,这样的紫砂泥制作紫砂壶时易塑型㊁可高温烧制㊁不易开裂,而且造型美观㊁千姿百态㊁别具一格,用来泡茶还有着诸多好处,可修身养性,因此紫砂壶受到人们的喜爱,很多人愿意一掷千金购买一把心怡的紫砂壶㊂紫砂壶历史上有记载的第一把紫砂壶是明朝的树樱壶,自此紫砂壶走上传统艺术的创新发展之路,并在这一过程中不断吸收各种文化的精华,借鉴民间手工㊃98㊃(紫砂艺术)2020年09月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:李利(1972-),本科,高级工艺美术师;主要从事紫砂陶瓷艺术设计与制作㊂艺术的宝贵经验,形成了具有自己风格和特色的紫砂壶艺术㊂从树樱壶的创始人供春,到发明 曼生十八式 的陈曼生;从开创了壶体镌刻诗铭之风的陈鸣远,到近代的制壶大师顾景舟㊁邵大亨㊁徐汉棠等,一代代的紫艺宗匠将紫砂壶的实用性向艺术性靠拢,使它艺术化㊁人文化,直至与传统文化完美结合,紫砂壶才能如此令人如痴如狂㊂再加上饮茶文化的兴盛所带来的茶禅一味文化,这些都使紫砂壶艺术显得更是高贵典雅㊁落落大方㊂在六百多年的发展史中,宜兴紫砂壶已经形成了光器㊁花器和筋纹器3大类品种㊂光器是运用线条的变化规则塑造不同的形体,素面素心,突出的是线条的几何变化;花器则是将自然界中动植物的形态通过夸张或者写实的手法装饰在壶面上㊂这3大种类都各有特点,又相互贯穿㊁融合,在紫砂史上留下了浓墨重彩的绚丽篇章㊂其中,紫砂花货,以独有的装饰手法诠释了紫砂壶的造型之美,并赋予它丰富的内涵和深刻的寓意㊂也正是这些传统或新颖的装饰技艺使得紫砂壶艺更具有艺术魅力和视觉美感㊂1 福寿安康 壶的介绍福寿安康 壶(见图1)是一件精美的紫砂花器,在圆润饱满的球形壶身上运用雕㊁镂㊁捏㊁贴㊁塑等手法,把葫芦的藤㊁枝㊁叶等塑成紫砂壶的壶嘴㊁壶把㊁壶钮,壶面上也有浮雕状的藤叶进行装饰,壶盖上也进行藤叶装饰㊂这样精心设计创作的紫砂壶不仅有着线条律动的美感,还有着自然植物特有的逸趣情态㊂福寿安康 壶整器红润明亮,既不沉郁也不娇艳,巧妙得利用了紫砂泥料的天然色泽来增强造型美感和视觉效果㊂壶体是圆润的球形,整体形制模仿西施壶制作,西施壶的创作灵感来源于古代美女西施,又称作为 西施乳 ,壶嘴是美人嘴,樱桃小口;把是纤细的腰肢,盈盈一握;壶身是丰满的身材,玲珑有致㊂ 福寿安康 壶身丰满有张力,在紫砂泥光润的色泽映衬下光彩照人,美不胜收㊂壶嘴是仿照葫芦藤设计的,嘴尖收口,根部粗壮有力;壶把是不规则的藤蔓扭曲呈耳形,自然胥出,俏皮可爱㊂壶把一侧从藤蔓处延伸出葫芦枝叶,一个玲珑可爱的小葫芦挂在藤蔓上,随风摇曳㊂截盖,盖与口的口径一致㊂壶盖采用了贴花装饰,惟妙惟肖,极富生机㊂一个精致的葫芦躺在枝叶中充作了壶钮,这样的设计切壶切主题,十分新颖㊂葫芦在民间是一件十分有寓意的植物,葫芦形态优美,颜色近金黄,有着美好的寓意,是富贵的象征,代表长寿吉祥㊂正是因为葫芦是民间吉祥物,笔者将它塑造在紫砂壶表面上,一是借葫芦的造型来增加壶体的美感,使得造型更加丰富;二是借用葫芦的寓意,贴合作品的主题福寿安康 ㊂这样一件有造型有寓意的紫砂作品,宜藏宜赏,是不可多得的佳作㊂图1 福寿安康 壶自从明朝正德开始,紫砂壶中的精品就不断问世,发展到现在,紫砂壶不仅是实用的茶具㊁精美的艺术品㊁更是收藏家的心头之好,名家名作在拍卖行的行情与日俱长,往往是一壶难求㊂顾景舟大师的‘松鼠葡萄十头茶具“在2015年拍出了9200万元的天价,这个价格也许不能代表一把紫砂壶的价值,但是却也认证了紫砂壶的魅力㊂2结语紫砂壶自诞生开始,一路走来也是经历了风风雨雨,但是无论在怎样的环境下,紫砂工匠们都在坚持创新发展,紫砂泥也一如既往的独一无二,正是如此,21世纪紫砂壶作为传统艺术品中的后起之秀,可以在万千璀璨艺术中脱颖而出,风靡世界㊂无论是顾景舟大师拍出天价的茶壶,还是这把有着美好寓意的 福寿安康 壶,观赏者都能从中看出,紫砂壶要想有更好的发展,只有不断地创新才能创作出更多经典,也只有创新才能永葆艺术的生命力永久不衰㊂㊃09㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂艺术)2020年09月。
概述紫砂“五福祝寿壶”中蕴含的寿文化
CERAMICS SCIENCE & ART 143
本文介绍的紫砂作品《五福祝寿壶》就是以紫砂壶 朴实敦厚的壶身为载体，将传统文化引入壶中，来表达 美好的情感和心愿。我们经常挂在嘴边的“五福”指的
是福、禄、寿、喜、财，作者取“福”和“寿”为作品 的中心思想。这两个字代表了中华民族的美好愿望和精 神追求，也代表了中国人对生活的态度和对生命的敬畏 和热爱。
蝙蝠中“蝠”字谐音同“福”，所以人们用蝙蝠来 表示福气、福禄等祥和文化。蝙蝠也就成为了具有特殊 文化寓意的吉祥图案。一只蝙蝠代表了“福从天降”， 五只蝙蝠寓意了“五福临门”，一群蝙蝠则表示福气满 满，延绵不绝。而且蝙蝠还可以和不同的吉祥图案结 合，形成不同的美好寓意。桃子因为它饱满的外形特征 和广为流传的神话传说，也成为了吉祥图案。在长辈祝 寿时，小辈们都会送上桃子，又称“寿桃”，以此来祝 贺老人长寿，安康。《五福祝寿图》就是将象征着福和 寿的两种吉祥图案结合在一起，形成了“福寿双全”美 好寓意。
《五福祝寿壶》
概述紫砂“五福祝寿壶”
中蕴含的寿文化
王亚萍 江苏宜兴 宜兴 214221
【摘 要】紫砂壶文化发展至今，已经形成了固定的成型工 艺和造型款式。现代手艺人在继承前辈的优良技艺和传统制 壶手艺时需要做的就是不断创新，推陈出新，使作品在沿袭 传统精华的基础上可以增加更多的现代元素，以符合当代人 的审美情趣，所以在工艺品中注入传统文化元素已经成为一 种新风尚，不同的文化、不同的艺术形式相互融合，碰撞出 激烈的火花，使得艺术的意境升华，也给我们带来更多的创 作灵感。紫砂作品《五福祝寿壶》就是紫砂文化、孝文化和 寿文化相互融合交织所形成的崭新的艺术形式，向我们传递 了美好的情感和满满的正能量。 【关键词】紫砂壶；紫砂文化；寿文化；孝文化
浅析紫砂“延年益寿壶”的艺术美感
浅析紫砂“延年益寿壶”的艺术美感作者：耿春华来源：《江苏陶瓷》2014年第04期中国文化渊远流长，紫砂被誉为“东方红色茶具”和“陶都奇葩”，她那独步艺林的飒爽英姿和丰富的艺术文化内涵，堪与闻名中外的国之精粹──瓷器并驾齐驱，明代林古度有诗云：世间茶具称为首，玩赏揩摩在人手。
说起紫砂，不得不追溯她那历经四朝的发展史。
与近万年的陶瓷史相比，紫砂的诞生似乎有些姗姗来迟，当宋代已形成哥、官、汝、定、钧五大窑系，呈现瓷器全盛的壮观时，紫砂还在襁褓中嗷嗷待哺。
自然，紫砂文化的形成，其内涵也不是单一的，它有着极其深厚的文化渊源与社会多层面的联系。
以业界人士观念来说，紫砂壶或紫砂雕塑都具有材质美、造型美、工艺美、装饰美、功能美这五美。
轻轻的拍打泥土，在壶上留下心痕手泽，追求壶体线条的流畅舒展、权衡比例的协调秀美，做的多了自然就有了一些自己的东西，比如运用紫砂泥料特殊性技术创新的绞泥，用各种不同的泥料绞合在一体，在壶外、壶内形成独特的纹理、图案，如“延年益寿壶”（见图1）。
设计这把壶，要做到形美、工美、意美这三大美。
1 形美紫砂壶的造型千姿百态、五花八门，方的、高的、圆的等等，顾景舟的作品多为光货，在造型上传承传统但又有突破性的创新，如：“石瓢壶”等；蒋蓉的“蛤蟆壶”、“白果壶”、“青蛙荷叶壶”都是花货壶中的经典代表。
创作一把壶，首先要有广泛的工艺美术知识，每位做紫砂壶的陶艺人都是一位艺术家，多把现实中、大自然中能取材的和自己的美术知识相结合，从中取其精华。
吕尧臣大师的作品“熊猫壶”给了我很大的启发，此壶的整体造型憨厚有趣，熊猫是中国的国宝，象征人与自然的和谐共存，寓意和平友善。
龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。
所以“延年益寿壶”以龟为盖，壶身饱满挺秀，壶身有不规则但自然和谐的、类似于龟背的纹理，与壶盖相呼应。
亦真亦幻，似自然天成，让人不禁感叹紫砂给人们带来的艺术美感。
整体形象和图案融合在一起，给人带来紫砂壶新的意境。
浅析紫砂壶＂祝福祝寿＂的创意
祥云形态 ． 可谓 妙 趣 横 生 ， 引人 无 限遐 想 。
１ 以福寿文化 建立主题
紫 砂 壶 的 主题 是 构 成 一 把 壶 的 线 索 与 核 心 。它 是 一 把 壶 是 否 具 有 人 文 和 艺术 价 值 的关 键 所 在 ，否 则 便 只 能 成 为 一 件
３ 以美好情怀诠释人文
“ 福” 字 寄 托 了人 们 对 幸 福 生 活 的 向往 。 也 是 对 美 好 未 来 的祝
这把壶上 ， 三种意象得 以巧妙结合 ， 并对应整把壶 的主题 ， 恰
到 好 处 地 组合 出祝 福 祝 寿 的美 好 意 境 。可 谓 是 一 种 最 完 美 的
艺术状态 ， 这 种 状 态 使 该 壶 本身 所 融 入 的 丰 富 的人 文 内容 。 又 进 一 步 得 以 升华 其 自身 的人 文 内涵 。 综观整壶 ， 祝 福 祝 寿 的情
器皿 ． 而 成 不 了一 件 艺 术 品 。 主题 通 常 以传 统 文化 、 人 文 情 感 等 内容 ， 而博 大 精 深 的 中华 文 化 一 直 是壶 艺创 作 的 灵感 来 源 。 紫砂壶 “ 祝福祝 寿” 顾 名 思义 ， 是 以福 寿 文 化 为 主 题 而 进 行 构 思 立 意 的 。“ 福” 乃“ 福、 禄、 寿、 喜、 财、 吉” 六 大 吉祥 之首 ， 一 个
紫砂壶“ 祝福祝 寿” （ 见图 １ ） 的 创 意 便 是 以传 统 文 化 中 的 福 寿 文 化 为 基 准 的 ．它 的艺 术 形 象 和 风 格 特 征 也 从 福 寿 文 化
饱满 ， 腹 部鼓出 ， 张力十足 。 显得骨 肉亭匀 、 厚而不重 ， 壶盖 压
于壶 口， 子母 线上 下 相 合 、 严 丝 密 闭 。壶 体 的 塑饰 表现 主要 体
福寿吉祥 高贵气质——浅析“上合桃壶”的造型结构与人文内涵
福寿吉祥高贵气质——浅析“上合桃壶”的造型结构与人文
内涵
高益军
【期刊名称】《江苏陶瓷》
【年(卷),期】2014(47)5
【摘要】在紫砂壶的世界里，每一件作品都有着独立的构思和独特的形象，千变万化的造型结构中，同时还包融着丰富的人文内涵，使之具有鲜明的气质特性，带给人淳雅的视觉美感和强烈的精神感知。
紫砂壶是艺术形式的提炼，是情感人文的浓缩，壶中乾坤大，韵味更深长。
现以紫砂“上合桃壶”（见图1）为例，浅要分析其造型结构与人文内涵，表现其福寿吉祥的情感本质与高贵气质。
【总页数】1页(P76)
【作者】高益军
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.浅谈紫砂“上合桃壶”的吉祥祝福寓意 [J], 施云峰
2.福寿安康,壶韵绵长——浅析紫砂壶“福寿提梁”的审美与人文内涵 [J], 高永伟
3.浅析紫砂"上合桃壶"的艺术美 [J], 冯杏华
4.论紫砂"福寿吉祥壶"的艺术审美和文化内涵 [J], 吴亚勤
5.浅谈紫砂"碧桃壶"的造型结构以及人文内涵 [J], 范培君
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
论紫砂壶“寿桃”的造型艺术和吉祥寓意
论紫砂壶"寿桃”的 造型艺术和吉祥寓意王涛【摘要】千百年来，紫砂艺术薪火相传，绵延不息，其中 贯穿着渊源流长的中国传统文化和紫砂艺人的匠心独运，使得紫砂茶器不仅仅是一件实用的冲泡茶叶的工具，而且也是 许多壶友心灵的伴侣和情感的寄托，充满了浓浓的期望和祝 福之情。
从紫砂的历史之中，我们可以看到许多大自然的植 物经过抽象的演绎而来的器型，其中的美好寓意不仅仅是我 们所体会到的，更重要的是创作者内心的真实情感的流露。
从整体上来看这件紫砂作品《寿桃壶〉，既突出了紫砂的实 用性，又结合艺术的审美，简洁流畅的线条和充满了自然趣 味的装饰相结合。
用这样的一把壶冲泡茶叶，令人充满了无 限遐想，让我们在欣赏紫砂艺术的过程中，还能够感受到其 中的祝福之情。
【关键词】紫砂壶；寿桃；造型艺术；吉祥寓意“敲火发山泉，烹茶避林樾。
明窗倾紫盏，色味两 奇绝”，宋代大文豪苏东坡曾经在诗中这样写道，而旦 他也是美学生活的实践者。
正是在以坡公为代表的文人雅士的参与之下，使得紫砂壶之中大有乾坤，妙不可言，尤其是其中蕴含了包罗万象的中国传统文化，形成 了别具一格的紫砂艺术。
宜兴紫砂壶的妙处最主要的有两点，首先就是紫砂泥料的独一无二，紫砂矿料只产于宜兴丁蜀及其附近，具有良好的透气性和可塑性，由于 其常年受太湖水的冲刷，富含石英、云母和铁质等等元素，这在其他区域是没有的，所以形成了紫砂的稀缺性。
第二点就是紫砂的全手工成型，也是其区别于其他瓷器的重要特点，在紫砂壶的制作过程之中，可以充分地发挥紫砂艺人的主观能动性，同时把他们的思想情感也融入其中。
千百年来，紫砂艺术薪火相传，绵延不息，其中贯穿着源远流长的中国传统文化和紫砂艺人的匠心独运，使得紫砂茶器不仅仅是一件实用的冲泡茶叶的工具，而且也是许多壶友心灵的伴侣和情感的寄托，充满了浓浓的期望和祝福之情。
我的这件紫砂作品《寿桃壶》，在传统紫砂造型的基础之上，把紫砂五色土的丰富色彩都运用在紫砂装饰上面，演绎出寿桃的形象逼真和活灵活现。
浅析紫砂壶“祝福祝寿”的创意
富 有 艺 术 美 感 ，其 形 态 逼 真 ， 比 例 和 谐 ， 令 人 喜
好 不 己 。 与 壶 钮 对 应 装 饰 则 是 环 绕 于 桃 子 两 边 的 两 只 可 爱 的 蝙 蝠 ，其 贴 塑 于 壶 盖 面 ，细 节 刻 画 均
人 文 氛 围 。我 从 主 题 核 心 、形 象 构 造 ，人 文 诠 释 等方面 分析其 创意特征 。
原 则 。 这 也 是 其 区 别 于 一 般 年 差 器 皿 的特 点 ，其 文
弯 转 成 一 个 弧 度 。并 从 底 部 又 分 叉 出 一 小 段 树 枝 ， 攀 伸 于 壶 身 另 一 侧 。 其 上 桃 叶 生 动 鲜 嫩 ， 叶
间 生 长 着 一 只 小 桃 子 ，维 妙 维 肖 ， 壶 钮 则 由 一 只 饱 满 的 桃 子 塑 造 成 型 ，既 满 足 拿 捏 实 用 需 要 ， 更
由 一 段 桃 树 枝 弯 折 而 成 ，从 壶 端 后 侧 伸 出 ， 向 下
展 自然 也 承 载 着 深 厚 的 文 化 使 命 。 紫 砂 壶 的 综 合
价 值 也 表 现 在 其 对 于 人 文 传 承 、精 神 共 鸣 的 作 用
上 。 因 此 ，紫 砂 壶 的 设 计 和 创 意 都 遵 循 文 化 优 先 的
３、以美好情怀诠 释人 文
“ 祝福 祝 寿 ”紫 砂壶 通 过立 意 生动 的 造型 ，
充 分 诠 释 其 内 在 深 厚 的 文 化 底 蕴 ， 传 达 美 好 情
怀 。 在 中 国 传 统 文 化 中 蝙 蝠 桃 子 竹 子 均 为 美 好 事 物 的 象 征 ， 蝠 与 福 同 音 ， 竹 与 祝 同 音 ， 桃 子 向 来 因 寿 桃 之 意 而 象 征 长 寿 ， 而 在 这 一 把 壶 上 ，对 应 其 主 题 ， 采 用 三 种 意 象 巧 妙 结 合 ，恰 到 好 处 ， 组
浅析紫砂作品《祝寿》蕴含的民俗文化
文化和紫砂壶艺相结合总是会产生妙不可言的化学 反应，丰富的民族文化为紫砂壶的创作和创新提供了广 阔的艺术空间和发展前景。紫砂艺人通过自己对生活的 观察和感悟，结合自身的文化修养，创作出包含造型美 和内涵美的艺术品，相辅相成，在追求艺术的道路上越 走越顺，越走越远。
桃树也是一种常见植物，相对竹子来说，桃树的实 用功能更加突出，可以说桃树全身是宝。桃花灼灼，具 有极大的观赏价值，又有着药用价值，可以利水消肿； 桃叶蓁蓁，也可以做成药材，它味苦性平，富含果酸， 有着清热解毒的功效；桃子丰硕鲜嫩，甜美多汁，是初 夏绝佳的时令水果；吃完桃肉剩下的桃核可以做成工艺 品；桃胶是女子美容养颜的圣品；桃木可以制成工艺品 和实用物品；桃树根可以根雕……关于桃树，还有一个 耳熟能详，老少皆知的神话故事：农历三月初三王母娘 娘祝寿举办蟠桃会，这个蟠桃吃了可以让人“霞举飞 升，长生不老”。久而久之，老百姓就认为桃子可以使 人长生不老，长命百岁。现代老人祝寿，桃子就是绝佳
蕴含的民俗文化
秦永强 江苏宜兴 宜兴 214221
【摘 要】紫砂壶是中国传统文化中最有文化内涵和人文意 境的一种表现形式，它在诞生之初就流传于文人雅士之间， 在封建社会知识文化水平最高的人群中转悠，紫砂壶也沾染 上了文人的风骨，浸润着诗词歌赋和笔墨书香，逐渐成为集 实用功能和文化内涵于一体的艺术品。在长久的发展中，紫 砂壶造型变得多元化，作品《祝寿》就是作者将紫砂壶文化 和民俗文化结合形成的一件富有紫砂语言的艺术，它有着美 丽的造型外观和丰富的民俗文化。 【关键词】紫砂壶；竹；寿桃；祝寿；民俗文化
紫砂壶《祝寿》从造型上是模拟竹的形态，侧重于 神似，线条简单但富有结构美，点线面的结合形成了画 面感强烈的美学特征。壶身呈圆柱体，线条勾勒得壶身 挺括饱满，曲面线条柔和匀称，比例均衡。壶流是仿竹 节的设计，竹节疏密有致，粗细不一，向上昂扬着，显 出生机勃勃的活力。壶把是仿竹枝的设计，一小段竹枝 从壶身上端缠绕弯曲成半圆形的壶把，然后开叉成两段 枝叶，紧紧贴着壶壁。下半部分贴着壶壁的竹枝处胥出 几片纤长的竹叶，贴塑在壶面上，形态逼真，飘逸潇 洒，显出风流韵味。壶盖与壶身紧密结合，大圆形的壶 盖向上拱起，形成优美的弧线，盖面上丰茂的桃叶托着 一个又大又圆的桃子为壶钮，做工精致，细腻醇厚，活 灵活现的。整件紫砂壶都弥漫着仿生的形态美，竹子的 形态被刻绘得精致巧妙，寿桃则是惟妙惟肖，非常逼 真，整件作品体态优美，简洁大方，见工见型，体现出 了手艺人的技艺高超。
谈紫砂光货之美感
谈紫砂光货之美感刘军【摘要】紫砂陶的造型设计千姿百态,其造型艺术美,形式多,文化气息之丰富,是其它陶瓷无法相比的.主要分为光货、花货和筋纹器三类.【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》【年(卷),期】2011(045)003【总页数】1页(P59)【关键词】紫砂陶;光货;花货;筋纹器【作者】刘军【作者单位】【正文语种】中文紫砂陶的造型设计千姿百态，其造型艺术美，形式多，文化气息之丰富，是其它陶瓷无法相比的。
主要分为光货、花货和筋纹器三类。
在紫砂制壶陶艺中，常见的款式是“光货”，最为显现制壶艺人功力的也是光货。
光货主要是通过点、线、面的合理组合，从中进行概括、提炼、变化、制作成各式几何立体感茶具。
紫砂光货一般有圆器与方器之分。
它素面素心，不仅有良好的实用功能，而且造型古朴优美，富有民族风格，紫砂壶色泽含蕴，制作缜密精巧，经过近千年的历史演变和历代紫砂艺人呕心沥血，在紫砂壶的造型艺术上更趋完美丰富，成为集实用性与工艺价值很高的艺术产品。
它朴素自然的形体，简洁明快的线条述说着紫砂最为朴素的造型语言。
紫砂光货素器的显著特征是素面无饰，即紫砂裸胎表现形式。
这种裸胎表现形式，最能体现紫砂本质的简朴无华，素静端庄，洁净深沉，也是中华民族传统精神的一种承袭，一种审美观念的光大，一种紫砂本质的“正宗祖法”与“精神所在”。
紫砂光货素器的裸胎艺术美，是自原始紫砂器至宋代问世以来，历经宋、元及明代早期无数陶工的开掘、淘洗，并逐步演进，以宜兴当地日用陶器皿为母体，借鉴、融进外来的、姊妹的、其它工艺形式，最终脱胎而出，在明中期以无名氏陶匠为先导，以供春、时大彬为杰出代表的裸胎艺术美形式展现在世人面前。
现就时大彬代表作之一《三足圆壶》，赏析一下光货素器裸胎艺术之美。
该传器是一九八四年从无锡县甘露乡萧圹华师伊墓出土，明代崇祯二年葬。
出土时有华氏墓志铭的确切纪年。
其壶通高11.3公分，口径8.4公分，材质为粗砂本质，表皮均经打磨，胎身素面呈“石榴皮”质感。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈紫砂壶“祝寿”的艺术魅力
刘军
（宜兴214221）
摘要紫砂壶是一种传统手工艺品，经历了几百年的发展，从田埂间喝茶的器皿发展成文人的雅玩，如今更是艺术品市场上炙手可热的藏品，它以极大的包容性和开放性汲取中国优秀传统文化，融合现代审美设计理念，成为雅俗共赏的艺术品，可谓中国传统文化的一朵奇葩。
本文以紫砂壶“祝寿”为例，浅谈其造型设计和艺术魅力
关键词紫砂壶；祝寿；造型设计；艺术魅力
艺术是中国传统文化的重要载体，作为一种抽象的精神，中国传统文化通过各种艺术品流传下来，以具象化的形式呈现在人们面前，给人以无限的遐想，让人感受到深厚的文化价值和情感力量。
紫砂壶是一种传统手工艺品，经历了几百年的发展，从田埂间喝茶的器皿发展成文人的雅玩，如今更是艺术品市场上炙手可热的藏品，它以极大的包容性和开放性汲取中国优秀传统文化，融合现代审美设计理念，成为雅俗共赏的艺术品，可谓中国传统文化的一朵奇葩。
紫砂艺术个性鲜明，经过历代制壶人的传承和无数文人雅士的参与
创新，发展出千奇百怪的造型，满足了人们多样化的审美，优美的艺术
形式和深厚的文化价值使紫砂壶成为人们心灵和情感的寄托。
紫砂壶“祝
寿”（见图1）承载了中国民间传统的祝寿文化，表达了人们对健康长寿
的祈福和祝愿，它融合了作者自身的感悟、真心的祝福，蕴含着对人生
幸福的理解，因而有了不一样的神韵。
《论语·雍也》中提到：“知者
乐，仁者寿”。
儒家强调“仁者寿”，孔子的思想核心是仁，他认为人
们应做到乐善好施、与人为善，从精神层面获得喜悦和满足，便能健康长寿。
这告诫人们，想要获得身体的健康和长寿，一定要学会修身养性，由内而外，从心灵和精神层面关注自身，保持积极的心态，从生活中汲取幸福快乐的营养，同时奉献爱心、慈善关怀，让幸福的暖流蔓延，这不仅是长寿的秘诀，也让整个社会保持和谐。
汉成帝时期颁布的《王杖诏书令》是我国现存最早的敬老法令，法令规定：凡年满 70 岁的老人，朝廷授予“王杖”，持有王杖的老人可以享受种种特殊的权利，连同自己的家人也可以享受特权。
当人们对“寿”的尊崇成为一种明文规定深入到每个人心中时，寿已经不仅是个人的心愿，更是对整个社会尊老爱老、慈善关怀的倡导，这也是此壶内涵的延伸，所要传达的主旨所在，提升了作品的情感意境。
紫砂壶“祝寿”结合了几何形体和自然形体的造型特点，经过相融相合，写实与写意相结合，简约而生动，给人以视觉和感觉的双重美感。
欣赏此壶，作品以圆器为基本形制，身筒呈饱满的扁圆体，鼓腹突出，线条柔和流畅、具有张力，壶体上下匀称，虽扁却有精神气，给人以骨肉亭匀之美，契合圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点；壶底为圈足，圈足稍高撑起了壶身，平添了几分挺拔之感，彰显出端庄大气与劲拔之势；肩颈处过渡自然舒缓，平和收敛呈短颈，短颈与圈足上下呼应，具有结构美和形式美；壶盖向上盈起自然的弧度，圆润有余而不过于鼓起，与壶身浑然一体、挺拔有势；壶流与壶把皆以竹节为造型设计而成，壶流为一弯流，从壶身自然胥出、转折有度，从根部至流口由粗及细；壶把上承又婉转而下，竹节线清晰明显，彰显出竹子顽强的生命力。
流、把与壶身皆与壶身暗接而成，婉转有势，由壶流处向壶身贴塑竹叶，竹叶从竹枝上自然伸展而出，尖细的叶片层叠，给人以清雅秀气之美。
壶体彰显出竹子深厚的根基、生命的张力，流、把彰显了竹子节节向上的挺拔，又辅以竹叶的清雅飘逸，可谓将竹子的傲骨与清逸展现得淋漓尽致。
壶钮寿桃为原型制成，饱满的桃子立于盖面中央位置，一只成熟的大桃边上躺着两只正在生长的小桃，桃子造型塑造得生动可爱，十分形象，让人垂涎欲滴，盖面贴塑了桃叶，与壶钮恰到好处地衔接，极具生动的画面美，给人以身临其境之感。
作品选用优质原矿紫泥制成，其色泽醇厚紫润、古朴敦厚，流露着古典美，散发着黯然之光，温润如玉，给人以穿越历史的凝重感和沉静美，奠定了作品清幽的基调。
整壶结构精巧、比例协调，具有材料美、造型美和装饰美，三者相互搭配，丰富了作品的艺术效果，提升了其整体文化意境。
作品融入了竹、寿桃两种意象来表达“寿文化”，可谓匠心巧思，竹不仅是“花中四君子”之一，蕴含着刚正不阿、虚怀若谷等寓意，是中国传统文化中君子人格的象征，同时竹谐音“祝”，有祝福
的寓意；桃，又象征着吉祥，代表老人健康长寿的意思，有好运的象征，人们常用桃子来为老人祝寿，因此，竹与桃相融合并组成了“祝寿”的文化寓意，演绎着中国传统文化深厚的人文魅力。
紫砂壶是民族文化的重要载体，人们将一块不起眼的泥土经过灵巧的双手化作一把壶，演绎大自然，诠释着美好，诠释着优秀传统文化的精髓，折射出不一样的艺术魅力。
身为一名现代手艺人，我们要充分发挥自己的创作热情，学会将生活中的美一点点融进紫砂中，将紫砂艺术发扬光大。
参考文献
[1]候盼红.中国古代寿文化起源与演变探析[J].黑龙江史志,2016(2):50-53,59.
[2]谈周超.洗涤烦躁,清心安静--论紫砂壶“一粒珠”的文化意境[J].陶瓷科学与艺术,2019(6):88.。