茅盾《春蚕》教学课件
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• 3.茅盾在上个世纪三、四年代主要是一位小 说家和文学评论家。
• 三十年代创作:《子夜》和“农村三部曲” (《春蚕》《秋收》《残冬》)
• 1939年任新疆学院教育系主任
• 四十年代创作《腐蚀》和《霜叶红于二月 花》
• 4.茅盾在50年代以后,主要是一位文学评论 家和领导人。
• 长期担任中国作家协会主席
《春蚕》是茅盾短篇小说的代表作之一,也是我 国现代文学中的现实主义名篇.主要通过老通宝 一家人在蚕事季节里,借债买桑叶,没日没夜地拼 命劳动,虽然蚕茧获得丰收,但因茧价大跌,反遭 破产的故事,成功塑造了老通宝、阿多等艺术形 象,反映了三十年代初我国江南地区农村丰收成 灾这样一种畸形的社会现象,从而深刻揭露了封 建半殖民地的旧中国社会的黑暗与腐败。
作品中充满泥土气息的蚕农生活,蚕农们风 趣盎然的劳动情致,以及秀丽恬静的水乡风光 等,都表现出浓郁的地方色彩,使这篇作品在 茅盾小说中独具一格。
• 四大娘一眼看见, 就丢开了“洋种”问题,高声喊道: “多多弟!来帮我搬 东西罢!这些匾,浸湿了,就像死狗一样重!” 小伙子阿多也不开口,走过 来拿起五六只“团匾”,湿漉漉地顶在头上,却空着一双 手,划桨似的荡着, 就走了。这个阿多高兴起来时,什么事都肯做,碰到同村的女人们叫他 帮忙 拿什么重家伙,或是下溪去捞什么,他都肯;可是今天他大概有点不高兴, 所以只顶了 五六只“团匾”去,却空着一双手。那些女人们看着他戴了那特 别大箬帽似的一叠“匾”, 袅着腰,学镇上女人的样子走着,又都笑起来了, 老通宝家紧邻的李根生的老婆荷花一边 笑,一边叫道: “喂,多多头!回来! 也替我带一点儿去!” “叫我一声好听的,我就给你拿。” 阿多也笑着回答, 仍然走。转眼间就到了他家的廊下,就把头上的“团匾”放在廊檐口。 “那 么,叫你一声干儿子!” 荷花说着就大声的笑起来,她那出众地白净然而扁 得作怪的脸上看去就好像只有一张大 嘴和眯紧了好像两条线一般的细眼睛。 她原是镇上人家的婢女,嫁给那不声不响整天Байду номын сангаас着脸 的半老头子李根生还不 满半年,可是她的爱和男子们胡
文学评论家和作家的双重身份
《茅盾论中国现代作家作品》
《子夜》初版封面
• 茅盾“为人生”的文学艺术观。 • 茅盾小说创作反映人生可分为三种: • 一是“悲观”人生。 • 二是“悲剧”人生。 • 三是“自新”人生。 • 茅盾“为人生”的文学观及其创作实践的三
个基本特征: • 一是民族性。 • 二是批判性。 • 三是革命性。
• 把吴荪甫作为中国民族资产阶级的典型来塑造。重点 抓住吴的“两面性”--冷静果断,刚毅坚韧,但又 色厉内荏。
• 在塑造人物上,作者还在人物的复杂心理和性格多样 性的描写上,表现出高超的艺术才能。
• 5.《子夜》的创作目的十分明确,对1930年关于中国 社会的性质的论战作出了自己的回答:当时的中国社 会依然是半封建半殖民地的性质,根本就没有实现资 本主义的可能。
6.《子夜》作为“社会剖析小说”的杰出代 表,突出地表现出三大特点:一是人物形 象具有鲜明的阶级特征,而主要人物又是 某一阶级的典型代表;二是有广阔的社会 背景,作品中的人物和事件都与社会有着 紧密的联系;三是清楚地表现出作者对社 会的深刻认识,具有鲜明的理性色彩,既 有明确的创作意图,也有问题的提出和回 答,其人物形象也有一定的社会意义和理 论意义。
• “社会剖析派小说”的主要特点: • 第一,社会科学家的理性气质。 • 第二,心理分析家的冷清态度。 • 第三,艺术雕刻家的细腻笔法。 • 茅盾小说具有两方面的意义。 • 一是具有超越“文学史”和“社会史”的
价值。
• 二是以现实主义的表现手法剖析社会人生。
《农村三部曲》
• 茅盾自1928年写《创造》到1948年发表《春 蚕》共创作了50余篇短篇小说,大部分收入短篇 小说集《野蔷薇》、《宿莽》、《春蚕》、《泡 沫》、《烟云集》、《委屈》和《耶稣之死》等 集中,其中《林家铺子》和《农村三部曲》是茅 盾三十年代短篇小说的代表作,也是茅盾大规模 描写中国社会现象的一部分,是社会分析小说的 优秀之作。
文学号”“俄国文学研究专号 • 《我走过的道路》茅盾生前写下的回忆录,记述了
他前半生50多年的风风雨雨,为政治、社会、文化 史留下了珍贵的史料。
主要文学成绩:
• 1、 1927—1928:处女作《幻灭》。第一次使用“茅盾”作 笔名。
• 2、1928年7月—1930年4月旅日期间: 《虹》(1929)短篇 集《野蔷薇》《泥泞》散文《卖豆腐的哨子》《红叶》、论 文《从牯岭到东京》等。
• 调已经在村中很有名。 “不要脸的!” 忽然对岸那群女人中间有人轻声骂了 一句。荷花的那对细眼睛立刻睁大了,怒声嚷道: “骂哪一个?有本事,当 面骂,不要躲!” “你管得我?棺材横头踢一脚,死人肚里自得知:我就骂 那不要脸的骚货!” 隔溪立刻回骂过来了,这就是那六宝,又一位村里有名 淘气的大姑娘。于是对骂之下,两边又泼水。爱闹的女人也夹在中间帮这边 帮那边。小孩子们笑着狂呼。
• 春蚕
•
•一
•
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上,长旱烟管
斜摆在他身边。“清明”节后的太阳已 经很有力量,
老通宝背脊上热烘烘地,像背着一盆火。“塘路”上
拉纤的快班船上的绍兴人只穿了一件蓝布单衫,敞开
了大襟,弯着身子拉,额角上黄豆大的汗粒落到地下。
看着人家那样辛苦的劳动,老通宝觉得身上更加热了;
热的有点儿发痒。他还穿着那件 过冬的破棉袄,他
老通宝是小说的重要人物,他忠厚倔强,
有发家的志气。相信勤劳就有生路,因此卖尽 力气,拼命挣扎,把全部精力投入到养蚕事业 中去。为买桑叶,他抵押了最后的田产。为了 照顾好“宝宝”,他们全家忍饿失眠几日几日 得守侯在蚕房。然而“丰收或灾”,带来的并 不是富裕和幸福。而是更可怕的贫困和灾难。 蚕丝跌价,债务加重。他因此气得生了重病。 老通宝身上又有落后保守的一面,他相信命运 和鬼神虔诚得遵守养蚕的的一切禁忌,这使他 跟不上时代的变化,终于成为悲剧性的人物。 作者通过他的悲剧命运,说明了单靠劳动要想 摆脱穷困生活在旧社会是绝对不可能的。
《蚀》的扉页上茅盾写下了这样的 题词:
生命之火尚在我胸中燃炽,青春之力 尚在我血管中奔流,我眼尚能谛,我脑尚 能消纳,尚能思维,该还有我报答厚爱的 读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。 营营之 声,不能扰我心,我惟以此自勉自 励。
“现代青年在革命壮潮中所经过的三 个时期:
• ⑴革命前夕的亢昂兴奋和革命既到面前时的幻灭; ⑵革命斗争剧烈时的动摇;⑶幻灭动摇后不甘寂寞 尚思作最后之追求。”
《子夜》
• “《子夜》即半夜,既已半夜,快天亮了。”
•
——茅盾
• 《子夜》是中国现代文学史上一部杰出的 现实主义长篇小说。
• “中国第一部写实主义的长篇小说。”
• 1.《子夜》的文学史评价
• 《子夜》既是左翼文学的代表,也是“社 会剖析小说”的代表,还是现代文学史上 率先对中国资产阶级和具有现代经济形态 的生产方式及社会背景进行大规模描写的 作品。
• 3、30年4月到抗战爆发:创作鼎盛期 《虹》、《子夜》、 “农村三部曲”、《林家铺子》中短篇集,散文集等。
• 4、抗战期间:从事抗日文化工作。散文《风景谈》《白杨礼 赞》
• 长篇《腐蚀》《霜叶红似二月花》,中短篇集,散文集等。 • 5、抗战胜利后写剧本《清明前后》。 • 6、建国后担任作协主席、文化部长等职,主要从事文学批评,
春蚕
茅盾
茅盾
(1896—1981) 沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡县乌镇人。
茅盾 的生平和文学道路
• 1.茅盾(1896-1981)早年生平 • 出生地:江南水乡乌镇。1913年夏,考入北京大学
预科。三年期满毕业后,因家庭窘困,进入当时的新 式文化出版机构---上海商务印书馆。 • 1920年参加《小说月报》的改革 • 2.上个世纪20年代,茅盾是一位文学组织家和理论家。 大革命以后,更像是一位职业革命家兼业余文学家。 • 1922年后,茅盾和文学研究会的同仁运用唯物主义 的观点来解释文学与人生、文学与革命、文学与社会 等方面问题。 • 其中最著名的文章是1928年7月,在日本写的《从牯 岭到东京》;1930年出版《蚀》。
基本停止文学创作活动。遗愿设立茅盾文学奖,三年一届: 现实主义、长篇(13万字)
《蚀》三部曲
• 《幻灭》:革命前夕的高昂兴奋和革命既 到面前时的幻灭 。( 静女士、慧女士)
• 《动摇》:革命斗争剧烈时的动摇 。( 方 罗兰、孙舞阳、胡国光)
• 《追求》:动摇后不甘寂寞尚思作最后之 追求。( 张曼青、王仲昭、史循、章秋柳)
2、人物:
• 1、老通宝: • 是老一代农民:善良勤劳、朴实坚韧;
迷信保守,安分守己,有顺民思想。
• 老通宝勤劳质朴,迷信守旧,安稳靠 天,凭血汗谋生,以忠厚传家,体现 了中国农民百折不挠的顽强生命意志 和固有的美德。
• 老通宝悲剧的双重性:封闭自守、盲 目排外等陈旧的小农思想行为方式无 法在近代社会变迁中作出合理的反应, 而近代中国社会变迁又是以日益加深 的半封建半殖民地化的畸形形态给这 种小农以致命的磨难。
• 《春蚕》、《秋收》、《残冬》共同组成了 《农村三部曲》。三部作品最有特色的是《春 蚕》。
《春蚕》
• 《春蚕》是茅盾小说“农村三 部曲”中的第一篇,在三部曲 中成就最高,也是我国三十年 代反映农村生活的短篇佳作。
• 1、主题:小说通过一个典型的江
南农家——老通宝及其儿孙们,因春 蚕丰收而负债破产的悲剧故事,不仅 真实反映了20世纪30年代初期江南 农村经济的破产和蚕农们的悲剧命运, 而且深刻揭示了造成“春蚕愈熟,蚕 农愈困顿(丰收成灾)”现象的社会 原因。
• 《幻灭》:通过静女士在爱情和革命上的追求与幻 灭,表现了小资产阶级走向革命和在革命中的幻灭 过程。
• 《动摇》:展示的是的革命时代革命与反革命势力 激烈斗争时期的现实。方罗兰的形象反映了在政治 和爱情上动摇、妥协、软弱者的精神特质。
• 《追求》:表现的是一群知识分子的心灵挣扎、精 神自我拯救以及掩饰不住的幻灭感。以章秋柳为代 表。
的夹袄还在当铺里,却不防才得“清明”边,天就那
么热。 “真是天也变了!” 老通宝心里说,就吐一
口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内,水是绿油 油的,来往 的船也不多,镜子一样的水面这里那里 起了几道皱纹或是小小的涡旋,那时候,倒影在水里 的泥岸和岸边成排的桑树,都晃乱成灰暗的一片。可 是不会很长久的。
• 2.《子夜》的五条线索
• 吴荪甫和赵伯韬在公债市场的斗法;吴荪 甫与裕华丝厂和双桥镇农民的斗争是两条 副线,军阀混战和红军发展是两条潜在线 索。
《子夜》:“社会剖析小说”的杰出代
表
• 3.《子夜》在题材上,显示出“史诗性”特色:“大 规模地描写中国社会”。
• 4.《子夜》在塑造人物上的特色:
文学活动:
• 1920年,接编并改革《小说月报》,使其成为发表 新文学创作的重要阵地。
• 1921年,发起并成立现代第一个新文学社团——文 学研究会。
• 理论建设:提倡为人生的现实主义文学, 强调“真 实”。
• 文学批评:《春季创作漫评》《评四五六月的创作》 • 翻译:介绍和翻译外国文学作品,“被损害民族的
2、阿多:老通宝之子,是开始觉醒但尚未找 到出路的新一代农民。父辈特点:朴实能 干、善良忠厚;新特点:年轻活泼、壮健 有力、乐观爽朗、乐于助人、逐步觉醒有 了新思想。
及惟恐儿子多多头与“白虎星”荷花接触“传染了晦气”的 担心,
都以老通宝的方式,显示了30年代中国老一辈农民的灵魂。
• 在破败的农村中成长起来的多多头,是一个 与老通宝既相对立又相补充的重要形象,他 不但不像老通宝那样存在着“发家”的梦想, 而且还越来越多地滋生着怀疑和批判的精神, 他认为“单靠勤俭的工作,即使做到背脊骨 折断也是不能翻身的”。他与老通宝之间的 父子矛盾,代表着农民内部新的变化趋势。
从老通宝勤劳质朴的性格中,可以看到劳动者的灵魂; 从他固执地反对变化,反对洋鬼子、洋货、洋水车乃至连换 一换洋蚕种也要坚决反对的态度中,也可以看到小生产者由 于超稳定性经济所造成的落后狭隘观念。至于他那数不清的 敬神媚神的清规戒律,他那小心翼翼地偷看墙脚下的大蒜头 变化的行为,他那毕恭毕敬地向灶君祈求好收成的神态,以